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文檔簡介
2023年湖南省常德市普通高校對口單招語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下列文學(xué)常識表述正確的一項(xiàng)是()《左傳》和《國語》的區(qū)別是:
A.《左傳》側(cè)重于記事,《國語》側(cè)重于記言。
B.《左傳》多為零碎的片段史料,《國語》系統(tǒng)完整。
C.《左傳》是我國最早的國別體史書,《國語》是我國第一部編年體史書
D.《國語》的作者是劉向,《左傳》的作者是左丘明。
2.下列各句中,不含有通假字的一項(xiàng)是()A.技蓋至此乎?B.厚幣委質(zhì)事楚。C.媵人持湯沃灌。D.守法而弗變則悖。
3.下列對加橫線字詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.禮尚往來(崇尚)沸反盈天(充滿)錙銖必較(古代計(jì)時(shí)單位)
B.引吭高歌(喉嚨)明日黃花(菊花)殘曛燭天(落日的余光)
C.峨冠博帶(高)有史可稽(考核)層巒疊嶂(重疊的山峰)
D.冠冕堂皇(禮帽)天理昭彰(明顯)斑駁陸離(色彩繁雜的樣子)
4.古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高。》有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽。》至此,五岳從眾多名山川中脫穎而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。
B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。
C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。
D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。
5.下列語句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.研究結(jié)果表明,那些心態(tài)平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨(dú)緊張、憂心忡忡的人出現(xiàn)精神疾患的概率要少50%。
B.對于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇:要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭,強(qiáng)勢逼宮,使對手就范;要么急流勇退,套現(xiàn)獲利,回歸軟件市場。
C.上海世博會展示了眾多國家和地區(qū)科技和文化的精華,像這樣規(guī)模空前的活動,我們能有機(jī)會躬逢其盛,實(shí)在難得。
D.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行,或騎車,為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是,始作俑者是我們新來的局長。
6.下列各句中的詞語使用正確的一項(xiàng)是()A.人類擁有一雙明亮的眼睛,但人們常常用它向外看,欣賞外面的風(fēng)景或者專盯別人的毛病,很少有人把它【翻轉(zhuǎn)】過來向內(nèi)看自己,用心之光向心中看,用智慧之光觀照自己的心靈。
B.軍報(bào)文章稱,中國直升機(jī)逐步形成從1噸級到13噸級多平臺系列機(jī)型的產(chǎn)品構(gòu)架,創(chuàng)造出中國【以致】世界直升機(jī)發(fā)展史上多個(gè)第一。
C.幾位海外留學(xué)生的加入,使我們的技術(shù)力量大為增強(qiáng),我們正可以【因人成事】,做一番大事業(yè)。
D.最近一篇名為”一位父親給夢鴿女士的一封信”的文章被各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,該文并沒有談【聳人聽聞】的”李某某案件”,而專門剖析了夢鴿女士在家庭教育方面存在的問題,引起了網(wǎng)友們的強(qiáng)烈共鳴。
7.下列虛詞用法和意義相同的一項(xiàng)()
A.因擊沛公于坐因賓客至相如門謝罪
B.今日之事何如夜馳之沛公軍
C.樊噲覆其盾于地乃設(shè)九賓禮于庭
D.切而啖之秦強(qiáng)而趙弱
8.下列句子中,畫下劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.今年央視春晚的相聲和小品大量地使用“偷菜”“我媽叫我回家吃飯”等一度很流行、現(xiàn)已成為明日黃花的網(wǎng)絡(luò)語言,受到了網(wǎng)友的批評。
B.如果領(lǐng)導(dǎo)干部任不良風(fēng)氣蔓延,甚至自身作風(fēng)不端正,就很有可能導(dǎo)致機(jī)構(gòu)內(nèi)部上行下效,規(guī)章制度的貫徹落實(shí)也會大打折扣。
C.這位作家堅(jiān)持其一貫的豪放風(fēng)格,以翻云覆雨的筆力,將澎湃的激情、濃郁的詩意和深刻的哲理結(jié)合起來,寫就了這部氣勢恢弘的作品。
D.回顧歷史,閉關(guān)鎖國、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫,來者可追,作為龍的子孫,我們要謹(jǐn)記:不忘國恥,振興中華!
