-14-月亮坪讀后感8篇撰寫(xiě)一篇讀后感幫助強(qiáng)化同學(xué)們對(duì)書(shū)上片段的領(lǐng)悟，閱讀能讓我們的境界得到一定升華，最關(guān)鍵的還是在于提筆記錄，這就是我們常使用的讀后感，下面是職場(chǎng)我為您分享的月亮坪讀后感8篇，感謝您的參閱。

月亮坪讀后感篇1

塑造了一位圣人，借助他人的描述刻畫(huà)了主人公的形象。

從平凡到超凡，十全十美來(lái)描述他是不合適的，他缺失人性，沒(méi)有感情，甚至有些冷血；但他為了心中的月亮，不為感情、地位、虛名所困。

追尋自己的內(nèi)心，用自己的內(nèi)心感受心靈的故鄉(xiāng)，最終在一座孤島上找到了自己的歸宿。在這里，他竭盡所能，用繪畫(huà)表現(xiàn)心中的月亮，那是一種對(duì)美的極致追求，是一種對(duì)美的本源的刻畫(huà)，荒誕而又震撼。最終他做到了，觸摸到了心中的月亮。

從個(gè)人層面講，斯特里克蘭實(shí)現(xiàn)了超凡，完成了自己的追求；從社會(huì)層面講，斯特里克蘭推動(dòng)了繪畫(huà)史的發(fā)展；從朋友家庭的層面講，斯特里克蘭不是一個(gè)好丈夫、好朋友。正因?yàn)槿绱?，反而真?shí)。

讀到中途，仿佛自己就是斯特里克蘭，即欣喜又恐懼。欣喜自己有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)同樣的感覺(jué)，那是看到了濃霧后月亮的欣喜；同時(shí)也很恐懼，恐懼到最后人性是否會(huì)慢慢的缺失?；蛟S藝術(shù)的魅力之一就在于，它能深挖我們內(nèi)心最原始而又想逃避的沖動(dòng)，磨去了種種掩飾，使我們能正面自己的內(nèi)心，至于最終的選擇，全靠個(gè)人。

月亮好，還是便士好，只有自己明白。

月亮坪讀后感篇2

愿你追上命運(yùn)這匹馬，不舍愛(ài)與自由！

重溫了一遍威廉。薩姆塞特。毛姆的《月亮與六便士》。在早之前就看過(guò)一遍，但覺(jué)得感悟沒(méi)有那么深。第一次讀只注重故事情節(jié)，這一次更注重人物的塑造與形象。書(shū)中的人物躍然紙上，生動(dòng)飽滿，各有性格，也把人物性格的兩面性與復(fù)雜性寫(xiě)的有理有條，人的成長(zhǎng)脈絡(luò)清晰可見(jiàn)……

這是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書(shū)?！霸铝痢笔敲篮枚b遠(yuǎn)的，就像人們追尋的夢(mèng)想；但追尋的過(guò)程也許孤苦，甚至最后會(huì)一無(wú)所有得。“六便士”象征著世俗瑣碎的生活，但也有其存在價(jià)值?？墒?，多少人只是膽怯地抬頭看月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士。

他——查爾斯，一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人，生活還算富裕，有妻子和兒女。但當(dāng)他選擇了夢(mèng)想，抑或說(shuō)，他是被夢(mèng)想擊中了。他便會(huì)義無(wú)反顧地投身其中，奔赴巴黎，遠(yuǎn)赴太平洋，流落荒島，傾其所有，即使到最后的貧困潦倒，患麻風(fēng)而死也從不后悔，他都只為夢(mèng)想而活。15年之內(nèi)，這個(gè)看起來(lái)極其普通的中年人，風(fēng)馳電掣，越過(guò)城市，越過(guò)文明，越過(guò)階級(jí)，越過(guò)太平洋，越過(guò)人性，終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。

也許，我們一開(kāi)始都覺(jué)得他好可憐，當(dāng)全世界都在追逐著夢(mèng)想的時(shí)候，查爾斯卻在追逐他的噩運(yùn)。因?yàn)?，被?mèng)想俘虜?shù)娜司褪窃谧分鹱约旱呢\(yùn)。但當(dāng)他提起畫(huà)筆時(shí)，他就像一個(gè)君王，君臨天下！無(wú)法想象，這時(shí)他會(huì)是多么地自豪！

