2020屆高考語文模擬特效卷第二卷1、閱讀下面的文字,完成各題。15秒的音樂視頻所形成的娛樂速食性,并不構(gòu)成人們批評抖音的絕對理由,抖音的15秒選擇與當下什么都注重快速的追求是一致的。短短幾十年,人類在技術上擁有了比此前成百上千年更多的突破。從秒拍、美拍到抖音,只是科技發(fā)展的自然走向,而抖音也是一款并不比其他產(chǎn)品更獨特的消遣載體。那么,在討論抖音的時候,我們應該討論什么?無疑,抖音的用戶極易從軟件使用中獲得快樂,“停不下來”是許多青少年共同的反應。這種心理并非是簡單地滿足于消磨時間。針對某一特定對象,獲取時間的短暫有時會給人造成一種錯覺,以為在“體量/時間=效率”的公式推導下,耗費時間越短一定收獲越多,那一瞬間對快樂的感受也最濃烈。自然地,“看抖音視頻——快樂”形成了奇妙的因果聯(lián)系,而15秒的超速獲取就成了打開大眾快樂心情世界的超短密碼。這樣的交換劃算嗎?看起來似乎毋庸置疑。然而,我們無法否認的一個事實是,無數(shù)個15秒的疊加恰恰成了殺死時間的利器,高速和短暫為我們織出了21世紀最大的陷阱。這也是2018年4月抖音視頻正式上線“反沉迷系統(tǒng)”的根本原因。無論是90分鐘的時間提示功能,還是單日2小時的時間鎖功能,其共同指向的都是用戶在這款產(chǎn)品上消耗了自己大量的時間。越來越多的人表示,關閉軟件之后會產(chǎn)生巨大的空虛感。這種反應,正好說明快樂感覺的延續(xù)需要更大的時間成本,真正的樂趣究竟是瞬時的陶醉還是應當以它在現(xiàn)實生活中的延伸時長及深度為衡量標準,對現(xiàn)代人來說這是一個難題。網(wǎng)絡時代,人們對快樂的理解更趨多元,“發(fā)笑”是其中一個非常重要和有效的標準,很少再有人認同哲學上“所有快樂中最偉大的快樂存在于對真理的沉思之中”的說法。同樣都是對對象的迷戀,從表面上來看,我們對抖音的追捧似乎和法國哲學家盧梭提到的那種“消遣”無異:“……讓我沉浸其間,甚至沒有時間去遐想。我那么迷戀,近乎精神失常,以至自己想起來都要發(fā)笑。然而我興致并未稍減,因為在這樣的境況中,我只會無拘無束地聽從我的喜好?！睙o拘無束地滿足自我大概是人類最一致的理想了,但某種喜好為何吸引我?我們?nèi)鄙俚那∏∈悄軌蚋嬖V自己這一點的理智。人們對喜好的培養(yǎng)無法建立在外界環(huán)境的強制之上。通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品的方式控制普通用戶的興趣必然行不通。已經(jīng)開始走向成年的“00”后們,本就生在一個娛樂的時代,更不用提無數(shù)的娛樂軟件、平臺是如何通過變現(xiàn)在普通用戶身上實現(xiàn)了巨富的夢想。而這種單向商業(yè)價值只會促使更多的商家投入到相似產(chǎn)品的開發(fā)中。我們理性地認識抖音,不代表全盤否定或者斷然拒絕,而是要實現(xiàn)抖音或者其他無數(shù)個同類產(chǎn)品價值的轉(zhuǎn)化。如今的抖音15秒也在不斷嘗試和真實的生活增加聯(lián)系,有時間限度的“展示”功能在一部分人那里成了宣傳品牌的重要途徑,如取得巨大轟動的“西安城市名片”正是利用抖音進行的一次正向創(chuàng)意。從實踐的角度說,今天的人們在科技與自我之間呈現(xiàn)出了迷失的狀態(tài)。當人類無法抗拒技術的魅力或牽引時,我們起碼應當選擇更有益的態(tài)度,來思考如何利用技術為自己的生活創(chuàng)造價值。(摘編自吳卉《抖音的時間成本與大眾的快樂密碼》)（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(

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A.抖音和其他網(wǎng)絡娛樂產(chǎn)品一樣,是一種消遣載體,它讓用戶極易從使用中獲得快樂。

B.針對用戶在抖音上消耗了自己大量的時間,抖音視頻已經(jīng)正式上線"反沉迷系統(tǒng)"。

C.今天的人們對快樂雖然有著多元的理解,但都比不上存在于對真理的沉思之中的快樂。

D.現(xiàn)實中,我們無法通過抹殺、取消娛樂產(chǎn)品的方式來控制用戶對抖音視頻的喜好。

（2）下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(

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A.文章開頭否定了用娛樂速食性來批評抖音的說法,同時提出如何看待抖音的問題。

B.文章引用法國哲學家盧梭的話旨在論證人們在對對象的迷戀時要保持一定的理性。

C.文章用"西安城市名片"事例論述抖音在增強與真實生活相聯(lián)系的方面有了積極嘗試。

D.文末指出人們當下的迷失狀態(tài),提醒人們用有益的態(tài)度去思考科技為生活創(chuàng)造價值。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(

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A.抖音里15秒的視頻可以讓人們用超短時間達到收獲強烈快感的目的,這種交易劃算。

