1014頁2023〔上〕期中考試歷史試卷一、選擇題孔子說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！表n非子說：“夫慕仁義而弱亂者，三晉也；不慕而強(qiáng)治者，秦也?！辈牧戏从钞?dāng)時(shí)〔 〕諸子學(xué)說完全對立C.社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期

士人們的主體意識(shí)不斷減弱D.興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)以以下圖是《秦朝形勢圖》和《元朝形勢圖》。據(jù)圖分析，從秦到元發(fā)生的變化折射出〔 〕君主專制漸漸強(qiáng)化C.縣已不是行政區(qū)劃

南方經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)展D.巡撫總覽一省之權(quán)清政府早期對待條約“并不細(xì)加審查，一覽即了”，由于在清政府看來，通商權(quán)利原本就符合施〔夷狄〕之以恩惠的羈縻之道。1864年李鴻章指出：“假設(shè)外國要求之事有上侵國家利權(quán)，下奪商民生計(jì)者，皆可引萬國公法直斥之”。1884年，總理衙門表示：“惟我中國辦事，均系格外遵約，一本萬國公法而行。”據(jù)此可知〔 〕中國外交漸漸近代化C.萬國公法被各國承受

宗藩關(guān)系走向瓦解D.中國主動(dòng)融入世界以以下圖是1956年發(fā)行的《農(nóng)業(yè)合作化是讓大家富有的社會(huì)主義道路》宣傳畫，該畫反映了〔 〕國民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)C.生政權(quán)得以穩(wěn)固

土地改革運(yùn)動(dòng)順當(dāng)進(jìn)展D.社會(huì)主義革命如火如荼12世紀(jì)西歐很多城市開頭實(shí)行自治，并逐步形成了一種的市民文化，它崇尚民主和自由公正，強(qiáng)調(diào)私有和敬重法律、留意契約和權(quán)利、關(guān)注世俗利益，并在此根底上不斷進(jìn)展升華而形成近代市民階級(jí)精神，即現(xiàn)代法治精神。據(jù)此可知，西歐自治〔 〕表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求為資產(chǎn)階級(jí)革命奠定了理論根底C.促進(jìn)了西歐封建制度的瓦解D.實(shí)現(xiàn)了西歐統(tǒng)治模式的全面轉(zhuǎn)變20世紀(jì)70年月后期以來，英國公布系列法律，把醫(yī)院治理、社區(qū)效勞、社會(huì)治安和教育等都交給相關(guān)公司擔(dān)當(dāng)。通過市場競爭機(jī)制讓大量私有部門和志愿部門參與到地方自治中來，從而使得地方治理的效率更高、本錢更低了。材料反映了〔 〕A.西方社會(huì)治理走向智能化B.政府適當(dāng)削減了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.西方政府行政力氣的減弱D.西方政府加大了社會(huì)效勞開支明朝前期，內(nèi)閣成員大多是資格淺、品階低的官員，對皇帝的旨意確定聽從。明朝中后期內(nèi)閣成員中有不少資格深、品階高的元老，對皇帝的決策形成嚴(yán)峻制約。不少皇帝實(shí)行“打老提”的手段，頻繁更換內(nèi)閣成員，卻始終無法轉(zhuǎn)變這種局面。這說明了明朝〔 〕中心部門實(shí)現(xiàn)了權(quán)力制衡C.君權(quán)與相權(quán)沖突不斷激化

內(nèi)閣是最高的行政部門D.專制皇權(quán)不斷受到挑戰(zhàn)美國內(nèi)戰(zhàn)后，國會(huì)和最高法院的黃金時(shí)代到來了。在處置南部、安置黑人、制定關(guān)稅貨幣政策、改革文官制度、反托拉斯、治理州際商務(wù)……等重大國內(nèi)問題上，國會(huì)和最高法院桴鼓相應(yīng)〔嚴(yán)密協(xié)作〕，各顯其能。國會(huì)立法，最高法院通過判例來加以補(bǔ)充或限定，行政部門則無所事事。這說明〔 〕A.南北戰(zhàn)斗減弱了美國政府的行政權(quán)力B.總統(tǒng)失去了對國會(huì)和最高法院的制約權(quán)C.聯(lián)邦制的實(shí)行未能保證國家高度統(tǒng)一D.美國三權(quán)分立體制進(jìn)展了一次內(nèi)部調(diào)整1918年，孫中山在《建國方略·自序》中懷著苦痛的心情回憶以往的歷史說：“夫去一滿洲之專制，轉(zhuǎn)生出很多強(qiáng)盜之專制，其為毒之烈，較前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”造成此等局面的根本緣由是〔〕當(dāng)時(shí)社會(huì)性質(zhì)打算的C.兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗

