商品貨幣理論第一頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日講課人王天義中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師中國(guó)《資本論》研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)兼職教授首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇秘書(shū)長(zhǎng)

商品和貨幣理論第二頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日序言《資本論》是馬克思用畢生精力完成的一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典巨著，自1867年出版以來(lái)一直在世界廣為流傳,并被稱作“工人階級(jí)的圣經(jīng)”，共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)思想；當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入第二個(gè)千年的時(shí)候，主要由于《資本論》的影響，馬克思又被西方世界評(píng)為千年思想家；2007年由美國(guó)引起的國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來(lái),《資本論》作為分析危機(jī)產(chǎn)生原因的重要著作,在西方世界又被搶購(gòu)一空......是什么原因能夠使《資本論》跨越時(shí)代和社會(huì)階層而被廣為傳播和研究呢?我認(rèn)為,可能就在于《資本論》作為科學(xué)巨著本身所具有的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。第三頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日導(dǎo)論：《資本論》的研究對(duì)象和研究方法一、商品理論二、貨幣理論講課內(nèi)容三、價(jià)值規(guī)律附錄一、二、三第四頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日導(dǎo)論：《資本論》的研究對(duì)象和研究方法第五頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日1843年馬克思研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的最初動(dòng)因1844年《經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》1847年冬關(guān)于《雇傭勞動(dòng)與資本》的演講1857——1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿（《資本論》第1稿）1861——1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿（《資本論》第2稿）1864——1865年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿（《資本論》第3稿）1867年馬克思親自校訂出版《資本論》第1卷1885年恩格斯整理出版《資本論》第2卷1894年恩格斯整理出版《資本論》第3卷

1859年馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》出版（一）《資本論》的寫(xiě)作及出版第六頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日（二）《資本論》的研究對(duì)象和研究方法

研究對(duì)象：由國(guó)民財(cái)富轉(zhuǎn)向生產(chǎn)關(guān)系“我要在本書(shū)研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”“本書(shū)的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律”第七頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日

“我所得到的、并且一經(jīng)得到就用于指導(dǎo)我的研究工作的總的結(jié)果，可以簡(jiǎn)要地表述如下：人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即由法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！?/p>

研究方法：唯物史觀第八頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日

“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎枯。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！钡诰彭?yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日

資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利同樣是不可避免的。“但是，無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！鄙鐣?huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然的歷史過(guò)程第十頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日一、商品理論馬克思研究資本主義經(jīng)濟(jì)為什么從分析商品開(kāi)始（一）商品的兩個(gè)因素：使用價(jià)值和價(jià)值1、使用價(jià)值（1）物品的使用價(jià)值：有用性（2）商品的使用價(jià)值：為別人的使用價(jià)值和交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者交換價(jià)值表現(xiàn)為一種使用價(jià)值和另外一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例2、價(jià)值凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)第十一頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日（二）生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性：具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)1、具體勞動(dòng)：在特定的具體形式下進(jìn)行的勞動(dòng)2、抽象勞動(dòng)：無(wú)差別的人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)3、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品同一個(gè)勞動(dòng)過(guò)程的兩方面具體勞動(dòng)——使用價(jià)值抽象勞動(dòng)——價(jià)值商品使用價(jià)值價(jià)值具體勞動(dòng)抽象勞動(dòng)個(gè)別勞動(dòng)社會(huì)勞動(dòng)勞動(dòng)私有制社會(huì)分工第十二頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日（三）商品的價(jià)值量1、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間2、簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復(fù)雜勞動(dòng)3、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化4、影響勞動(dòng)生產(chǎn)率變化的五個(gè)因素5、商品價(jià)值量與生產(chǎn)商品的勞動(dòng)量成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比第十三頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日二、貨幣理論（一）貨幣的起源的本質(zhì)1、貨幣的起源1只綿羊=2把斧頭=100斤小麥=1件上衣=1只綿羊=1克黃金=……1克黃金100元信用卡2、貨幣的本質(zhì)：一般等價(jià)物第十四頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日（二）貨幣的職能1、價(jià)值尺度2、流通手段3、貯藏手段4、支付手段5、世界貨幣用貨幣去衡量商品的價(jià)值商品價(jià)值在貨幣上的表現(xiàn)是商品的價(jià)格

貨幣流通規(guī)律=商品價(jià)格總額——————貨幣流通速度由于紙幣發(fā)行過(guò)多,造成紙幣貶值、物價(jià)上漲，這種現(xiàn)象就是通貨膨脹。第十五頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日三、價(jià)值規(guī)律（一）價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求1、商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定2、商品按其價(jià)值量進(jìn)行等價(jià)交換（二）價(jià)值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟(jì)中的作用1、自發(fā)調(diào)節(jié)資源配置2、刺激商品生產(chǎn)者提高技術(shù)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展3、引起小商品生產(chǎn)者向兩極分化第十六頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日小結(jié)價(jià)值的本質(zhì):凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系價(jià)值量:生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量?jī)r(jià)值形式:

