項(xiàng)選擇題（共10分，每小題1分）1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（D）A．古希臘樸素唯物主義C．17世紀(jì)英國(guó)唯物主義B．18世紀(jì)法國(guó)唯物主義D．19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)C）B．用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題A．用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題C．用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題3在唯物辯證法看來(lái)，水果同蘋(píng)果、梨、香蕉、桃子的關(guān)系屬于（D．用唯心主義的觀點(diǎn)看問(wèn)題B）A．整體和部分的關(guān)系B．共性和個(gè)性的關(guān)系D．本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C．內(nèi)容和形式的關(guān)系4.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力是指（A．矛盾的同一性推動(dòng)事物發(fā)展B．矛盾斗爭(zhēng)性推動(dòng)事物發(fā)展D）C．矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合推動(dòng)事物發(fā)展5.人類(lèi)社會(huì)中最基本的關(guān)系是（A．政治關(guān)系B．生產(chǎn)關(guān)系關(guān)系6．資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉（A）余勞動(dòng)7．貨幣的基本職能是（A）B）C．家庭關(guān)系C．流通手段D．宗教A．價(jià)值尺度B.支付手段D.儲(chǔ)藏手段和世界貨幣8產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式是（CA.不變資本、可變資本、生產(chǎn)資本C.貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本）B.固定資本、流動(dòng)資本、貨幣資本D.商品資本、商業(yè)資本、借貸資本9.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（B）A．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C．簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾D．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾10.在社會(huì)生產(chǎn)總過(guò)程中，起決定作用環(huán)節(jié)的是（A）費(fèi)得分評(píng)卷人二、多項(xiàng)選擇題（共10分，每小題2分）1．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性指（CD）B.社會(huì)勞動(dòng)C．具體勞動(dòng)A．個(gè)別勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)2．社會(huì)發(fā)展史的兩次飛躍是（AD）A．社會(huì)主義由空想到科學(xué)B．早期空想社會(huì)主義到空想平均主義的發(fā)展C．空想平均主義的發(fā)展到批判的空想社會(huì)主義的發(fā)展D．社會(huì)主義由理論到實(shí)踐3.在社會(huì)物質(zhì)生活條件中，除去物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式還有（CEA.國(guó)家政權(quán)B.科學(xué)技術(shù)C.人口因素D.民族氣質(zhì)）E.地理環(huán)境4.壟斷資本主義時(shí)期的競(jìng)爭(zhēng)主要有（ABCDA．壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)）B.壟斷組織內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)C．壟斷與非壟斷企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)E.非壟斷企業(yè)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)5下列觀點(diǎn)中，屬于辯證法的總特征的有（D.非壟斷企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)AB）A．普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B．永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C．對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D．量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)E.辨證否定的觀點(diǎn)6．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋–DEA．生產(chǎn)方式是物質(zhì)生活資料的謀得方式B．生產(chǎn)方式是全部社會(huì)關(guān)系的總和）C．生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌D．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)E．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替7．最概括的說(shuō)，生產(chǎn)資料包括（A．勞動(dòng)對(duì)象B．勞動(dòng)工具C．勞動(dòng)資料物質(zhì)BD）D．原料E．自然8．要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，必須做到（AB）．通過(guò)調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料．運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工和制作C．要把關(guān)于事物的認(rèn)識(shí)與主體的需要結(jié)合起來(lái)，確定行動(dòng)的目的和計(jì)劃．要從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合E．要使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺(jué)行動(dòng)9．“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，決不會(huì)前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@句話說(shuō)明（ABC）．新生產(chǎn)關(guān)系代替舊生產(chǎn)關(guān)系必須以生產(chǎn)力發(fā)展的一定程度為基礎(chǔ)．只有生產(chǎn)力發(fā)展的一定程度，新生產(chǎn)關(guān)系才會(huì)代替舊生產(chǎn)關(guān)系C．生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程．新生產(chǎn)關(guān)系的建立和舊生產(chǎn)關(guān)系的滅亡是純粹自發(fā)的過(guò)程E．新生產(chǎn)關(guān)系代替舊生產(chǎn)關(guān)系與人的活動(dòng)沒(méi)有必然聯(lián)系10.下列表達(dá)中，符合馬克思主義實(shí)踐觀的有（BCD）．