我們都說(shuō)要給自己的人生做加法，他卻在做減法。人的每一種身份，都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以查爾斯拋棄了妻子，拋棄了兒子和女兒。每讀到這確實(shí)覺(jué)得，他有些殘忍——為了那遙遠(yuǎn)的月亮，連身邊的美好也可以置之不理，嗤之以鼻。這或許就是人性的復(fù)雜性。

是的，讀完這本書(shū)，我從一開(kāi)始對(duì)查爾斯的不屑、憤怒與同情，轉(zhuǎn)而覺(jué)得他也是很執(zhí)著、很偉大。在他生命的盡頭創(chuàng)作了那幅巨作：氣勢(shì)宏大，感光敏銳，熱情奔放，然而其中也帶著一種可怕，令人感到恐懼的元素。其中的人物似乎擁有造出他們的泥土的特質(zhì)，與此同時(shí)也具有某種神性。讓你看見(jiàn)人赤裸的原始本能，而你感到害怕，因?yàn)槟憧匆?jiàn)了你自己。有時(shí)藝術(shù)就是這么神奇，通過(guò)一幅畫(huà)，可以看清人性的善惡真丑。

他說(shuō)，他必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人要掙扎。是啊，當(dāng)被夢(mèng)想擊中，唯有追尋自己的內(nèi)心，踏過(guò)千山萬(wàn)水，才能找到心靈的棲息地。如同掉進(jìn)水里的人，無(wú)論你游得好與不好，你就必須游過(guò)去，不然就會(huì)死亡。而作為讀者的我也讀出了很多感悟，查爾斯在滿地都是六便士的塵世，他卻抬頭只看見(jiàn)了月亮。而作為凡塵一芥子的我們呢，是否有勇氣大膽的不顧一切地追逐那月亮而可以忽視了那賴以生存的條件。在當(dāng)今時(shí)代，這或許很難吧！并不以為，我們每個(gè)人都可以跌跌撞撞地逐月，而在沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能力的情況下。夢(mèng)想是要建立在合理的基礎(chǔ)上的，并為之鍥而不舍，孜孜以求！要知道，查爾斯在離家前，他是上了一年的畫(huà)畫(huà)班的，這就為他創(chuàng)作藝術(shù)打下了基礎(chǔ)。這便是藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。

都說(shuō)，有夢(mèng)想并不可怕，可怕的是沒(méi)有勇氣去堅(jiān)持這夢(mèng)想。但查爾斯做到了，他幾乎放棄了所有，唯獨(dú)沒(méi)有放棄夢(mèng)想。他從不抱怨命運(yùn)的不公，也不曾喪失追逐的勇氣，最后他確實(shí)做到了，他成了一名偉大的藝術(shù)家，即使這是他離世之后?；蛟S這就是所謂的好事多磨，通往成功的路，荊棘叢生，滔天大浪，我們走過(guò)去會(huì)遍體鱗傷，要過(guò)關(guān)斬將，即便倒下也要活得漂亮，只為自己的精彩！

生活的理想就是為了理想的生活。而夢(mèng)想呢，是生活中不可或缺的一劑調(diào)味料，愿你我都可以看得見(jiàn)六便士，也可以看得見(jiàn)那清輝如水的月亮。我們要熱愛(ài)生活與追逐夢(mèng)想一同并行，一如說(shuō)生活并不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。愿明月清風(fēng)與你我相伴，愛(ài)與美好與你我長(zhǎng)存！

月亮坪讀后感篇3

?鼴鼠的月亮河》是一本有趣的童話書(shū)。主人翁鼴鼠米加的家住在月亮河一帶，這是一個(gè)美麗的地方。米加出生在一個(gè)大家庭里，他是最小的一個(gè)孩子，但他與所有的孩子都不一樣。米加生來(lái)就比別人弱。他是黑色小鼴鼠，不像他的哥哥們有棕色發(fā)亮的毛。他又瘦又黑；他愛(ài)幻想，愛(ài)思考，愛(ài)發(fā)明創(chuàng)造。米加結(jié)識(shí)了鼴鼠尼先生的女兒尼里。他喜歡尼里，只想幫助尼里，尼里每天要洗很多很多衣服，所以，他想發(fā)明出一種東西，把尼里解放出來(lái)，而米加的爸爸米先生是挖掘工程師，每天帶著孩子們練習(xí)挖掘技術(shù)，只想讓每個(gè)孩子都學(xué)會(huì)挖掘技術(shù)，使他們成為挖掘?qū)＜?。米加卻對(duì)此不感興趣。他不喜歡爸爸為他選擇的人生道路，他敢于闖蕩世界，決定離開(kāi)家鄉(xiāng)，為童年伙伴女鼴鼠尼里發(fā)明洗衣機(jī)。尼里在河里發(fā)現(xiàn)了一塊漂亮的卵石，送給了米加。這是一塊月亮石，是一塊故鄉(xiāng)石。

