2023年樂亭縣聘任制(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE552023年樂亭縣聘任制(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.教師利用典型的事例,具體直觀地說明事物的本質(zhì),即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性,讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗(yàn)答案:B解析:范例教學(xué)把教學(xué)過程分為四個階段:第一階段是范例性地闡明“個”的階段,即要求在教學(xué)中通過整體的某個或幾個特征來說明整體,也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段,也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進(jìn)行歸類,從“個”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí),使學(xué)生從對事物的特殊性的了解達(dá)到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段,要求學(xué)生通過前兩個階段的學(xué)習(xí),進(jìn)一步探究出規(guī)律性的認(rèn)識來。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識和生活知識的階段,即在上述三個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識,了解客觀世界,也認(rèn)識自己,以提高行為的自覺性。所以,題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。2.兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程,不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征,兒童發(fā)展的階段性特點(diǎn)決定了教育工作要()。A、循序漸進(jìn)B、有針對性C、因材施教D、抓關(guān)鍵期答案:B解析:不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性,所以我們要有針對性的根據(jù)不同年齡階段的特征進(jìn)行教育。故選B。3.教師在進(jìn)行教學(xué)的時候,要遵循一定的步驟,下面正確的步驟是()。A.布置作業(yè);引起動機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說明;歸納概括B.引起動機(jī);舉例說明;歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)C.舉例說明;引起動機(jī);歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)D.引起動機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說明;歸納概括;布置作業(yè)答案:D解析:教學(xué)過程的步驟,一般來說,包括導(dǎo)入(引起動機(jī))、新授(呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容)、鞏固練習(xí)、小結(jié)(歸納總結(jié))和布置作業(yè)幾部分。4.上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),教師上好一堂課的基本要求是()。A.教學(xué)目標(biāo)明確,采用多種多媒體技術(shù),教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動學(xué)生的積極性B.教學(xué)目標(biāo)明確,備課認(rèn)真,準(zhǔn)備充足,教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動學(xué)生的積極性C.教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)組織嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)緊湊,教學(xué)內(nèi)容正確,善于調(diào)動學(xué)生的積極性D.教學(xué)目標(biāo)明確,采用多種多媒體技術(shù),教學(xué)內(nèi)容正確,板書規(guī)范,教態(tài)從容自如答案:C解析:教師上好一堂課的基本要求主要有目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、重點(diǎn)突出、組織嚴(yán)密、表達(dá)清晰和氣氛熱烈。A、D兩項(xiàng)中的“采用多媒體技術(shù)”和B項(xiàng)中的“備課認(rèn)真,準(zhǔn)備充足”都不屬于教師上好一堂課的基本要求。5.以下關(guān)于形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)的比較中,不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.形成性評價(jià)是多次性的,終結(jié)性評價(jià)則是一次性的B.形成性評價(jià)往往與教學(xué)過程合二為一,終結(jié)性評價(jià)則獨(dú)立于教學(xué)過程之外C.形成性評價(jià)往往是非正式的評價(jià),終結(jié)性評價(jià)則往往是正式的評價(jià)D.形成性評價(jià)是在教學(xué)過程之中進(jìn)行的評價(jià),終結(jié)性評價(jià)則是在教學(xué)過程結(jié)束時進(jìn)行的評價(jià)答案:A解析:形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)都是多次性的。比如課堂測驗(yàn)的形成性評價(jià),每個學(xué)期都有很多次,而且并非正式,其目的只是了解學(xué)生對知識的掌握情況,而期末考試的終結(jié)性評價(jià)雖然不如課堂測驗(yàn)頻繁,但是也不止一次。終結(jié)性評價(jià)是正式的評價(jià),目的在于甄別和選拔。6.中小學(xué)應(yīng)建立以()為主,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、家長共同參與的教師評價(jià)制度。A.教師自評B.工會評價(jià)C.學(xué)生評價(jià)D.教育行政部門評價(jià)答案:A解析:中小學(xué)應(yīng)建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價(jià)制度,使教師從多方面獲得信息,不斷提高教學(xué)水平。7.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合答案:A解析:馬克思認(rèn)為,生產(chǎn)勞動同教育相結(jié)合,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。8.剛上小學(xué)的小紅對媽媽說:“用眼睛看就可以學(xué)到東西,為什么要上課呢?”媽媽說:“你自己去摸索,太費(fèi)時間了,老師教你,你就會學(xué)得又快又好。”