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專項復(fù)習(xí)(八)課外文言文閱讀(一)孫叔敖為楚令尹①,一國吏民皆來賀。有一老父②衣粗衣冠白冠后來吊③孫叔敖正衣冠而見之,謂老父曰:“楚王不知臣之不肖④,使臣受吏民之垢⑤。人盡來賀,子獨后吊,豈有說乎?”父曰:“有說:身已貴而驕人者民去也,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之?!睂O叔敖再拜曰:“敬受命⑥,愿聞余教?!备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦垄?,官益大而心益?、?,祿已厚而慎不敢取。君謹(jǐn)守此三者,足以治楚矣!”(選自《說苑敬慎》)【注釋】①令尹:楚國官名,相當(dāng)于宰相。②老父:老人,下文中“父”,即此老人。③吊:慰問,吊唁。④不肖:不能干,沒有賢德,這是孫叔敖謙虛的說法。⑤受吏民之垢:即擔(dān)任宰相,這是一種謙虛的說法。⑥敬受命:聆聽您的教訓(xùn)。⑦意益下:越發(fā)將自己看低。⑧心益?。核枷朐叫⌒闹?jǐn)慎?!靖絽⒖甲g文】孫叔敖擔(dān)任楚國的宰相,全國的官吏百姓都來祝賀。有個一老人,穿著粗麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來慰問。孫叔敖整理好衣帽出來接見他,對老人說:“楚王不知道我沒有賢德,讓我當(dāng)了宰相。人們都來祝賀,只有你來得晚并且是慰問,難道是有什么要說的嗎?”老人說:“是有話說:身份很高貴但是待人驕傲的人,人民會離開他;地位很高但是擅弄職權(quán)的人,君主會厭惡他;俸祿優(yōu)厚卻不知足的人,禍患就要和他相伴了?!睂O叔敖(向老人)拜了兩拜說:“(我)聆聽并接受您的教訓(xùn),愿意聽您余下的教誨。”老人說:“地位越高,態(tài)度越要謙恭;官職越大,處事越要小心謹(jǐn)慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取分外的財物。您嚴(yán)格地遵守這三條,就足夠把楚國治理好?!?.下列句子中,加著重號的詞意思相同的一項是(B)A.人盡來賀∕林盡水源(《桃花源記》)B.孫叔敖為楚令尹∕為屯長(《陳涉世家》)C.位已高而意益下∕斟酌損益(《出師表》)D.祿已厚而慎不敢取∕然志猶未已(《隆中對》)(解析:A.都∕窮盡;B.擔(dān)任;C.更加∕興辦、增加;D.已經(jīng)∕止)2.用“∕”給文中畫線句子斷句。(標(biāo)三處)有一老父衣粗衣∕冠白冠∕后來吊∕孫叔敖正衣冠而見之3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。身已貴而驕人者民去也,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之。身份很高貴但是待人驕傲的人,人民會離開他;地位很高但是擅弄職權(quán)的人,君主會厭惡他;俸祿優(yōu)厚卻不知足的人,禍患就要和他相伴了。4.讀完此文,你認(rèn)為孫叔敖是一個怎樣的人?在眾人恭賀的情況下,仍能保持頭腦清醒;能虛心接受別人的勸誡(或忠告)。(二)造酒忘米一人問造酒之法于酒家。酒家曰:“一斗米,一兩①曲,加二斗水,相參②和,釀七日,便成酒。”其人善忘,歸而用水二斗,曲一兩,相參和,七日而嘗之,猶水也。乃往誚③酒家,謂不傳與真法。酒家曰:“爾第④不循我法耳。”其人曰:“我循爾法,用二斗水,一兩曲?!本萍以唬骸翱捎忻缀酰俊逼淙烁┦姿荚唬骸笆俏彝浵旅??!编?!并酒之本而忘之欲求酒及于不得酒而反怒怨教之者之非也。世之學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是!(選自《江盈科集》)【注釋】①曲:酒曲,釀酒所用的發(fā)酵劑。②參:通“摻”。③誚:責(zé)備,諷刺。④第:只是,一定?!靖絽⒖甲g文】有一個人向一家做酒的人家請教釀酒的方法。酒家告訴他:“一斗的米,一兩酒曲,再加上二斗的水,相互摻和,釀制過七天,就變成酒了?!比欢@個人比較健忘,回家后用了二斗水,一兩酒曲,相互摻和,七天后一嘗,還跟水差不多。于是就跑去責(zé)怪酒家,說不教他真正的釀酒之法。酒家說:“你一定沒有按照我說的方法去做。”這個人說:“我是按照你說的做的:用二斗水,一兩酒曲?!本萍覇査骸懊追帕藳]有?”他低下頭想了想說:“是我忘記放米了!”哎!