幼兒教師《人的教育》讀書筆記《人的教育》為我們講述了幼兒教育中的各種問題，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。福祿貝爾在對待家庭與教學(xué)科目時，認為教學(xué)即生活，強調(diào)只有當家庭與學(xué)校生活一致時才能達到教育的目的。在課程與教育目的問題上，福祿貝爾有一段話至今仍發(fā)人深思，他說：幼兒時期的生活方向未完全確定，如幼兒繪畫并不是為未來成為畫家做準備，教幼兒音樂并非以將來成為音樂家為目的，這些活動仍然為發(fā)展幼兒時期多方面人性所需，如個體需食物來補充營養(yǎng)一般。我們要幫助兒童真正過著完美的兒童期，為達到這個目的，即使兒童的學(xué)校生活需要延后一年或兩年來完成，還要比誤導(dǎo)他們的人生目標要好一些。福祿培爾關(guān)于教育的另一個重要原則是人的自動發(fā)展的原則。福祿培爾認為，這種自動發(fā)展是個體利用自我能動的力量，通過內(nèi)部表現(xiàn)于外部和外部表現(xiàn)于內(nèi)部的兩個階段實現(xiàn)的。之所以提出人的自動發(fā)展的教育原則，還在于反對舊教育對兒童的束縛。但福祿培爾并沒有因此使兒童的發(fā)展絕對自由化，而排斥外部力量對兒童發(fā)展的作用。為了更好地發(fā)揮教育的作用，福祿培爾研究了兒童的發(fā)展過程，將其劃分為三個階段：幼兒期、少年期和學(xué)生期。在他看來，不同的教育手段對兒童的影響和作用是不同的。我想，所謂教育，就是在孩子這張白紙上進行描繪。描繪的次數(shù)多了，這張白紙上的內(nèi)容也就越豐富。隨著內(nèi)容的豐富，想要再次描繪，必須要進行適當?shù)恼{(diào)整。因此，對于孩子的教育，隨著孩子年齡的增長，方法和手段必須調(diào)整。這樣，才能在畫紙上，描繪出更為豐富多彩的畫面。《人的教育》這本教育名著非常值得我們?nèi)プx，這次我只對書中內(nèi)容作大致得了解，也還有一些不明白的地方，今后我還將花更多的時間去仔細研讀。新幼兒教師讀書筆記新幼兒教師讀書筆記(一)《教師角色與教師發(fā)展新探》《教師角色與教師發(fā)展新探》是一本關(guān)于教師職業(yè)的生命價值的著作，讀完之后，我深深地感到教師這一職業(yè)不只是育人，從發(fā)展的角度講，教師如何育已才是對教育質(zhì)量、教師的生命質(zhì)量具有決定性意義的因素?？梢哉f，在新一輪課程改革的浪潮下，沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的教育創(chuàng)造，因此，只有教師，真正在課堂上面對學(xué)生的教師，樹立起發(fā)展意識，才能將課程改革不斷引向深入。新課程標準的實施，迫切呼喚著教師的角色轉(zhuǎn)換，我們應(yīng)在新的課程環(huán)境下重新審視自己，重新界定自己的職能，使自己逐步從傳道、授業(yè)、解惑的權(quán)威向與新課程同步成熟的平等對話者的位置作根本位移。一、由課程知識體系的傳授轉(zhuǎn)換為教育意義上的對話者。目前，新課程改革的根本目標是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，以學(xué)生的發(fā)展為本，注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就要由原來的單純的被動式的接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的、主動的探究性學(xué)習(xí)。這樣教師的傳道、授業(yè)、解惑的職能就發(fā)生了變化。雖然教師作為知識傳授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教師應(yīng)以對話人的身份尊重同樣作為對話人的學(xué)生個體，尊重學(xué)生對適合自己特點的學(xué)習(xí)方式的選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識權(quán)威的認識。教師就應(yīng)充分考慮人本意識，以人的發(fā)展為本，讓學(xué)生積極開動思維，在膽猜想，大膽懷疑，去探求科學(xué)的真知。二、由教科書的被動執(zhí)行者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者。由于過去的課程編制的特點，教師只能是消極、被動地忠實執(zhí)行教科書的內(nèi)容，對教科書內(nèi)容的自主選擇和重組的可能性極小。而今，在新課程的引導(dǎo)下，教師的創(chuàng)新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放，從而升華為與學(xué)生共建課程的主體，教學(xué)過程不再是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。三、由課程成績的評價者轉(zhuǎn)換為課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。