軍閥割據(jù)政局混亂D.政黨眾多競爭猛烈“人之困乏，常在陳不接之際，兼并之家乘其急以邀倍息”。為轉(zhuǎn)變這種狀況，熙寧二年九月政府以各路常平倉、廣惠倉所積存的1500萬貫石為本錢，向農(nóng)民發(fā)放青苗貸款。每年分兩期，即播種和夏、秋未熟時(shí)貸出，收割后收回，每期取息2至3分。據(jù)此可知，王安石變法〔 〕加劇了政府財(cái)政危機(jī)C.切實(shí)解決了農(nóng)民逆境

加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的治理D.使社會(huì)成員身份趨向公正自20世紀(jì)80年月初到1987年，白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官，大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣依據(jù)他們的政治傾向而任命的。至1972年，日本20世紀(jì)出任首相的35人中，只有5人沒有擔(dān)當(dāng)事務(wù)官或軍官。據(jù)此可知〔 〕政務(wù)官和事務(wù)官“涇渭清楚”C.文官“政治中立、職務(wù)常任”

文官忠實(shí)執(zhí)行政府政策D.兩官分途走向穿插互融清末有奏折稱：先試以國文，以觀其學(xué)問之深淺，再試以地方應(yīng)辦之事，以觀其才具之短長，由鄉(xiāng)官擢至佐治各員，以至州縣以上，歷事久則官能舉職，歷階多則士無幸心，庶人皆勉為有用之材。”材料說明，清末選官制度〔〕A.大大強(qiáng)化了中心對地方的把握B.留意錄用官員的閱歷培育C.留意考察錄官員的專業(yè)力氣D.表達(dá)國家進(jìn)展需要專業(yè)人才周初統(tǒng)治者一方面用天命制服殷頑，“祈天永命”；另一方面又強(qiáng)調(diào)“欲王于萬年……惟王子子孫孫永保民”。據(jù)此可知〔 〕敬天保民已然成為社會(huì)共識(shí)“敬天”實(shí)為愚民，有利于穩(wěn)固周王室統(tǒng)治儒家思想在社會(huì)上廣泛傳播“保民”實(shí)為役民，穩(wěn)固了地主階級(jí)的統(tǒng)治英國《大憲章》第39條規(guī)定：“凡自由民，除經(jīng)貴族的合法裁判或依據(jù)國家的法律以外，不受逮捕、監(jiān)禁、沒收財(cái)產(chǎn)，剝奪、放逐?！泵绹鴳椃ǖ?修正案規(guī)定：“不經(jīng)正值法律程序，不得被剝奪生命、自由或財(cái)產(chǎn)。不賜予公正賠償，私有財(cái)產(chǎn)不得充作公用。”據(jù)此可知，西方法律強(qiáng)調(diào)〔 〕A.程序公正 B.無罪推定 C.罪刑法定 D.遵循先例早期教會(huì)宣揚(yáng)禁欲、棄財(cái)、輕利等理念。十世紀(jì)之后有神學(xué)家認(rèn)為：“買賣所得的利潤與高利貸所得的利潤區(qū)分開來……”路德認(rèn)為，上帝許諾給人的惟一生存方式，是要人們完成他在現(xiàn)實(shí)生活中所處地位賜予他的神圣責(zé)任和義務(wù)。據(jù)此可知〔〕宗教經(jīng)濟(jì)倫理趨向理性C.教會(huì)禁錮了人民的思想

教會(huì)阻礙了資本主義的進(jìn)展D.人們獲得了宗教信仰的自由下表是我國“八二憲法”修訂內(nèi)容〔節(jié)選〕，據(jù)此可知〔 〕時(shí)間時(shí)間內(nèi)容19881988年〔增加〕“私營經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”1993年將“國家在社會(huì)主義公有制根底上實(shí)行打算經(jīng)濟(jì)。國家通過經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的綜合平穩(wěn)和市場調(diào)整的關(guān)心作用，保證國民經(jīng)濟(jì)比例的協(xié)調(diào)進(jìn)展?！焙暧^調(diào)控?！?999年修訂〕“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成局部?！备母镩_放漸漸背離了初衷法律體系形成C.法治保障了社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)展D.法制建設(shè)是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的客觀要求二、材料分析題閱讀材料，完成以下要求。材料 自夏商周三代至春秋時(shí)期，奴隸主階級(jí)中的一些有識(shí)之士開頭漸漸生疏到加強(qiáng)國家政權(quán)自身廉政建設(shè)的必要性，主見調(diào)整改善統(tǒng)治政策，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)成員應(yīng)當(dāng)講求從政道德，但僅停留在政治思想領(lǐng)域內(nèi)的理論說教層面，尚未形成系統(tǒng)的廉政制度。戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，興地主階級(jí)出于奪取政權(quán)和穩(wěn)固政權(quán)的需要，開頭實(shí)行了一套以馭臣治吏為重點(diǎn)的較為系統(tǒng)的封建廉政制度，在官吏的選拔、任用、考課、獎(jiǎng)懲等一系列環(huán)節(jié)上制定了相應(yīng)的具體規(guī)定。秦漢以降至隋唐時(shí)期，統(tǒng)治者加強(qiáng)了在整飭吏治方面的努力，制定了系統(tǒng)化的有關(guān)官吏執(zhí)行職務(wù)、懲治官吏犯罪的法律標(biāo)準(zhǔn)——《職制律》，各項(xiàng)封建廉政制度不斷完善并逐步成熟。至明清時(shí)期，一方面，以馭臣治吏為根本內(nèi)容的封建廉政制度在形式上進(jìn)展得比以前更為成熟完備；另一方面，隨著封建統(tǒng)治的腐朽沒落，各項(xiàng)廉政制度本身所固有的局限與弊端則表現(xiàn)得比以前更為明顯。中國古代的廉政制度，在確定程度上改善了封建政治，但卻不行能轉(zhuǎn)變封建制度必定滅亡的歷史命運(yùn)?！幾杂嗲嗳A《中國古代廉政制度史》依據(jù)材料，概括中國古代各時(shí)期廉政制度建設(shè)的突出特征。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出秦漢、明清時(shí)期廉政制度建設(shè)的具體措施，并分析廉政制度建設(shè)的影響。閱讀材料，完成以下要求。材料一代議制民主的興起已經(jīng)是17世紀(jì)以后的事。洛克指出，政府和國家起源于人們的自然權(quán)利，假設(shè)政府背棄他們所受的托付，濫用職權(quán)而侵害人民的自由、生命、財(cái)產(chǎn)權(quán)利等安全保障時(shí)，人民享有恢復(fù)他們原來的自由的權(quán)利，建立一個(gè)的政府形式。孟德斯鳩解決了國家權(quán)力分立與制衡的機(jī)制，明確提出防止權(quán)力濫用的手段：以權(quán)力約束權(quán)力。密爾給出了代議制民主的定義：“國家的主權(quán)權(quán)力屬于全體人民或公民，人民通過自己的代表或公民投票行使這種權(quán)力。其特點(diǎn)是代表由選舉產(chǎn)生，并向選民負(fù)責(zé)，受選民監(jiān)視。政治權(quán)力應(yīng)當(dāng)定期、和平、有規(guī)章地更替，并在法律規(guī)定的范圍內(nèi)合法行使。議制民主比較分析》

——摘編自丁一、余曄《直接制民主和代材料二 我國的代議制民主最初是從西方國家移植過來的，經(jīng)過一系列的制度變遷，形成了具有中國特色的代議制民主政體——人民代表大會(huì)制度。1931年《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定，全中華蘇維埃代表大會(huì)是中華蘇維埃共和國的最高政權(quán)機(jī)關(guān)，在全中華蘇維埃代表大會(huì)閉會(huì)期間，由其選出的中心執(zhí)行委員會(huì)行使最高權(quán)力，中心執(zhí)行委員會(huì)對全中華蘇維埃代表大會(huì)負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。蘇維埃即代表會(huì)議，作為我國代議制民主政體的雛形，是當(dāng)時(shí)的為統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各紅色區(qū)域的革命斗爭，依據(jù)共產(chǎn)國際的指示精神建立的。而我國目前的人民代表大會(huì)制度就是在這一政體的根底上形成和進(jìn)展起來的。民主的制度分析》

——摘編自周湘蓮、林琛《我國代議制依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出代議制民主的特點(diǎn)。依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡要概述中共領(lǐng)導(dǎo)的代議制民主制度在中國的實(shí)踐歷程，并指出中國代議制民主與近代西方民主的本質(zhì)區(qū)分。閱讀材料，完成以下要求。材料一中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村秩序就是一種“禮治秩序”。這種“禮治秩序”的顯著特點(diǎn)是，“國權(quán)不下縣，縣下唯宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”。宋以后鄉(xiāng)村自治開頭確立。北宋中葉，鄉(xiāng)約正式產(chǎn)生。中國歷史上最早的鄉(xiāng)約是宋神宗熙寧九年〔1076〕由呂大鈞所制定的《呂氏鄉(xiāng)約》，具體內(nèi)容分為四大綱領(lǐng)：“德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交，患難相恤?！贝撕髿v代的鄉(xiāng)約，在內(nèi)容和精神上均貫徹了德治的思想。由于鄉(xiāng)約的自治性，宋代以后消滅了村社自治組織，國家對鄉(xiāng)村自治開頭正式認(rèn)可。