、填空題（18分）1、 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。2、 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》的第三條“教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性”中提到小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，其中占據(jù)的首要任務(wù)就是：要教會(huì)兒童學(xué)習(xí) ^3、 蘇霍姆林斯基在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”認(rèn)為，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。4、 蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中提到要想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得是學(xué)生有自由支配的時(shí)間。5、 蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“思考之室”是指我們的閱覽室。6、 閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。二、判斷題（18分）1、畫(huà)圖是發(fā)展創(chuàng)造性思維和想象力的手段之一。 （對(duì)）2、“知識(shí)一一既是目的，也是手段?！边@句話是對(duì)的。（對(duì)）3、直觀手段是“怎樣使學(xué)生注意力集中”最好的方法。（的主要?jiǎng)右?。?duì)）53、直觀手段是“怎樣使學(xué)生注意力集中”最好的方法。（的主要?jiǎng)右?。?duì)）5、學(xué)習(xí)愿望不是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)（錯(cuò)4、小學(xué)的主要任務(wù)就是教會(huì)兒童使用工具，一個(gè)人在他的一生就是借助這個(gè)工具去掌握知識(shí)的。 （ 對(duì)）6、讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)的方法是合作性學(xué)習(xí)法。（錯(cuò)）三、單項(xiàng)選擇題（18分）1、想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象就得使學(xué)生有（B）°A、學(xué)習(xí)的時(shí)間B、自由支配的時(shí)間C、思考的時(shí)間D、玩耍的時(shí)間1、想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象就得使學(xué)生有（B）°A、學(xué)習(xí)的時(shí)間B、自由支配的時(shí)間C、思考的時(shí)間D、玩耍的時(shí)間2、第十七條即學(xué)齡初期的觀察訓(xùn)練一一這是智力發(fā)展必不可缺的條件。（A）。教會(huì)學(xué)生觀察教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀A、B、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)C、教會(huì)學(xué)生思考D、3、A、羅曼B、費(fèi)爾巴哈C、巴甫里克D、彼嘉4、蘇霍姆林斯基認(rèn)為（ A）應(yīng)當(dāng)跟圖畫(huà)緊密結(jié)合起來(lái)。A、習(xí)識(shí)字教學(xué)B、詞語(yǔ)學(xué)習(xí)3、A、羅曼B、費(fèi)爾巴哈C、巴甫里克D、彼嘉4、蘇霍姆林斯基認(rèn)為（ A）應(yīng)當(dāng)跟圖畫(huà)緊密結(jié)合起來(lái)。A、習(xí)識(shí)字教學(xué)B、詞語(yǔ)學(xué)習(xí)D、思考問(wèn)題C、句子學(xué)5、蘇霍姆林斯基認(rèn)為了解兒童，首先得了解（A）。A、況兒童的健康狀況 B、兒童的思維能力D、兒童的動(dòng)手能力C、兒童的家庭狀6、）是“怎樣使檢查家庭課業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)”的一個(gè)挽救的辦法。。A、檢查學(xué)會(huì)閱讀B、使用草稿本C、復(fù)習(xí)D、三、簡(jiǎn)答題（28分）蘇霍姆林斯基在《一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”》一文中的“差生”是指（C）。1、“兩套教學(xué)大綱”分別指的是什么？第一套教學(xué)大綱是指學(xué)生必須書(shū)記和保持在記憶里的材料第二套教學(xué)大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。2、 學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的最重要的技能和技巧是什么？答三條就行。1.會(huì)觀察周?chē)澜绲默F(xiàn)象。 2.會(huì)思考一一即會(huì)類(lèi)比、比較、對(duì)比，找出不懂的東西；能提出疑問(wèn)。3.會(huì)表達(dá)關(guān)于自己所見(jiàn)、所觀察、所做、所想的事情的思想。4.能流暢地、有表情地、有理解地閱讀。 5.能流利地、足夠迅速地和正確地書(shū)寫(xiě)。 6.能區(qū)分出所讀的東西的邏輯上完整的各部分，找出它們之間的相互聯(lián)系和相互依存性。 7.能找到有關(guān)所要了解的問(wèn)題的書(shū)。 8.能在書(shū)中找到有關(guān)問(wèn)題的材料。9.能在閱讀過(guò)程中對(duì)所讀的東西進(jìn)行初步的邏輯分析。10.能聽(tīng)教師的講解并能同時(shí)把教師講述的內(nèi)容簡(jiǎn)要地記錄下來(lái)。11能閱讀課文并能同時(shí)聽(tīng)懂教師關(guān)于如何理解課文和各個(gè)邏輯組成部分的指示。12.會(huì)寫(xiě)作文一一即能把自己在周?chē)吹?、觀察到的事物敘述清楚。3、 在《讓學(xué)生生活在思考的世界里》一文中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為在課堂上要分別做哪兩兩件事？1、 要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)；2、 要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。4、 勞動(dòng)教育和個(gè)性全面發(fā)展所遵循的原則和方法是什么？