2023年江蘇省鎮(zhèn)江市普通高校對口單招教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.只要人類社會存在，就存在教育，這體現(xiàn)了教育的（）

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

2.在課程實施和教學(xué)過程中使用的掌握性課程評價方法是（）。A.A.形成性評價B.總結(jié)性評價C.診斷性評價D.內(nèi)在評價

3.1937年出版《人格：心理學(xué)的解釋》一書，標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始的人是()。

A.卡特爾B.塔佩斯C.霍蘭德D.奧爾波特

4.法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的（）

A．心理起源論

B．生物起源論

C．勞動起源論

D．神話起源論

5.明顯反映了“中學(xué)為體．西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.在一定教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下，通過教學(xué)實踐抽象概括而形成的相對穩(wěn)定的教學(xué)活動基本結(jié)構(gòu)或范型是（）

A．教學(xué)組織形式

B．教學(xué)模式

C．教學(xué)方法

D．教學(xué)原則

7.學(xué)習(xí)“圓的初步認(rèn)識”時，老師設(shè)計了一個情景問題：如果我們班的同學(xué)在操場上玩一個游戲——搶紅旗。我把一面小紅旗插在場地上，口令發(fā)出后，大家一起去奪紅旗，全班同學(xué)該怎樣站位才最為公平合理呢?這個問題的設(shè)計體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()A.理論聯(lián)系實際的原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.循序漸進(jìn)原則

8.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是（）。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

9.在建立良好師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()。

A.學(xué)生B.教師C.家長D.校長

10.情緒興奮性比較弱，心境平穩(wěn)，行為緩慢，墨守成規(guī)，沉著冷靜但熱情不足。這是對哪一種氣質(zhì)類型的描述（）。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

11.直觀時運用變式方法的目的是（）

A．激發(fā)興趣

B．引起注意

C．豐富想象

D．區(qū)分本質(zhì)非本質(zhì)特征

12.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式是（）

A．動作技能

B．認(rèn)知技能

C．運算技能

D．智力技能

13.強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)被稱為()。

A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境

14.程序性記憶和陳述性記憶是貯存在哪一種記憶中的兩種記憶方式?()。

A.瞬時記憶B.短時記憶C.長時記憶D.感覺記憶

15.教師在批改學(xué)生作業(yè)時使用紅筆容易引起學(xué)生的（）

A．隨意后注意

B．隨意注意

C．有意注意

D．無意注意

16.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的教育家是（）

A．贊科夫

B．巴班斯基

C．布魯納

D．凱洛夫

17.以跑、走、跳、投為主要內(nèi)容的體育運動是（）

A．田徑

B．體操

C．球類

D．武術(shù)

18.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了對人發(fā)展的影響因素之一是（）

A．環(huán)境

B．遺傳

C．教育

D．主觀努力

19.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給A.A.國家B.地方C.學(xué)校D.家長

20.《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”，這句話體現(xiàn)了()。

A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.因材施教的教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

二、填空題(20題)21.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

22.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

23.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

24.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

25.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

26.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

28.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

29.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

30.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

31.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

32.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

33.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

34.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

35.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

36.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

37.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

38._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

39.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、簡答題(5題)41.簡要分析復(fù)習(xí)在記憶中的作用。

42.怎樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)?

43.簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的相互制約性。

44.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。

45.美育的任務(wù)是什么?

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實際，論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

47.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進(jìn)行評析。

48.論述人格形成的因素。

49.在近代教育史上，形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識的傳授則無關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對該觀點進(jìn)行分析。心理學(xué)部分

50.結(jié)合自身的實際情況，談?wù)動绊懭烁裥纬傻闹T因素。

五、辨析題(5題)51.人們在能力的發(fā)展速度上，不存在著差異。

52.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

53.

