2021-2022年無(wú)錫市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.李斯《諫逐客書(shū)》使用的論證方法主要有（）

A.對(duì)比、演繹B.對(duì)比、類比C.類比、引證D.類比、演繹

2.詩(shī)句一日不見(jiàn)，如三歲兮出自（）

A.《詩(shī)經(jīng)·式微》B.《詩(shī)經(jīng)·采葛》C.《詩(shī)經(jīng)·伐檀》D.《詩(shī)經(jīng)·黍離》

3.李白的號(hào)是（）

A.易安居士B.蓮蓬居士C.青蓮居士D.香山居士

4.《春江花月夜》的作者是（）

A.高適B.孟浩然C.陳子昂D.張若虛

5.下列說(shuō)法不屬于老子言論的一項(xiàng)是（）

A.有無(wú)相生,難易相成B.曲則全,枉則直C.至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)D.大巧若拙,大辯若訥

6.下列作品表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情和對(duì)祖國(guó)的思念之情的是（）

A.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》B.《我與地壇》C.《廢墟》D.《咬文嚼字》

7.《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)主要正面人物是（）

A.張巡、張籍、雷萬(wàn)春B.李翰、張巡、許遠(yuǎn)C.張巡、許遠(yuǎn)、南霽云D.許遠(yuǎn)、雷萬(wàn)春、南霽云

8.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）一詞最突出的語(yǔ)言技巧是（）

A.擬人B.疊字C.比喻D.夸張

9.將行政公文劃分為15種具體文種，是按（）

A.性質(zhì)和作用分類B.行文方向分類C.機(jī)密程度分類D.緊急程度分類

10.出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟是描寫(xiě)誰(shuí)的詩(shī)句（）

A.劉備B.關(guān)云長(zhǎng)C.諸葛亮D.張飛

11.《始得西山宴游記》的基本抒情方法是（）

A.借事抒情B.直抒胸臆C.借比喻抒情D.借景抒情

12.下列不屬于莎士比亞四大悲劇的是（）

A.《麥克白》B.《李爾王》C.《哈姆雷特》D.《羅密歐與朱麗葉》

13.下列標(biāo)題屬詞牌名的是（）

A.《虞美人》B.《江南春》C.《書(shū)憤》D.《送元二使安西》

14.下列關(guān)于魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的成就，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅創(chuàng)作了中國(guó)新文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代短篇白話小說(shuō)

B.魯迅創(chuàng)造了雜文這一富有生命力的文體范式

C.魯迅的《吶喊》《彷徨》達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的藝術(shù)高峰

D.魯迅的《熱風(fēng)》開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)創(chuàng)作的先河

15.蝸牛角上爭(zhēng)何事，石火光中寄此身。詩(shī)句傳達(dá)的是（）

A.儒家思想B.佛老思想C.墨家思想D.玄學(xué)思想

16.公文的主要表達(dá)手段是敘述、說(shuō)明和（）

A.議論B.抒情C.描寫(xiě)D.任何手段都可以

17.被推為唐宋八大家之首的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.王安石D.蘇軾

18.中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰是（）

A.《紅樓夢(mèng)》B.《聊齋志異》C.《水滸傳》D.《儒林外史》

19.《論語(yǔ)》是我國(guó)先秦時(shí)期的一部散文集，它的體例是（）

A.語(yǔ)錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體?

20.唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.李商隱D.高適

二、閱讀理解(10題)21.對(duì)遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也一句的解釋不正確的選項(xiàng)是（）

A.遠(yuǎn)方的不服，不能前來(lái)和好

B.偏遠(yuǎn)地方的人不服，不能前來(lái)和好

C.本國(guó)以外的人不服卻不能使他們服氣

D.遠(yuǎn)方的人不歸服（你們）卻不能使他們前來(lái)歸順

22.屈原是一位有政治抱負(fù)的偉大詩(shī)人，曾任官職為（）

A.司馬B.令尹C.左徒D.太傅

23.《我與地壇》反復(fù)抒寫(xiě)母親去世后我的痛悔和追惜，對(duì)表現(xiàn)母愛(ài)來(lái)說(shuō)，這種表現(xiàn)方法是（）

A.對(duì)比反襯B.類比顯現(xiàn)C.象征暗示D.側(cè)面烘托

24.閱讀班固《蘇武傳》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：漢使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪。舉劍欲擊之，勝請(qǐng)降。律謂武曰：副有罪，當(dāng)相坐。武曰：本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之？武不應(yīng)。律曰：君因我降，與君為兄弟，今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？武罵律曰：女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見(jiàn)？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭懸北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣！

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。

武既至海上，廩食不至，掘野鼠、去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩。於靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)，因謂武曰：?jiǎn)斡诼劻昱c子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？前長(zhǎng)君為奉車(chē)，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死?；买T亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)，太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過(guò)陵！且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云。武曰：武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨。愿勿復(fù)再言

以上節(jié)選的文字主要寫(xiě)了什么？

25.閱讀《登高》一詩(shī)：

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

請(qǐng)回答

為什么說(shuō)悲秋二字是聯(lián)結(jié)情和景的關(guān)紐？

26.指出這兩節(jié)詩(shī)所使用的抒情方法

27.閱讀下面一段文字：

故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？（蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》）

在這段話里，蘇軾主要闡述了哪兩種創(chuàng)作思想？

28.閱讀杜甫《兵車(chē)行》一詩(shī)，回答下列問(wèn)題。

車(chē)轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮?，便至四十西營(yíng)田；去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。君不聞漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨?且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出?信知生男惡，反是生女好；生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾

詩(shī)中哪一句揭示了造成這種悲劇的原因?