答出兩點(diǎn)即可。（1）勞動(dòng)素養(yǎng)和一般發(fā)展（即道德的、智力的、審美的、身體的發(fā)展）相結(jié)合。（2）在勞動(dòng)中展示、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展個(gè)性。（3）勞動(dòng)的高度的道德意義及其公益方向性。（4）在童年期和少年期早期參加生產(chǎn)勞動(dòng)，體驗(yàn)勞動(dòng)生活。（6）勞動(dòng)的經(jīng)常性、不斷性。（7）兒童勞動(dòng)中要有成年人生產(chǎn)勞動(dòng)的性質(zhì)。（8）兒童勞動(dòng)的量力性。（9）勞動(dòng)內(nèi)容、技能和技巧的銜接性。（10）勞動(dòng)的創(chuàng)造性，腦力和體力相結(jié)合。（11）生產(chǎn)勞動(dòng)的普及性。（12）勞動(dòng)與多方面的精神生活相結(jié)合。（13）使學(xué)生理解和體會(huì)到一個(gè)人獲得的生活福利和文化財(cái)富是與他個(gè)人參加共同的勞動(dòng)有依賴(lài)關(guān)系的。四、論述題：（18分）1、《給教師的建議》中第42條提出“怎樣學(xué)習(xí)別的老師的經(jīng)驗(yàn)”，作為我們老師應(yīng)該如何向他人學(xué)習(xí)，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際情況談?wù)勀愕目捶ê鸵?jiàn)解。首先是要確定向誰(shuí)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。其次是向他人學(xué)習(xí)什么。還要進(jìn)行自己反省等給教師的建議測(cè)試卷（二）一、 填空題：（20分）1、 蘇霍姆林斯基告訴我們：“一些優(yōu)秀教師的教育技巧提高，正是由于他們（充分的閱讀），不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。2、 學(xué)校的重要任務(wù)是培養(yǎng)具有好鉆研、（創(chuàng)造性的）、探索性的思維的人。3、 “沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的（奉獻(xiàn)之心）、（理解之心）、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。4、 對(duì)于那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，蘇霍姆林斯基曾提到，要（走進(jìn)他們跟前，看看他們有什么困難）提出專(zhuān)門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。5、 蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是（讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)）讀書(shū)是教師的精神需要。二、 選擇題：（15分）1、 蘇霍姆林斯基在書(shū)中談到：“在（B）里學(xué)習(xí)的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個(gè)發(fā)展時(shí)期，A、中學(xué)B、小學(xué)C、幼兒園D、高級(jí)學(xué)院2、 在低年級(jí)（C）對(duì)于兒童之必不可少，正如陽(yáng)光、空氣、水分對(duì)植物之不可少一樣。A.思考B、游戲C、觀察 D、練習(xí)3、 作為教師的我們應(yīng)當(dāng)很好地了解自己的每一個(gè)學(xué)生。那么首先要了解的是學(xué)生的（A）。A、健康B、受過(guò)怎樣的教育C、家庭情況 D、智力三、 判斷題：（20分）1、 注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間，這是他們的天性使然。所以我們可以放任自流。 （錯(cuò)）2、 蘇霍姆林斯基也認(rèn)為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。（對(duì)）3閱讀是正是達(dá)到讓學(xué)生順利學(xué)習(xí)的最重要的補(bǔ)救手段。（對(duì)）4、 一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣.接近那些無(wú)動(dòng)于衷的頭腦的最可靠的途徑就是游戲 （.錯(cuò)）四、 簡(jiǎn)答題：（45分）1、 低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。那如何提高課堂效率，請(qǐng)結(jié)合你的教學(xué)實(shí)際談一談？教師要有個(gè)性，同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者；另外，教師還應(yīng)兼具有真善美的人類(lèi)精神氣質(zhì)。2、 學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差，那怎樣使學(xué)生注意力集中呢？答案：（基本圍繞這一條來(lái)談）即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感?！?、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的評(píng)定作為某種孤立的東西，從教育的過(guò)程中分離出來(lái)。那我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，怎樣進(jìn)行評(píng)定呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談一談。答案：評(píng)分寧可少一些，但每一個(gè)評(píng)分都要有份量。從急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。］當(dāng)學(xué)生對(duì)知識(shí)比較模糊的時(shí)候，不予評(píng)分。避免提要求學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)誤的重復(fù)教師所講的東西這類(lèi)的問(wèn)題4、 教師在學(xué)生的心目中是那么的圣潔，不可侵犯。那我們要怎樣去愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)我們的信任呢？答案：1、 關(guān)心學(xué)生的個(gè)的尊嚴(yán)感。2、 從來(lái)不給小學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。