54.教師為了更好地了解和教育學(xué)生，可以拆看學(xué)生的信件。

55.教育對社會發(fā)展有巨大作用，可以決定社會發(fā)展方向。

六、(0題)56.心理咨詢的目標(biāo)之一就是促使行為變化。

參考答案

1.A

2.A

3.D奧爾波特是美國著名的社會心理學(xué)家和人格心理學(xué)家。1937年他出版了《人格：心理學(xué)的解釋》一書，標(biāo)志著用科學(xué)方法系統(tǒng)研究人格問題的開始。

4.B

5.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點。

6.B

7.C

8.A

9.B由于教師是教育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用，因此，能否建立良好的師生關(guān)系，矛盾的主要方面在教師。

10.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。

11.D

12.A

13.B激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。如狂喜、暴怒、恐怖、絕望都是激情的表現(xiàn)。

14.C在長時記憶中儲存的信息原則上是分類處理的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人類的長期記憶中儲存著兩種不同的記憶：程序性記憶和陳述性記憶。

15.D

16.B

17.A

18.A

19.B

20.A循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展?！秾W(xué)記》中的“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”正是這個道理。21.比較與分類，抽象與概括

22.認(rèn)識

23.先快后慢先快后慢

24.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要25.隨意運動克服內(nèi)外困難26.穩(wěn)定，統(tǒng)一

27.社會知識社會知識

28.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象30.一般能力；特殊能力

31.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

32.社會問題社會問題

33.強(qiáng)化強(qiáng)化

34.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

35.學(xué)生集體學(xué)生集體

36.生活化生活化

37.評比操行評定評比，操行評定

38.學(xué)科課程學(xué)科課程39.壬寅學(xué)制

40.制度文化

41.(1)給信息再加工提供機(jī)會。識記是接受所要記憶的事物的刺激。特別是在有意識記里面，我們要反復(fù)地接受客觀事物對我們的刺激。照現(xiàn)在的信息加工的觀點來看，編碼在識記中起決定作用。

(2)重新考慮與尋找材料之間的關(guān)系。識記需要復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)不只是為了加深印象，而更重要的是為信息加工提供機(jī)會。復(fù)習(xí)一次就有一次加工，就多一次重新考慮與尋找材料之間關(guān)系的機(jī)會，從而也就增進(jìn)了加工深度，提高了編碼水平。

(3)增加信息加工的深度。復(fù)習(xí)在教學(xué)工作中有非常重要的意義。要求學(xué)生復(fù)習(xí)任何材料時，都要提醒他們每復(fù)習(xí)一次就要努力加深一次對材料的理解。要“口而誦，心而維”，不可“學(xué)而不思”。

42.(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)；(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平；(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行懲罰；(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，適當(dāng)組織學(xué)習(xí)競爭；(5)正確指導(dǎo)學(xué)習(xí)成績的歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)；(6)提供成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自我效能。43.(1)社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用，它決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利幾方面。(2)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在教育通過培養(yǎng)具有一定階級意識的人，維護(hù)和鞏固一定社會的政治經(jīng)濟(jì)制度；教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用幾方面。

44.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展；(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；(3)普及與提高相結(jié)合；(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

45.(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識和能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。46.(1)含義：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的，同時，它也是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求：第一，教學(xué)要有系統(tǒng)性；第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化；第三，按照學(xué)生的認(rèn)識順序，由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實際論述。

47.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識的傳授是錯誤的。48.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中，表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征，才能順利地走向社會，適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識，同時形成科學(xué)的世界觀。此外，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展，這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能，又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。

本題要點明確，但要具體解釋說明。

49.(1)該觀點是錯誤的。

(2)因為它違背了“教學(xué)過程是掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。

(3)該規(guī)律認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念；傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的；傳授知識與發(fā)展智力兩個教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個教學(xué)活動之中，統(tǒng)一在同一個認(rèn)識主體的認(rèn)識活動之中；掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力又是掌握知識的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展，忽視知識的傳授是錯誤的。

【解析】該題屬于案例分析題，在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是：首先，考生要分析題目，確立應(yīng)該運用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識的關(guān)系，而思維形式實質(zhì)上屬于智力的范圍，故題目談的是智力與知識的關(guān)系，所以，應(yīng)該運用“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來分析；然后，運用所確定的規(guī)律來分析案例。“傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識和智力是兩個不同的概念，傳授知識與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的，不能把兩者割裂開來，只強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視另一方面。而題目中的觀點正好違背了這一規(guī)律的要求，所以是錯誤的。

回答案例分析題的一般技巧是：先對該觀點進(jìn)行正誤判斷，然后運用理論進(jìn)行原因分析。

50.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介，它對人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性，會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格，并有意無意地影響和塑造著孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