明太祖朱元璋格外重視預(yù)防犯罪和法制宣傳，早在吳元年即令人將律令中與民間生活親熱相關(guān)的局部內(nèi)容單獨(dú)輯出，加以解釋，形成《律令直解》一書，并下發(fā)到各地，以使百姓知法而不再犯法。具體到鄉(xiāng)村治理，在官箴書、家法、族規(guī)、鄉(xiāng)約和鄉(xiāng)治文獻(xiàn)中均強(qiáng)調(diào)在鄉(xiāng)村自治、德治的根底上，必需遵守國法，強(qiáng)調(diào)國法的權(quán)威性?！幾愿邔W(xué)強(qiáng)《中國古代鄉(xiāng)村治理的沿革及其歷史鏡鑒》材料二 南京國民政府從1928年起著手鄉(xiāng)村治理改革。抗戰(zhàn)前公布的《縣組織法》，形成了鄉(xiāng)村各級(jí)自治組織的雛形，激起了民間鄉(xiāng)村自治試驗(yàn)的開放；1934年起保甲制的實(shí)施，維護(hù)了鄉(xiāng)村治安，同時(shí)也加強(qiáng)了國家對鄉(xiāng)村的把握；1939年縣制的建立，標(biāo)志著鄉(xiāng)村自治的終結(jié)和國家權(quán)力對鄉(xiāng)村治理完全把握的開頭。南京國民政府的鄉(xiāng)村治理是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理邁向現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的轉(zhuǎn)折階段，其中所面臨的問題與挑戰(zhàn)，以及應(yīng)對的策略與方案，可為我國現(xiàn)代化鄉(xiāng)村治理體制的建設(shè)供給良好的啟發(fā)。——摘編自于欣禾《南京革命政府時(shí)期的鄉(xiāng)村治理》據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納宋明時(shí)期鄉(xiāng)村治理的特點(diǎn)及其影響。據(jù)材料二概述南京國民政府鄉(xiāng)村治理與明清時(shí)期相比發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析其緣由。三、論述題閱讀材料，完成以下要求。材料 英國當(dāng)代思想家吉登斯曾對“現(xiàn)代性”作過這樣的解釋，現(xiàn)代性意指在歐洲封建社會(huì)之后所建立的而在20世紀(jì)日益成為具有世界歷史性影響的行為制度與模式。從世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程來看，早在十七、八世紀(jì)，西歐諸國就開頭最早邁向了現(xiàn)代世界，形成了現(xiàn)代性，并取得了在世界范圍內(nèi)的優(yōu)勢地位。這種現(xiàn)代性的動(dòng)力和內(nèi)容是什么，從長時(shí)段的視角來考察，科學(xué)革命、思想革命、政治革命、市場經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命給了西歐諸國以強(qiáng)勁的推動(dòng)力，形成了表達(dá)在創(chuàng)設(shè)制度等各個(gè)層面的現(xiàn)代性。而憑借這種現(xiàn)代性，他們占據(jù)了世界體系的中心，并在現(xiàn)代性的旗幟下向全世界進(jìn)展大規(guī)模的擴(kuò)展?！幾岳詈陥D《現(xiàn)代性的形成和擴(kuò)展；十七世紀(jì)的世界現(xiàn)代化歷史進(jìn)程》結(jié)合材料和世界近現(xiàn)代史學(xué)問，圍繞“現(xiàn)代性”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)展簡要闡述。〔要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)〕參考答案與試題解析2023〔上〕期中考試歷史試卷一、選擇題1.【答案】C【考點(diǎn)】百家爭鳴【解析】此題暫無解析【解答】材料反映孔子思想“仁”遭到法家學(xué)派批判，反映各派思想之間相互辯論、又相互詰難，但他們都提出了社會(huì)變革的主見，都主見用自己的學(xué)術(shù)治理天下，而且諸子之間的思想也彼此吸取、融合，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中兩大主見表達(dá)了士階層提出了自己的政治社會(huì)主見和要求，士人們的主體意識(shí)加強(qiáng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。其中，孔子代表奴隸主階級(jí)的利益和要求，韓非子代表興地主階級(jí)的利益和要求，反映社會(huì)大變革時(shí)期不同思想家從不同階級(jí)利益動(dòng)身闡述自己的主見，故C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【答案】B【考點(diǎn)】古代中國經(jīng)濟(jì)的南移【解析】此題暫無解析【解答】秦朝郡縣在北方比較密集，而元朝行省在南方相對密集，可見南方對穩(wěn)固統(tǒng)治越來越重要，主要是由于經(jīng)濟(jì)重心南移，故B項(xiàng)正確。