連釀酒最基本的東西都忘了,想要自己釀酒卻釀不出酒,反而生氣怨恨教他方法的人的不好。當(dāng)今世上不少求學(xué)的人,忘記打基礎(chǔ),而想直接一步登天,結(jié)果什么也學(xué)不了,跟這個人有什么區(qū)別?5.下列各組句子中,加著重號的詞意思相同的一項是(C)A.歸而用水二斗∕云歸而巖穴暝(《醉翁亭記》)B.猶水也∕在晝猶昏(《與朱元思書》)C.一人問造酒之法于酒家∕水陸草木之花(《愛蓮說》)D.何異于是∕漁人甚異之(《桃花源記》)(解析:A.歸來∕聚攏;B.還∕好像;C.結(jié)構(gòu)助詞,的;D.不同∕以……為異)6.用“∕”給文中畫線句子斷句。(標(biāo)三處)并酒之本而忘之∕欲求酒∕及于不得酒∕而反怒怨教之者之非也7.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。世之學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是!當(dāng)今世上不少求學(xué)的人,忘記打基礎(chǔ),而想直接一步登天,結(jié)果什么也學(xué)不了,跟這個人有什么區(qū)別?8.結(jié)合文意,用自己的話談?wù)勗趯W(xué)習(xí)方面受到的啟發(fā)。示例:學(xué)習(xí)要把最基本的知識掌握牢靠,只有這樣才能學(xué)有所成。(三)宣王曰:“嗟乎!君子焉可侮哉,寡人自取?、俣?!及今聞君子之言,乃今聞細(xì)人②之行,愿請受為弟子。且顏先生與寡人游食必太牢③出必乘車妻子衣服麗都④?!鳖仈咿o去曰:“夫玉生于山,制則破焉,非弗寶貴矣,夫璞不完。士生乎鄙野,推選則祿焉,非不得尊遂也,然而形神不全。斶愿得歸,晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。制言者王也,盡忠直言者斶也。言要道已備矣,愿得賜歸,安行而反臣之邑屋?!眲t再拜而辭去也。(選自《戰(zhàn)國策》)【注釋】①?。盒呷琛"诩?xì)人:小人,德行低下的人。③太牢:牛、羊、豬各一頭稱一太牢。④麗都:華麗?!靖絽⒖甲g文】宣王說:“唉!君子怎么能被侮辱呢?我實在是自討羞辱啊。如今我聽了你的話,才知道自己竟然做出這種小人的行徑來,希望您收下我這個學(xué)生吧。而且先生與我交往,我將讓你吃上豬牛羊,使你外出有車乘坐,使你的妻子兒女穿上華貴的服裝?!鳖仈咿o謝離開,說:“璞玉生在深山中,經(jīng)過加工制作破璞而取玉,其價值并非不寶貴,然而本來的面貌已不復(fù)存在了士人生于偏僻鄉(xiāng)野,經(jīng)過推舉選拔而得到俸祿,并非不尊貴、不顯赫,可是他的形象和精神已殘破不全。我希望回到鄉(xiāng)里,餓了吃飯以此當(dāng)作吃肉,安穩(wěn)而慢慢地走路以此當(dāng)作乘車,不犯王法以此當(dāng)作富貴,清靜純正,以便自得其樂。發(fā)號施令的,是大王您;而竭盡忠心直言進(jìn)諫的,是顏斶我。我的主要意見已經(jīng)全都說了,希望您允許我回去,平平安安地回到我的家鄉(xiāng)?!庇谑?,他連拜兩拜辭謝而后離去。9.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)及今聞君子之言及:到、等到(2)妻子衣服麗都妻子:妻子和兒女(3)制則破焉制:加工(4)言要道已備矣備:全部10.用“/”給文中畫線句子斷句。(標(biāo)三處)且顏先生與寡人游/食必太牢/出必乘車/妻子衣服麗都11.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君子焉可侮哉,寡人自取病耳!君子怎么能被侮辱呢?我實在是自討羞辱啊!(2)推選則祿焉,非不得尊遂也。經(jīng)過推舉選拔而得到俸祿,并非不尊貴、不顯赫。12.顏斶以璞玉自比,有什么作用?表明其不愿出仕、潔身自好、渴望過淡泊寧靜的隱士生活的愿望。13.顏斶是一個怎樣的人?請簡要概括。顏斶是一個不慕榮利,安貧樂道,能言善辯,有才華,學(xué)識淵博的人。(四)人虎說莆田壺山下,有路通海,販鬻者由①之。至正②丁未春民衣虎皮煅利鐵為爪牙習(xí)其奮躍之態(tài)絕類。乃出伏灌莽中,使偵者緣木③而視,有負(fù)囊至者,則嘯以為信。虎躍出,扼其吭,殺之,或臠其肉為噬嚙狀。裂其囊,撥④其物之尤者,余封密如故,示人弗疑。人競傳壺山有虎,不食人,惟吮其血,且神之。已而民偶出,其婦守巖穴。聞木上嘯聲急,意必有重貨,皮而搏之。婦質(zhì)脆柔,販者得與抗。婦懼,逸去,微見其蹠⑤,人也。