B.抖音視頻滿足了我們無拘無束地滿足自我的需求,與盧梭提到的那種"消遣"是一樣的。

C.關閉抖音視頻后會產(chǎn)生巨大的空虛感,這說明抖音視頻只是瞬時的陶醉,并不值得擁有。

D.越來越多的商家投入到抖音相似產(chǎn)品的開發(fā)的原因是他們看到了其中存在的商業(yè)價值。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:隨著民營企業(yè)發(fā)展壯大,民營企業(yè)的社會責任意識不斷增強,履行社會責任的能力不斷提高。在履行經(jīng)濟責任方面,我國民營企業(yè)近年來實施創(chuàng)新驅(qū)動,成為科技創(chuàng)新的重要主體,是“一帶一路”建設和軍民融合的生力軍。2017年,民營企業(yè)參與“一帶一路”相關國家的進出口總額為6199.8億美元,占中國與“一帶一路”相關國家貿(mào)易總額的43%;第三屆軍民融合展上,民營企業(yè)參展的技術成果占總成果的69%。在履行環(huán)境保護責任方面,民營企業(yè)環(huán)境保護意識普遍增強,48.3%的民營企業(yè)淘汰了高耗能、高污染的產(chǎn)品;51.3%的民營企業(yè)通過技術改造,提高了現(xiàn)有產(chǎn)品環(huán)保性能。多年來,民營企業(yè)一直是公益慈善捐贈的主力,捐贈占比超過50%,最高時達64.6%。我國民營企業(yè)基金會已有677家,在全部企業(yè)基金會占比為78%。在歷屆中華慈善獎獲獎名單中,民營企業(yè)一直占最大的比例,超過國企、合資企業(yè)、外企等。助力脫貧攻堅,是民營企業(yè)履行社會責任的突出亮點。自2015年“萬企幫萬村”行動啟動以來,民營企業(yè)為脫貧攻堅做出積極貢獻。截至2018年6月底,全國共有5.54萬家民營企業(yè)參與“萬企幫萬村”行動,精準扶貧756萬人。我國民營企業(yè)在履行社會責任中,注重圍繞中心服務大局,對國家提出的“走出去”、西部大開發(fā)、“一帶一路”建設、軍民融合、脫貧攻堅等,民營企業(yè)都積極響應,并主動做出積極貢獻。同時,企業(yè)家精神和家國情懷也促使民營企業(yè)創(chuàng)造出了豐富多樣、機制靈活的公益模式。(節(jié)選自《中國民營企業(yè)社會責任報告藍皮書》)材料二:央廣網(wǎng)北京1月11日消息,新舊年交替之際,不少企業(yè)陸續(xù)披露企業(yè)社會責任報告,接受社會和公眾監(jiān)督。例如,阿里巴巴披露最新數(shù)據(jù),2018年,全國600多個貧困村通過電商脫貧成為“淘寶村”,走出了一條適合自身特點的扶貧之路。同樣通過電商渠道思路進行扶貧的還有蘇寧。公開資料顯示,2018年“蘇寧易購電商扶貧實訓店”落地百個國家級貧困縣,全年培訓超過40萬人次。為何聚焦扶貧?清華大學公益慈善研究院副院長鄧國勝在接受經(jīng)濟之聲采訪時說:“因為企業(yè)也是社會的一分子,它需要去回應國家的一些政策關懷。這幾年很多企業(yè)會把扶貧放到履行企業(yè)社會責任中一個優(yōu)先的位置?！编噰鴦僬J為,企業(yè)在扶貧過程中需要承擔與政府不一樣的角色。他說:“政府是扶貧政策的制定者,是責任主體;企業(yè)需要發(fā)揮自身的技術優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,特別是在產(chǎn)業(yè)扶貧方面的優(yōu)勢,和政府是形成一種協(xié)同合作的關系。這些都需要政府來引導企業(yè)、社會組織進行協(xié)同配合?！?摘編自央廣網(wǎng)《企業(yè)社會責任報告密集發(fā)布,扶貧成績單成關注點》)材料三:馭道天下是一家致力于汽車租賃的民營企業(yè)?！肮驹诎l(fā)展的同時不忘踐行社會責任,廣泛參與教育、志愿服務、慈善等社會公益事業(yè)。此外,公司還大力推動生態(tài)文明建設和綠色發(fā)展?！瘪S道天下(天津)融資租賃有限公司董事長吳西西表示。公司通過捐款、捐物、做義工等多種形式,將公益活動融入企業(yè)文化中,讓每位員工都樹立社會責任意識。通過設置“免租金日”的方式,鼓勵旗下司機到敬老院、福利院擔任義工,將歡樂送到老人與孩子身邊。在幫扶失業(yè)、解決就業(yè)方面,公司積極與地方政府機構(gòu)合作,為國企下崗職工舉辦特招會,為他們提供就業(yè)崗位?！拔覀冞€為下崗職工量身打造了專業(yè)技能教育培訓班,滿足不同企業(yè)、不同崗位的求職需求。”吳西西介紹。在倡導綠色環(huán)保方面,“目前,馭道天下在全國有運營車輛近萬臺,其中70%左右都是新能源車,在節(jié)能減排及推進新能源車取代燃油車進程中起到模范帶頭作用?！眳俏魑髡f。(摘編自新華網(wǎng)《馭道天下獲得2018中國企業(yè)社會責任峰會社會責任綠色環(huán)保獎》)（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

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A.近年來我國民營企業(yè)實施創(chuàng)新驅(qū)動,已成為“一帶一路”建設和軍民融合的生力軍,為我國的國際貿(mào)易和科技進步做出了重要貢獻。

B.民營企業(yè)一直是公益慈善捐贈的主力軍,它們在捐贈資金數(shù)量、企業(yè)基金會數(shù)量、歷屆中華慈善獎獲獎數(shù)量方面,占比均超過50%。

C.在國家扶貧過程中,政府負責制定政策,并引導各類企業(yè)和社會組織與政府協(xié)同合作,共同完成脫貧攻堅,扶貧中民營企業(yè)功不可沒。

D.作為一家經(jīng)營汽車租賃業(yè)務的民營企業(yè),馭道天下在發(fā)展好自身業(yè)務同時,積極履行社會責任,在綠色環(huán)保方面成為民營企業(yè)的榜樣。