材料表達(dá)了郡縣制向行省制的轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)中心集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。元朝行省之下仍有路、府、州、縣多級(jí)行政區(qū)劃，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。巡撫是明朝向各省派出總覽一省之權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.【答案】A【考點(diǎn)】中國近代化道路的曲折性【解析】此題暫無解析【解答】據(jù)材料可知，清政府對近代條約由漠視到遵守、合理利用，表達(dá)中國“夷夏觀”進(jìn)展為“主權(quán)觀”，說明中國外交走向近代化，故A項(xiàng)正確。宗藩關(guān)系是指明清時(shí)期中國與周邊國家之間形成的“稱臣納貢”的外交關(guān)系，而材料強(qiáng)調(diào)的是近代中國與西方國家的條約關(guān)系，故B不對。材料只是表達(dá)近代中國主見合理利用萬國公法，并沒表達(dá)“被各國承受”，故C項(xiàng)不對。近代中國是被動(dòng)融人世界，故D項(xiàng)不對。4.【答案】D【考點(diǎn)】三大改造和社會(huì)主義制度確立【解析】此題暫無解析【解答】該畫通過左、右兩個(gè)畫面的比照把單干受窮、合作富有的道理直觀、形象地表現(xiàn)出來，協(xié)作了農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造高潮的到來，應(yīng)選D項(xiàng)；宣傳畫創(chuàng)作于1956年，不符合1952年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和1952年根本完成土地革命運(yùn)動(dòng)的史實(shí)，排解A、B項(xiàng)；宣傳畫反映的是政權(quán)穩(wěn)固后的社會(huì)主義革命，排解C項(xiàng)。5.【答案】C【考點(diǎn)】封君封臣制中世紀(jì)的歐洲【解析】此題暫無解析【解答】材料反映西歐城市在爭取自治的同時(shí)，追求自由和法治，這對限制王權(quán)、沖擊封建制度起到確定作用，應(yīng)選C項(xiàng)；12世紀(jì)西歐資產(chǎn)階級(jí)仍未形成，故排解A項(xiàng)；材料所述的市民文化雖然對憲政理論的進(jìn)展有確定影響，但西方資產(chǎn)階級(jí)革命的理論根底是啟蒙思想，故B項(xiàng)不對；城市自治是一種由下而上的統(tǒng)治模式，確定程度轉(zhuǎn)變世俗統(tǒng)治或教會(huì)統(tǒng)治自上而下的統(tǒng)治模式，但并非全面轉(zhuǎn)變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.【答案】B【考點(diǎn)】二戰(zhàn)后西方國家的基層治理國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式【解析】此題暫無解析【解答】從“交給相關(guān)公司擔(dān)當(dāng)”“本錢更低”等信息可以看出，20世紀(jì)70年月后期以來，英國縮小了“福利國家規(guī)?！保谙鳒p了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)的同時(shí)，也削減了社會(huì)公共效勞開支，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；社會(huì)治理走向智能化是指信息化治理加強(qiáng)，材料沒有表達(dá)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料表達(dá)的是削減行政干預(yù)，沒有反映行政力氣減弱，排解C項(xiàng)。7.【答案】D【考點(diǎn)】明朝的內(nèi)閣【解析】此題暫無解析【解答】題干中“明朝中后期內(nèi)閣成員中有不少資格深、品階高的元老，對皇帝的決策形成嚴(yán)峻制約。不少皇帝實(shí)行‘打老提’的手段，頻繁更換內(nèi)閣成員，卻始終無法轉(zhuǎn)變這種局面”等可知皇權(quán)受到挑戰(zhàn)。中國古代專制皇權(quán)總體是不斷強(qiáng)化，但在某些特別時(shí)候皇權(quán)也受到官僚組織的制約，故D項(xiàng)正確；明朝是仍為君主專制統(tǒng)治時(shí)代，故排解A項(xiàng)；內(nèi)閣只是皇帝的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，排解B項(xiàng)；明太祖朱元璋已經(jīng)廢除宰相，排解C項(xiàng)。8.