29.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.題目進(jìn)學(xué)解的解是答疑解惑之意，在文中體現(xiàn)為國(guó)子先生針對(duì)太學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行答辯

B.國(guó)子先生勸勉學(xué)生勤學(xué)多思，說(shuō)社會(huì)清明，君圣臣賢，法制健全，只要有才干，就會(huì)被任用

C.國(guó)子先生治學(xué)勤奮，成就卓著，品行美好，但生活貧困，不被重用，因此他的訓(xùn)誡受學(xué)生質(zhì)疑

D.國(guó)子先生認(rèn)為他的困遇與才干是不相符的，這是他對(duì)學(xué)生的教育，更是他內(nèi)心憤懣不平的宣泄

30.?；那嗄甑膬?nèi)涵指的是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。

永晝

32.單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武。

壯

33.余音裊裊,不絕如縷。

縷

34.援玉枹兮擊鳴鼓。

援

35.騎皆伏曰：如大王言。

伏

36.抑本其成敗之跡。

抑

37.素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來(lái)解勸。

釀

38.時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

驟

39.今之學(xué)者，讀古人書(shū)，多訾古人之失。

訾

40.天時(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。

墜

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

漢家寨

僅僅有一柱煙在悵悵升起，猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒(méi)有寫(xiě)出一種殘酷。

漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。

仿佛它是我人生的答案。

我走進(jìn)漢家寨時(shí)，天色昏暮了。太陽(yáng)仍在肆虐，陽(yáng)光射入眼簾時(shí)，一瞬間覺(jué)得疼痛?？墒?，那種將結(jié)束的白熾已經(jīng)變了，漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。

幾間破泥屋里，看來(lái)住著幾戶人。

真是異域——三道巨大空闊的戈壁灘一望無(wú)盡，前是無(wú)人煙的鹽堿低地，后是無(wú)植被的紅石高山；漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。

三個(gè)方向都像可怕的暗示。我只敢張望，再也不敢朝那些入口催動(dòng)一下馬匹了。

獨(dú)自佇立在漢家寨下午的陽(yáng)光里，我看見(jiàn)自己的影子一直拖向地平線，又黑又長(zhǎng)。

默立久了，突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，左右兩座泥屋門(mén)口，各有一個(gè)人盯著我。一個(gè)是位老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。

他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)外來(lái)人了。老少兩人都是漢人服飾，一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫作漢家寨。

那小姑娘一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我，不知是為了什么。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺(jué)得那便是我女兒的眼睛。

在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來(lái)，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺(jué)也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點(diǎn)的地圖上找到。《宋史·高昌傳》據(jù)使臣王延德旅行記，有又兩日至漢家砦之語(yǔ)。砦就是寨，都是人堅(jiān)守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。

獨(dú)自面對(duì)著那三面絕境，我心里想：這里一定還是有一口食可覓，人一定還是能找到一種生存下去的手段。

次日下午，我離開(kāi)了漢家寨，繼續(xù)向吐魯番盆地行進(jìn)。我走下第一道坡坎時(shí)，回轉(zhuǎn)身來(lái)想再看看漢家寨。它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半，只露出泥屋的屋頂窗洞。

千年以來(lái)，人為著讓生命存活忍受了多少辛苦，像我這樣的人是無(wú)法揣測(cè)的。我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。

從那一日起，無(wú)論我走到哪里，都在不知不覺(jué)之間，堅(jiān)守著什么。

（有刪改）

作者把漢家寨比作一枚被人丟棄的棋子一粒生銹的彈丸，文中哪些內(nèi)容與這兩個(gè)比喻相照應(yīng)？作者寫(xiě)出了漢家寨的什么特點(diǎn)？

42.聯(lián)系上下文，理解畫(huà)線部分的含義

五、作文題(1題)43.你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫(xiě)一篇600～1000字的議論文

參考答案

1.B《諫逐客書(shū)》這篇文章整體上運(yùn)用對(duì)比論證，正面論證以彰明納客之利；反面推理揭露逐客之害。同時(shí)運(yùn)用了類比論證，例如：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深

2.BB一日不見(jiàn)，如三歲兮出自《詩(shī)經(jīng)·采葛》，表現(xiàn)了熱戀中的男子度日如年，渴望與戀人相見(jiàn)的強(qiáng)烈感受