米加來(lái)到陌生的城市，經(jīng)受各種磨難而不氣餒。他遇到了魔法師咕哩咕，在和魔法師相處的過(guò)程中，魔法師越來(lái)越意識(shí)到魔法總是魔法，真的成不了假的，假的成不了真的，米加也漸漸長(zhǎng)大，他的洗衣機(jī)終于設(shè)計(jì)出來(lái)了，就在離成功只有一步的時(shí)候，意外發(fā)生了，魔法讓米加變成了烏鴉。在遙遠(yuǎn)而陌生的鄉(xiāng)村，米加遇到了烏鴉紅辣椒和烏鴉首領(lǐng)黑碳，結(jié)下了深厚的友誼，當(dāng)他已經(jīng)不是鼴鼠的時(shí)候，鼴鼠的本性反而得到了體現(xiàn)，他的挖掘本領(lǐng)幫助烏鴉戰(zhàn)勝了老鷹鐵嘴，這讓他充滿自信。最后他又回到了家鄉(xiāng)月亮河，實(shí)現(xiàn)了他發(fā)明洗衣機(jī)的夢(mèng)想。

這是一本情節(jié)生動(dòng)有趣的童話故事書(shū)吧。這本書(shū)讓我知道了每一個(gè)友誼的獲得都要付出艱苦的努力，每一個(gè)人都有理想，要對(duì)未來(lái)充滿信心，要為實(shí)現(xiàn)理想付出不懈的努力，做一個(gè)勤思考，愛(ài)動(dòng)腦的人。做任何事情只要堅(jiān)持就一定能成功。作文

月亮坪讀后感篇4

我已經(jīng)在很早之前就想閱讀毛姆的這本書(shū)了，但一直被其他事情耽擱了。最近，我終于讀完了這本書(shū)，內(nèi)心受到了莫大的震撼，隨之而來(lái)的是內(nèi)心的澄凈和平靜。

?月亮與六便士》這本書(shū)的書(shū)名本就深深吸引著我，“月光”意指何物，“六便士”又是何意？直到我了解了書(shū)中主人公查理斯·思特里克蘭德的人生故事之后，我才解開(kāi)了這個(gè)謎團(tuán)。

思特里克蘭德原本是一個(gè)頗有成就的英國(guó)證券紀(jì)紀(jì)人，但是人到中年，卻突然拋家棄子，前往其他國(guó)度追尋自己的“繪畫(huà)夢(mèng)”。中途在巴黎還因?yàn)樽约簩?duì)繪畫(huà)的執(zhí)著和對(duì)外界的漠視而破壞了一個(gè)幸福的家庭，盡管并不是他的本意。當(dāng)我讀到這時(shí)，我其實(shí)是對(duì)思特里克蘭德抱有偏見(jiàn)的態(tài)度的，我無(wú)法理解他為何能夠如此心安理得地拋棄妻子和孩子，訣別安樂(lè)、幸福的生活，反而追求貧苦、潦倒的流浪生活，還能用不近人情的態(tài)度面對(duì)周遭的人。后來(lái)，在他選擇到一個(gè)叫“塔西提島”跟土著人一起生活直至死亡的時(shí)候，我才真正走入到他的世界。