（2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

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A.48.3%左右的民營企業(yè)淘汰了高耗能、高污染的產(chǎn)品,或是通過技術改造提高了現(xiàn)有產(chǎn)品的環(huán)保性能,這些都表明我國民營企業(yè)環(huán)保意識的增強。

B.很多民營企業(yè)走開發(fā)式扶貧之路,阿里巴巴的600多個“淘寶村”、蘇寧的“蘇寧易購電商扶貧實訓店”、馭道天下的“免租金日”都是典型代表。

C.我國民營企業(yè)在履行社會責任中,創(chuàng)造出了許多形式各異、機制靈活的公益模式,這與民營企業(yè)家自身的精神品質(zhì)和家國情懷是分不開的。

D.在企業(yè)的各種社會責任中,扶貧成為關注的焦點,許多企業(yè)都積極參與扶貧行動;馭道天下則通過參與各種公益事業(yè)來履行社會責任。（3）民營企業(yè)如何更好的履行社會責任?請結(jié)合三則材料概述。3、閱讀下面的文字,完成問題。戲癡李老三韋名城不大,如一大鐵鍋平放地上,鍋沿四周是高高的山,鍋底略略平緩的地方便是城。城里人戲稱為鍋城。鍋城人好戲,由來已久。城志載曰:“梨園婆娑,無日無之……舉國喧闐,晝夜無間?！痹缒?大凡城里廟會、祭祀或富人家紅白喜事,無不搭臺唱戲,熱熱鬧鬧。當年的鍋城,戲是無日不演,看戲呢,則是通宵達旦?？勺藻伋侨藷嶂杂谵k企業(yè)掙大錢,鍋城演戲幾近銷聲匿跡。城南李老三卻是熱衷依舊,不僅愛聽,更愛唱。李老三,原名李阿山,獨喜潮劇《柴房會》,因欽敬戲里正直、善良、詼諧、幽默的李老三而改名?！恫穹繒肥且怀鼋?jīng)典潮劇,講的是小商人李老三夜宿客棧柴房,半夜遇鬼魂莫二娘,正直善良的李老三同情莫二娘的悲慘遭遇,毅然助其復仇的故事。戲里李老三唱《柴房會》身兼二角,一會兒是聲音洪亮樸實、字正腔圓的男聲念白,一會兒又是悲戚戚、哭啼啼的女聲唱。更多資料共享，加微日更新，備注：資料臺下的李老三早年聽遍了四鄰八鄉(xiāng)的《柴房會》,每每聽完看完,回家又學又評,十足一個戲癡。戲癡李老三足足等了30年,找了一個同樣是戲癡的女人。女人喜聽喜看卻不會唱。閑暇時,李老三一字一句教女人學念學唱。低矮的泥磚房里,常常傳出《柴房會》精彩片段。清湯寡水的日子里,女人和李老三夫唱婦隨,常引來鄰居駐足聽戲。夫妻倆縱然艱辛,生活卻因戲而精彩。日子就在這一唱一和中悄悄流逝。一日,農(nóng)閑在家的李老三夫婦又在家拉開架勢。女聲:不怕,奴自藏于大哥傘下,便能去得。男聲:天地不公,世道崎嶇,惡人自在,屈死無事,我老三越思越想,就是身無盤纏,一路上我求爹爹拜奶奶,忍饑受餓當花子,哪怕是剝破臉皮風霜苦,定教冤魂吐氣把賊誅。女聲:大哥仗義恩德難忘,等候來生做馬報還。夫妻二人邊走邊唱。走著,唱著,女人忽然軟綿綿地靠在了李老三的肩臂上。女人走了。李老三右手持著一把紅傘,一直為女人撐著。送走了女人,李老三收藏了紅傘和黑戲包。傘是女人先前買的道具,戲包是李老三和女人手牽手逛街時一起看中買的。李老三相信,女人自藏于傘下。李老三自此只聽戲不唱戲。在鍋城,李老三靠著錄音機,一個人孤零零地聽了幾年戲后,經(jīng)不住兒子勸說進城了。那是一個鍋城根本無法比擬的真正的城。在城里,李老三先是靠錄音機聽《柴房會》。錄音帶換成了光盤,李老三不僅有聲聽,還有得看。莫二娘:(入室,見室中有異,又聞蚊帳內(nèi)鼾聲,揭?guī)ぬ揭?啊!是何方狂漢,酣睡在帳中?(莫用手一拂,老三翻身下床)李老三:哎呀!怎么靜靜跌落眠床下?(老三坐地搔首狐疑)看著電視里李老三初遇鬼魂莫二娘,在二丈高的竹梯上躥下跳,欲逃無路,驚恐萬狀,李老三目不斜視,想唱又不張口,一動不動,呆呆坐上半天,恍若隔世。一日,李老三在報上看到城里大戲院請了一著名潮劇團,連演三天,戲目有《柴房會》?？吹健恫穹繒啡齻€字時,李老三的眼直了?！恫穹繒烽_演那晚,李老三收拾齊整,帶著收藏多年的紅傘和黑戲包,一人持兩票早早來到大戲院?！斑€有一位呢?”李老三進場時,服務員問。李老三看了看年輕的服務員,笑笑沒吭聲,徑直入場。偌大的戲院,李老三第一個進場。走到8排正中1、2號位置,李老三在1號位坐下,把紅傘和黑戲包小心翼翼地放在2號位置。紅傘和黑包在空無一人的大戲院里格外顯眼。戲開演了?！盀樯?走四方……”,戲里李老三朗朗上口的開場白震懾了滿滿一戲院的“潮粉”。李老三在座位上身體微微前傾,聚精會神,豎耳聆聽,右手卻不忘撫著2號座位的紅傘黑包。莫二娘:尊一聲,我的我的……大恩人!李老三:叫一句,我的我的……冤鬼魂。臺上,李老三和莫二娘邊走邊唱。臺下,李老三聽著看著身子忽然一軟,斜靠在了2號位上。戲癡李老三走了。他是伴著帶來的紅傘和黑包里自己畫的一張工筆老婦人像,安詳?shù)刈吡恕蜻€在唱……(節(jié)選自2017年2期《小小說選刊》,有刪改)(1)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說標題“戲癡李老三”,有揭示主人公性格特點的作用,同時“戲癡”二字又暗示了小說的主要情節(jié),能激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.開頭描寫鍋城的地理形勢,介紹鍋城人喜愛演戲、看戲的民間風俗,這些環(huán)境描寫有力地增強了這個李老三人物形象的真實性。C.李老三在妻子去世時一直為她撐著紅傘,他相信妻子就藏在紅傘下,戲院看戲時仍帶著紅傘,這樣寫的目的是表現(xiàn)他思想很迷信。D.李老三夫婦熱愛潮劇《柴房會》,妻子是演此戲時離開了人間,李老三是看此戲時離開了人間,可見小說歌頌的是重情重義的愛情。(2)小說中三處戲文的呈現(xiàn)有哪些作用?請簡要分析。(3)小說為什么把戲里角色李老三與戲外戲癡李老三對照著寫?請結(jié)合作品內(nèi)容簡要賞析。4、閱讀下面的文言文,完成下題。龔遂字少卿,以明經(jīng)為官,至昌邑郎中令,事王賀。賀動作多不正,遂為人忠厚,剛毅有大節(jié),內(nèi)諫爭于王,外責傅相。面刺王過,王至色變起走,曰:“郎中令善愧人?！闭训郾?亡子,昌邑王賀嗣立,官屬皆征入。王即位二十七日,卒以淫亂廢。昌邑群臣坐陷王于惡不道,皆誅,死者二百余人,唯遂與中尉王陽以數(shù)諫爭得減死,髡為城旦。宣帝即位,不久,渤海左右郡歲饑,盜賊并起,二千石不能禽制。上選能治者,丞相、御史舉遂可用,上以為渤海太守。時,遂年七十余,召見,謂遂曰:“君欲何以息其盜賊,以稱朕意?”遂對曰:“海瀕遐遠,不沾圣化,其民困于饑寒而吏不恤,故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。今欲使臣勝之邪,將安之也?”上聞遂對甚說答曰選用賢良固欲安之也遂曰臣聞治亂民猶治亂繩不可急也唯緩之然后可治。臣愿丞相、御史且無拘臣以文法,得一切便宜從事?！鄙显S焉。至渤海界,郡聞新太守至,發(fā)兵以迎,遂皆遣還,移書敕屬縣悉罷逐捕盜賊吏。諸持鋤鉤田器者皆為良民,吏毋得問,持兵者乃為盜賊。遂單車獨行至府,郡中翕然,盜賊于是悉平,民安土樂業(yè)。遂乃開倉廩假貧民,選用良吏,尉安牧養(yǎng)焉。遂見齊俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以儉約,勸民務農(nóng)桑。春夏不得不趨田畝,秋冬課收斂,益蓄果實菱芡。勞來循行,郡中皆有蓄積,吏民皆富實。數(shù)年,上遣使者征遂,上以遂年老不任公卿,拜為水衡都尉。水衡典上林苑,為宗廟取牲,官職親近,上甚重之。以官壽卒。(選自《漢書?循吏傳》有刪改)1.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是(