3、 建立師生之間的友誼4、 要讓兒童始終看到自己的進(jìn)步?！督o教師的建議》試卷（三）一、填空題（20分）1、 蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)）（國(guó)）最有名望的教育家，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造（心靈）的思想是教育思想寶庫(kù)的瑰寶。2、 《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為（中小學(xué)教師）寫(xiě)的一本書(shū)，目的是為了切實(shí)地解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高（教育）、（教學(xué)）的質(zhì)量。3、 蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教育理論問(wèn)題的研究，寫(xiě)有《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈心靈獻(xiàn)給孩子》《帕甫雷什中學(xué)》〈公民的誕生〉〈怎樣培養(yǎng)真正的人〉等教育專(zhuān)著。4、蘇霍姆林斯基告訴我們：如何進(jìn)行上課的準(zhǔn)備呢？這就是每天不間斷地（讀書(shū)），跟（書(shū)籍）結(jié)下終生的友誼。二、 選擇題（8分）1、 教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為（4 ）素養(yǎng)是教師最為重要的教育素養(yǎng)。①腦力勞動(dòng)素養(yǎng) ②心理 ③知識(shí) ④語(yǔ)言2、 讓學(xué)生擁有豐富的智力生活的重要手段是讓學(xué)生學(xué)會(huì)（1 ）①閱讀 ②思考 ③努力 ④知識(shí)3、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為：真正的學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)（3）的王國(guó)。①努力學(xué)習(xí) ②心情放松 ③積極思考 ④快樂(lè)生活4、 蘇霍姆林斯基不厭其煩地重復(fù)：（ 1）是教育者最重要的工作。①關(guān)心兒童的健康 ②關(guān)心兒童的學(xué)習(xí) ③關(guān)注兒童的心理三、 簡(jiǎn)答題（40分）1、有些孩子剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，成績(jī)很好，可是到了三、四年級(jí)以后，卻覺(jué)得學(xué)習(xí)越來(lái)越困難，對(duì)于這部分學(xué)生，蘇霍姆林斯基告訴我們應(yīng)該從哪些方面入手去做呢？1、 ①給學(xué)生自由的時(shí)間，保證智力生活的豐富性。 ②克服知識(shí)與能力的脫節(jié)問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)邊閱讀邊思考。 ③培養(yǎng)求知的愿望，認(rèn)識(shí)的需要，使自己今天精神生活比昨天更豐富。2、 關(guān)于如何提高教學(xué)的質(zhì)量，偉大的教育家蘇霍姆林斯有許多有益的做法，請(qǐng)簡(jiǎn)要地說(shuō)一說(shuō)。①教師的學(xué)科知識(shí)要豐富。②引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)概括與思考，避免死記硬背。③把知識(shí)與技能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。3、 教師的教育素養(yǎng)非常重要，蘇霍姆林斯基認(rèn)為體現(xiàn)在哪些方面呢？答：堅(jiān)定的教育信念、豐富的學(xué)科知識(shí)、高超的課堂講授技巧、教師的語(yǔ)言藝術(shù)。懂得研究?jī)和睦淼母鞣N方法、4、 做一年級(jí)的老師很不容易，蘇霍姆林斯基給馬上要教一年級(jí)的老師提了哪些有益的建議呢？、①在學(xué)生入學(xué)前，了解學(xué)生的健康情況。 ②學(xué)生上學(xué)前，與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流，讓家長(zhǎng)明了家庭關(guān)系及家庭的智力氛圍對(duì)孩子的影響。四、 論述題（32分）1、 《給教師的建議》一書(shū)中《教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》一文，一定給你留下了深刻的印象，請(qǐng)聯(lián)系自己的教育生活來(lái)談一談對(duì)你的啟示。（10分）、圍繞“優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，是由于他們持之以恒的讀書(shū)，做一個(gè)好教師，要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)?！钡挠^點(diǎn)，再例舉自己的讀書(shū)情況。2、 后進(jìn)生是我們的教學(xué)工作中必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，那么對(duì)于這么“一塊塊難啃的硬骨頭”，如何去面對(duì)呢？請(qǐng)根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議，再聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐說(shuō)說(shuō)自己的想法。（10分）蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)是“要用驚奇與贊嘆與對(duì)待后進(jìn)的學(xué)生，要教會(huì)他們思考與閱讀”。圍繞此觀點(diǎn)舉例說(shuō)明。3、 目前，學(xué)生的負(fù)擔(dān)過(guò)重是個(gè)普遍的現(xiàn)象，那么如何減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，讓我們的學(xué)生更加快樂(lè)地學(xué)習(xí)呢？蘇霍姆林斯基的建議一定給你很多的啟發(fā)，請(qǐng)談一談你在實(shí)際教學(xué)中的做法（12分）3、圍繞“想減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，就要給學(xué)生自由支配的時(shí)間”的觀點(diǎn)來(lái)例舉自己如何豐富學(xué)生的智力生活?！