9.下列作品、文體、作者及其國籍對應(yīng)不正確的是()A.《約翰·克利斯多夫》——小說——羅曼·羅蘭——法國
B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國
C.《東方和西方的科學(xué)》——科學(xué)史論文——英國——喬治·薩頓
D.《五月的鮮花》——隨筆——中國——李皖
10.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.我國棉花的生產(chǎn),長期不能自給。
B.解放前,爸爸和哥哥兩人掙來的錢還不夠養(yǎng)活一家人的生活。
C.他在培育良種方面花了很大的心血。
D.我們要盡一切力量使我們農(nóng)業(yè)走上機(jī)械化、集體化的道路。
二、填空題(10題)11.蒹葭蒼蒼,白露為霜。
,
。(《詩經(jīng)·蒹葭》)
12.《天方夜譚》又名《一千零一夜》,是古代阿拉伯的民間故事集?!?)》是古代希臘寓言家伊索的作品。
13.杜甫《登高》一詩中既抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,又蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木竦木渥邮莀______________,________________。
14.子曰:“飯疏食飲水,____________,樂亦在其中矣。_____________,于我如浮云?!?《論語·述而》)
15.千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。_________________,______________。(李白《夢游天姥吟留別》)
16.___________,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,___________。(李商隱《錦瑟》)
17.中國古代對農(nóng)歷每月的十五叫“望”,每月的最后一天叫()。
18.吾十有五而至于學(xué),三十而立,
,
,六十而耳順(《論語》)。
19.___________,枉用相存。______________,心念舊恩。(曹操《短歌行》)
20.我國古代文學(xué)史上第一位田園詩人(),自稱“五柳先生”,代表作品有《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。
三、文言文理解(10題)21.請簡要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
22.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
23.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個(gè)人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)
24.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
26.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
四、閱讀理解(10題)27.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時(shí)候的饅頭。(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場?;^紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來,吹動短發(fā),確乎比年白得多了。(3)小路上又來了一個(gè)女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏啵瑘A圓的排成一個(gè)圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細(xì)看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的。——這地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了?!@是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點(diǎn)靈,要我知道么?”對①句分析正確的一項(xiàng)是()A.交代一下自然環(huán)境,細(xì)路的形成是因?yàn)槿藗儓D近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細(xì)路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細(xì)路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
28.請你從修辭的角度,在上文A、B兩句中任選一句進(jìn)行賞析。
29.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意?!边@是因?yàn)槭裁?(限用原文回答)
30.“我就是一只蜜蜂,被風(fēng)牽著,邂逅了一場少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番”中的“溫暖一有怎樣豐富的內(nèi)涵?
31.閱讀下面的文段,回答下列問題。①換個(gè)角度,近看改為遠(yuǎn)觀,小屋卻又變換位置,出現(xiàn)在另一些樹的上面。這個(gè)角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹,那些樹把小屋遮掩了,只在樹與樹之間露出一些建筑的線條,一角活潑翹起的屋檐,一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翻然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形勢上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由。②小屋之小,是受了土地的限制。論“領(lǐng)土”,只有有限的一點(diǎn)。在有限的土地上,房屋比土地小,花園比房屋小,花園中的路又比花園小,這條小路是我袖珍型的花園的大道。和領(lǐng)土相對的是,論“領(lǐng)空”卻又是無限的,足以舉目千里,足以俯仰天地,左顧有山外青山,右盼有綠野阡陌。適于心靈散步,眼睛旅行,也就是古人所說的游目聘懷。這個(gè)無限大的“領(lǐng)空”,是我開放性的院子。③有形的圍墻圍住了一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻,也圍住了一些花,那些花有朵狀,有片狀,有紅,有白,有絢爛,也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。(節(jié)選自李樂薇《我的空中樓閣》)解釋文中畫橫線的詞語的含義。(1)形勢——(2)領(lǐng)空——