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A.上聞遂對/甚說答曰/選用賢良/固欲安之也/遂曰/臣聞治亂民猶治亂繩/不可急也/唯緩之/然后可治/

B.上聞遂對/甚說答曰/選用賢良/固欲安之也/遂曰/臣聞治亂民猶治亂/繩不可急也/唯緩之/然后可治/

C.上聞遂對/甚說/答曰/選用賢良/固欲安之也/遂曰/臣聞治亂民猶治亂繩/不可急也/唯緩之/然后可治/

D.上聞遂對/甚說/答曰/選用賢良/固欲安之也/遂曰/臣聞治亂民猶治亂/繩不可急也/唯緩之/然后可治/

2.下列文中加粗詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(

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A.明經(jīng),通曉經(jīng)學之義,是漢代察舉制中的重要科目,隋唐科舉制度中也有明經(jīng)科。

B.“髡”指髡刑,將人頭發(fā)全部或部分剃掉的刑罰,漢前與笞、杖、徒、流構(gòu)成五刑。

C.御史,我國古代官名,主要行使監(jiān)察職責,西漢時由御史中丞領導監(jiān)察彈劾工作。

D.“末技”,文中指工商業(yè),在中國封建歷史中,與“末技”相對的“本”指農(nóng)業(yè)。

3.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

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A.龔遂忠厚剛毅,敢于進諫。在內(nèi)能向行為舉止不合正道的昌邑王劉賀進諫,在外敢于指責太傅與相,后來龔遂因曾多次向劉賀正言直諫得以免于一死。

B.龔遂能力出眾,頗受賞識。宣帝在丞相和御史推薦下召見了龔遂,龔遂分析盜賊四起的原因,并出謀劃策,很受漢宣帝贊許,因此被任命為渤海太守。

C.龔遂頗有謀略,平賊有方。赴任渤海太守后,沒有采取武力鎮(zhèn)壓,而是撤除捕盜官吏,認定手持鋤鐮等農(nóng)具的人是善良的百姓,最終平息了轄區(qū)內(nèi)的盜賊。

