2023-2024學(xué)年廣東省佛山市初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)期末點(diǎn)睛提升提分卷_第1頁(yè)
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姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023-2024學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷分選擇題和非選擇題,全卷滿分為150分;考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前,考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.選擇題部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整,筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷(共100分)第I卷(選擇題,共24分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分,共12分,每小題的每一個(gè)填空均只能填一個(gè)選項(xiàng),填錯(cuò),多填均不得分)1、下列句中加點(diǎn)字的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是(

)A.在草地這種廣袤(mào)的疆域里,風(fēng)與雪所挾(xiá)持的自然力量輕易地主宰著原本脆弱的生命,無(wú)數(shù)牲畜紛紛倒下。B.?huà)善G的荷花早已凋零而去,荷葉卻依然亭亭如蓋,一陣風(fēng)吹過(guò),滿塘搖曳(yè)舞動(dòng)著,卷(juǎn)起一波又一波長(zhǎng)短綠浪。C.不要憎(zēng)惡生活給予的負(fù)荷,因?yàn)榘仙娴募灏?、挫敗的洗禮會(huì)讓我們厚重而充盈,讓我們用一種佝僂(lǚ)的姿勢(shì)負(fù)重而行。D.對(duì)于傳統(tǒng)文藝,不明其理而好之易附擁風(fēng)雅,一味消費(fèi)易將其置于魚(yú)龍混雜的尷尬(gà)境地,以致敗壞其聲名,褻(xiè)瀆其尊嚴(yán)。2、下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是(

①詩(shī)歌與散文不同,一般是分行書(shū)寫(xiě)的,有些押韻,有些不押韻。

②押韻使詩(shī)歌具有音韻美,詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng),抑揚(yáng)頓挫,便于誦讀和記憶,如林徽因的《你是人間的四月天》。

③而艾青的詩(shī)不拘泥于形式,很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一,但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓,讀起來(lái)氣韻通暢。

④分行造成了詩(shī)句的獨(dú)立和詩(shī)意的空白,強(qiáng)化了節(jié)奏,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。

⑤讀現(xiàn)代詩(shī)要注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式。A.⑤①②③④B.②①③④⑤C.②③①④⑤D.⑤①④②③3、下列各句中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.在園林中,匾額、刻石,碑碣等是不可或缺的元素,它們本身就是文化的載體,往往對(duì)景觀起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。B.由于山體滑坡,奔赴汶川抗震救災(zāi)的隊(duì)員往往突然會(huì)走投無(wú)路,但他們克服了常人難以想象的困難,及時(shí)趕到目的地,開(kāi)展救援工作C.以他的個(gè)性,事情未到山窮水盡時(shí),他是絕不會(huì)罷休的。D.我們必須正確看待自己,既不能自高自大,也不能自暴自棄。4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A.大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。B.科學(xué)家應(yīng)該用專業(yè)的知識(shí)去傳播科學(xué)性的精髓,讓科學(xué)獲得最廣泛公眾的支持和理解,這是科學(xué)家的責(zé)任,也是一種擔(dān)當(dāng)。C.我原打算介紹王賓向張凱借閱《艾青詩(shī)選》,沒(méi)想到他已經(jīng)離開(kāi)學(xué)校,跟父母回老家探親去了。D.中學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平下降的問(wèn)題,廣泛引起了社會(huì)的關(guān)注。

第II卷(非選擇題,共76分)

三、默寫(xiě)(共6分)5、李商隱《無(wú)題》

(1)相見(jiàn)時(shí)難別亦難,___________________。

(2)春蠶到死絲方盡,___________________。

(3)___________________,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

(4)___________________,青鳥(niǎo)殷勤為探看。二、文言文閱讀(每小題3分,共12分)【甲】崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”(張岱《湖心亭看雪》)【乙】舟子曰:“登高忘攜酒榼①矣?!兵櫢稍唬骸拔业戎?,欲覓偕隱地耳,非專為登高也?!敝圩釉唬骸半x此南行二三里,我有表戚范姓居是村,盍②往一游?”余喜。于是舟子導(dǎo)往。村在兩山夾道中。園依山而無(wú)石,老樹(shù)多極紆回盤(pán)郁之勢(shì),亭榭窗欄盡從樸素,竹籬茆③舍,不愧隱者之居。園左有山,山峰直豎,上加大石。旁一青石加榻,鴻干臥其上:“此處仰觀峰嶺,俯視園亭,既曠且幽,可以開(kāi)樽④矣。”因拉舟子同飲,或歌或嘯,大暢胸懷。(選自沈復(fù)《浮生六記》卷四,有刪改)

注:①酒榼:可帶的貯酒器。②盍:同“何”,為什么。③茆:同“茅”,茅草。④樽:古代的盛酒器具,下方多有圈足,上有鏤空,中間可點(diǎn)火對(duì)器中的酒加熱。