實(shí)踐是人的純精神性活動(dòng)．實(shí)踐是人的感性物質(zhì)活動(dòng)．實(shí)踐是人的自覺(jué)能動(dòng)性活動(dòng)C．實(shí)踐是人的社會(huì)歷史性活動(dòng)E．實(shí)踐是人的消極適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)得分評(píng)卷人單項(xiàng)選擇題（共10分，每小題1分）1.中國(guó)哲學(xué)家朱熹主張的“理在事先”是AA．客觀唯心主義觀點(diǎn)C．調(diào)和折衷主義觀點(diǎn)2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指DB．主觀唯心主義觀點(diǎn)D．古代實(shí)證主義觀點(diǎn)A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一DB．同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和C．同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系D．同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系總和3科學(xué)技術(shù)革命作為社會(huì)動(dòng)力體系中一種動(dòng)力，它是DA．社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C．社會(huì)發(fā)展的一般動(dòng)力B．社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力D．歷史的有力的杠桿4.“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會(huì)，蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會(huì)?！边@句話揭示了AA．生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度B．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力C．社會(huì)形態(tài)的更替有其一定順序性生產(chǎn)關(guān)系D．物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的5.人類(lèi)社會(huì)中最基本的關(guān)系是（A）A．生產(chǎn)關(guān)系B．政治關(guān)系系D．宗教關(guān)系C．家庭關(guān)6．商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的（A）A．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間7．相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是通過(guò)（BD．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大大高于社）價(jià)值而實(shí)現(xiàn)的B.個(gè)別資本家追逐超額剩余D.各個(gè)資本家追逐超額剩余價(jià)值而實(shí)現(xiàn)的8勞動(dòng)二重性指（B）和抽象勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)D.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)9.科學(xué)社會(huì)主義問(wèn)世的標(biāo)志是（A．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表C．唯物史觀的形成A）B．《資本論》的出版D．私有制的形成10.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的最終目標(biāo)是（DA．建立社會(huì)主義國(guó)家）B．建立工農(nóng)聯(lián)盟C．法律面前人人平等滅階級(jí)，進(jìn)入到無(wú)階D．消滅剝削、消三、多項(xiàng)選擇題（共10分，每小題2分）1．在下列命題中，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)的是BCA．世界是毫無(wú)規(guī)律的堆積C．“理在事先”B．現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子D．“心外無(wú)物”2．一位科學(xué)家說(shuō)：“我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然界還不如說(shuō)是人造或人為的世界。在我們的周?chē)?，幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的痕跡?！盋DA．人造的或人為的世界是唯一存在的世界B．現(xiàn)實(shí)世界是人類(lèi)精神的創(chuàng)造物C．人類(lèi)世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果D．自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然3.下列例子中表現(xiàn)了否定之否定規(guī)律的是（ABCD）A.冰---水---汽B.光的微粒說(shuō)---光的波動(dòng)說(shuō)---光的波粒二像說(shuō)C.團(tuán)結(jié)---批評(píng)---團(tuán)結(jié)---辨證唯物主義D.古代樸素唯物主義---機(jī)械唯物主義4.公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”命題，其錯(cuò)誤在于割裂了事物的（ABD）A．共性和個(gè)性的關(guān)系B.普遍性和特殊性的關(guān)系D.一般和個(gè)別的關(guān)系C．整體和部分的關(guān)系5下列關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系的選項(xiàng)中正確的是（A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ)CD）B．生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力總是相適應(yīng)的C．必須聯(lián)系生產(chǎn)力來(lái)研究生產(chǎn)關(guān)系展的要求D．生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)6．勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括（ACD）A．維持勞動(dòng)者生存所需要的生活資料價(jià)值B．勞動(dòng)者維持生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)資料價(jià)值C．養(yǎng)育子女所需要的生活資料價(jià)值D．勞動(dòng)者的教育和培訓(xùn)費(fèi)用7．在資本積累過(guò)程中，資本有機(jī)構(gòu)成提高必然導(dǎo)致（BCDA．隨著社會(huì)總資本的增長(zhǎng)，不變資本的數(shù)量減少B．隨著社會(huì)總資本的增長(zhǎng)，可變資本所占比重減少）C．相對(duì)過(guò)剩人口產(chǎn)生D．資本對(duì)勞動(dòng)力的需求減少8．在下列現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有（BCD）．生產(chǎn)資料所有制態(tài)．政治法律制度C．國(guó)家政權(quán)．社會(huì)意識(shí)形9.反映資本家對(duì)工人的剝削程度的公式是（AC）．剩余價(jià)值/可變資本B.剩余價(jià)值/不變資本D.年剩余價(jià)值量/預(yù)付可變資本C．