D.龔遂鼓勵農(nóng)桑,很有政績。在平亂之后,親自施行節(jié)儉以作表率,鼓勵百姓致力于農(nóng)桑,督促百姓到田野耕作,催促百姓收割,官吏和百姓都逐漸殷實富足。4.翻譯文段中劃橫線的句子。(1)面刺王過,王至色變起走,曰:“郎中令善愧人?！?2)水衡典上林苑,為宗廟取牲,官職親近,上甚重之。5、閱讀下面這首唐詩,完成小題。早發(fā)剡中石城寺趙嘏暫息勞生樹色間,平明機慮又相關。吟辭宿處煙霞去,心負秋來水石閑。竹戶半開鐘未絕,松枝靜霽鶴初還。明朝一倍堪惆悵,回首塵中見此山。（1）下列對這首詩的賞析,不正確的一項(

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A.首聯(lián)寫詩人宿于石城寺中暫息塵世奔忙,而次日黎明因要離去內(nèi)心又為塵世思慮所擾。

B.頷聯(lián)寫詩人辭別山中宿處時煙霞散去,他為辜負這水石靜美的秋景而深感遺憾。

C.尾聯(lián)寫詩人辭別之際想象明朝會為離別此地倍加惆悵,只能回望此山以慰藉情懷。

D.作品以時間為序結(jié)構(gòu)全篇,熔敘事、描寫、抒情于一爐,情意自遠,饒有韻味。

（2）請結(jié)合全詩,賞析這首詩的頸聯(lián)。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《永遇樂·京口北固亭懷古》中，辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》結(jié)尾以“______________，________________”兩句，運用歷史典故，表明自己勇武不減當年，表達了為國效力的愿望。(2)《荀子?勸學篇》指出：“青，取之于藍，而青于藍?！边@與韓愈《師說》中“_______________，________________”的觀點是相同的。(3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢、壯志難酬的感嘆的句子是“_______________，________________”。7、閱讀下面的文字,完成問題。按照學問體系上的劃分,一說起“經(jīng)史子集”,就在學術意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容,中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。經(jīng),專指儒家文化。因為自漢武帝時期以來,儒家文化超越諸子百家,成為中國古代社會中的主流意識形態(tài),此后的歷朝歷代,儒家思想都被看作社會發(fā)展中的綱常倫理,被認為是思想文化界的____________。史,便是史書。中國歷史上的“正史”,從漢代的《史記》開始,到最后一個封建王朝的史書《清史稿》,總稱為“二十六史”。子部,就是指人們常說的“諸子百家”。百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中,才使得中國文化____________、鮮活有力。集部,泛指一切文化藝術,包括詩詞文賦、戲曲小說等。綜合來看,如果我們將國學比喻為一座_____________的文化大廈,那么:經(jīng),是這座大廈的鋼筋結(jié)構(gòu),有了儒家經(jīng)典,就立起了中國主流思想;史,是大廈的水泥澆筑,水泥的巍然填充與鋼筋的昂然挺立,就構(gòu)筑起了中國文化的堅實外形;(),所以,子部的百家思想,就如同為這座大廈開了一扇扇的門窗,正因為有門窗的參與,才使得空氣流通、陽光照耀;集部,像是大廈里一切裝潢與內(nèi)飾,豐富多樣,精彩紛呈。是“經(jīng)史子集”四個部分,全面支撐起了中國文化這座____________的殿堂。（1）文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A.按照學問體系上的劃分,中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類,一說起“經(jīng)史子集”,就在學術意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。B.按照學問體系上的劃分,中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類,而“經(jīng)史子集”就在學術意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。C.按照學問體系上的劃分,“經(jīng)史子集”在學術意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容,中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。D.“經(jīng)史子集”在學術意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容,按照學問體系上的劃分,中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。（2）依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?)A.中流砥柱 栩栩如生 富麗堂皇 古色古香B.擎天之柱 生生不息 富麗堂皇 美輪美奐C.中流砥柱 生生不息 高聳入云 美輪美奐D.擎天之柱 栩栩如生 高聳入云 古色古香（3）下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?)A.鋼筋水泥建起的這座樓宇既非常龐大,也密不透風、缺乏生機B.雖然用鋼筋水泥建起了一座龐然大樓,這座樓宇卻密不透風、缺乏生機C.水泥鋼筋建起的這座樓宇缺乏生機、密不透風,雖然它是一座龐然大樓D.而鋼筋水泥雖然建起了一座龐然大樓,卻也使得這座樓宇密不透風、缺乏生機8、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。民間剪紙是勞動人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并廣為流傳的一種藝術樣式。隨著時代更迭、生活改變和審美轉(zhuǎn)化，“肥豬拱門”“龍鳳呈祥”等傳統(tǒng)題材“遇冷”，①_______________。新興的剪紙藝術，增加了生肖題材，龍蛇馬羊，年年更換，這種剪紙，讓人感到既親切又應時。此外，②_______________，使其面貌一新。比如這幾年興起了國畫、年畫樣式的剪紙，讓人感覺熟悉又新穎?，F(xiàn)代人追求變化，對一成不變的事物失去興趣。任何實用的藝術，倘無需求便要消亡，③_______________，自然獲得新的生命。9、請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。隨著生活水平的提高和生活觀念的轉(zhuǎn)變，老年人的消費需求和消費結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著改變，呈現(xiàn)出品質(zhì)化、多元化、個性化、便利化等趨勢，逐漸從生存型走向享受型。國慶黃金周前三天的數(shù)據(jù)顯示，老年人群體“健康時尚兩不誤”，做全面體檢、口腔護理、醫(yī)美手術的老年人數(shù)量比去年增長了近兩倍。老年人不僅在“愛美”“健康”上愿意花錢，而且在網(wǎng)購、旅游、娛樂、美食等方面的消費也毫不遜色，表現(xiàn)出強大的消費潛力，為“銀發(fā)經(jīng)濟”的發(fā)展打開了想象空間。10、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“你真好,對讀書這么感興趣,我就不行?！薄澳闾刑熨x了,難怪英語這么好!“你太幸運了,能找到這么好的工作!”當你羨慕旁人時,有沒有想過:一個人獲得成就、財富、榮耀等,也許確有幸運的成分;這個人的努力、熱愛、勤奮等,卻不全是遇上的,而是習得、自律等的結(jié)果。讀了上面材料,你有怎樣的感觸與思考?請結(jié)合自己的體會,闡述你的看法和理由。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。答案以及解析1答案及解析：答案：（1）C;（2）B;（3）D