這反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識與間接知識相結(jié)合B、掌握知識與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識與提高思想覺悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動性相統(tǒng)一答案:A解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其基本規(guī)律主要有以下四個方面:(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一;(2)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中,直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗(yàn),是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗(yàn)為主。題干中,學(xué)生通過教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗(yàn),而學(xué)生自己借助眼睛等感官,形成對事物的感性認(rèn)識,獲得直接經(jīng)驗(yàn)。因此體現(xiàn)了直接知識與間接知識相結(jié)合。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識的重要條件。與題干不符,排除。C項(xiàng):傳授知識與思想教育相統(tǒng)一指知識是思想品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符,排除。故選A。9.()不是教育研究方法的特點(diǎn)。A、客觀性B、可驗(yàn)證性C、綜合性D、倫理性答案:D解析:教育研究有其自身的特點(diǎn),具體表現(xiàn)為客觀性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、綜合性和可驗(yàn)證性。故選D。10.致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、價(jià)值澄清模式C、社會學(xué)習(xí)模式D、體諒模式答案:A解析:認(rèn)知性道德發(fā)展模式是由美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進(jìn)兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容,創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生接觸和思考高于其一個階段的道德理由和道德推理方式,造成學(xué)生認(rèn)知失衡,引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認(rèn)知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。11.正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn),所以要及時施教,以促進(jìn)個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案:A解析:個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。題干中“及時施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”,適時而教。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對每個階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育,注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。故選A。12.格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)說明了()。A、遺傳的重要性B、環(huán)境對個體發(fā)展的影響C、成熟對個體發(fā)展的影響D、教育的重要性答案:C解析:格賽爾提出“成熟勢力說”或“成熟潛能說”。他認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素很多,但主要是“成熟”。故選C。13.小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下三個方面:(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中,從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡,指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的,他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著,很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變,由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡,逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì),掌握初步的科學(xué)定義,進(jìn)行獨(dú)立的邏輯論證。一般認(rèn)為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如,對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù),學(xué)生的思維中抽象的成分較多,抽象的水平較高,而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù),思維中的具體成分就較多。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符,排除。B項(xiàng):抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符,排除。D項(xiàng):完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符,排除。故選C。14.小型分散,便于開展多種多樣的活動,滿足學(xué)生不同的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。這種課外活動的形式是()。A.科技活動B.學(xué)科活動C.個人活動D.小組活動答案:D解析:小組活動是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長,以某一課題自愿組成小組,進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動;小組活動具有小型分散的特點(diǎn),便于開展多種多樣的活動,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會。科技活動和學(xué)科活動屬于群眾性活動,是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動;群眾性活動可以在較短時間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個人活動是學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的活動,不具有小型分散的特點(diǎn)。15.學(xué)生在參觀了科技館之后腦子像“過電影”一樣,科技館里的很多奇思妙想的小發(fā)現(xiàn)令他久久回味。這在心理學(xué)上屬于()。A、再造想象B、記憶表象C、無意想象D、記憶再認(rèn)答案:B解析:記憶表象是過去感知過的事物形象的簡單再現(xiàn)。通常提到的“表象”一詞,往往指的就是記憶表象。題干中學(xué)生在參觀了科技館之后腦子像“過電影”一樣,對過去感知過的事物形象的簡單再現(xiàn),屬于記憶表象。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。與題干不符,排除。