督o教師的建議》測(cè)試卷（四）一、 填空（10*3’=30分）1、 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。2、 蘇霍姆林斯基的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。3、在《知識(shí)一一既是目的，也是手段》一文中，作者認(rèn)為：“知識(shí)一一這就意味著運(yùn)用。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí)。”因此，我們應(yīng)當(dāng)努力做到讓“學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；……”4、 兩套教學(xué)大綱”指：第一指學(xué)生必須熟記和和保持在記憶里的材料；第二指課外閱讀和其他資料來(lái)源。5、 思維課的教育意義，首先在于它能使知識(shí)得到經(jīng)常不斷的運(yùn)用。（《怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)》）6、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為課堂上要做兩件事：第一，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)；第二，要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。7-、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難生的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。二、單項(xiàng)選擇題（9*3’二27分）1、 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》和我們新教育實(shí)驗(yàn)中共同提法的是讓學(xué)生不停的（C）。A思考 B、勞動(dòng) C、課外閱讀D、觀察2、 蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“思考之室”是指（B）。A、學(xué)生教室 B、學(xué)生閱覽室C、教師辦公室 D、學(xué)校圖書(shū)室3、 蘇霍姆林斯基在《一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”》一文中的“差生”是指（A）。A、巴甫里克 B、費(fèi)爾巴哈 C、羅曼 D、彼嘉4、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育者的最重要的工作是（A）。入、關(guān)心兒童的健康B、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 C、教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)D、培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)5、 怎樣才算了解兒童呢？蘇霍姆林斯基認(rèn)為，首先得了解（A）。A、兒童的健康狀況 B、兒童的思維能力C、兒童的家庭狀況 D、兒童的動(dòng)手能力6、 教育，首先是（C）。A、教給學(xué)生更多的知識(shí) B、發(fā)展學(xué)生的智力 命關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕人的心靈 D、培養(yǎng)學(xué)生的記憶力7、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為，（A）是發(fā)展創(chuàng)造性思維和想象力的手段之一。A、畫(huà)圖B、寫(xiě)字C、勞動(dòng) D、讀書(shū)8、 小學(xué)的主要任務(wù)是（A）。A、教會(huì)兒童學(xué)習(xí) B、教給學(xué)生知識(shí)C、培養(yǎng)記憶力 D、發(fā)展學(xué)生的智力9、 （C）是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉、學(xué)習(xí)方法 B、學(xué)習(xí)技巧 C、學(xué)習(xí)愿望 D、學(xué)習(xí)能力三、簡(jiǎn)答題（27分）1、 蘇霍姆林期基認(rèn)為我們教育工作者的教育觀點(diǎn)和信念包括哪幾個(gè)方面？（7分）答：1、每一位教師不僅是教書(shū)者，而且是教育者。2、 我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛(ài)好，鼓勵(lì)他，激發(fā)他的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性得到表現(xiàn)。3、 我們認(rèn)為，只有教學(xué)是在集體和個(gè)人的豐富的精神生活背景下進(jìn)行的條件下，才可能有完美的智育。4、 我們深信，只要是一個(gè)正常的人，他就能獲得智力的財(cái)富，就能享受完美滿的智力生活的幸福。5、 我們深信，少年時(shí)期的智育和教學(xué)，完全不同于童年期。2、我們應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童？（7分）1、對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童，讓他在公民的勞動(dòng)的精神生活道路上站住腳。2、 讓每一個(gè)學(xué)習(xí)困難兒童感到自己是可教育的，必須使學(xué)習(xí)成為他樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。3、 讓學(xué)習(xí)困難兒童有權(quán)享受人生的幸福/4、 讓學(xué)習(xí)困難兒童學(xué)會(huì)思考，讓書(shū)籍成為他歡樂(lè)的源泉。3、 蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“和諧教育”指什么？（6分）答：和諧教育就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來(lái)，使兩者得到平衡：一種職能就是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)，自己的世界觀、觀點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的勞動(dòng)中和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。4、 教師的教育素養(yǎng)有哪些？