歸謀諸鄰,噪逐之。抵穴,獲金帛無算。民竟逃去。嗚呼!世之人虎,豈獨民也哉?(選自宋濂《宋學(xué)士全集》)【注釋】①由:經(jīng)過。②至正:元惠宗年號。③緣木:爬樹。④撥:挑選。⑤蹠(zhì):足跟,腳掌?!靖絽⒖甲g文】莆田的壺山之下,有路通向大海,販賣(貨物的)商人(都必須)經(jīng)過那兒。至正丁未年的春天,有一個村民,穿上老虎皮,鍛造出鋒利的鐵器作為爪牙,練習(xí)老虎跳躍的動作形態(tài),特別像(了)。就出來躲在灌木草莽之中,派探察的人爬到樹上觀看,有背著行囊的人,就(學(xué)動物)嘯叫作為信號。(他便像)老虎一樣地跳出來,掐他(路人)的喉嚨,殺了他,有的就將其肌膚刺成被噬咬的樣子。打開他的行囊,挑選那里面最好的東西,剩下的密封如初,給人看了不起疑心。人們競相傳言壺山有老虎,不吃人,專門吮吸人血,并且傳得神乎其神。后來(有一天)村民偶爾出門,他的老婆守在巖洞里。聽到樹上嘯叫的聲音甚急,心想必定是有貴重的貨物,穿上虎皮去搏殺路人。婦女的體質(zhì)單薄而軟弱,商人得以與她對抗。婦人害怕了,(就)逃跑,(商人)稍微看到(一點)腳掌,(原來)是人啊?;厝ズ袜従又\劃,(便來)呼喝著追逐她。來到巖洞,繳獲金銀錦帛無數(shù)。村民終究還是逃跑了。唉!世上的人偽裝成老虎的,又豈止一個村民呢?14.解釋下列句子中加著重號的詞。(1)則嘯以為信為:作為(2)裂其囊裂:打開15.下面句子中,加著重號的“乃”與例句中的“乃”用法不同的一項是(C)例句:乃出伏灌莽中A.乃重修岳陽樓(《岳陽樓記》)B.乃記之而去(《小石潭記》)C.乃不知有漢,無論魏晉(《桃花源記》)D.乃丹書帛曰(《陳涉世家》)16.用“/”給文中畫線句子斷句。(標(biāo)四處)至正丁未春/民衣虎皮/煅利鐵為爪牙/習(xí)其奮躍之態(tài)/絕類17.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。人競傳壺山有虎,不食人,惟吮其血,且神之。人們競相傳言壺山有老虎,不吃人,專門吮吸人血,并且傳得很神奇。18.文章表達(dá)了怎樣的主題?表達(dá)了對種種人虎式人物的憎恨之情,并預(yù)言他們的詭計終將被揭穿。(五)大信行于天下貞觀初,有上書請去佞臣者,太宗謂曰:“朕之所任,皆以為賢,卿知佞者誰耶?”對曰:“臣居草澤,不的知①佞者。請陛下佯怒以試群臣,若能不畏雷霆,直言進(jìn)諫,則是正人;順情阿旨②,則是佞人?!碧谥^封德彝③曰:“流水清濁,在其源也。君者政源,人庶猶水。君自為詐,欲臣下行直,是猶源濁而望水清,理不可得。朕常以魏武帝④多詭詐,深鄙其為人,如此,豈可堪為教令⑤?”謂上書人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以詐道訓(xùn)俗,卿言雖善,朕所不取也?!薄咀⑨尅竣俚闹捍_切知道。②順情阿旨:順從喜怒,迎合心意。③封德彝:人名,太宗身邊的大臣。④魏武帝:指曹操。⑤教令:施行教化的辦法?!靖絽⒖甲g文】貞觀初年,有大臣上書(給太宗)請求去除奸佞的臣子,太宗問上書者:“我所任用的,都是賢臣,你知道誰是奸佞小人嗎?”上書者回答說:“臣下居住在荒野之地,不能確切知道誰是奸佞小人,請陛下佯裝大怒來測試大臣們,若能不畏懼陛下的怒氣,誠摯直率地進(jìn)言進(jìn)諫的人,就是正直的人,逢迎諂媚順從陛下意旨的,就是奸佞小人。”太宗對封德彝說:“水流的清澈與混濁,(原因)在它的源頭?;实凼浅脑搭^,臣民就像水流,國君自己都做欺詐的事,卻想讓臣下的行為直率誠摯,這猶如源頭混濁卻希望水流清澈,是沒有道理的。我一直因為魏武帝多做詭詐的事,非常鄙視他的為人,像這樣,怎么能夠作為教化命令?”對上書人說:“我要讓全天下都講求信義誠信,不想用欺詐的方法教化民眾,你所說的雖然很好,但我不能聽信啊?!?9.下列句子中,加著重號詞的意義或用法相同或相近的一項是(C)A.朕之所任,皆以為賢∕先主器之(《隆中對》)B.朕欲使大信行于天下∕至于斟酌損益(《出師表》)C.直言進(jìn)諫,則是正人∕則治臣之罪(《出師表》)D.朕常以魏武帝多詭詐∕以頭搶地耳(《唐雎不辱使命》)(解析:A.用在主謂之間,取清句子獨立性/代詞;B.在/和“至”一起表示另提一事;C.就;D.認(rèn)為/用。)20.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)臣居草澤
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