C項(xiàng):無意想象也稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時,在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):記憶再認(rèn)指對過去經(jīng)歷過的事物,當(dāng)它再度出現(xiàn)時能識別出是以前經(jīng)歷過的。故選B。16.世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《論演說家的教育》D.《理想國》答案:A解析:人類歷史上最早、最完整論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。17.馬克思主義認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A、智力勞動B、體力勞動C、接受教育D、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故選D。18.荀子說過“不聞不若聞之,聞之不若見之”,“聞之而不見,雖博必繆”,提出了在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之更要見之,才能“博而不謬”,這段闡述體現(xiàn)了教肓學(xué)中的哪項(xiàng)原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、科學(xué)性原則答案:A解析:直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。題干中“不聞不若聞之,聞之不若見之”是指“(在學(xué)習(xí)中)聽說比不聽好,見到比聽說好”,“聞之而不見,雖博必繆”是指“聽到它而從未見到它,即使博學(xué)卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識,注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):科學(xué)性原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生,又要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映。與題干不符,排除。故選A。19.下列不屬于新課改提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案:D解析:新課改的學(xué)習(xí)方式即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的觀點(diǎn)。故選D。20.在學(xué)生傷害事故處理中,學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是()。A、過錯責(zé)任原則B、無過錯責(zé)任原則C、嚴(yán)格責(zé)任原則D、公平原則答案:A解析:歸責(zé)原則包括過錯責(zé)任原則和無過錯責(zé)任原則,學(xué)校責(zé)任適用的是過錯責(zé)任原則。故選A。21.()是采用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育硏究的資料,并對其進(jìn)行分析,獲得研究結(jié)論的硏究。A、定性研究B、定量研究C、調(diào)查研究D、應(yīng)用研究答案:A解析:定性研究是指研究者運(yùn)用歷史回顧、文獻(xiàn)分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗(yàn)等方法獲得教育研究的資料,并用非量化的手段對其進(jìn)行分析、獲得研究結(jié)論的方法。根據(jù)題干表述,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):定量研究是指對事物的屬性進(jìn)行數(shù)量上的分析,從而判定事物的性質(zhì)和變化。與題干不符,排除。C項(xiàng):調(diào)查研究法是研究者通過問卷、訪談等方式,有目的、有計(jì)劃地搜集研究對象的有關(guān)資料,對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析,從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法。與題干不符,排除。D項(xiàng):應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗(yàn)證理論,評價(jià)理論在解決教育實(shí)際問題中的作用,目的是解決實(shí)際的、當(dāng)下的問題。故選A。22.下列哪項(xiàng)屬于班級授課制的優(yōu)點(diǎn)?()A、有助于訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、自負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任、獨(dú)立鉆研和自我教育的能力B、學(xué)習(xí)的時間和空間靈活性大C、較好地照顧學(xué)生的個別差異、重視學(xué)生個別差異性D、有利于學(xué)生之間互相啟發(fā)、幫助,發(fā)揮集體的教育作用答案:D解析:班級授課制的主要優(yōu)點(diǎn):(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為班級授課制的不足。與題干不符,排除。故選D。23.新課改倡導(dǎo)的課程評價(jià)理念是()。A、選拔性評價(jià)B、甄別性評價(jià)C、發(fā)展性評價(jià)D、定量化評價(jià)答案:C解析:新課程的評價(jià)理念強(qiáng)調(diào)發(fā)揮評價(jià)的促進(jìn)發(fā)展功能,認(rèn)為評價(jià)應(yīng)該是促進(jìn)課程發(fā)展,學(xué)生發(fā)展,教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的有效手段。24.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆提出的教育理論是()。A、自主學(xué)習(xí)B、被動學(xué)習(xí)C、理解學(xué)習(xí)D、掌握學(xué)習(xí)答案:D解析:布盧姆的著作是《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》,教育思想是提出掌握學(xué)習(xí)理論。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):自主學(xué)習(xí)是指關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動性,是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。與題干不符,排除。B項(xiàng):被動學(xué)習(xí)是指相對來講消極的學(xué)習(xí)態(tài)度,是因?yàn)橥饨绲姆N種原因如父母的壓力、就業(yè)壓力等等被迫去學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。25.教師吳某通過努力工作來證明自己在社會的存在意義和價(jià)值。這屬于馬斯洛需求層理論中的()A、安全需要B、尊重需要C、歸屬和愛的需要D、生理需要答案:B解析:尊重的需要,這是比社交需要更高一級的需要,主要包括自尊和受到別人的尊重。它具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實(shí)力與成就,自信、獨(dú)立、渴望賞識與評價(jià),重視威望和名譽(yù),等等。當(dāng)需要得到滿足時,就會感受到自信、有價(jià)值和能力;如果得不到滿足,就會產(chǎn)生自卑感或保護(hù)性反抗。