1.解釋下面加點(diǎn)的詞。

(1)湖中人鳥(niǎo)聲俱絕

(2)客此

(3)亭榭窗欄盡從樸素

(4)園依山而無(wú)石

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)獨(dú)往湖心亭看雪。

(2)我等之游,欲覓偕隱地耳,非專為登高也。

3.【甲】【乙】?jī)晌脑趦?nèi)容和寫(xiě)法上均有所不同,甲文用_________的手法寫(xiě)景,出語(yǔ)自然,明白如話,不夸張,不藻飾,景中隱含著淡淡的故園之思;乙文偏重________的表達(dá)方式,直述其事,表達(dá)了作者對(duì)__________的熱愛(ài)。

4.結(jié)合畫(huà)線句說(shuō)說(shuō)兩篇文章各自表現(xiàn)了作者怎樣的性格特點(diǎn)?四、現(xiàn)代文閱讀(共10分)閱讀《創(chuàng)造宣言》節(jié)選,完成下面小題。①創(chuàng)造主未完成之工作,讓我們接過(guò)來(lái),繼續(xù)創(chuàng)造。②美術(shù)家如羅丹,是一面造石像,一面崇拜自己的創(chuàng)造。③教育者不是造神,不是造石像,不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛(ài)人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造,而不是個(gè)人的創(chuàng)造,那么這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中,每一個(gè)活人之塑像,是這個(gè)人來(lái)一刀,那個(gè)人來(lái)一刀,有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)。倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏,那便處處是傷痕,而難以成為真善美之活塑像。在刀法之交響中,投入一絲一毫的雜聲,都是中傷整個(gè)的和諧。④教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用得對(duì),則一筆下去,畫(huà)龍點(diǎn)睛。⑤有人說(shuō):環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙,八大山人揮毫畫(huà)他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭,到了飛帝亞斯,米開(kāi)朗基羅的手里可以成為不朽的塑像。⑥有人說(shuō):生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《正氣歌》,產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國(guó)歌,產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河,把地中海與紅海貫通起來(lái)。⑦可見(jiàn)平凡單調(diào),只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了,又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡;在單調(diào)上造出不單調(diào)。⑧有人說(shuō):年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無(wú)言了。⑨有人說(shuō):我是太無(wú)能了,不能創(chuàng)造,但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng)。不識(shí)字的慧能,傳了黃梅的教義?;勰苷f(shuō):“下下人有上上智?!蔽覀冐M可以自暴自棄呀!可見(jiàn)無(wú)能也是借口。蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃米飯,除造糞之外,便一無(wú)貢獻(xiàn)嗎?⑩有人說(shuō):山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫(xiě)出了安魂曲。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō):沒(méi)有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),造出來(lái)的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。古語(yǔ)說(shuō):窮則變,變則通,要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無(wú)畏之精神及金剛之信念與意志才變得過(guò)來(lái)。?所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧。?像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。?創(chuàng)造之神!你回來(lái)呀!你不能放棄你的責(zé)任。只要你肯回來(lái),我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮?,我們的血,我們的心,我們的生命——都獻(xiàn)給你,當(dāng)你看見(jiàn)滿山的幼苗在你監(jiān)護(hù)之下,得到我們的汗、血、心、生命的灌溉,一根一根的都長(zhǎng)成參天的大樹(shù),你不高興嗎?創(chuàng)造之神!你回來(lái)呀!只有你回來(lái),才能保證參天大樹(shù)之長(zhǎng)成。?羅丹說(shuō):“惡是枯干?!焙垢闪耍闪?,熱情干了,僵了,死了,死人才無(wú)意于創(chuàng)造。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。(根據(jù)需要有刪改)1.請(qǐng)簡(jiǎn)述選文的論證思路。

2.從修辭角度解釋句子的含義。

活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同,刀法如果用得不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用得對(duì),則一筆下去,畫(huà)龍點(diǎn)睛。

3.文章⑤—⑩主要運(yùn)用何種論證方法?有何作用?

4.閱讀下面鏈接材料,說(shuō)說(shuō)其觀點(diǎn)和論證方式與《創(chuàng)造宣言》一文有何異同?鏈接材料:由此看來(lái),區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口,并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案,而去探求新思路,去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價(jià)值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人?!墩剟?chuàng)造性思維》節(jié)選五、詩(shī)歌鑒賞(共5分)閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲,萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知?寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!1.下列對(duì)這首詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是(

)A.詩(shī)中的“楚客”指客居長(zhǎng)沙楚地的賈誼,“漢文”指漢文帝劉恒。B.頷聯(lián)“秋草”“寒林”“日斜”等詞渲染出故宅蕭條冷落的氛圍。C.頸聯(lián)詩(shī)人以“漢文有道”暗示賈誼受重用,反襯自己的不幸遭遇。D.詩(shī)人溯古思今把個(gè)人遭遇同古代先哲相聯(lián)系,深化了詠嘆的主題。2.“憐君何事到天涯!”一句抒發(fā)了詩(shī)人怎

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