剩余勞動(dòng)時(shí)間/必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間10.下列現(xiàn)象中屬于共產(chǎn)主義社會(huì)特征的有（ACD）．社會(huì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)品按需分配．社會(huì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)品按勞分配C．社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高．每個(gè)人自由而全面的發(fā)展《馬克思主義基本原理概論》考試時(shí)間：7月6日（周一）9：00－11：00◆來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，英法空想社會(huì)主義創(chuàng)新：馬克思恩格斯批判地繼承了前人的成果，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)類(lèi)先進(jìn)思想已經(jīng)提出的種種問(wèn)題作了分析批判，對(duì)資本主義時(shí)代發(fā)展提出的理的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)會(huì)主義必然代替的歷史命運(yùn)?？茖W(xué)社會(huì)主義在唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，闡明了由資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的客觀規(guī)律，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得徹底解放的歷史條件和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命，使社會(huì)主義由空想成為科學(xué)。辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論馬克思政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)主義社會(huì)，是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想必須堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，這是就馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)和基本本原理的基礎(chǔ)上，不斷地在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。我們一定要適應(yīng)實(shí)堅(jiān)持解放思想、中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)?！羧空軐W(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映——列寧第一：堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一不可知論。第三：體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。第四：體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史論的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。首先，聯(lián)系具有客觀性。其次，聯(lián)系具有普遍性。最后，聯(lián)系具有多樣性。實(shí)質(zhì)：是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新舊事物：新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西；舊事物是指喪失歷史必然性，日趨滅亡的東西為什么新事物是不可戰(zhàn)勝的？①新事物符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，而替。②新事物優(yōu)越于舊事物。新事物否定了舊事物中腐朽過(guò)時(shí)的東西，吸收并發(fā)展了舊事物中積極的因素，添加了舊事物中不能容納的新的內(nèi)容。③在社會(huì)擁護(hù)和支持，它必然戰(zhàn)勝舊事物。矛盾的同一性：是指矛盾者雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性：是矛盾者的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。方向各有不同的性質(zhì)?；?，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過(guò)程的連續(xù)性。物漸進(jìn)過(guò)程和連續(xù)性的中斷。量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果3）量變和質(zhì)變是相互滲透的肯定：維持現(xiàn)成事物存在的因素否定：促成現(xiàn)成事物滅亡的因素和生理活動(dòng)的作用。首先，必須尊重客觀規(guī)律。其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性?！舻谝?，實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。第二，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能。第三，實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。第四，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。質(zhì)的科學(xué)回答。再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展。首先，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)必須以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。堅(jiān)持有待于發(fā)展和深化為理論認(rèn)識(shí)。只有使感性認(rèn)識(shí)上升到到理性認(rèn)識(shí)，才能把握事物的本質(zhì)，滿足實(shí)踐的需要。堅(jiān)持了這一點(diǎn)，就是堅(jiān)持了認(rèn)識(shí)論的辯證法。最后，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透，相互包含，二者的區(qū)分是相對(duì)的，人們不應(yīng)當(dāng)也不可能把它們截然分開(kāi)。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，一步步地深化和提高，這就是認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過(guò)程?？陀^性：真理具有客觀性，凡真理都是客觀真理。首先，真理的內(nèi)容是客觀的。其次，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的絕對(duì)性：即具有絕對(duì)性的真理，是指真理的無(wú)條件性，無(wú)限性。相對(duì)性：即具有相對(duì)性的真理，是指真理的有條件性，有限性。實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，即離開(kāi)了實(shí)踐，再也沒(méi)有另外的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性，是指實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)真理局限?！