價(jià)值的獨(dú)立表現(xiàn)形式是貨幣。貨幣有五個(gè)職能：價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣價(jià)值規(guī)律:

價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品按其價(jià)值進(jìn)行等價(jià)交換。價(jià)值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟(jì)中的三個(gè)作用：1、自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在生產(chǎn)各部門的分配比例；2、刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)力；3、引起小商品生產(chǎn)者兩極分化第十七頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日附錄一：馬克思關(guān)于商品生產(chǎn)產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的歷史必然性馬克思沒(méi)有商品經(jīng)濟(jì)概念，但他有商品生產(chǎn)、商品交換和貨幣流通的概念；馬克思沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念，但他有交換經(jīng)濟(jì)、貨幣經(jīng)濟(jì)和信用經(jīng)濟(jì)的概念。學(xué)術(shù)界對(duì)商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有不同的理解。我認(rèn)為，以貨幣為紐帶連接的商品生產(chǎn)和商品交換的總稱可以叫商品經(jīng)濟(jì)；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)形式或商品生產(chǎn)的普遍化形式可以叫市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。商品是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞和元素。馬克思在《資本論》中關(guān)于商品生產(chǎn)的邏輯可以看作是《資本論》關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的邏輯。第十八頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日1、關(guān)于商品生產(chǎn)存在的原因

馬克思認(rèn)為，商品生產(chǎn)產(chǎn)生有兩個(gè)條件：社會(huì)分工是商品生產(chǎn)存在的一般基礎(chǔ)；勞動(dòng)的單一性和需要的多樣性的矛盾只有通過(guò)交換來(lái)解決。不同利益主體是商品生產(chǎn)存在的根本原因?！盀槭棺尪沙蔀橄嗷サ淖尪?，人們只須默默地彼此當(dāng)作獨(dú)立的人相對(duì)立就行了”。

《資本論》第1卷，第55、105頁(yè)。在社會(huì)分工條件下，不同利益主體之間勞動(dòng)交換必然采取的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式。商品交換是在共同體的盡頭，在它們與別的共同體或其成員接觸的地方開(kāi)始的。但是物一旦對(duì)外成為商品，由于反作用，它們?cè)诠餐w內(nèi)部也成為商品。

同上書(shū)第106頁(yè)。因此，商品生產(chǎn)和商品流通是極不相同的生產(chǎn)方式都具有的現(xiàn)象，盡管它們?cè)诜秶妥饔梅矫娓鞑幌嗤?/p>

同上書(shū)第133頁(yè)。第十九頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日2、關(guān)于商品生產(chǎn)的基本規(guī)律價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)的基本規(guī)律

－－《馬克思恩格斯選集》第2版第3卷，第663頁(yè)價(jià)值規(guī)律對(duì)資源配置的主要作用：一是通過(guò)同一種商品的價(jià)值由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的要求，形成社會(huì)價(jià)值與個(gè)別價(jià)值的差額，推動(dòng)同一部門不同企業(yè)優(yōu)勝劣汰，資源向優(yōu)勢(shì)企業(yè)集中；二是通過(guò)利潤(rùn)率平均化，推動(dòng)資源向效率高的部門轉(zhuǎn)移，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化和高級(jí)化；三是通過(guò)第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的作用，使資源配置建立在社會(huì)勞動(dòng)按比例分配規(guī)律的基礎(chǔ)上。四是通過(guò)國(guó)際分工和國(guó)際價(jià)值的決定，調(diào)節(jié)資源在世界不同國(guó)家之間的分配。第二十頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日3、關(guān)于商品生產(chǎn)發(fā)展階段馬克思把商品生產(chǎn)分為兩個(gè)階段：簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)和資本主義商品生產(chǎn)?！鞍l(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)本身就是資本主義的商品生產(chǎn)”。

《資本論》第2卷127頁(yè)。

“只有資本主義的商品生產(chǎn)，才成為一個(gè)劃時(shí)代的剝削方式，這種剝削方式在它的歷史發(fā)展中，由于勞動(dòng)過(guò)程的組織和技術(shù)的巨大成就，使社會(huì)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變革，并且不可比擬地超越了以前的一切時(shí)期。”

同上書(shū)第44頁(yè)。

第二十一頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日4、關(guān)于商品拜物教商品拜物教是商品生產(chǎn)者把商品當(dāng)作神來(lái)崇拜的一種扭曲心理。馬克思指出，“勞動(dòng)產(chǎn)品一旦作為商品來(lái)生產(chǎn)，就帶上拜物教性質(zhì)。因此，拜物教是同商品生產(chǎn)分不開(kāi)的”.《資本論》第1卷第89頁(yè)。