（7分）答：1教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的認(rèn)識(shí)2教師對(duì)教材要有深刻的認(rèn)識(shí)3教師能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈4教師要讀書(shū)5教師要會(huì)研究?jī)和姆椒?教師要具備心理學(xué)知識(shí)7教師要有語(yǔ)言修養(yǎng)藝術(shù)四、論述題（15分）蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中多次提出讓學(xué)生閱讀書(shū)籍，請(qǐng)結(jié)合我們學(xué)校的新教育實(shí)驗(yàn)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和做法。結(jié)合自己的做法，談到讀書(shū)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和智育的重要?！督o教師的建議》測(cè)試卷（五）一、填空題（22分）1、 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。2、 在《知識(shí)一一既是目的，也是手段》一文中，作者認(rèn)為：“知識(shí)一一這就意味著運(yùn)用。只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素，占據(jù)人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識(shí)?！币虼?，我們應(yīng)當(dāng)努力做到讓“學(xué)生的知識(shí)不要成為最終目的，而要成為手段；……”3、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為要使中高年級(jí)的學(xué)生在學(xué)業(yè)上不落伍，首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童熟練的讀和寫(xiě)4、 小學(xué)的主要任務(wù)是教會(huì)兒童學(xué)習(xí)5、 -閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。6、 蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“思考之室”是指學(xué)生閱覽室7、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育者的最重要的工作是關(guān)心兒童的健康8、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為，畫(huà)畫(huà)是發(fā)展創(chuàng)造性思維和想象力的手段之一。9、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)習(xí)愿望是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉?0、 蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中提到要想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象，就得是學(xué)生有自由支配的時(shí)間。二、判斷題（18分）TOC\o"1-5"\h\z1、 能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。（ 對(duì)）2、 蘇霍姆林斯基說(shuō)：早在一年級(jí)就出現(xiàn)落伍的、考不及格的學(xué)生，而到中、高年級(jí)更會(huì)落伍的無(wú)可救藥的，原因是缺乏對(duì)學(xué)生的個(gè)別對(duì)待。（對(duì)）3、 在低年級(jí)，觀察對(duì)于兒童之必不可少，正如陽(yáng)光、空氣、水分對(duì)于植物之必不可少一樣。在這里。思考是智慧的最重要的能源。（錯(cuò) ）4、 蘇霍姆林斯基認(rèn)為對(duì)后進(jìn)生的工作最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。（對(duì) ）5、 思考新教材是上課的一個(gè)階段。（ 對(duì)）6、 蘇霍姆林斯基在自己工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱:第一套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。（錯(cuò) ）二、簡(jiǎn)答題（30分）1、蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“和諧教育”指什么？答：1、和諧教育就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來(lái)，使兩者得到平衡：一種職能就是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)，自己的世界觀、觀點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的勞動(dòng)中和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示2、我們應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童？答：1、對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童，讓他在公民的勞動(dòng)的精神生活道路上站住腳。2、 讓每一個(gè)學(xué)習(xí)困難兒童感到自己是可教育的，必須使學(xué)習(xí)成為他樹(shù)立高尚的自尊感的領(lǐng)域。3、 讓學(xué)習(xí)困難兒童有權(quán)享受人生的幸福/4、 讓學(xué)習(xí)困難兒童學(xué)會(huì)思考，讓書(shū)籍成為他歡樂(lè)的源泉3、怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)1、讓兒童體驗(yàn)到學(xué)習(xí)上的成就。2、 喚起兒童對(duì)知識(shí)和書(shū)籍的濃厚興趣。3、 把游戲和有目的的腦力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)。4、 不斷保持兒童跟家長(zhǎng)的精神交往。三、論述題（30）1、 蘇霍姆林斯基說(shuō)：掌握注意力——這是教師對(duì)兒童的思維施加的一種非常精細(xì)而微妙的作用。結(jié)合實(shí)際談?wù)勀闶窃鯓邮?/p>