過去的教學(xué)評價，比較注重其區(qū)別和選拔功能，教師扮演著課程評價者的角色，學(xué)生始終處在一種被評價和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從關(guān)注人的發(fā)展著眼，重視課程評價的教育發(fā)展功能，從而促進教師由評價角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評價的藝術(shù)。總之，今天的教育是為了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的課程理念指引，也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉(zhuǎn)換，在新課程的改革大潮中更新觀念，加強反思，實現(xiàn)由現(xiàn)有教師向新型教師的轉(zhuǎn)化。新幼兒教師讀書筆記(二)《藝術(shù)即經(jīng)驗》杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了一個經(jīng)驗(anexperience)的概念，并將之界定為：我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。該界定顯示出一個經(jīng)驗至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。二是圓滿性，即達到完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個經(jīng)驗的內(nèi)涵。應(yīng)該說.在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如.給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?一是分解。分解就是把原先過于龐大的一個經(jīng)驗分解為一個個小的經(jīng)驗。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的經(jīng)驗.而每一個小的經(jīng)驗的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的經(jīng)驗。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時間。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。幼兒教師讀書筆記摘抄【幼兒教師讀書筆記摘抄：愛彌兒】在這為數(shù)很少的知識中，凡是那些必須要具有十分成熟的理解力才能懂得的，凡是那些牽涉到一個孩子不可能理解的人的關(guān)系的，以及那些盡管本身是真實的，但將促使一個沒有經(jīng)驗的人對其他的問題產(chǎn)生錯誤想法的，都要通通拋開，不能拿來教育孩子。這樣一來，你就把你要教的東西限制在一個同現(xiàn)時的事物有關(guān)的很小的范圍了;不過，這個范圍，以孩子的思想衡量起來，仍然是一個很廣闊的境界。我們要把我們的感覺變成觀念，但是不要從感覺的對象一下就跳到思想的對象。使你的學(xué)生去觀察自然的種種現(xiàn)象，不久以后就可使他變得非常好奇;不過，為了培養(yǎng)他的好奇心，就不能那么急急忙忙地去滿足他的好奇心。你提出一些他能理解的問題，讓他自己去解答。要做到：他所知道的東西，不是由于你的告訴而是由于他自己的理解。不要教他這樣那樣的學(xué)問，而要由他自己去發(fā)現(xiàn)那些學(xué)問。你一旦在他心中用權(quán)威代替了理智，他就不再運用他的理智了，他將為別人的見解所左右。你為了教這個孩子學(xué)地理，就給他弄來了許多地球儀、天象儀和地圖。多么完備啊!為什么要用這些代表實物的東西呢?你開頭應(yīng)當使他先看原物，以便使他至低限度能夠知道你給他講的是些什么!老師的心中熱情洋溢，他想把這種感受傳達給孩子，他以為使孩子注意那些觸動他本人的情感的地方，就可以使孩子受到同樣的感動。這完全是愚蠢的想法!自然的景色的生命，是存在于人的心中的，要理解它，就需要對它有所感受。有一本書在我看來對自然教育是論述得很精采的。我的愛彌兒最早讀的就是這本書;在很長的一個時期里，他的圖書館里就只有這樣一本書，而且它在其中始終占居一個突出的地位。它就是我們學(xué)習(xí)的課本，我們關(guān)于自然科學(xué)的一切談話，都不過是對它的一個注釋罷了。它可以用來測驗我們的判斷力是不是有了進步;只要我們的趣味沒有遭到敗壞，則我們始終是喜歡讀它的。這本好書是什么呢?是亞里士多德的名著?還是普林尼的?還是畢豐的?不，是《魯濱遜漂流記》。在每一種東西中，用途最廣和必不可少的技術(shù)毫無疑問是最值得尊重的;而一種技術(shù)，如果它最不需要其他技術(shù)的幫助，則我們對它的評價當然比那些依賴性最大的技術(shù)高得多，因為它是最自由的，而且是最接近于獨立操作的。