3.CC易安居士是李清照；蓮蓬居士是李煜；香山居士是白居易

4.D《春江花月夜》是由初唐詩(shī)人張若虛所作，張若虛與張旭、包融、賀知章合稱吳中四士

5.CCC項(xiàng)出自《莊子·至樂(lè)》，意思是最大的快樂(lè)就是沒(méi)有快樂(lè),最大的榮譽(yù)就是沒(méi)有榮譽(yù)

6.AA《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》抒發(fā)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別故土的深切思念和對(duì)祖國(guó)悠久歷史文化的熱切眷戀之情

7.C張巡、許遠(yuǎn)為抗擊安祿山大軍的領(lǐng)軍人物，南霽云是武將，慷慨激烈

8.B

9.AA根據(jù)公文的性質(zhì)和作用，把公文分為15類，分別是決議、決定、命令（令）、公報(bào)、公告、通告、意見(jiàn)、通知、通報(bào)、報(bào)告、請(qǐng)示、批復(fù)、議案、函、紀(jì)要

10.CC杜甫《蜀相》：出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜

11.D

12.DD《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》屬于莎士比亞的四大悲劇

13.A

14.DD《熱風(fēng)》是魯迅先生的雜文集，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代散文詩(shī)創(chuàng)作的先河的是魯迅先生的散文詩(shī)集《野草》

15.BB詩(shī)句出自白居易《對(duì)酒五首》（其二），以淡然的心態(tài)，對(duì)功名利祿與生命本身做了形象的描述。蝸牛角上爭(zhēng)何事，用《莊子》里蠻觸相爭(zhēng)的典故；石火光中寄此身直接以佛家用語(yǔ)石火電光來(lái)表達(dá)生命易逝。二句中表達(dá)的是典型的達(dá)觀超脫、安時(shí)處順的佛老思想

16.AA公文寫(xiě)作所用的表達(dá)方式，主要是敘述、議論、說(shuō)明三種

17.A韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖。宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首

18.AA《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者

19.A《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子語(yǔ)錄體散文集

20.A唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是李白

21.ABCABC遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是：遠(yuǎn)方的人不歸服（你們）卻不能使他們前來(lái)歸順

22.CC楚懷王時(shí)，屈原曾任左徒、三閭大夫等職

23.DD作者在母親去世后反復(fù)抒寫(xiě)自己的痛悔和追惜，表達(dá)對(duì)母親的思念，這是運(yùn)用側(cè)面烘托的手法來(lái)贊頌?zāi)笎?ài)的無(wú)私和偉大

24.主要寫(xiě)了蘇武留在匈奴十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡

25.點(diǎn)明了詩(shī)人是觸景生情，因秋而悲，因此，悲秋二字是聯(lián)結(jié)景和情的關(guān)紐

26.借比喻抒情

27.胸有成竹和心手相應(yīng)

28.武皇開(kāi)邊意未已

29.DDD項(xiàng)，困遇與才干是不相符的說(shuō)法錯(cuò)誤

30.指的是作者心目中的理想人格。作者希望大家做個(gè)像大海一樣襟懷寬廣、虛懷若谷、包容一切的青年

31.永晝：漫長(zhǎng)的白天

32.壯：雄壯，這里是形容詞作意動(dòng)用法，欽佩蘇武氣節(jié)的意思

33.縷：細(xì)絲

34.援:拿著

35.伏：通服，伏身，表示敬佩的樣子

36.抑：還是

37.釀：慣，縱容

38.驟：驟然，立即

39.訾：詆毀

40.墜：通懟，恨

41.（1）漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中；（2）三道巨大空闊的戈壁灘一望無(wú)盡，前是無(wú)人煙的鹽堿低地，后是無(wú)植被的紅石高山；（3）無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方；（4）它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半，只露出泥屋的屋頂窗洞。特點(diǎn)：周?chē)h(huán)境惡劣，封閉枯絕，與世隔絕，破敗落后，孤獨(dú)苦寒，可怕的絕境

42.①殘夢(mèng)一語(yǔ)，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛(ài)、希望交織出的夢(mèng)幻感表現(xiàn)得淋漓盡致；山野浩蕩，表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢(mèng)表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對(duì)照。③蝴蝶是渺小的、無(wú)知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來(lái)自山野也必將歸于山野

43.規(guī)范與自由一位哲人說(shuō)，世界上不存在絕對(duì)的自由和不自由。自由和不自由都是相對(duì)的。一個(gè)人在選擇自由的時(shí)候，就要受到社會(huì)規(guī)范的制約，只有在整個(gè)社會(huì)規(guī)范下追求的個(gè)人自由，才是可行的，否則，就會(huì)偏離自由的軌道，走向不自由。由于人類長(zhǎng)期盲目地開(kāi)發(fā)自然資源，對(duì)大自然進(jìn)行瘋狂利用和過(guò)度索取，致使自然環(huán)境的自身調(diào)節(jié)和防御能力降低，進(jìn)而導(dǎo)致自然災(zāi)害發(fā)生的頻度和強(qiáng)度增加。我們正面臨許多嚴(yán)重的問(wèn)題，新的危機(jī)正在出現(xiàn)，不斷加速的城市化進(jìn)程使環(huán)境不斷惡化。人們嘗到了因