32.一盆蘭花季明老安是一個(gè)憨厚樸實(shí)的山民。老安住在大山里,幾間石墻、瓦頂?shù)男∥?,屋后是綠浪翻滾的千頃竹海,屋前是一池水波蕩漾的山間湖泊,竹海的綠浪跌印在湖泊里,把清可見底的湖水,染成一池溫潤的碧玉。老安非常愛這峰青水秀的大山。老安也愛花,每當(dāng)上山采藥時(shí),看見喜歡的花草,就挖回來,栽在自家那用竹籬笆圈成的小院里,有杜鵑、茶花、迎春、野玫瑰、山百合最多的是蘭花,老安栽了二十多盆的蘭花。因此,一到春天,老安院子里的花,就開得姹紫嫣紅、芳香四溢。這年春天,省城一位畫家到山里寫生,路過老安的家時(shí),眼睛倏地被滿院五彩繽紛的花點(diǎn)亮,背著畫夾,推開籬笆門,走了進(jìn)去。畫家陶醉在花香撲鼻的世界里?!澳阋蚕矚g花?”正在侍弄花草的老安問?!笆呛?。尤其喜愛蘭花呢!”畫家在那二十多盆蘭花前蹲下來,很夸張地吸吸鼻子,仿佛要把花香全都吸進(jìn)腹中。蘭花有的己經(jīng)開了,有的長滿嫩綠的花箭,正含苞待放。畫家忽然問:“老鄉(xiāng),你這花賣不賣?”老安憨憨地一笑,說:“賣啥賣?這些花兒不金貴,都是俺在山里挖的,你要是喜歡,盡管拿去!”畫家掏出錢,說:“一定得給你錢?!崩习布泵τ檬謸踝。f:“啥錢不錢的,你也太小看俺山里人了!”倆人拉扯了半天,最后,畫家被老安的樸實(shí)所感動,從畫夾里取出剛畫好的畫,說:“我用這幅畫換你一盆花,行嗎?”老安接過畫,一看,畫的正是他們山鄉(xiāng)的風(fēng)景。畫家說:“我是個(gè)畫家,我叫李致寧?!碑嫾疫x了一盆蘭花,抱在懷里,歡喜地走了。老安不知道這李致寧是何方神圣,把那幅畫翻來覆去地看了半天,也看不懂它究竟好在哪里,便隨手扔在桌上。沒幾天,畫家從老安那兒抱走一盆蘭花的事,傳遍了小山村。這天,幾個(gè)外出打工剛回鄉(xiāng)的年輕人,急匆匆地來找老安。一個(gè)人說:“老安叔,你被騙啦,那盆蘭花肯定非常值錢!”“值啥錢?”老安不解地問。另一個(gè)人說:“我打工的那個(gè)城市,一盆蘭花最貴賣到五千多塊錢呢!”“五千多塊?”老安的手開始抖動起來。又一個(gè)說:“五千多塊算啥?在花卉超市里,有一盆蘭花,竟然賣了三萬塊!”“三萬塊?那是啥蘭花?”三萬塊,老安就是賣好些年的草藥,也掙不到這么多錢呢!老安的手快速抖動起來。那人來到院子里,仔細(xì)地看了看,指著其中的一盆說:“好像就是這樣的!”畫家抱走的正是這種蘭花!老安的手劇烈地抖動起來。臨走時(shí),幾個(gè)年輕人說:“老安叔,你真傻,一幅破畫就騙了你三萬塊,打水漂啦,響都不響呢!”老安的手飛快地抖啊抖,然后,抱起頭,蹲在地上。半晌,老安從牙縫里擠出一句話:“這個(gè)狗日的畫家!”站起身,沖進(jìn)屋里,找到那幅畫,咬牙切齒地撕了個(gè)粉碎。又是一年春天,一個(gè)來山里游玩的城里人,走進(jìn)老安的院子。這個(gè)人也非常喜愛蘭雜。城里人指著其中的一盆,問:“老鄉(xiāng),這盆蘭花賣不賣?”老安斜著眼睛,說:“你給啥價(jià)?”“一百塊。”老安重重地哼了聲,說:“你騙不了俺,這盆少了三萬塊錢不賣!”那人驚叫一聲:“這不過是普普通通的一盆蘭花,頂多值一百塊,真的,我不騙你!賣三萬,你腦子有病啊?”老安的眼里冒出火星,說:“別以為俺啥都不懂,去年,一個(gè)畫家用一幅畫騙走了俺的一盆蘭花,值三萬塊哩,狗日的!”“畫家?叫啥名字?”那人疑惑地問。老安想了想,說:“他叫李致寧!”那人睜大了眼睛,問:“李致寧?那幅畫呢?”老安愕然地看著他:“干啥?”那人急急地說:“如果真是李致寧的畫,我給你五萬塊錢,買下它!”那人知道,李致寧是位著名畫家,市場上他的一幅畫,最少也值十萬塊錢?!拔迦f塊!”老安驚叫一聲。老安的手又劇烈地抖動起來。老安的雙手劇烈地抖啊抖……然后,狠狠地抽了自己幾個(gè)響亮的耳光。下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.看到陌生客人被自家的花香深深陶醉了,老安熱忱地送了李致寧一盆蘭花。出于酬謝,李致寧送了一幅畫給老安。
B.對李致寧送給自己的畫,老安怎么看也看不出好在哪里,后來感覺自己被李致寧騙時(shí),咬牙切齒地將畫撕成粉碎。
C.老安送花的消息很快就傳遍了全村,從外地打工回來的年輕人告訴老安蘭花很貴。惋惜老安好花沒有賣到好價(jià)錢。
D.第二年春天,一位城里人也被老安的蘭花吸引,提出購買。老安張口三萬塊,坡里人大吃一驚,罵老安腦子有病。
E.小說在構(gòu)思上頗具匠心,先揚(yáng)后抑,情節(jié)跌宕起伏。蘭花是行文線索,以老安的前后變化,諷刺了他的咎由自取。
33.香山野桃悄然開黃亞洲北京香山,今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山,耳邊都是好風(fēng),如獸吼。滿山的樹杈與枝丫,互相打得啪啪響,更不消說未知何時(shí)一路綁于樹干的那幾十根指路紅布條了,痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的,各自在營地周圍尋找避風(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話,人的骨頭怕也會嘩嘩響了。我順坡往南,一直走,直至下到一個(gè)山坳,頓感風(fēng)聲己柔,便投著一塊大石頭坐下,歇口氣。才剛舉頭,便見著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹還是舞蹈啊,一時(shí)讓我呆了。一樹一樹粉白色的花,落在眼里,真妖嬈得不行。花不大,遠(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花,密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天,但一樹看過去皆是粉白,很難見到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。