這才是對技術(shù)和勞力的真正的評價尺度。你想依賴現(xiàn)時的社會秩序，而不知道這個秩序是不可避免地要遭到革命的，而且，你也沒有什么辦法可以預(yù)料或防止那將要影響你的孩子的革命。大人物要變成小人物，富人要變成窮人，貴族要變成平民;你以為你能避免命運的打擊嗎?危機和革命的時代已經(jīng)來臨。誰說得上你將來會變成什么樣的人呢?凡是人所制造的東西，人就能夠把它毀掉;只有大自然刻畫的特征才是不可磨滅的，然而大自然是從來不制造什么國王、富翁和貴族的。這位大官，你當初只教育他追逐富貴，將來落到卑賤的地位時怎么辦呢?這個只知道靠黃金生活的稅吏，將來窮困的時候怎么辦呢?這個虛有其表的蠢人，無一技之長而全靠他人之力生活，到了一無所有的時候又怎么辦呢?一個人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時候毅然拋棄那種地位，不顧命運的擺布而立身做人，才說得上是幸福的!這一根有半截是插在水中的棍子，其位置是固定地垂直放著的。由于它看起來好象是折斷了，所以為了弄清楚它究竟是不是斷了的，我們要經(jīng)過許多的步驟之后，才把它從水中拿出來看或者把我們的手放進水里去摸!(1)我們首先繞著棍子轉(zhuǎn)，我們發(fā)現(xiàn)那折斷的一段棍子也是同我們一樣地在移動，可見是我們的眼睛覺得它在動;視覺是不能移動物體的。(2)我們從露在水外的那段棍子的未端筆直地往下看，棍子就不再是彎的，靠近我們眼睛的那一端恰恰遮擋著另外一端。難道是我們的眼睛又把棍子變直了嗎?(3)我們攪動水面，我們看見棍子折成了幾段，成之字形搖動著，而且是跟著水的波紋一起動的。難道說我們把水一攪動就可以把這根棍子折斷、弄軟和融化掉嗎?(4)我們把水放走，這時候我們看見棍子隨著水位的降落又慢慢地直起來了。這樣一來，豈不把這件事情和光線折射的道理解釋得很清楚了嗎?既然我們單單用視覺就能校正我們認為是視覺造成的錯誤，那么，我們說視覺欺騙我們就說得不對了。【幼兒教師讀書筆記摘抄：教育是沒有用的】1.真正的教育絕不是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護孩子的心力，讓他成為一個內(nèi)心強大的人，一個能承擔后果、應(yīng)對變故、改善自身和環(huán)境的人。2.造成目前教育障礙最主要的原因在于，教育實踐在孩子面前以赤裸裸的形式進行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。3.有一個強烈的感覺：我們的老師和家長太累了，我們的教育承擔了不應(yīng)由它來承擔的過多的社會壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當官、成名成家，這些壓力通過考試、升學(xué)的途徑，全部加到了中小學(xué)生和家長、教師、校長的身上。4.教育的很多問題，根源在于家長和老師放不下自己的權(quán)威、尊嚴，認為自己時時處處表現(xiàn)得比孩子強，才能樹立權(quán)威。這既是個理念誤區(qū)，也是個巨大的心理障礙。教育者的目的是讓孩子成長，而不是顯示自己的聰明與才華。5.社會流行一個觀點不要讓孩子輸在起跑線上，這個觀點誤導(dǎo)了很多人。其實終點成功才是真正的成功。孩子的成長是一個漫長的過程，起跑快一點還是慢一點，其實不重要。6.我們要長期在中高考的體制下工作，因此，對基礎(chǔ)教育有意義的研究，都不能離開中高考存在的前提，生本教育十年實踐證明：素質(zhì)好，何愁考(中高考)，為了好，偏不考(過程中的統(tǒng)考)。7.教育者的唯一要做的事情，是保護甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。在孩子的成長面前，最好不要刻意地去做什么，才是教育的大智慧。第一章教育之困變教育者的被動教為孩子的主動學(xué)幼兒教師讀書筆記摘抄摘抄一一、老師應(yīng)當有一雙會說話的眼睛好教師的眼睛是帶著感情的，那是母親般溫暖的目光，每一個孩子在他的視野中應(yīng)該是平等的。在日常工作中，老師會用自己的眼睛尋找孩子，關(guān)注他們在做些什么;課堂上，老師會用自己的眼睛注視著孩子，捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息，以調(diào)控自己的教學(xué)進程;生活中，老師的眼睛能給孩子溫暖，孩子能在老師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂，走向社會!二、老師擁有一顆寬容的心有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的地方，我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域，也是當年我們初次涉獵，遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的地方。