題干中描述吳某通過努力工作,是為了彰顯自己的社會價(jià)值和獲得相應(yīng)的社會地位,這屬于尊重的需要,選項(xiàng)B正確,選項(xiàng)A、C、D均與題意不符。故選B。26.教育法律規(guī)范評價(jià)作用有兩個顯著的特點(diǎn):一是普遍的有效性,二是()。A、突出的客觀性B、突出的適用性C、強(qiáng)烈的說教性D、較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性答案:A解析:教育法規(guī)的評價(jià)作用有兩個顯著的特點(diǎn):一是突出的客觀性,二是普遍的有效性。故選A。27.側(cè)重于檢查學(xué)生對剛學(xué)過的知識或近期學(xué)過知識的掌握情況,題量小、難度低,多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)的測驗(yàn)不是下列哪一種測驗(yàn)()。A、隨堂測驗(yàn)B、隨機(jī)測驗(yàn)C、隨堂學(xué)績測驗(yàn)D、課程測驗(yàn)答案:D解析:隨堂測驗(yàn)主要指教師自編的課堂測驗(yàn),側(cè)重于檢查學(xué)生對剛學(xué)過的知識或近期學(xué)過知識的掌握情況,題量小、難度低,多屬單項(xiàng)練習(xí)性質(zhì)。故選D。28.學(xué)生在學(xué)習(xí)上爭取得好成績的主觀愿望在心理學(xué)上稱作()。A、學(xué)習(xí)動機(jī)B、學(xué)業(yè)動機(jī)C、成功期待D、成就需要答案:B解析:在心理學(xué)上,學(xué)生在學(xué)習(xí)上爭取得好成績的主觀愿望被稱作學(xué)業(yè)動機(jī),故選B。29.教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,這體現(xiàn)了教師的()角色。A、授業(yè)、解惑者B、示范者C、管理者D、心理醫(yī)生答案:B解析:在學(xué)校的大部分時間里,學(xué)生學(xué)習(xí)的對象都是教師,教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,即所謂“潤物細(xì)無聲”。這體現(xiàn)了教師的示范者角色。因此本題選B。30.義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃是《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定實(shí)施的計(jì)劃,這說明義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃具有()。A、強(qiáng)制性B、普遍性C、基礎(chǔ)性D、全民性答案:A解析:義務(wù)教育階段的教學(xué)計(jì)劃不是普通的教學(xué)計(jì)劃,其制定的依據(jù)是《中華人民共和國義務(wù)教育法》,因此具有強(qiáng)制性。故選A。31.研究表明,在教學(xué)活動中,教師以()的方式領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體,效果最好。A.民主型B.專斷型C.放任型D.綜合型答案:A解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式影響著情境教學(xué)的使用和效果,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式主要有三種:權(quán)威方式、民主方式和放任自流的方式。研究表明,在權(quán)威主義的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生對于教師表現(xiàn)出一定程度的反感。教師在場,學(xué)生活動的積極性較高;教師一旦離去,學(xué)生活動效率便明顯下降。在民主的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生比較愉快、關(guān)心集體、工作也較好,表現(xiàn)出較強(qiáng)的努力性。在放任自流的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率極低,在集體內(nèi)部出現(xiàn)較多的攻擊性行為。因此,正確答案是A。32.課外活動和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是()。A.有目的、有組織、有計(jì)劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案:A解析:課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動;教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動,通過教學(xué),學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個性。課外活動可以是學(xué)生自主的活動,也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。33.皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在()。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段:0~2歲的兒童處于感知運(yùn)動階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺和動作的分化,同時了解了物體恒存。2~7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7~12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個階段,即具體運(yùn)算階段。34.定勢影響遷移的一個典型例證是陸欽斯的()。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案:C解析:陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。35.“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于()。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案:C解析:班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。36.心理學(xué)家戴維斯在實(shí)驗(yàn)中,將被試者分為兩組學(xué)習(xí)射箭。甲組受到詳細(xì)指導(dǎo),指導(dǎo)、演示如何站立、握弓、放箭;乙組自行嘗試,未受嚴(yán)格指導(dǎo)。經(jīng)18次練習(xí),甲組射中率為65%,乙組射中率為45%。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,在動作技能的學(xué)習(xí)過程中()因素很重要。A.指導(dǎo)B.發(fā)現(xiàn)C.練習(xí)D.反饋答案:A解析:題目中甲組和乙組唯一的不同就是對甲組進(jìn)行了指導(dǎo),而乙組沒有。當(dāng)甲乙兩組射箭結(jié)果出現(xiàn)不同時,很可能是由指導(dǎo)這一因素導(dǎo)致的。因此本題選A。其實(shí),這也是實(shí)驗(yàn)法的思想,通過控制自變量,產(chǎn)生因變量的變化,由此確定自變量和因變量的因果關(guān)系。37.少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),()使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。A.不可以B.可以C.盡量D.隨意答案:B解析:《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定,漢語言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語言文字。