解析：（1）本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題C項,“但都比不上存在于對真理的沉思之中的快樂”錯誤,文中說“很少再有人認同哲學上‘所有快樂中最偉大的快樂存在于對真理的沉思之中”的說法”。故選C。

（2）本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項,論證對象分析錯誤,“論證人們在對對象的迷戀時要保持一定的理性”分析不當,原文是說“無拘無束地滿足自我大概是人類最一致的理想了”,應是論證了人們都會無拘無束地滿足自我、聽從自己的喜好。故選B。

（3）本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題A項,“這種交易劃算”判斷不當,從文中“獲取時間的短暫有時會給人造成一種錯覺”及“快樂感覺的延續(xù)需要更大的時間成本”可知;B項,“與盧梭提到的那種‘消遣’是一樣的”說法錯誤,文中“似乎”兩字表明了作者并不贊成這一說法;C項,“并不值得擁有”說法絕對,從原文“對現(xiàn)代人來說這是一個難題”以及“我們理性地認識抖音,不代表全盤否定或者斷然拒絕,而是要實現(xiàn)抖音或者其他無數(shù)個同類產(chǎn)品價值的轉(zhuǎn)化”可知。故選D。2答案及解析：答案：（1）B;（2）B;（3）①積極響應國家政策,圍繞中心,服務大局,創(chuàng)造豐富多樣、機制靈活的公益模式。②要結(jié)合自身特點,發(fā)揮自身優(yōu)勢去履行社會責任。更多資料共享，加微日更新，備注：資料③將社會責任融入企業(yè)文化,培養(yǎng)員工的社會責任意識。

解析：（1）該題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。能力層級為分析綜合C。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。B項,“均超過50%”分析有錯。文中只是說“民營企業(yè)一直是公益慈善捐贈的主力,捐贈占比超過50%”,并沒有說每個方面都超過50%。故選B項。

（2）本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。B項,“很多民營企業(yè)走開發(fā)式扶貧之路,……‘免租金日’都是典型代表”分析有誤?！懊庾饨鹑铡辈粚儆诜鲐?。故選B項。

（3）本題考查學生理解文本歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本的內(nèi)容。歸納概括段意,提煉主要觀點要有切層分層意識:研究段與段之間的結(jié)構(gòu)關系或句與句之間的結(jié)構(gòu)關系。同一關系取其一;相屬關系取其“屬”;相并關系取其“和”;主次關系(偏正關系)取其”主”。分析歸納時,要整體把握,全面準確。本題考查學生結(jié)合三則材料概述民營企業(yè)如何更好的履行社會責任。材料一最后一節(jié)“我國民營企業(yè)在履行社會責任中,注重圍繞中心服務大局,對國家提出的“走出去”、西部大開發(fā)、“一帶一路”建設、軍民融合、脫貧攻堅等,民營企業(yè)都積極響應,并主動做出積極貢獻。同時,企業(yè)家精神和家國情懷也促使民營企業(yè)創(chuàng)造出了豐富多樣、機制靈活的公益模式?！笨煽偨Y(jié)出,積極響應國家政策,圍繞中心,服務大局,創(chuàng)造豐富多樣、機制靈活的公益模式。②要結(jié)合自身特點,發(fā)揮自身優(yōu)勢去履行社會責任。材料三第二節(jié)中“公司通過捐款、捐物、做義工等多種形式,將公益活動融入企業(yè)文化中,讓每位員工都樹立社會責任意識?！笨煽偨Y(jié)出,將社會責任融入企業(yè)文化,培養(yǎng)員工的社會責任意識。3答案及解析：答案：(1)C;(2)①表現(xiàn)夫妻志同道合、情感深厚。夫妻同為“戲癡”，清貧寡淡的日子里，夫唱婦隨，妻子倒在李老三的臂膀上，李老三倒在戲臺下，伴著紅傘和裝著老婦人像的黑包。②推動小說情節(jié)發(fā)展。三處戲文伴隨李老三的故事而穿插，毫無生澀之感。③增強文化韻味。戲文典雅，富有文采。(3)①互襯,戲外李老三癡迷襯托戲中李老三表演精彩,戲中李老三善良高義襯托戲外李老三有情有義;②雙線交織,既豐富小說情節(jié)內(nèi)容,又凸顯小說歌頌情義的主題;③揭示人物性格的成因,戲中李老三影響著戲外李老三個性品格形成;④戲中李老三寄寓著戲外李老三的感情。解析：(1)本題考查分析作品的體裁特點、鑒賞文學形象和概括作品主題的能力?！澳康氖潜憩F(xiàn)他思想很迷信”錯,根據(jù)文本中“傘是女人先前買的”、女人是在唱戲時“走的”、兩人的“生活卻因戲而精彩”等信息可知,作者這樣寫的目的是表現(xiàn)李老三對妻子永別的悲痛與不舍,而不是思想迷信。

(2)本題考查分析作品結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的作用的能力。解答此題要注意從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物、主旨等方面來分析。文本中三處戲文的作用,總的來說,戲文本身增強了文章的文化韻味;情節(jié)安排上,推動了小說情節(jié)發(fā)展,文本的情節(jié)圍繞戲展開,從戲癡李老三愛聽戲、唱戲,到找到戲癡的女人,教她唱戲到女人在唱戲中走了,到李老三進城后聽光盤戲,到李老三帶傘和戲包看戲也走了,從而使情節(jié)更為完整,一波三折;人物形象的刻畫上,戲文的三次呈現(xiàn)也表現(xiàn)夫妻二人志同道合、情感深厚。