所以一個老師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中，你要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時刻感到自信，能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯時，能給孩子一個臺階下，當孩子取得成績時;別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時，老師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當孩子大膽表現(xiàn)自己時，老師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染孩子，真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。三、老師要營造一個富有詩意的課堂新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點和長處，發(fā)展孩子的個性。讓每個孩子追求成功是我們追求的教育目標。一個好老師一定會給孩子營造一個富有詩意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里，師生是民主的、平等的，知識是師生互動生成的，孩子成績的評價是全方位的。摘抄二1、賞識孩子是賞識孩子的優(yōu)點、長處和進步，而不是忽視孩子的缺點和弱點。該指出的問題應(yīng)當及時指出，該批評的問題應(yīng)當及時批評，該制止的問題及時制止。這是不能含糊的。但是分寸應(yīng)當適度，實事求是，不宜過分夸大，尤其是不可只講這一個片面。孩子的成長畢竟是孩子自己的事，孩子身上缺點和弱點的克服，只有調(diào)動和依靠孩子自身積極因素才能真正做到，而且克服缺點和弱點的目的正是為了發(fā)揚長處和優(yōu)點。忘記這個目標，孩子就會感到一無是處，失去前進的信心，結(jié)果是缺點和錯誤也難以得到克服。2、實際生活是十分復(fù)雜的。有些缺點和錯誤之中往往包含有合理的內(nèi)涵。有時長處和優(yōu)點，可能暫時未能找到正確的表現(xiàn)形式。這些都要在引導(dǎo)孩子成長的過程中細心地加以體察。3、恩格斯曾經(jīng)指出，人只為可能達到的目標努力奮斗。如果目標不可能達到，或孩子認為不可能達到，就會失去自信，從而生氣努力的動力。所以，賞識孩子不僅要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處，為孩子設(shè)置恰當?shù)膴^斗目標，以保持孩子的自信力。更要善于發(fā)現(xiàn)孩子的每一個進步，加以肯定，加以鼓勵，加以強化。孩子自己相信我能行，而且成為一種定勢，就會成為克服前進道路上各種困難和障礙的強大動力。人生的道路充滿著各種艱難險阻，不如意事常八九。一點幫助孩子有這樣的思想準備。人才的成長更需要付出艱苦的努力。這是無法回避的。但是人生又應(yīng)當是快樂的，不能以吃苦為目的。片面地強調(diào)苦讀、苦學(xué)、苦干，不容易為孩子接受，更不可能有持續(xù)的動力。重要的是使孩子從每一步前進中感到克服困難的愉悅，收獲愉悅，達到新境界的愉悅，戰(zhàn)勝自我的愉悅。奮斗本身就是其樂無窮。有了這樣的感受，有了這樣的人生態(tài)度，各種艱難困苦就都不在話下了，就都會成為玉汝于成的條件。能夠笑迎困難，笑迎挑戰(zhàn)，含笑去克服自身的弱點和缺點，自然能夠勇往直前地攀登一個又一個高峰。4、賞識，可以發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處這是每一個人都有的。賞識，可以順應(yīng)事物發(fā)展的自然規(guī)律，創(chuàng)造條件使孩子的優(yōu)點和長處得到充分的發(fā)揮，而不是扼殺，從而達到一般情況下似乎不可能達到的成就。但是絕不是無限夸大孩子的潛力，為孩子設(shè)置超凡入勝的目標，更不是為了讓孩子付出太苦太累的代價給家長的臉上增光。因此，賞識也應(yīng)當恰如其分，有多少說多少。更注意到，在肯定孩子的每一個進步的同時，讓他看到新的目標，產(chǎn)生征服的愿望。我們相信，天生我才必有用，只要我們順其自然，讓這些才長得好，每一個人都可以充分發(fā)揮自己能夠發(fā)揮的一份作用，他在社會上就會有自己應(yīng)該占有的一席之地。每一個人站在自己的位置上，把自己的才能和力量充分發(fā)揮出來，融入到社會整體的努力之中去，就會匯成歷史的浩浩蕩蕩的洪流，人類的幸福就會與日俱增，這是確定無疑的。小班幼兒教師讀書筆記篇一：人們常說每個孩子都是一本有趣的書，要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭，有著不同的生活經(jīng)驗和生活環(huán)境，他們性格特點不同，發(fā)展水平不同，存在明顯個體差異。作為教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異，捕捉幼兒的閃光點，利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。