羯鐣?huì)存在:也稱(chēng)社會(huì)物質(zhì)生活條件，是社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。社會(huì)意識(shí)：社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。的發(fā)展，正確的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展。時(shí)，它會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。和完善;當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。⑵在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，人民群眾起著決定性的作用。者。③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量◆人手中的歷史過(guò)程。⑵資本原始積累主要是通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行的：一是用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地；二是用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富。⑴商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。⑵商品是勞動(dòng)產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)可區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。⑴價(jià)時(shí)間?！吧鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?！雹粕唐返膬r(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，形成價(jià)值規(guī)律。⑶價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價(jià)格圍繞商品的價(jià)值自發(fā)波動(dòng)。⑷價(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在：第一，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例。第二，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。⑴在私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的勞動(dòng)具有兩重性：既是具有社會(huì)性質(zhì)的社會(huì)勞動(dòng)，又是具有私人性質(zhì)的私人勞動(dòng)。⑵私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。勞動(dòng)力成為商品，要具備兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。勞動(dòng)力商品在使用價(jià)值上有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是它的使用價(jià)值是價(jià)值的源泉，它在消費(fèi)過(guò)程中能夠創(chuàng)造新的價(jià)值，而且這個(gè)新的價(jià)值比勞動(dòng)力本身的價(jià)值更大。⑴雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無(wú)償占有的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，它是雇傭工人剩余勞動(dòng)的凝結(jié)，體現(xiàn)了資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。⑵不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本?？勺冑Y本是用來(lái)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那部分資本。資本家提高對(duì)工人的剝削程度的方法是多種多樣的，最基本的方法有兩種，即不變的條件下，由于延長(zhǎng)勞動(dòng)日的長(zhǎng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指產(chǎn)的剩余價(jià)值。⑴把剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，或者說(shuō)，剩余價(jià)值的資本化，就是資本積累。⑵由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成，叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。通常用∶v來(lái)表示。⑶所謂相對(duì)過(guò)剩人口，就是勞動(dòng)力供給超過(guò)了資本對(duì)它的需要。⑴資本循環(huán)是資本從一種形式出發(fā)，經(jīng)過(guò)一系列形式的變化，又回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。⑵產(chǎn)第二個(gè)階段是生產(chǎn)階段，即生產(chǎn)資料與勞動(dòng)力按比例結(jié)合在一起從事資本主義貨幣資本的轉(zhuǎn)化階段。在此階段產(chǎn)業(yè)資本所執(zhí)行的是商品資本的職能。⑶社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，即社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問(wèn)題。⑷在現(xiàn)實(shí)的資本主義經(jīng)濟(jì)生活中，資本家并不是把剩余價(jià)值看作可變資本的產(chǎn)生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。與不足根源：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。本質(zhì)：作為資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治工具的階級(jí)本質(zhì)◆⑴所謂壟斷，是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)、銷(xiāo)售和價(jià)格，進(jìn)行操縱和控制。⑵壟第二，企業(yè)規(guī)模巨大，形成對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的限制，也會(huì)產(chǎn)生壟斷。第三，激烈的競(jìng)爭(zhēng)給競(jìng)爭(zhēng)各方帶來(lái)的損失越來(lái)越嚴(yán)重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會(huì)達(dá)成妥協(xié)，聯(lián)合起來(lái)，實(shí)行壟斷。⑶壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)第一，壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。第二，壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。第下來(lái)。金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。壟斷資本家集團(tuán)。⑴國(guó)的發(fā)展。再次，通過(guò)國(guó)家的收入再分配手段，使勞動(dòng)人民生活水平有所改善和工業(yè)、商業(yè)、通訊及交通運(yùn)