【答案】D【考點(diǎn)】美國三權(quán)分立的代議制【解析】此題暫無解析【解答】美國內(nèi)戰(zhàn)期間，總統(tǒng)的權(quán)力擴(kuò)大，內(nèi)戰(zhàn)之后，“國會(huì)和最高法院棒鼓相應(yīng)〔嚴(yán)密協(xié)作〕，各顯其能”這說明其三權(quán)分立體制進(jìn)展了一次內(nèi)部調(diào)整，但是三者之間的分權(quán)制衡關(guān)系沒有轉(zhuǎn)變，應(yīng)選D項(xiàng)；在美國內(nèi)戰(zhàn)期間，總統(tǒng)的權(quán)力擴(kuò)大，而不是“減弱”，排解A項(xiàng)；不管三者之間權(quán)力如何安排和再安排，其制衡關(guān)系沒有轉(zhuǎn)變，排解B項(xiàng)；美國通過1787年憲法確立了聯(lián)邦制政體，保證了國家的高度統(tǒng)一，排解C項(xiàng)。9.【答案】A【考點(diǎn)】孫中山的思想辛亥革命的影響和評(píng)價(jià)【解析】此題暫無解析【解答】由材料可知，辛亥革命對舊制度的沖擊誘發(fā)了種種社會(huì)問題，社會(huì)危機(jī)更加嚴(yán)峻。政黨政治名存實(shí)亡、軍閥割據(jù)、革命派保衛(wèi)共和斗爭連連失敗等現(xiàn)象只是危機(jī)的具體表現(xiàn)，故B、C項(xiàng)不符合題意；而以上現(xiàn)象的消滅，從根源來看，是半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)造成的。它導(dǎo)致民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力氣不夠強(qiáng)大，改造社會(huì)的力氣不夠。故A項(xiàng)正確；民國初年，各類政黨紛紛建立，為謀求議會(huì)席位，它們開頭了政黨政治的嘗試，以實(shí)現(xiàn)民主政治，是社會(huì)氣象，不是危機(jī)的表達(dá)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.【答案】B【考點(diǎn)】王安石變法【解析】此題暫無解析【解答】據(jù)材料可知，為使農(nóng)民避開大地主，大商人的高利貸剝削，增加政府收入而實(shí)行青苗法，表達(dá)北宋政府加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的把握，應(yīng)選B項(xiàng)。“每期取息2至3分”可知政府收入增加，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；政府所收利息比大地主、大商人低，只是確定程度減輕農(nóng)民利息負(fù)擔(dān)，而不是解決了農(nóng)民逆境，表達(dá)過于確定，故排解C項(xiàng)；青苗法雖有利于緩和階級(jí)沖突，但沒有使社會(huì)成員身份趨向公正，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.【答案】D【考點(diǎn)】西方文官制度的特點(diǎn)【解析】此題暫無解析【解答】材料反映美國、日本的事務(wù)官〔文官〕成為了政務(wù)官，說明文官的“政治中立”被打破，局部國家的政務(wù)官和事務(wù)官消滅穿插互融現(xiàn)象，應(yīng)選D項(xiàng)，A項(xiàng)和C項(xiàng)與材料意思背離。B項(xiàng)材料沒有表達(dá)。12.【答案】B【考點(diǎn)】晚清選官制度的變革【解析】此題暫無解析【解答】據(jù)材料可知，有官員主見，為確保學(xué)堂畢業(yè)學(xué)生能更好地勝任崗位，必需先擔(dān)當(dāng)鄉(xiāng)官，承受歷練，故B項(xiàng)正確。材料與A、C、D項(xiàng)無關(guān)。13.【答案】B【考點(diǎn)】中國早期政治制度的特點(diǎn)【解析】此題暫無解析【解答】據(jù)材料可知，西周統(tǒng)治者提倡“敬天保民”，一方面用天命思想說服殷族抵抗，另一方面生疏到民眾的力氣，以穩(wěn)固奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治，應(yīng)選B項(xiàng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤；“敬天保民”為統(tǒng)治者提倡，材料并未反映它成為共識(shí)，排解A項(xiàng)；儒家思想產(chǎn)生于春秋時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。14.【答案】C【考點(diǎn)】“英美法系”【解析】此題暫無解析【解答】罪刑法定強(qiáng)調(diào)刑法標(biāo)準(zhǔn)的文字表達(dá)，核心旨意在于限制國家權(quán)力和保障公民權(quán)，實(shí)現(xiàn)法治國之抱負(fù)訴求。材料反映英美法律強(qiáng)調(diào)保護(hù)公民權(quán)、限制國家權(quán)力，表達(dá)了罪刑法定原則的實(shí)質(zhì)訴求和正值程序，故C項(xiàng)正確。A、B、D項(xiàng)相關(guān)原則均在材料中沒有表達(dá)。15.