(A)山坡北面風(fēng)吼起來的那一刻,滑下南坡的一股小小的風(fēng),也會吹得這幾株野山核腰肢大顫,那密密層層的花也就互相廝磨在了一起,那種無聲的舞蹈真是熱烈;(B)若是北面風(fēng)聲小了翻花頓時(shí)就在安靜的陽光下莊敬自強(qiáng),少女般靦腆,紋絲不亂。我站起來,慢慢向她們走過去,于是就見著好幾只蜜蜂在花間忙來忙去——飛翔得連聲音都沒有,像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無聲的春景,叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大,鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里,有了這場小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng),你啊,你把人性催出花來了。我不知道世上有多少人相遇過這幾株灌木形狀的野山桃,相遇過三月的這些無比的粉色山桃,還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然,這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見她們,她們知足,就在這不知名的山坳里,她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地,每年三月,準(zhǔn)時(shí)來一次熱烈的舞蹈,或者少玄般靦腆地靜立著,然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山再然后,在寒流里剃發(fā)閉眼苦守,等待來年春天的撫摸,再準(zhǔn)備一場少女的粉色舞蹈。甚至,多少年后,她們也會安安靜靜地倒下,讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見她們。當(dāng)然,她們也有后代。她們的后代可能就成長在離她們不遠(yuǎn)的地方,而一場悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼,開始排練。我今天要是沒看見這些一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見了她們,一切也都沒有被打亂。偶遇就是這么普通,也是這么驚心。大家開始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想,其實(shí),平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛情,也有令人心滿意足的生生不息,不需要多少人在意,也不祈求多少人抬舉。有陽光,有風(fēng),有蜜蜂,也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識,或許就是生活本來的面目。好嗎?挺好。今天,我就是一只蜜蜂,被風(fēng)牽著,邂逅了一場少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番。(選自《光明日報(bào)》2017年5月5日,略有改動)請按照順序用原文中的詞語寫出作者情感不斷升華的過程。驚呆——()——()——()
34.小說中的老安是一個(gè)怎樣的形象?請簡要分析。
35.小說中的阿別具有怎樣的性格特點(diǎn)?請簡要分析。
36.對畫線句①中“平靜”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦φ煞虻慕^望心情。
B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦⒓游钑е鵁o所謂的態(tài)度。
C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。
D.“平靜”是知道丈夫很儉省,不為她準(zhǔn)備舞會服裝,因而對參加舞會不抱什么希望的表現(xiàn)。
五、文言文(2題)37.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是()A.卜式靠牧羊致富,但為了抗擊匈奴,他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費(fèi)用?;噬嫌X得這個(gè)人情太重了,并擔(dān)心卜式會因此而提出一些無理的要求,所以沒有接受卜式的家產(chǎn)。
B.當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時(shí),卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府?;噬现刭p了卜式,完全是出于鼓勵(lì)富商人賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。
C.皇上對卜式的用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣,想試一試他的本領(lǐng),便封他為緱縣令,果然緱氏百姓反映很好;出任成皋縣令,辦理漕運(yùn)的政跡又被評為最好。這樣皇上更重用他了。
D.南越呂嘉謀反時(shí),卜式上書朝廷,請纓出戰(zhàn),愿意父子一起率兵奔赴前線,決一死戰(zhàn),以力效國?;噬险J(rèn)為雖然他們最終沒有真正上戰(zhàn)場,但有這種保衛(wèi)國家的心意就已經(jīng)很難得了。
38.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評價(jià)不正確的一項(xiàng)是()A.卜式與他的弟弟分家時(shí),自己只要了一百來只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。
B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國的人。
C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來,卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。