我們班有一位叫佳佳的小朋友，第一天來班上時，她一直拉著姥姥的手不放，戀戀不舍地說：姥姥，早點接我，早點接我。在我的勸說下，佳佳滿眼含淚地松開姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前，悄悄地對我說：佳佳的鼻子不好，要靠嘴來呼吸，吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃，這樣吃飯的速度就較慢，她害怕老師批評、指責(zé)她，所以一直都不愛上幼兒園，聽了這些話，我開始留心注意佳佳。在活動區(qū)游戲時，佳佳靜靜地坐在椅子上，于是我走過去，輕輕問她：佳佳，你喜歡玩什么?她說：我喜歡看書。老師和你一起看好嗎?佳佳高興得點點頭，于是我和她一起看起書來，開始是我講，講著講著，佳佳也不由自主的講起來，我高興地說：佳佳，你好棒呀!能自己看書講故事，你愿意把故事講給小朋友聽嗎?愿意，于是我叫了好些小朋友來聽佳佳講故事，佳佳很高興，講得也更起勁了。午餐時，為了減輕佳佳進餐的緊張心情，武老師給她少盛了一些飯菜，可是當一部分小朋友吃完飯，離開座位后，佳佳哭了起來，我忙走過去，問她：佳佳，你怎么啦?我吃不下，佳佳，別著急，你瞧，就剩下這么一點點了，來，我?guī)湍?佳佳在我們的耐心幫助下，終于把飯吃完了，盡管她是最后一個吃完飯的，但是我們沒有批評她，反而給她以鼓勵，以信心，幫助她逐步克服緊張、自卑的心理，逐漸培養(yǎng)她進餐的良好習(xí)慣。第二天，佳佳和姥姥一早就來到幼兒園，姥姥手里還拿著幾本書，她對我說：李老師，太謝謝你們了，佳佳以前不愿意上幼兒園，可今天一早說，姥姥，我要上幼兒園，快，咱們別遲到了，我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。望著佳佳姥姥高興的樣子，我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說，雖是一件很平常的小事，但對于家長和孩子來說，卻是多么重要。通過這件事，我深深體會到，孩子們都有一顆敏感而細膩的心靈，教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點，尊重幼兒的興趣，幫助幼兒成功地表現(xiàn)自己，就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂，從而促使幼兒健康發(fā)展篇二：教師真誠相待，同唱歌、齊跳舞、共同游戲，孩子們玩中學(xué)，學(xué)中玩，我們教中學(xué)，學(xué)中教，雙方始終保持輕松愉快的心境。雖然時時有煩人的官司，始終擦不盡的鼻涕，永遠系不完的鞋帶，可精靈般的眼睛，嗲聲嗲氣的童音，純真無瑕的笑臉，卻讓我們心智明晰，心神俱醉，心悅誠服。冬天，因彈琴凍紅了手，他們搶著暖我;夏天汗流滿面，他們輪著擦我;感冒了，他們心疼地送水喂藥;疲勞了他們像模像樣地按摩;一個個激動的神情，一雙雙稚嫩的小手，一顆顆真誠的心，使我自豪，永遠幸福。有人說幼兒教師是高級保姆，吃喝拉撒都要管，充其量是世界上最沒地位的老師;有人為了彌補財政的透支首先想到了賣幼兒園。也許，幼兒教師的社會地位不高，但能讓孩子們在學(xué)習(xí)之樂，生活之樂，和-諧之樂中健康成長，只要精心播種、栽培我們就能收獲人才。走路不穩(wěn)、吐字不清、一問三不知、為了不上幼兒園能哭上個把月的小不點，三年后為知識豐富，有一定解決問題能力的神氣的小學(xué)生，特別是那目光呆滯、歪著肚子，流著口水的智障兒童，在幼兒我們的關(guān)懷下，終于破土成長，淀出希望的花朵，我們能不感到喜悅、幸福呢?也許，幼兒教師物質(zhì)收入不算豐厚，但人們滿足了感情和-諧、融洽的需要。把一片真情捧給孩子，孩子們一腔熱血報忠心，這才是人世間最真摯的感情。父母離異的孩子得到教師的悉心照顧，悄悄地說：老師，我可以叫你一聲媽媽嗎?快上中學(xué)的小學(xué)生?；貓@看望老師，調(diào)皮地道一聲：老師好;參工多年，小有成就的青年巧遇老師，激動地喊：老師，你還認識我嗎?我是;畢業(yè)十幾年甚至數(shù)十年的同學(xué)回園聚會，由衷地說：謝謝您，老師!幼兒園可能換貌，學(xué)習(xí)過程也許消淡忘，可師生之情卻越來越深。也許，幼兒教師不能享受榮華富貴，但我們只要熱愛生命，熱愛事業(yè)，熱愛孩子，在護理和教育的過程中，在同孩子們盡情游戲時，會從孩子身上喚起已經(jīng)泯滅的童心，忘卻自身的年齡，變得年輕和質(zhì)樸，自己未曾記憶的無憂無慮的天真快樂的童年，在孩子們身上得到復(fù)演。我常常忘記自己的年齡，甚至很少穿正統(tǒng)服裝，經(jīng)常有人羨慕地說：幼兒教師永遠年輕。是的，我們永具童心。幼兒教師，人類進步的奠基石，是兒童成長的啟明星，默默照亮一方天空，毫無疑問同樣照亮了自己。幼教工作是辛苦的，情系祖國未來，但苦中有樂，其樂無窮。所以說，幼兒教師是太陽底下最幸福的人時間過得真快啊，不知不覺中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲，在這個假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗快樂、在表達中感受快樂。