【答案】A【考點(diǎn)】中古西歐的教會(huì)【解析】此題暫無解析【解答】據(jù)材料可知，農(nóng)耕時(shí)代形成的早期教會(huì)的禁欲、棄財(cái)、輕利的經(jīng)濟(jì)倫理觀，到中世紀(jì)晚期越來越難以維持。為了應(yīng)對急劇變化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，教會(huì)的經(jīng)濟(jì)倫理也在不斷的進(jìn)展著自我調(diào)適，適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)和資本主義進(jìn)展的需要，故A項(xiàng)正確，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料只是鼓舞人們通過努力發(fā)財(cái)致富，并未涉及信仰自由，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.【答案】D【考點(diǎn)】改革開放后的法治建設(shè)【解析】此題暫無解析【解答】據(jù)材料可知，伴隨著改革開放的深入進(jìn)展，法律不斷跟進(jìn)，由此可見，法律是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的反映，故D項(xiàng)正確。法制建設(shè)保障了改革開放的順當(dāng)進(jìn)展，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有表達(dá)“法律體系形成”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“保障了”表述過于確定，且與材料無關(guān)。二、材料分析題【答案】特征：夏商周三代至春秋時(shí)期：強(qiáng)調(diào)從政道德，尚未形成系統(tǒng)的廉政制度。戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期：以馭臣治吏為重點(diǎn)，并在各環(huán)節(jié)上制定了具體規(guī)定。秦漢至隋唐時(shí)期：廉政制度法制化，并不斷完善、逐步成熟。至明清時(shí)期：封建廉政制度更為成熟完備，但本身所固有的局限與弊端表現(xiàn)更為明顯。措施：秦漢：上計(jì)制、以御史大夫?yàn)槭椎闹行谋O(jiān)察制度、刺史制度等。明清：考滿和考察、京察和大計(jì)、科道制、廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)設(shè)立等。影響：有利于選賢任能，維護(hù)中心權(quán)威；有利于防腐、反腐和吏治清明；本質(zhì)為效勞，實(shí)際作用有限等?！究键c(diǎn)】古代監(jiān)察制度的變化秦漢時(shí)期的監(jiān)察制度元明清時(shí)期的官員治理【解析】此題暫無解析【解答】主要考察學(xué)生史料閱讀力氣以及有效信息提取、歸納力氣。學(xué)生只要能從四個(gè)時(shí)期把廉政制度建設(shè)的主要特點(diǎn)提取出來即可。主要考察學(xué)生的史料解釋和分析歸納力氣。解答時(shí)首先要把材料與所學(xué)學(xué)問建立正確的關(guān)聯(lián)，在此根底上概括出相關(guān)措施，然后運(yùn)用歷史唯物史觀，辨證分析廉政制度建設(shè)的利和弊。【答案】特點(diǎn)：社會(huì)契約、人民主權(quán)、分權(quán)與制衡、間接民主、法律至上等。歷程：土地革命時(shí)期，中共在農(nóng)村革命依據(jù)地確立蘇維埃代表制度，團(tuán)結(jié)了工農(nóng)群眾；抗日戰(zhàn)斗時(shí)期，邊區(qū)政府建立各級(jí)參議會(huì)，實(shí)現(xiàn)三三制，穩(wěn)固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；中國成立后，人民代表大會(huì)制度逐步建立和完善。區(qū)分：近現(xiàn)代西方民主政治表達(dá)的是資產(chǎn)階級(jí)專政，而中國的代議制民主是最廣泛的民主，表達(dá)了人民民主專政?！究键c(diǎn)】資產(chǎn)階級(jí)代議制中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日依據(jù)地建設(shè)“三三制”原則解放區(qū)的民主政治建設(shè)人民代表大會(huì)制度【解析】此題考察西方啟蒙思想和民主政治、中國民主政治?！窘獯稹恳罁?jù)“政府和國家起源于人們的自然權(quán)利，假設(shè)政府背棄他們所受的托付，濫用職權(quán)而侵害人民的自由、生命、財(cái)產(chǎn)權(quán)利等安全保障時(shí)，人民享有恢復(fù)他們原來的自由的權(quán)利，建立一個(gè)的政府形式”可得出：“社會(huì)契約、人民主權(quán)”，由“以權(quán)力約束權(quán)力”可得出“權(quán)利制衡”、由“人民通過自己的代表或公民投票行使這種權(quán)力”可得出“間接民主”，由“在法律規(guī)定的范圍內(nèi)合法行使”可得出“法律至上”等特點(diǎn)。