第5課西方人文主義思想的起源課標：了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。一.教材分析本課是必修三第二單元的第一課，在橫向知識體系中，它與必修一的第五課屬于同一時期的經(jīng)濟政治與思想的關系。在縱向知識體系中，它是本單元的起始課，對后面兩課的學習起著奠基的作用。從學科之間的聯(lián)系的角度看，它與政治必修四《哲學生活》密不可分，應以哲學知識為基礎。因此，本課的內(nèi)容具有重要的地位，是體現(xiàn)本學科模塊鏈接和單元學習的具有典型意義的一課。二.學情分析高二文科班的學生已經(jīng)學過歷史必修一中有關雅典民主政治和本冊第一單元中國古代的思想的內(nèi)容，對于理解本課的內(nèi)容有幫助，奠定了一定的基礎。但由于他們還沒有學習政治必修四《哲學生活》的相關內(nèi)容，因此，學生理解本課的概念和觀念有相當?shù)碾y度。加上我校的學生基礎較為薄弱，也可能會在學習過程中增加課程目標完成的難度。所以，教師在教學設計時，充分考慮到這些因素，將問題的層次盡量設計低一些，啟發(fā)學生盡可能多地從教材中去尋找答案，理解知識。三.三維目標1、知識與能力：(1)掌握智者學派興起的背景，探討智者學派的思想主張和意義；(2)了解西方人文精神的歷史發(fā)展軌跡，理解西方人文精神的內(nèi)涵；(3)發(fā)揮歷史借鑒作用，利用人文智慧解決問題或拓寬解決問題的思路；2、過程與方法：(1)閱讀課文所提供的歷史材料和教師提供的材料，學會從材料中獲取有效信息。(2)梳理從材料中獲得的有效信息并聯(lián)系自己生活經(jīng)驗和平時所學進行積極思考，再針對教師所提的問題作出自己個人的表述，培養(yǎng)學生獨立思考能力和語言表達能力。（3）在分析和解讀材料事例中加深對西方人文精神的內(nèi)涵的理解。（4）編演歷史劇，培養(yǎng)語言表達能力。3、情感態(tài)度與價值觀：（1）理解“人是萬物的尺度”這句話的深刻意義，認識人是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者；（2）理解人之為人的可貴理性，人要反思，審視自己的思想和行為，以促進社會的良性發(fā)展；（3）引導學生感受古希臘先哲勇于否定權威，堅持獨立思考，堅持真理的人文精神；引導學生關注現(xiàn)實中人文精神缺失的現(xiàn)狀；（4）教育學生追求真、善、美，批判地繼承古典文化。四、教學重難點重點：智者學派、蘇格拉底的思想主張難點：哲學觀點較抽象、難懂；人文主義的內(nèi)涵。五、教學設計1、創(chuàng)設情景導入新課展示古代希臘神話人物的圖片和古代中國的神話人物對比，以此得出古希臘文化包含人文主義的色彩，和學生一起追溯西方人文主義精神的起源。2、合作探究學習新知（1）了解課標要求本課的核心內(nèi)容是人文主義思想，怎樣把握人文精神呢？根據(jù)課標的要求：牢牢抓住智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文主義的內(nèi)涵。過度：最早提倡人文精神的是普羅泰戈拉，他向人們喊出了“人是萬物的尺度”的口號。（2）“人是萬物的尺度”一智者學派分成四個學習小組依次回答以下問題：①為什么在公元前5世紀的希臘會出現(xiàn)智者學派？②智者學派的研究內(nèi)容是什么？③智者學派的主張有哪些？④有什么意義？（設計意圖）讓學生在探究中掌握智者學派的概念、產(chǎn)生的背景以及主張和影響。本目的重點放在智者學派的思想主張及評價上，其中又以評價“人是萬物的尺度”這句名言為重中之重。我設置了如下思考題：歷史背景的總結(jié)有何規(guī)律？智者學派以前的思想家們研究什么？他們都重視人的價值嗎？（設計意圖）理解這句哲學名言在當時具有的反傳統(tǒng)意義。