(3)本題考查探究作品的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作意圖的能力。解答本題首先要理解“對照”,對照,就是將兩種事物或同一事物的不同方面放在一起加以比照,使之相反相成。對本題來說,就是把戲里角色李老三與戲外戲癡李老三放在一起寫。作用,從人物形象的刻畫上,戲里角色李老三與戲外戲癡李老三兩個人物互相陪襯,戲外李老三對戲的癡迷襯托戲里李老三表演的精彩;而戲里李老三的“善良、正直”影響戲外李老三性格形成,同時,也襯托了戲外李老三對妻子的癡情和有情有義。從結(jié)構(gòu)安排上,是雙線交織的形式,豐富小說情節(jié)內(nèi)容的同時,又凸顯了小說的主題,也讓李老三的性格特點更為突出。4答案及解析：答案：1.C;2.B;3.B;4.(1)(龔遂)當面指責國王的過錯,以至昌邑王臉色大變起身離開,說“郎中令太會羞辱人了”。(2)水衡都尉主管上林苑,為宗廟捕取祭祀用的牲口,官職與皇帝親密接近,漢宣帝特別器重他。

解析：1.“甚說”“答曰”應該斷開,“亂繩”是“治”的賓語,不可斷開,故選C。

2.漢以前的五刑為墨、劓、剕(刖)、宮、辟,之后的五刑為笞、杖、徒、流、死。

3.“因此被任命為渤海太守”錯,文中是先任命后召見。

4.【參考譯文】龔遂字少卿,憑借明經(jīng)做官,官至昌邑國王的郎中令,侍奉國王劉賀。劉賀行為舉止大多不合正道,龔遂為人忠厚,剛毅有節(jié)操,在內(nèi)向國王進諫規(guī)勸,在外指責昌邑王的太傅與相。(龔遂)當面指責國王的過錯,以至昌邑王臉色大變起身離開,說“郎中令太會羞辱人了”。后來昭帝駕崩,因為沒有子嗣,昌邑王劉賀承嗣即位,他原先的官屬都征召入京。昌王邑即位二十七天,最終因淫亂而被廢黜。原昌邑群臣因犯讓大王陷于惡行不道之罪,都被處死,被殺掉的有二百余人,只有龔遂與中尉王陽因多次正言直諫而得以免去死刑,但被剃去頭發(fā)判處城旦之刑。(城旦:秦漢時的一種刑罰名,夜里筑長城,白天站崗防敵寇)宣帝即位,不久,渤海附近郡縣鬧災荒,盜賊四起,而郡守卻不能將他們捉拿制服。漢宣帝選拔力能治理者,丞相、御史推薦龔遂可受任用,漢宣帝于是讓龔遂擔任渤海太守。那時龔遂已經(jīng)七十多歲了,宣帝召見他問他說:“你打算用什么辦法來平息那里的盜賊,來滿足我的心愿?”龔遂回答說:“海濱遙遠,未蒙圣上教化,那里的百姓為饑寒所困擾而當?shù)毓倮舨粦懶?。所以使得您的海濱百姓盜了皇上的兵器在水塘中戲耍罷了?，F(xiàn)在您打算讓我以武力制服他們呢,還是讓我用德化安撫他們呢?”漢宣帝聽到龔遂的問話,非常高興,回答說:“選用有德行的人,本來是打算用德化安撫他們?！饼徦煺f:“我聽說治理叛亂的百姓就好像整理沒有條理的繩子,不能心急,只有一步一步地,然后才可以治理。我希望丞相、御史暫時不要用法令條文來限制我,讓我完全能見機行事?！蔽蚁Ｍ┫嗪陀窌呵也灰梅顥l文來約束我,讓我根據(jù)實際情況自行處置?！饼徦斓竭_渤海地界,郡中官吏聽說新太守到來,派兵迎接,龔遂將護送迎接的人全都派遣回去,移送文書命令屬縣全部撤回追捕盜賊的官吏,凡是拿鋤頭鐮刀等農(nóng)具的全部是善良的百姓,官吏不得過問,只有手執(zhí)兵器的人才是盜賊。龔遂然后不帶隨從,單獨一人到達郡府,郡中安定,盜賊于是完全平息,百姓安居樂業(yè)。龔遂于是打開糧倉救濟貧民,選拔起用有德行的官吏,在那里安撫管理百姓。龔遂眼看渤海地方風俗崇尚奢侈,喜歡工商業(yè),輕視農(nóng)耕,于是親自帶頭厲行節(jié)儉,鼓勵百姓務農(nóng)種桑,春夏兩季規(guī)勸百姓到田野耕作,秋冬督促他們收割,還讓家家戶戶多積蓄果實、菱角、芡實之類。由于龔遂的巡視勸勉,郡中都有積蓄,官吏和百姓都殷實富足。過了幾年,宣帝派使者召回龔遂,宣帝因為龔遂年事已高,不能擔當公卿重任,就任命他水衡都尉。水衡都尉主管上林苑,為宗廟捕取祭祀用的牲口,官職與皇帝親密接近,漢宣帝特別器重他。龔遂最終老死在官位上。5答案及解析：答案：1.B;2.①寫景上視聽結(jié)合。竹編的門半開半掩,寺院晨鐘聲隱隱在回蕩,松枝在雨后蒼翠而寧靜,白鶴剛剛飛回停歇,描繪了一幅山林清晨圖景,營造出幽深、靜謐、出塵的氛圍。②借景抒情(或“融情于景”)。通過描繪竹門半掩、寺院晨鐘隱隱回蕩、雨后松林蒼翠寧靜、白鶴剛剛飛回的清幽靜謐的景象,寄托了詩人對山中世界的喜愛。③反襯(或“對比”“襯托”)?！八伞薄爸瘛毕笳鞲邼?“鶴”象征閑適,與俗世中奔忙憂勞的自己形成對比,呼應尾聯(lián)末句,表達自己在世俗中奔走時內(nèi)心的無奈、凄苦。④巧妙扣題?！爸駪舭腴_”,可見更有早起之人;“鐘未絕”,表明時間尚早,都照應了題目“早發(fā)”二字,用筆綿密嚴謹。⑤前后呼應(或“與尾句呼應”“結(jié)構(gòu)縝密”)。頸聯(lián)描寫了山中優(yōu)美寧靜的景象,與末句在塵世中回首遙望“此山”相呼應,表達了對山中閑適生活的喜愛和留戀。⑥用詞精當(或“精于煉字”)?！办o”字表現(xiàn)了松間的寧靜,“霽”字寫出了雨后的清新,渲染出了靜謐、出塵的氛圍。

