醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！聽一聽幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京大興。幽州臺：即燕國時期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才，因燕昭王將黃金置于其上而得名，其師郭隗（wěi）為例，成為當時燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。幽州臺又名“薊北樓，也有稱“燕臺”。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

——《雁門太守行》李賀陳子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪人，唐代詩人。青少年時輕財好施，慷慨任俠。24歲舉進士，在26歲、36歲時兩次從軍邊塞，對邊防頗有些遠見。38歲時，因父老解官回鄉(xiāng)，不久父死。居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害，冤死獄中其詩風骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，登幽州臺歌前不見古人，后不見來者。向前看不見古之賢君，向后望不見當今明主。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。一想到天地無窮無盡，我倍感凄涼獨自落淚。天、地、人——孤獨主題：詩人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對賞賢任能的英明君王的渴盼，也表達了人生的孤獨感。

飄飄何所似，天地一沙鷗?！鸥Α堵靡箷鴳选仿犚宦狅w來峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時其上有應天塔，俗稱塔山，古代傳說此山自瑯琊縣城東武縣（現(xiàn)在山東諸城）飛來，故名。

作者簡介王安石，字介甫，晚號半山。唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。宋神宗時，致力于政治改革，力圖實現(xiàn)“富國強兵”的目標，史稱“王安石變法”，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神。創(chuàng)作背景宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭州，寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，可看作實行新法的前奏。登飛來峰飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看見旭日升起。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。雞鳴：王安石變法日升：改革后，大宋朝邁向新的繁榮昌盛浮云：暗喻奸佞的小人。最高層：最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。

主題：作者通過對自己親身登臨千尋塔遠望，一覽無余的視角直接描寫，抒發(fā)出心中興奮愉悅的心情，遠大的政治抱負，變法圖強，國家繁榮昌盛。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里?！畎住渡侠铉摺纷h一議：什么因素導致兩人的思想差距？時代·命運·人時空穿梭公元2017年6月23日，陳子昂和王安石同登近郊桃花山，山中最高峰有一觀景臺，視野開闊，山林美景一覽無余，可惜天公不作美，突