少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教學(xué),應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范字。38.“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程中的()。A.初期B.中期C.后期D.各個階段答案:B解析:“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長時間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?!案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程的中期。所以本題選B。39.小紅在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于()。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場獨(dú)立性答案:C解析:輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。40.反思能力的出現(xiàn),是學(xué)生在青春前期的重要年齡特征,這里反思能力是指()。A.為了一個共同目標(biāo)與他人合作B.退回到自我中心的思維C.對自己心智過程進(jìn)行思考的能力D.主動性的發(fā)展答案:C41.下列情境中代表外部動機(jī)的情境是()。A.張翔每天早上自己閱讀40分鐘英語B.課間休息時,王峰回到教室看書C.全校大會上校長宣布三好學(xué)生名單D.楊陽每天晚上寫日記答案:C解析:學(xué)習(xí)動機(jī)可以分為內(nèi)部動機(jī)和外部動機(jī)。內(nèi)部動機(jī)是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)。外部動機(jī)是指人們由于外部誘因所引起的動機(jī)。因此ABD選項(xiàng)均是學(xué)生個人自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí),動機(jī)源于內(nèi)部。而C項(xiàng)校長在大會上宣布三好學(xué)生名單,則是從外部激勵學(xué)生好好學(xué)習(xí),爭得榮譽(yù)。42.美國心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問題一般需要五個步驟,其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于以下哪個步驟的內(nèi)容?()A.假設(shè)B.界定C.困惑D.推斷答案:B解析:美國心理學(xué)家杜威認(rèn)為,解決問題一般需要五個步驟,分別是困惑、界定、假設(shè)、推斷和檢驗(yàn)階段。其中確定和解說問題、明確解決問題的條件屬于問題的界定階段。43.從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。44.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(觀念)的時候,喚起心中已有的知識(觀念),并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案:B解析:統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識體系和教師的主導(dǎo)地位。45.所謂概念的(),是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案:D解析:所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式(或體現(xiàn)在上下文中)直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念,從而獲得科學(xué)概念(或二級概念)的過程。因此,正確答案是D。46.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動的()。A.創(chuàng)造性B.長期性C.連續(xù)性D.主體性答案:B47.在()中,明確將符合道德規(guī)范的實(shí)踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案:D解析:2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到企業(yè)績效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。48.教師的期望體現(xiàn)了()。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案:C解析:“羅森塔爾效應(yīng)”由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出的,指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知偏誤。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。49.按照皮亞杰關(guān)于個體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運(yùn)算”階段。下列不符合初中生思維發(fā)展特點(diǎn)的是()。A.運(yùn)用假設(shè)B.運(yùn)用邏輯法則C.思維中不再出現(xiàn)自我中心D.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯答案:C解析:思維中不再出現(xiàn)自我中心即去自我中心主義,這是“具體運(yùn)算”階段兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)。50.教師在講課時要求有必要的走動和手勢,以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.組合律B.強(qiáng)度律C.活動律D.差異律答案:C解析:在進(jìn)行知識直觀時,常用的感知規(guī)律有強(qiáng)度律、差異律、活動律、組合律。其中,活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動和手勢是運(yùn)用了活動律。51.教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點(diǎn)在于它的()。A.導(dǎo)向性B.對等性C.強(qiáng)制性D.有序性答案:C解析:教育法律責(zé)任的特點(diǎn)包括:(1)由法律規(guī)范事先明確規(guī)定,具有法律規(guī)定性;(2)責(zé)任由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,具有國家強(qiáng)制性;(3)責(zé)任的專權(quán)追究性。責(zé)任由違法的教育法律關(guān)系主體所承擔(dān),即歸責(zé)的特定性。教育法律責(zé)任作為一種社會責(zé)任,其區(qū)別于其他社會責(zé)任最突出的特點(diǎn)在于它的強(qiáng)制性。52.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有的三個特征是()。A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B.強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:A解析:強(qiáng)制性是指我國義務(wù)教育的實(shí)施是以法律為保障的;基礎(chǔ)性是指我國義務(wù)教育的內(nèi)容是一些基礎(chǔ)性的知識;科學(xué)性是指我國義務(wù)教育制度的實(shí)施是以一定的科學(xué)思想為依據(jù)和指導(dǎo)的。