從“”可知，蘇維埃代表制度是人民代表大會(huì)的根底。結(jié)合土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)斗時(shí)期和中國成立后的相關(guān)史實(shí)，可得出三個(gè)歷史時(shí)期的代議制民主建設(shè)成就。用階級(jí)分析法可知道：近現(xiàn)代西方民主政治表達(dá)的是資產(chǎn)階級(jí)專政，而中國的民主是最廣泛的民主，表達(dá)了人民民主專政?！敬鸢浮刻攸c(diǎn)：以鄉(xiāng)村基層組織為根基；國家間接把握與鄉(xiāng)村社會(huì)自治相結(jié)合；德治和法治相結(jié)合等。影響：有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德；其法律觀念和法治實(shí)踐對后世影響深遠(yuǎn)；有利于標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)秩序；有利于社會(huì)安定和穩(wěn)固統(tǒng)治；有利于促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展等。變化：強(qiáng)化了國家對鄉(xiāng)村的把握；向現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)折等。緣由：實(shí)行“訓(xùn)政”和“憲政”的需要〔或地方自治是訓(xùn)政的中心工作〕；厲行“反共”的需要〔或中共領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù)地力氣不斷壯大，威逼南京國民政府統(tǒng)治〕；安定社會(huì)秩序、穩(wěn)固統(tǒng)治的需要；戰(zhàn)斗時(shí)期保證兵源的需要；西方文明的影響和近代革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)等?！究键c(diǎn)】明清時(shí)期的教化兩宋時(shí)期的教化南京國民政府的統(tǒng)治【解析】此題以古代和近代地方治理為切入點(diǎn)，考察宋明時(shí)期禮法合流和民國時(shí)期專制專制相關(guān)學(xué)問點(diǎn)〔學(xué)問方面〕，以考察學(xué)生史料閱讀力氣、提取有效信息力氣和分析歸納問題的力氣〔力氣方面〕?！窘獯稹恳罁?jù)“由國權(quán)不下縣，縣下唯宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”可得出“以鄉(xiāng)村基層組織為根基”；由“由于鄉(xiāng)約的自治性，宋代以后消滅了村社自治組織，國家對鄉(xiāng)村自治開頭正式認(rèn)可”可得出“國家間接把握與鄉(xiāng)村社會(huì)自治相結(jié)合”；由“在鄉(xiāng)村自治，德治的根底上，必需遵守國法，強(qiáng)調(diào)國法的權(quán)威性”可得出“德治和法治相結(jié)合”。在此根底上分析這些現(xiàn)象產(chǎn)生的影響，可指導(dǎo)學(xué)生從德治，法治、政府間接把握等角度分析，得出答案；有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德；有利于中華法系的進(jìn)展；有利于規(guī)范社會(huì)秩序；有利于社會(huì)安定和穩(wěn)固統(tǒng)治。從“1934年起保甲制的實(shí)施，維護(hù)了鄉(xiāng)村治安，同時(shí)也加強(qiáng)了國家對鄉(xiāng)村的把握；1939年縣制的建立，標(biāo)志著鄉(xiāng)村自治的終結(jié)和國家權(quán)力對鄉(xiāng)村治理完全把握的開頭”“”可獲知：強(qiáng)化了國家對鄉(xiāng)村的把握、向現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理轉(zhuǎn)折。分析緣由時(shí)，兩大特點(diǎn)的緣由均要分析，并要結(jié)合當(dāng)時(shí)時(shí)代背景分析，既要看到中國革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)治理力氣的提升，又要看到國民政府專制專制的本質(zhì)。國民政府“強(qiáng)化了國家對鄉(xiāng)村的把握”就是專制專制的表達(dá)，其緣由可從國民黨的繞治政策和統(tǒng)治需要，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命形勢的進(jìn)展變化等角度分析。三、論述題【答案】參考例如1:論題：具有優(yōu)勢地位的西歐現(xiàn)代化在全世界大規(guī)模的擴(kuò)展。闡述：隨著西歐資本主義萌芽的產(chǎn)生和進(jìn)展，西歐國家建立了適應(yīng)時(shí)代要求的制度和模式，在