原來(lái)他一直追求的是靈魂自由的境界——這是生活的終極奧秘。然而當(dāng)他選擇了與常人不同的生活的時(shí)候，他注定走上一條充滿考驗(yàn)、布滿泥潭的“不歸路”。旁人的猜疑、誤解、諷刺和偏見(jiàn)是對(duì)堅(jiān)定理想的考驗(yàn)，人性中固有的欲望和對(duì)愛(ài)情的渴求是對(duì)初心不染的考驗(yàn)，生活的貧窮和窘困則是隨時(shí)可能湮沒(méi)理想的泥潭……然而諸多的不幸都未曾動(dòng)搖過(guò)思特里克蘭德對(duì)探求生命價(jià)值與意義的信念。當(dāng)他已經(jīng)身染瘧疾，全身痛癢無(wú)比時(shí)，他仍然堅(jiān)守一間簡(jiǎn)陋的木屋，在四壁連同天花板和地板上繪畫(huà)著自己心中的“伊甸園”。在雙目失明甚至死亡之前，他繪著的畫(huà)毫無(wú)疑問(wèn)是注入了他對(duì)生命和這個(gè)世界全部的理解，他終于看見(jiàn)了自己的靈魂在原始的天地間自由地歌舞著，也便死而無(wú)憾了。

可是最令我大受震撼的是，思特里克蘭德竟然在臨終時(shí)囑咐伴侶將自己的心血全都付之一炬！這樣一件藝術(shù)界偉大的瑰寶隨著一把熊熊大火化為灰燼，愛(ài)藝術(shù)的人都會(huì)感到萬(wàn)分遺憾?？晌肄D(zhuǎn)念一想，站在這個(gè)天才的角度來(lái)講，他實(shí)現(xiàn)了自己的追求，死而無(wú)憾，何況從一開(kāi)始，他創(chuàng)作的目的就不是為了給旁人看的。最偉大的藝術(shù)從來(lái)不是為了流傳千古而創(chuàng)作的，只是為了淋漓盡致地表達(dá)內(nèi)心對(duì)美的純粹的愛(ài)。

書(shū)名的“謎底”由此顯而易見(jiàn)了?！霸铝痢笔蔷竦某溆?，而“六便士”則是物質(zhì)的滿足。對(duì)比生活中追名逐利的常人，又如何能理解這樣一個(gè)只要“月亮”，摒棄“六便士”的人呢？“在滿是六便士的地上，你抬頭看見(jiàn)了月光?！痹铝梁土闶?，你又會(huì)選擇哪一個(gè)？

月亮坪讀后感篇5

想象一下：一個(gè)有身份、有地位的證券交易所經(jīng)紀(jì)人，一位平凡普通體面老實(shí)的中產(chǎn)階級(jí)中年男人，無(wú)甚不良嗜好，工作勤懇敬業(yè)，有互敬互愛(ài)的妻子、健康漂亮的孩子，中規(guī)中矩的幸福美滿生活?？墒峭蝗挥幸惶?，他跑了。拋下了工作和家庭，留下一張紙條，便消失了。

拋家棄子，從熱鬧的城市出走，從鮮亮的職業(yè)身份和美滿的社會(huì)身份里掙脫，努力擺脫掉一切束縛，身份、名譽(yù)、錢財(cái)、親情，這些世人所珍視追求的一切，他視為洪水猛獸，視為牽絆和繩索，唯恐避之不及，統(tǒng)統(tǒng)都不要，甩開(kāi)，只為一心一意畫(huà)畫(huà)，即使窮困潦倒，餐風(fēng)露宿，幾近餓死，又拆散恩人家庭，受人嘲諷辱罵，受盡顛簸流離。畫(huà)得好不好無(wú)所謂，只是要畫(huà)下去。不為留名、不為謀利、不為傳世。只是畫(huà)而已。把自己見(jiàn)到的畫(huà)下來(lái)，如此而已。如此純粹。

為何這突然升騰起的渴望和欲望會(huì)如此強(qiáng)烈猛勁，緊緊攫取住他，讓他如此決絕絕情、自私冷酷到匪夷所思？

，書(shū)里的敘述者，還有所有知道這件事的人，也同我們一樣迷惑不解，深覺(jué)不可思議與不可原諒，可就連他自己也無(wú)法解釋，他只知道一件事：“我要畫(huà)畫(huà)兒”?！拔冶仨毊?huà)畫(huà)兒”“我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里，他游泳得好不好使無(wú)關(guān)緊要的，反正他得掙扎出去，不然就得淹死。”

好像無(wú)法用凡俗動(dòng)機(jī)來(lái)解釋。理想太過(guò)迷人，他也身不由己。

或者他是在追求美。終其一生，追求以畫(huà)筆呈現(xiàn)出他獨(dú)特的心靈看到的美，一種熱切地想創(chuàng)造出美的創(chuàng)造欲。只有最終抵達(dá)，他才能找尋到心靈的平靜。