學思之窗：智者學派的思想有何局限性？結(jié)合一個心里圖片來啟發(fā)學生。（設計意圖）全面認識智者學派，他們過分強調(diào)個人主觀感受，忽視倫理道德，引起了其他思想流派的批判，其中以蘇格拉底的主張最為卓越。由此過渡到第二個子目。（3）“美德即知識"一蘇格拉底本目的重點放在蘇格拉底的思想主張及評價上合作探究：如何理解“美德即知識”這句名言？并舉一兩個身邊的事例來說明。（設計意圖）盡量淺化其中深奧的哲學含義，并借此聯(lián)系現(xiàn)實，以實現(xiàn)“以古鑒今”的歷史學習終極目的。圖片示例：已有的美德、教育、思維和實現(xiàn)美德之間的關系。（設計意圖）讓學生深入淺出的理解“有思想力的人是萬物的尺度”這一哲學命題。比較教學：蘇格拉底與智者學派關于“人的價值”的闡述有何不同？（設計意圖）還是牢牢抓住“人的價值”這一主線，通過對比幫助學生自主得出蘇格拉底思想的意義。合作探究：“蘇格拉底之死”這目由學生表演歷史小劇目，讓他們穿越時空隧道去探尋歷史的足跡，學習興趣、創(chuàng)造的快樂油然而生。讓學生說說蘇格拉底哪些可貴的精神值得我們學習。（設計意圖）這不是課本的正文，但筆者認為這是對蘇格拉底思想的最好詮釋，故通過這一活潑的形式來展示此內(nèi)容。過度：美國的哈佛大學是世界一流大學,它的校訓是這樣的：“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更以真理為友”.由此可見，柏拉圖和亞里士多德的思想在西方影響巨大。（4）柏拉圖和亞里斯多德由學習小組成員回答他們所關注的焦點、主張以及影響，（設計意圖）訓練學生清晰表達自己觀點的能力。比較教學把亞里士多德的思想與前三位（派）的思想對比，來認識亞里士多德在古希臘人文主義發(fā)展史上集大成者的地位。學習延伸：由于博學多思，弟子眾多，蘇格拉底被稱為“希臘的孔子”，尤以他的“精神助產(chǎn)術”最為有名，那么他與偉大教師的典范孔子有哪些相似之處呢？解題關鍵：了解我國古代傳統(tǒng)的道德教育。思路引領：同時代中西文化的對比。拓展探究拓展點中西思想文化成果比較16.公元前5世紀前后的古希臘與同一時期中國古代的春秋戰(zhàn)國都是思想家人才輩出，思想活躍的時代，但是出現(xiàn)這個狀況的原因卻不同，內(nèi)容也不盡相同。請回答：（1）兩國古代思想活躍的原因各是什么？（2）概述這一時期的兩國古代思想內(nèi)容有何不同？（3）根據(jù)兩國古代思想內(nèi)容的不同，分析兩國思想關注問題的角度有何不同。板書設計第5課西方人文主義思想的起源1、“人是萬物的尺度”一智者學派（普羅泰戈拉）（1）背景：（2）內(nèi)容：（3）主張：（4）意義：2、“美德即知識”（有思想力的人是萬物的尺度）一蘇格拉底（1）主張：（2）評價：3、思維是靈魂的自我談話一柏拉圖4、求知是人類的本性個一亞里士多德教學反思本課教學設計立足新課標要求，突出學生的主體地位；教學詳略得當，教學策略多樣化，問題探討深入化。本課主要亮點有：亮點一：“問題教學”成為主旋律，我的理念是：“教師不替學生說學生自己能說的話，不替學生做學生自己能做的事，學生能講明白的知識盡可能讓學生講”，老師不多說一個字。亮點二：這節(jié)課內(nèi)容抽象晦澀、理論含量很高，所以我運用了探究式教學法，選取學生感興趣的材料，理論聯(lián)系實際，深入淺出，以科學、生動的教學方法傳授知識。亮點三：牢牢抓住“人的價值”這一主線，幫助學生初步建立知識體系，并能對“人文主義”這抽象的概念，形成具體的基本的認識。亮點四：先給學生課下閱讀有關本課的一些資料，讓他們初步了解本課涉及到的內(nèi)容，然后預習導航，教師結(jié)合思維導航和能力提升講述，再利用習題來鞏固基礎知識。這樣學生能比較清晰和熟悉本課的內(nèi)容?？偟膩碚f