商品拜物教進(jìn)而發(fā)展為貨幣拜物教和資本拜物教。這種商品、貨幣、資本拜物教，是導(dǎo)致社會(huì)一些病態(tài)、腐敗和犯罪現(xiàn)象的一個(gè)重要原因。第二十二頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日5、馬克思認(rèn)為未來(lái)社會(huì)不存在商品生產(chǎn)的原因馬克思認(rèn)為，隨著資本主義私有制的滅亡，隨著社會(huì)對(duì)生產(chǎn)資料的統(tǒng)一占有，人們的個(gè)別勞動(dòng)直接就是社會(huì)勞動(dòng)，商品貨幣關(guān)系將隨之消滅。第二十三頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日“設(shè)想有一個(gè)自由人聯(lián)合體，他們用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動(dòng)，并且自覺(jué)地把他們?cè)S多個(gè)人勞動(dòng)力當(dāng)作一個(gè)社會(huì)勞動(dòng)力來(lái)使用……僅僅為了同商品生產(chǎn)進(jìn)行對(duì)比，我們假定，每個(gè)生產(chǎn)者在生活資料中得到的份額是由他的勞動(dòng)時(shí)間決定的。這樣，勞動(dòng)時(shí)間會(huì)起雙重作用。勞動(dòng)時(shí)間的社會(huì)的有計(jì)劃的分配，調(diào)節(jié)著各種勞動(dòng)職能同各種需要的適當(dāng)?shù)谋壤?。另一方面，勞?dòng)時(shí)間又是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同勞動(dòng)中所占份額的尺度，因而也是計(jì)量生產(chǎn)者個(gè)人在共同產(chǎn)品的個(gè)人消費(fèi)部分中所占份額的尺度。在那里，人們同他們的勞動(dòng)和勞動(dòng)產(chǎn)品的社會(huì)關(guān)系，無(wú)論在生產(chǎn)上還是在分配上，都是簡(jiǎn)單明了的”。

《資本論》第1卷第95－－96頁(yè)。第二十四頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中說(shuō)得很明白：“在一個(gè)集體的、以共同占有生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)的社會(huì)里，生產(chǎn)者并不交換自己的產(chǎn)品；耗費(fèi)在產(chǎn)品生產(chǎn)上的勞動(dòng)，在這里也不表現(xiàn)為這些產(chǎn)品的價(jià)值，不表現(xiàn)為它們所具有的某種物的屬性，因?yàn)檫@時(shí)和資本主義社會(huì)相反，個(gè)人的勞動(dòng)不再經(jīng)過(guò)迂回曲折的道路，而是直接地作為總勞動(dòng)的構(gòu)成部分存在著”.

《馬克思恩格斯選集》第2版第3卷，第303頁(yè)。第二十五頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日恩格斯在《反杜林論》中也說(shuō)得很明白：“社會(huì)一旦占有生產(chǎn)資料并且以直接社會(huì)化的形式把它們應(yīng)用于生產(chǎn)，每一個(gè)人的勞動(dòng)，無(wú)論其特殊用途是如何的不同，從一開(kāi)始就成為直接的社會(huì)勞動(dòng)。那時(shí)，一件產(chǎn)品中所包含的社會(huì)勞動(dòng)量，可以不必首先采用迂回的途徑加以確定；日常的經(jīng)驗(yàn)就直接顯示出這件產(chǎn)品平均需要多少數(shù)量的社會(huì)勞動(dòng)。……人們可以非常簡(jiǎn)單地處理一切，而不需要著名的‘價(jià)值’插手其間?！?/p>

《馬克思恩格斯選集》第2版第3卷，第303頁(yè)。第二十六頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日根據(jù)馬克思的分析，商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生、發(fā)展和消亡，是一個(gè)自然歷史過(guò)程，它是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的存在和發(fā)展又推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，“只有當(dāng)社會(huì)生活過(guò)程即物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的形態(tài)，作為自由結(jié)合的人的產(chǎn)物，處于人的有意識(shí)有計(jì)劃的控制之下的時(shí)候，它才會(huì)把自己的神秘的紗幕揭掉。但是，這需要有一定的社會(huì)物質(zhì)基礎(chǔ)或一系列物質(zhì)生存條件，而這些條件本身又是長(zhǎng)期的、痛苦的歷史發(fā)展的自然產(chǎn)物”。