53.去動物園看過幾次大象,就能畫出大象的樣子。認(rèn)知發(fā)展到()階段的兒童能達(dá)到這種程度。A.感知運(yùn)動B.前運(yùn)算C.具體運(yùn)算D.形式運(yùn)算答案:B解析:前運(yùn)算階段的兒童開始能運(yùn)用語言或其他符號代表他們經(jīng)歷過的事物,但他們的詞語或其他符號還不能代表抽象的概念,思維仍受具體直覺表象的束縛。兒童畫出見過幾次的大象,說明他們能用符號來代表他們所經(jīng)歷過的具體的事物。54.()根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案:D解析:奧蘇貝爾采用二維分類法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。55.學(xué)過電子琴的人,再學(xué)習(xí)鋼琴就會比較容易,這種遷移類型是()。A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負(fù)遷移答案:A解析:垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗(yàn)與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。逆向遷移是指后面的學(xué)習(xí)影響前面的學(xué)習(xí)。負(fù)遷移一般指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。它是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的概念、規(guī)則或解決問題的方法在新的情境中的運(yùn)用。在這種遷移中,先后兩種學(xué)習(xí)除了相似但又有不相同外,在難度和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平。結(jié)合題干可知,本題選A。56.班集體輿論是指()。A.集體中占優(yōu)勢的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見B.班主任所提倡的言論和意見C.集體中所有人都一致同意的言論和意見D.集體中優(yōu)秀分子的言論和意見答案:A57.“蓬生麻中,不扶而直”說明了()對人的身心發(fā)展有著重要的影響。A.家庭教育B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案:B解析:影響個體身心發(fā)展的因素有遺傳、教育、環(huán)境和個體主觀能動性等多方面因素。其中,環(huán)境是直接或間接地影響個體身心發(fā)展的全部外在因素的總和,所有不以培養(yǎng)人為目標(biāo)的外界對個體發(fā)展的影響,例如社會經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、親戚、朋友的交往都可以看作是環(huán)境的影響。我國古代的荀子就很重視環(huán)境對人的潛移默化的影響,他提出:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”。58.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。59.2001年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》標(biāo)志著我國第()次課程改革開始。A.七B.八C.九D.十答案:B解析:2001年6月,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》頒布實(shí)施,標(biāo)志著我國進(jìn)入了第八次基礎(chǔ)教育課程改革的嶄新時代。60.()是教師對職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問題。A.教師職業(yè)道德認(rèn)識B.教師職業(yè)道德情感C.教師職業(yè)道德意志D.教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對職業(yè)道德理想、職業(yè)道德人格、職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個人的道德認(rèn)識、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。因此,正確答案是D。二、多選題1.形式教育論與實(shí)際教育論者曾經(jīng)就教學(xué)中非常重要的問題有過長期的爭論。有關(guān)此兩者的說法正確的是()。A、他們的爭論的焦點(diǎn)在于掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系問題B、形式教育論者可能主張學(xué)習(xí)拉丁文等與現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的科目C、實(shí)質(zhì)教育論者認(rèn)為教學(xué)要傳授給學(xué)生對生活有用的東西D、形式教育論者不看重對學(xué)生智力的訓(xùn)練答案:ABC解析:D項(xiàng)是錯誤的,形勢教育論注重智力的訓(xùn)練。故選ABC。2.在西方教育史上,古希臘智者派所確立的“三藝”是()。A、文法B、修辭C、辯證法D、幾何學(xué)答案:ABC解析:古希臘的智者派在給青年講學(xué)時,特別重視講授對演講有實(shí)用價(jià)值的文法學(xué)、修辭學(xué)和辯證法。由古希臘智者派所確立的“三藝”是文法、修辭、辯證法。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):不屬于“三藝”的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選ABC。3.教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案:ABCD解析:“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。4.美育作為我國學(xué)校教育的重要組成部分,它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們的健康美,創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案:ABC解析:美育是實(shí)施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面,對學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符,排除。故選ABC。5.教師的智能結(jié)構(gòu)包括()。A、教師的知識結(jié)構(gòu)B、教師的能力結(jié)構(gòu)C、教師的職業(yè)態(tài)度D、教師的智力水平與情感品質(zhì)答案:AB解析:教師的智能結(jié)構(gòu)包括知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)兩個方面。教師知識結(jié)構(gòu)主要包括所教的專業(yè)學(xué)科知識,廣博的文化科學(xué)知識,教育學(xué)和心理學(xué)方面的知識。教師要有深厚的專業(yè)學(xué)科知識。深厚的專業(yè)學(xué)科知識是教師居高臨下、深入淺出地向?qū)W生傳授知識的基本條件。教師的學(xué)科知識造詣深,就能做到對教材融匯貫通,就能根據(jù)學(xué)生的知識狀況,從實(shí)際出發(fā),重新組織好教材、寫好教案,做到有效地傳授知識。否則,只能照本宣科進(jìn)行形式主義的教學(xué)。教師的能力結(jié)構(gòu)主要包括:掌控教學(xué)內(nèi)容的能力,組織管理能力,信息能力,創(chuàng)新能力,科研能力等。A、B兩項(xiàng)正確。