從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂。經(jīng)?？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等看到這里，我也想到了自己。在幼教工作的這1年多的時間里，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作壓力大、過于煩瑣。但一味的抱怨只會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質(zhì)量。享受快樂人生是每個人的權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不!是啊，正如著名學(xué)者戴爾所說：生活象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭;你對它笑，它就對你笑!1、在思考中獲得快樂布萊希特說過：思考是人類最大的快樂。成為會思考的幼兒教師，首先要有對事業(yè)的熱誠、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個玩積塑的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不愿合作的孩子，這時如果放下教師的架子，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當成朋友一般，向你敞開自己的心扉。2、在創(chuàng)造中體驗快樂做為幼兒教師要怎樣創(chuàng)造呢?創(chuàng)造離我們遠嗎?書中從以下三大點告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會出很多的好點子，仔細的觀察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗創(chuàng)造的快樂吧!3、在表達中感受快樂書中所說的表達指的是寫作表達，指如何在寫作中感受快樂。其實，看到寫作兩字大部分老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個夜晚才能熬出來，如何感受到其中的快樂呢?書中一個個鮮活的例子，教會我不少的寫作方法，如：貼切、簡潔、新穎。著名的作家冰心說過：很好的思想內(nèi)容，象一盞畫得很美的紗燈，表達思想的文字就象燈里的燭光，若是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫，就會映射得纖毫畢現(xiàn);若是燭光昏暗，無論多美的紗燈也會減色?！秾W(xué)記》曰：是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。常讀、?？?、常思，這本書將一直陪伴著我、激勵著我，讓我們一起做個快樂的幼兒教師!幼兒教師讀書筆記2000字幼兒教師讀書筆記（1）我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到群眾生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具、在椅子上爬來爬去、從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞杰認為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。年紀再大一些的兒童，比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。很多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ)，促進幼兒健康快樂的成長。幼兒教師讀書筆記（2）偶然拜讀一篇文章《一個普通教師的感悟》，感觸頗深。文章中有人說：生教育的氣，是蛋白質(zhì)(混蛋、白癡、神經(jīng)質(zhì))按這個邏輯推算，生幼兒教育的氣，純粹是傻瓜加笨蛋。本人就曾做過近20多年的傻瓜加笨蛋。追憶20世紀80年代中期，由于當時人事編制有多種，又因我們市商業(yè)幼兒園是新建園所，所以在招聘職工時，除管理崗位是從商業(yè)各單位抽調(diào)的部分正式工外，老師全部是從任教3年以上的農(nóng)村幼兒教師選撥。記得當時報名74人，我們均要通過嚴格的五項全能考試及多項考核，同時還要接受局領(lǐng)導(dǎo)走訪調(diào)查本人家庭狀況及自身素質(zhì)等情況，一并合格才能被錄用。雖然當時簽的只是臨時合同，但對于這份來之不易的合同如獲至寶，加之當時年輕，工作充滿激情，可謂活力四射?？梢哉f，我們是嘔心瀝血、傾盡全力的將青春奉獻在那個美好的年代?；叵氘敃r，懷揣著對太陽下最光輝事業(yè)的美好憧憬，走進了幼兒園。我們上進心都特強，工作非常賣力。領(lǐng)導(dǎo)抓住我們性格特點，用各種比賽調(diào)動我們的積極性。即