D.“非遇其時(shí),焉能致此位乎?”說明在作者看來,卜式牧羊出身,以財(cái)輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)會。
六、寫作(2題)39.閱讀下面文字,按要求作文。(60分)為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存,仙人掌把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部,開出嬌艷的花朵。它們的生存方式,引發(fā)了人們許多思考:有人說,在惡劣的環(huán)境中,仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說,在困境中,蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說,在困境中,舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……請就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩歌外),不少于800字。
40.閱讀下面的材料,自選角度,自定文體(詩歌除外),自擬題目,寫一篇不少于500字的文章。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。劉洋,出生在普通家庭,她的夢想是有一天能夠飛上藍(lán)天,為此,她不斷努力著,最終憑借超群的素質(zhì),進(jìn)入航天員候選人隊(duì)伍。一系列超負(fù)荷的訓(xùn)練使她的身體出現(xiàn)各種不適:第一次離心機(jī)訓(xùn)練,幾分鐘下來,她全身酸軟,幾乎癱倒;第一次8分鐘轉(zhuǎn)椅訓(xùn)練,她堅(jiān)持了5分鐘就全身冒汗,頭暈惡心,嘔吐不止……有人勸她放棄,她笑笑,繼續(xù)訓(xùn)練。面對高強(qiáng)度的訓(xùn)練,她想出了頗具詩意的應(yīng)對方法:她想象自己在欣賞波瀾壯闊的大海,還有飛翔的海鳥,以此拼命轉(zhuǎn)移注意力闖過難關(guān)。歷經(jīng)兩年訓(xùn)練,她過關(guān)斬將,順利加入航天員隊(duì)伍,并成功飛天,成為了中國女航天員第一人。
參考答案
1.AB項(xiàng),《國語》多為零碎的片段史料,《左傳》系統(tǒng)完整。C項(xiàng),《國語》是我國最早的國別體史書,《左傳》是我國第一部編年體史書。D項(xiàng),相傳《國語》和《左傳》的作者都是左丘明。
2.D
3.AA選項(xiàng)的錙銖必較中的錙是古代重量單位,四錙是一兩??荚囎鲞@一類題如果把握不準(zhǔn),最好用排除法,而平時(shí)做題一定要每一個(gè)都查清楚、記牢固。
4.CC無中生有,《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)
5.D始作俑者:惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞,與句意不符合。
6.A設(shè)置了一個(gè)實(shí)詞,一個(gè)虛詞,兩個(gè)成語。比較符合四川高考試題模式。觀照:顯示;反映。用在此處恰當(dāng)B以致:用在下半句的開頭,表示下文是上述情況造成的結(jié)果,多指不好的。聯(lián)系上下文是講范圍的擴(kuò)大,因此用”乃至”。C因人成事:依靠他人辦成事情,一般含諷刺意味,感情色彩不當(dāng)。D聳人聽聞:故意說大話,使人聽了很震驚,事情不存在或被夸大,顯然不合乎語境。
7.CC均為介詞,在;A因,介詞,趁機(jī)/經(jīng)由,通過B助詞的;動詞,到;D連詞,順承;連詞,轉(zhuǎn)折。
8.C
9.C《東方和西方的科學(xué)》是美國科學(xué)史家喬治·薩頓創(chuàng)作的一篇議論文。
10.DA項(xiàng)搭配不當(dāng),“生產(chǎn)”不能搭配“自給”,應(yīng)改為“我國生產(chǎn)的棉花,長期不能自給?!?;B項(xiàng)句意糅雜,“不夠養(yǎng)活”和“不夠生活”表述重復(fù);C項(xiàng)用詞不當(dāng),“很大”常用來指某種物品,“心血”表示付出的努力,應(yīng)改為“很多心血”。
11.所謂伊人,在水一方
12.《伊索寓言》
13.萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺
14.曲肱而枕之不義而富且貴
15.熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔
16.滄海月明珠有淚只是當(dāng)時(shí)已惘然
17.晦
18.四十而不惑,五十而知天命
19.越陌度阡契闊談
20.陶淵明(陶潛)
21.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
22.B
23.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)
24.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄
②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣
③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)
④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客
⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生
⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣
25.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分
26.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
27.B
28.A句:運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法,把野山桃人格化,把野山桃在風(fēng)中舞動的姿態(tài)比作舞蹈,生動形象地寫出了野山桃在狂風(fēng)中飛舞的動態(tài)美(或生動形象地寫出了野山橇在狂風(fēng)中舞動的熱烈
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