C、D項(xiàng):教師的職業(yè)態(tài)度和教師的智力水平與情感品質(zhì)不屬于教師的智力結(jié)構(gòu),均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AB。6.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性的有()。A、馬卡連柯說“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力”B、同一篇課文在面對不同的班級時,李老師都采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)C、語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識,也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息答案:AB解析:教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)因材施教。教師要對學(xué)生提出不同的要求,采用不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果,教師還要嘗試新的教學(xué)方法,進(jìn)行教學(xué)方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。選項(xiàng)中,A項(xiàng)體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智,B項(xiàng)體現(xiàn)了教師在教學(xué)方法上的不斷更新。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)教育目的的全面性;(2)教育任務(wù)的多樣性;(3)勞動對象的差異性。語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識,也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德體現(xiàn)了教師教育任務(wù)的多樣性。與題干不符,排除。D項(xiàng):廣延性是指空間的廣延性,連續(xù)性指的是時間的連續(xù)性。政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息,體現(xiàn)了教師勞動的連續(xù)性與廣延性。與題干不符,排除。故選AB。7.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉,情感體驗(yàn)答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨(dú)”;(2)勇于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流;(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)正確開展批評與自我批評。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師應(yīng)當(dāng)自覺與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項(xiàng):堅(jiān)持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅(jiān)持知行相結(jié)合的原則(2)堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅(jiān)持動機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。8.下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識功能答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面:教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。9.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。10.一些學(xué)生每天努力學(xué)習(xí),回家反復(fù)練習(xí)課本上的習(xí)題,但成績始終沒有那些課堂上注意力集中、回家很少練習(xí)的學(xué)生成績好,這是因?yàn)?)。A、練習(xí)時間過長,導(dǎo)致練習(xí)興趣下降B、練習(xí)時間過長,產(chǎn)生了厭倦情緒C、成績好的學(xué)生在練習(xí)時調(diào)動了記憶、思維、感知等參與D、成績好的學(xué)生更有學(xué)習(xí)天賦答案:ABC解析:無論是操作技能還是心智技能,都是在逐步形成和提高的,因此,練習(xí)是技能形成的基本條件。但要注意練習(xí)應(yīng)適當(dāng),時間不能過長。題干中,有些學(xué)生反復(fù)練習(xí)課本上的習(xí)題,成績卻不理想,就是因?yàn)榫毩?xí)時間過長,疲勞感隨之而來,練習(xí)興趣下降,甚至產(chǎn)生厭倦情緒,影響了練習(xí)效果。而有些學(xué)生上課時集中注意力聽講,即使很少練習(xí),成績也很好,這是由于在課堂上集中注意力,練習(xí)時也能調(diào)動思維、記憶等參與,運(yùn)用多種方式進(jìn)行練習(xí)比單純地反復(fù)練習(xí)效果更好。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):題干中并未強(qiáng)調(diào)學(xué)生的天賦。與題干不符,排除。故選ABC。11.對教師良好的站姿的基本要求有()。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案:ACD解析:對教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂;挺胸、收頜、肩平;兩眼平視、精神飽滿。12.根據(jù)《中華人民共和國教育法》之規(guī)定,下列選項(xiàng)屬于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實(shí)施教育教學(xué)活動C、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目答案:AB解析:《教育法》規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利:(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動;(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理,實(shí)施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工,實(shí)施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個人對教育教學(xué)活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的義務(wù)。與題干不符,排除。故選AB。13.新課改倡導(dǎo)教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A、指導(dǎo)者B、合作者C、幫助者D、支持者答案:ABCD解析:教師新課改背景下角色有新的要求,具體有:1.教學(xué)活動的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者;2.教育教學(xué)的研究者;3.學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者——新課改對教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設(shè)者和開發(fā)者?!镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護(hù)兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動的學(xué)習(xí),身心健康地成長。故選ABCD。14.成熟對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在()。A.成熟在高級心理活動中起到作用B.人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟D.個體的器官隨年齡的增長而發(fā)展答案:ABCD解析:成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項(xiàng)都是成熟對個體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。15.對學(xué)生進(jìn)行書面測驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD16.無力感的產(chǎn)生過程可以分為()。A.表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來結(jié)果也不可控”的期待答案:ABCD解析:無力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會產(chǎn)生無能為力、聽天由命的心態(tài)。無力感的產(chǎn)生過程分為:獲得體驗(yàn);在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知;形成“將來結(jié)果也不可控”的期待;表現(xiàn)出動機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來的學(xué)習(xí)。17.以下屬于馬斯洛需要層次中自我實(shí)現(xiàn)的需要的是()。A.成就B.創(chuàng)造力C.自覺性D.接受現(xiàn)實(shí)的能力答案:BCD解析:影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體等。18.教育法規(guī),是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、()等規(guī)范文件的總稱。A.公告B.規(guī)程C.制度D.條例答案:BCD解析:教育法規(guī)是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)和國家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。19.下列屬于學(xué)校無法律責(zé)任的事故有()。A.在正常上課期間,教師提前放學(xué),學(xué)生因此在回家途中發(fā)生事故B.放學(xué)后,學(xué)生自行組織在情況良好的學(xué)校操場上進(jìn)行籃球比賽,比賽中學(xué)生意外受傷C.某小學(xué)四年級班主任組織全班學(xué)生在周五下午到河邊春游,一名學(xué)生不小心掉入河中溺亡D.上課期間,學(xué)生無故未請假離校,在校外被人打成重傷答案:BD解析:根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第七條的規(guī)定,學(xué)校對在校未成年學(xué)生負(fù)有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。這一職責(zé)存續(xù)于特定的時間和空間范圍內(nèi)。時間上,及于學(xué)校的整個教育教學(xué)活動期間(包括上課期間、課間休息時間、學(xué)生在校午休期間、放學(xué)后學(xué)生按學(xué)校和教師的要求留校期間以及學(xué)校組織的校外活動期間);空間上,延至學(xué)校所使用、管理或負(fù)有特定義務(wù)的場所范圍之內(nèi)。所以,在課堂上,教師對學(xué)生的活動要進(jìn)行合理的安排、組織、管理和疏導(dǎo),使學(xué)生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài),從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生,而一旦教師脫離課堂或者提前放學(xué),致使未成年人遭受人身損害,或者未成年人致他人人身損害的,應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。據(jù)此,A、C所述情況均為學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任的情況。另據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學(xué)生人身損害后果的事故,學(xué)校行為并無不當(dāng)?shù)?不承擔(dān)事故責(zé)任:在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)?;蛘咦孕械叫0l(fā)生的;其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承當(dāng)法律責(zé)任的情況。綜上所述,可知,本題選BD。20.現(xiàn)代教育的公共性特征主要有()。A、公平性B、公益性C、免費(fèi)性D、大眾性答案:AD解析:教育公共性的一種含義是指現(xiàn)代教育成為面向整個社會的公共事業(yè),它面向全體人民,為全體人民服務(wù),即體現(xiàn)大眾性。另外教育的公共性也指教育的公平性,即在提高大眾素質(zhì)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)精英。故選AD。三、判斷題1.班級上自習(xí)課,老師不在教室,很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”,就連平時比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外,這種行為在心理學(xué)上解釋為模仿。()正確錯誤答案:錯誤解析:去個性化,又叫個性消失,亦可叫去壓抑化、去抑止化。去個性化,是指個人在群體壓力或群體意識影響下,會導(dǎo)致自我導(dǎo)向功能的削弱或責(zé)任感的喪失,產(chǎn)生一些個人單獨(dú)活動時不會出現(xiàn)的行為。題干中學(xué)生的行為是一種去個性化行為。2.翻轉(zhuǎn)課堂是重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時間,將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生的一種教學(xué)模式,因此可以取代班級授課制。()正確錯誤答案:錯誤解析:在當(dāng)下,班級授課制仍然是主流的教學(xué)模式,我們可以采用多樣的教學(xué)模式來彌補(bǔ)班級授課制的不足。翻轉(zhuǎn)課堂雖然可以重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時間,將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生的,也能讓學(xué)習(xí)更加靈活、主動,但是翻轉(zhuǎn)課堂在我國實(shí)踐時間較短,仍然存在很多問題,學(xué)科特性的不一致對于視頻教學(xué)提出了挑戰(zhàn),學(xué)生自覺學(xué)習(xí)視頻能否達(dá)到學(xué)習(xí)效果以及教師教學(xué)的差異性都存在問題。故錯誤。3.品德的心理結(jié)構(gòu)中最具有動力色彩的成分是道德情感。()正確錯誤答案:正確解析:道德情感是根據(jù)道

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