《資本論》第1卷，第97頁(yè)。這個(gè)條件就是個(gè)人勞動(dòng)直接就是社會(huì)勞動(dòng)。換句話說(shuō)，只要還存在著個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的差別，每個(gè)人的勞動(dòng)還不表現(xiàn)為直接的社會(huì)勞動(dòng)，每個(gè)人在利益上必然存在著差別，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人不同利益的途徑只能是商品交換，進(jìn)而具有不同利益主體的生產(chǎn)也只能是商品生產(chǎn)，商品經(jīng)濟(jì)必然存在并按照它的自然規(guī)律發(fā)展為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。第二十七頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日馬克思在《資本論》第一稿(1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿)中將人類社會(huì)劃分為原始、奴隸、封建、資本主義和共產(chǎn)主義五大形態(tài)（后來(lái)，馬克思又把共產(chǎn)主義區(qū)分為第一階段和高級(jí)階段），而在同一個(gè)手稿中，馬克思又從人的依賴關(guān)系方面，將人類勞動(dòng)交往方式即社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式，區(qū)分為三大階段：“人的依賴關(guān)系（起初完全是自然發(fā)生的），是最初的社會(huì)形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著。以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性，是第二大形態(tài)，在這種形態(tài)下，才形成普遍的社會(huì)物質(zhì)變換，全面的關(guān)系，多方面的需求以及全面的能力的體系。建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性，是第三個(gè)階段。第二個(gè)階段為第三個(gè)階段創(chuàng)造條件”。

——馬克思：《馬克思恩格斯全集》第1版第46卷上冊(cè)，第104頁(yè)。第二十八頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日馬克思人類社會(huì)的演進(jìn)和發(fā)展存在兩大序列

I原始、奴隸、封建社會(huì)：資本主義共產(chǎn)主義第一階段：

共產(chǎn)主義第二階段

II自然經(jīng)濟(jì)

商品經(jīng)濟(jì)

自由個(gè)性經(jīng)濟(jì)前一序列是社會(huì)形態(tài)演進(jìn)序列，它突出地反映了以生產(chǎn)資料所有制為基礎(chǔ)的社會(huì)基本制度的發(fā)展軌跡。在歷史發(fā)展過(guò)程中，某些國(guó)家由于特殊條件而逾越其中的某一個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)形態(tài)，是完全可能的。后一序列是社會(huì)成員之間勞動(dòng)交換關(guān)系的演進(jìn)序列，它突出地反映了以資源配置方式為特征的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡。在歷史發(fā)展中，這一序列三種形式之間客觀上存在著不依人們意志為轉(zhuǎn)移的時(shí)序性和繼承性，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可能從自然經(jīng)濟(jì)越過(guò)商品經(jīng)濟(jì)而直接進(jìn)入自由個(gè)性經(jīng)濟(jì)階段。第二十九頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日附錄二:馬克思關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的理論第三十頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日供給價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)需求第三十一頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在機(jī)理和缺陷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理（1）開(kāi)放性（2）無(wú)限性（3）動(dòng)力與強(qiáng)制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在缺陷（2）盲目性（1）外部性（3）分化性第三十二頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值論附錄三:第三十三頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日江澤民“七一講話”（）馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于資本主義社會(huì)的勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值的理論，揭示了當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)行特點(diǎn)和基本矛盾?，F(xiàn)在，我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，與馬克思主義創(chuàng)始人當(dāng)時(shí)所面對(duì)和研究的情況有很大不同。我們應(yīng)該結(jié)合新的實(shí)際，深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究和認(rèn)識(shí)。第三十四頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日

1、馬克思關(guān)于勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的基本原理必須堅(jiān)持，但對(duì)于新的條件下創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的內(nèi)涵和外延必須發(fā)展第三十五頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日馬克思生活時(shí)代與當(dāng)今時(shí)代勞動(dòng)的不同條件馬克思生活時(shí)代（19世紀(jì)中）當(dāng)今時(shí)代（20世紀(jì)末21世紀(jì)初）基本動(dòng)力：蒸汽支柱產(chǎn)業(yè)：紡織、煤炭、冶金第三產(chǎn)業(yè)比重：英國(guó)35%左右企業(yè)制度：向公司制過(guò)渡預(yù)見(jiàn)：社會(huì)主義不存在商品貨幣電力——核能以信息技術(shù)為代表的高科技產(chǎn)業(yè)大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家70%以上完善的公司制度現(xiàn)實(shí)：社會(huì)主義發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第三十六頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的勞動(dòng)間接作用于勞動(dòng)對(duì)象的總體勞動(dòng)生產(chǎn)在流通過(guò)程的繼續(xù)的勞動(dòng)——第三產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)形成價(jià)值勞動(dòng)的外延不斷擴(kuò)大第三十七頁(yè)，共四十四頁(yè)，2022年，8月28日創(chuàng)造價(jià)值的