解析：1.此題綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的能力,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。題中B項,“辭別山中宿處時煙霞散去”錯誤,“煙霞”,泛指山水、山林;“去”,離開;該句意為詩人辭別宿處的山水勝景離去。故選B。

2.此題考核綜合賞析詩句的能力,答題時注意從遣詞造句、手法的運用、意境的創(chuàng)設、情感的表達、意象的選取等角度分析,此題“竹戶半開鐘未絕,松枝靜霽鶴初還”句編的門半開半掩,寺院晨鐘聲隱隱在回蕩,松枝在雨后蒼翠而寧靜,白鶴剛剛飛回停歇,描繪了一幅山林清晨圖景,營造出幽深、靜謐、出塵的氛圍。從寫景的角度看是“視聽結(jié)合”從抒情方式的角度是“借景抒情”;從意象選取看,“松”“竹”象征高潔,“鶴”象征閑適,表達自己在世俗中奔走時內(nèi)心的無奈、凄苦;從結(jié)構(gòu)看,前后呼應,緊扣標題,還可從煉字的角度分析。點睛:綜合賞析詩句注意內(nèi)容和形式的角度分析,內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設、構(gòu)思的精巧、情感的表達的角度進行分析,形式上從遣詞造句以及藝術手法的運用上分析。6答案及解析：答案：（1）廉頗老矣;尚能飯否;（2）是故弟子不必不如師;師不必賢于弟子;（3）人生如夢;一尊還酹江月

解析：7答案及解析：答案：（1）B（2）C（3）D解析：（1）畫線句子存在兩處語?。阂皇恰熬驮趯W術意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容”缺少主語，從句意上分析，應將“一說起”刪去，比“經(jīng)史子集”作其主語；二是語序不當，應是先說“中國傳統(tǒng)文化可分為‘經(jīng)史子集’四大部類”，再討論“經(jīng)史子集”的意義。分析題目中的四個選項，只有B項全部修改正確。（2）中流砥柱：比喻堅強的、能起支柱作用的人或集體，就像立在黃河激流中的砥柱山（在三門峽）一樣。擎天之柱：古代傳說中支撐上天的柱子，現(xiàn)在指能控制局面或在危難中能轉(zhuǎn)危為安的人。語境強調(diào)儒家思想在思想文化界中的地位，故應選“中流砥柱”。栩栩如生：形容非常逼真，像活的一樣。生生不息：指變化的發(fā)生和新生事物的產(chǎn)生沒有終止，不斷地生長、繁殖。語境中強調(diào)中國文化的生命力旺盛，故應選“生生不息”。富麗堂皇：多形容建筑物宏偉華麗或場面盛大，豪華，也形容文章辭藻華麗。高聳入云：形容山峰、建筑物高等峻挺拔。語境中強調(diào)國學這座文化大廈的髙峻堅實，并沒有富麗華美之意，故成選“高聳入云”。古色古香：形容富于古雅的色彩或情調(diào)。美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮。語境中說的是中國文化這座殿堂高大漂亮，故應選“美輪美奐”。（3）根據(jù)括號后的句子“為這座大廈開了一扇扇的門窗”“使得空氣流通、陽光照耀”，那么括號內(nèi)句子的句末強調(diào)“密不透風、缺乏生機”與后文語意更連貫，據(jù)此排除C項。從上下文的意思來看，此處先肯定鋼筋水泥建起了大廈，然后指出了其中存在的問題，在表述上存在轉(zhuǎn)折關系，據(jù)此排除A項。對比B、D兩項，D項以“鋼筋水泥”作主語，和前文聯(lián)系更緊密，故選D項。8答案及解析：答案：傳統(tǒng)剪紙漸漸不能適應現(xiàn)代需求；新興剪紙還借用其他藝術形式；若能順勢應變，與時俱進解析：：①處,結(jié)合前文中的“滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造”以及“傳統(tǒng)題材‘遇冷’”可知,應填寫“傳統(tǒng)剪紙漸漸不能適應現(xiàn)代需求”之類的內(nèi)容;②處,結(jié)合后文“國畫、年畫樣式”可知,應填寫“新興剪紙借用其他藝術形式”之類的內(nèi)容;③處,結(jié)合前文“隨著時代更迭、生活改變和審美轉(zhuǎn)化”,以及“現(xiàn)代人追求變化”可知,應填寫“若能順時應變,與時俱進”之類的內(nèi)容。9答案及解析：答案：老年人的消費需求和消費結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著改變，逐漸從生存型走向享受型，表現(xiàn)出強大的消費潛力，有利于促進經(jīng)濟的發(fā)展。解析：本題考查壓縮語段，語言表達簡明、連貫、準確的能力。10答案及解析：答案：付出與