心靈的最終平靜。

世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。也只有極少數(shù)的人能最終完成心靈的永恒寧?kù)o。

對(duì)外界所有一切都無(wú)所謂、不在乎。毀譽(yù)評(píng)價(jià)他都視若無(wú)聞。這哪里是普通的心靈所能承受的？歷史上唯有圣賢哲人方能如此吧。所以盡可以恨他的冷酷自私，卻不得不承認(rèn)這心靈有超乎常人的堅(jiān)強(qiáng)意志。到最后，只有憐憫、同情，還有深深的震撼了。

這就是天才。

想到弘一法師，世間物質(zhì)層面的榮華富貴、情色愛(ài)欲都遍嘗了，精神層面的書(shū)法繪畫(huà)、戲劇音樂(lè)也都領(lǐng)略了，心還是沒(méi)有找到歸宿，意欲尋求最深的究竟。也是捐棄一切，青燈古卷一人獨(dú)自去那尋索真理的大海，以常人不可想及的苦行戒律成就慈悲智慧人生。

以及，毛姆真是會(huì)講故事的人。細(xì)致刻畫(huà)，夾敘夾議，一波三折，娓娓到來(lái)?？赡軙r(shí)代背景之故，故事的女性或可笑可悲，或可惡可憎，要么就是又老又丑，毛姆又極擅嘲諷揶揄，所以借主人公之口說(shuō)出的一些侮辱性的.言論真是對(duì)女性太不友好了。

月亮坪讀后感篇6

人生注重時(shí)序，閱讀有時(shí)也是這樣。

幾年前，我讀毛姆的《月亮與六便士》，覺(jué)得這是一本好書(shū)，于是碰上愛(ài)好閱讀的朋友就推薦它。我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)多少與當(dāng)時(shí)的處境以及心境有關(guān)。那時(shí)的我有迫切想要達(dá)成的目標(biāo)，但卻受各方條件的限制，常有身不由己的感慨?？吹叫≌f(shuō)中的主人公，恣意“任性”，對(duì)人之常情的東西嗤之以鼻，這正是我個(gè)性中缺失的東西，于是乎對(duì)主人公的敬佩之情油然而生。

?月亮與六便士》是英國(guó)作家毛姆以法國(guó)印象派畫(huà)家保羅·高更為原型創(chuàng)作的一部小說(shuō)。天才畫(huà)家跌宕起伏的人生與放蕩不羈的個(gè)性令人心向往之，同時(shí)也會(huì)心生難以望其項(xiàng)背之感。

和《月亮與六便士》不同，毛姆在《刀鋒》中刻畫(huà)了一個(gè)普通的美國(guó)人拉里。拉里身上既有獨(dú)特個(gè)性，又有一種謙和感。就整個(gè)故事情節(jié)來(lái)看，我更喜歡《月亮與六便士》，它的筆墨集中于主角，情節(jié)更緊湊，故事感更強(qiáng)?！兜朵h》中多條故事線交錯(cuò)，除了主人公外，書(shū)中涉及的其他角色的命運(yùn)走向都有較為詳盡的始末交代。這些部分對(duì)那些耐心不足的讀者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該會(huì)覺(jué)得有些“拖沓”。但《刀鋒》中刻畫(huà)的主人公拉里的人物形象，我非常喜歡，他不像《月亮與六便士》中的思特里克蘭德那么冷酷、尖刻到令人難以理解；拉里非常富有同情心，為人謙和、誠(chéng)摯且實(shí)在。像他這樣的一個(gè)人，無(wú)論成為誰(shuí)的朋友，都會(huì)令對(duì)方感到榮幸。

?刀鋒》與《月亮與六便士》都出自毛姆之手，兩者有一些相似之處。它們的敘述角度一致，都是第三者敘事：敘述者兼作故事的講述者和半?yún)⑴c者。讀完《月亮與六便士》，再去看《刀鋒》中設(shè)置的“懸念”，其實(shí)已然毫無(wú)懸念感。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這又是一個(gè)男人跳出別人為自己設(shè)定的人生路徑，奔赴自己預(yù)想的人生旅途的故事。拉里這個(gè)剛從戰(zhàn)場(chǎng)上退役的美國(guó)青年，不想投入工作，與美麗的未婚妻解除了婚約，想去流浪人生。他的想法在周圍那些有身份的人看來(lái)，是在作賤自己、糟蹋時(shí)光。他們認(rèn)為拉里患上了戰(zhàn)后創(chuàng)傷后遺癥，才會(huì)產(chǎn)生流浪巴黎的荒誕想法。未婚妻以為他是一時(shí)興起，沒(méi)想到他早已打定了主意，并不打算回頭。拉里靠著微薄的收入，四處流浪，到各地尋找何為人生、人生為何的答案。他始終沒(méi)有找到一個(gè)清晰明確的答案，但在印度獲得了內(nèi)心的愉悅，打開(kāi)了新的生活視角。我們生活中出現(xiàn)拉里這樣的人，多數(shù)人會(huì)把他叫做瘋子，他不要過(guò)體面人的生活，非要到處吃苦，找罪受，很難理解這樣的人。但也會(huì)有少數(shù)人將他稱作理想主義的踐行者，把這個(gè)眾人視為平庸之徒的人喚作傳奇；因?yàn)樗?tīng)到內(nèi)心的呼喚，就像虔誠(chéng)的信徒獲得上天的啟示那樣刻不容緩地尋找朝圣之路。拉里究竟是傳奇還是瘋子，取決與人們對(duì)生活的定義以及對(duì)功成名就的看法。

拉里和本書(shū)中的另一個(gè)人物艾略特形成了鮮明的對(duì)照，前者不受名利的誘惑，放棄自己的身份地位和錢財(cái)，去追尋何為人生的宏大命題；后者有修養(yǎng)、智慧，儀表堂堂、資產(chǎn)豐厚卻一生癡迷于上流社會(huì)的交往活動(dòng)，在宴會(huì)與請(qǐng)?zhí)g庸庸碌碌。關(guān)于個(gè)體如何存在以及社會(huì)在個(gè)體生活中扮演怎樣的角色，這將是人類無(wú)法徹底解答的難題，讀幾本哲學(xué)書(shū)籍有時(shí)候能緩解一下思考這些難題引發(fā)的頭疼癥，但是不深入生活，不找到自己的人生智慧，就只能哀嘆生活索然無(wú)味，人生缺少靚麗風(fēng)景。多彩的生活需要強(qiáng)有力的世界觀來(lái)支撐，以此來(lái)構(gòu)架起一個(gè)人的信仰世界，給他生命的信念、生活的力量。

人可以從閱讀中品嘗人生百態(tài)，有時(shí)也需要從內(nèi)心的呼喚出發(fā)用腳丈量大地。盡管我沒(méi)法去過(guò)流浪人間的生活，但我盡量讓精神世界處于流浪狀態(tài)。人說(shuō)要安居樂(lè)業(yè)，我漫浪的腦袋里常常浮現(xiàn)的是漂泊四海。

雖然我難以成為拉里和思特里克蘭德，但是非常欽佩他們有出走半生的勇氣。

月亮坪讀后感篇7

我是個(gè)俗人，斯特里克蘭拋妻棄子，我要罵；勾引朋友妻子導(dǎo)致朋友一家家破人亡，我要罵；對(duì)這些惡事沒(méi)有絲毫悔恨甚至還幸災(zāi)樂(lè)禍，我更要罵。

可我一句臟話沒(méi)說(shuō)，我對(duì)這個(gè)人的種種惡行竟然不可思議的保持了理解。

我理解，卻不原諒，因?yàn)槲沂莻€(gè)俗人，是生活在現(xiàn)實(shí)泥淖中的人，沒(méi)有那些出淤泥而不染的高尚情懷。斯特里克蘭在好友斯特洛夫的救助下才活下去，他卻極度嫌棄自己這個(gè)其貌不揚(yáng)、畫(huà)作平庸的好友，這和水面優(yōu)雅的荷花討厭滋養(yǎng)自己的淤泥一樣不可理喻。

真理總是帶著污濁的，美也是。當(dāng)那些高潔的人都在迷戀月光的時(shí)候，我卻想低頭撿起腳下的六便士。即使我會(huì)被抬頭追求月光的人鄙夷淺薄，會(huì)被忙于收集便士的人嘲笑虛偽。

我沒(méi)有嘲笑他們，因?yàn)槿魏问虑槎疾粦?yīng)該用道德的眼光去評(píng)判，所以我說(shuō)，對(duì)任何人的生活態(tài)度，