高考作文備考練習(xí)主題：自媒體

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布的第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》

顯示，截至2021年12月，我國網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達9.75億，網(wǎng)絡(luò)直播用戶

規(guī)模達7.03億，網(wǎng)絡(luò)音樂用戶規(guī)模達7.29億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達5.02億……

當(dāng)代文藝正呈現(xiàn)出新的變化和新的格局。近些年，網(wǎng)絡(luò)文藝熱情擁抱優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風(fēng)

韻和價值，使得二者自然相融、深情相擁，出現(xiàn)了諸多“破圈”產(chǎn)品。然而，部分作者為吸引

眼球而一味地追求凸顯個性，甚至以故意扭曲、丑化、惡搞的表現(xiàn)方式來標(biāo)新立異。

請結(jié)合上述材料，以“自然相融與刻意創(chuàng)新”為主題寫一篇發(fā)言稿，在班會課上表達你的感受

與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，自擬標(biāo)題；明確文體，詩歌除外；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)下，流量是個熱詞，互聯(lián)網(wǎng)盈利的本質(zhì)就是流量。但“以銀子換熱度，以熱度掙銀子”

的''流量至上”思維的流弊，讓熱搜、排行失去了公信力，也傷及網(wǎng)絡(luò)平臺的內(nèi)容質(zhì)量。

流量正影響著你的生活。讀了上述材料，你有怎樣的認(rèn)識？請結(jié)合新時代的社會背景和個人

體驗，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

當(dāng)下刷短視頻已經(jīng)成為我們的一種生活方式?？焓?、抖音、頭條、B站等各大網(wǎng)絡(luò)平臺

每天推送出的各類短視頻如潮洶涌，上至宇宙星空下到馬里亞納海溝，大到國際動態(tài)小到柴

米油鹽，既有輕松幽默的搞笑視頻，又有講解前沿科學(xué)的教學(xué)錄像，凡所應(yīng)有，無不具有。

許多人以刷短視頻的方式打發(fā)時間、消磨時光，也有人通過短視頻學(xué)習(xí)知識、提升自我。

對于上述現(xiàn)象，你有什么思考？請寫一篇論述類文章。

要求：①角度自選，立意自定，題目自擬，②明確文體，不得寫成詩歌，③不得少于800

字；④不得抄襲、套作。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一:

如此“投喂”

材料二：

在信息紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人既是信息的接受者也是信息的傳播者。有的人每

天在網(wǎng)上消耗數(shù)個小時，好像什么都看了，又仿佛什么都沒看；有的人雖然關(guān)注社會熱點事

件，但會不斷地隨著事件的反轉(zhuǎn)改變自己的立場；有的人只選擇符合自己興趣或者與自己觀

點一致的信息，使自己桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中；有的人聽風(fēng)就是雨，“樂此不疲''地傳

播不知真?zhèn)蔚男畔ⅰ?/p>

互聯(lián)網(wǎng)給我們制造了一個信息的海洋，作為互聯(lián)網(wǎng)時代的原住民，當(dāng)代青年應(yīng)具備合理合法

地選擇、評價、管理、交流信息的網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。當(dāng)代青年如何才能成為信息時代真

正的主人？請綜合上述材料?，結(jié)合你的生活實際，寫一篇文章談一談你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意：明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求與作。

微信、抖音、QQ空間……分秒必爭、高效刷屏，各種自拍、照片、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)，

點贊、評論、互動、打賞樂此不疲，不少人紛紛用視覺的沖擊祈求他人的駐足回眸，“存在

感”這個詞一夜而火。對于上述社會現(xiàn)象，有人說存在感是人的本能需求，人人都需要被重

視和認(rèn)可，并得到社會的廣泛關(guān)注；有人說為了獲得認(rèn)可，愿意拋棄是非，用智商去換取那

份讓人倍感安全的存在感；還有人說真正的存在感不是刷出來的，是來自強大而自信的內(nèi)心，

如果內(nèi)心豐盈自然充實，就不會過度尋求別人的關(guān)注。

對此你有什么感悟和思考？請結(jié)合材料內(nèi)容寫作。

要求：自選角度，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的議論文。

6.寫作。

2021年7月20日，河南鄭州暴雨開始，這是鄭州千年一遇的特大暴雨，大量房屋、農(nóng)

田被洪水淹沒，交通癱瘓，很多人被困，也有許多人因為這場天災(zāi)失去了生命。微博熱搜也

從明星事件轉(zhuǎn)換為“河南暴雨互助”話題，遠(yuǎn)在千里的人轉(zhuǎn)發(fā)求救信息，就近的人參與到救

援行動中，中國各地的人團結(jié)一心一直幫助河南人民杭災(zāi)，災(zāi)難面前我們看到了中國人的善

良和互幫互助的團結(jié)力量。但救災(zāi)過程中卻出現(xiàn)了一類不和諧現(xiàn)象，一批“網(wǎng)紅”打著救

災(zāi)的旗號到災(zāi)區(qū)追求“流量”，既沒有真心實意幫助救災(zāi)，反而給專業(yè)人員的救災(zāi)工作帶來

了很多麻煩。

救災(zāi)過程中有正能量也有負(fù)面信息，針對以上材料，你有怎樣的感受與思考？請聯(lián)系你的體

驗寫一段文字。要求不少于800字。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

沒有人能否認(rèn)直播在2016年的大熱，無論國內(nèi)國外。一部手機，一個麥克風(fēng)，人人都

能當(dāng)主播。

全民直播熱，為了什么？有人當(dāng)直播是生活的一劑調(diào)味；有人把直播當(dāng)作盈利的手段；

有人視直播為一次玩票；有人因為直播，迎來了一次人生的徹底反轉(zhuǎn)，金錢和名聲如浪潮般

涌來，不由分說地被裹挾著向前奔流...

對于全民直播，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意

的范圍作文，不要套作，不得抄襲8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

短視頻的內(nèi)容有個性、有趣味，易于生成、便于轉(zhuǎn)發(fā)和傳播，讓人們在創(chuàng)造和分享中獲

得愉悅的精神享受。短視頻可以在很大程度上消除傳播障礙：人們就算聽不懂短視頻中戲曲

的唱念，也可以通過畫面感受、理解戲曲所傳達的情感。

從青少年角度看，沉迷短視頻不僅浪費時間，更嚴(yán)重地威脅著身體健康。一些低俗、惡

搞、做作、浮奪的短視頻甚至誤導(dǎo)著青少年的價值取向。

請以“短視頻”為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明

確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

微信、抖音、QQ空間……分秒必爭、高效刷屏，各種自拍、照片、小視頻充斥網(wǎng)絡(luò)，

點贊、評論、互動、打賞樂此不疲，不少人紛紛用視覺的沖擊祈求他人的駐足回眸?！按嬖?/p>

感，，這個詞一夜而火。對于上述社會現(xiàn)象，有人說存在感是人的本能需求，人人都需要被重

視和認(rèn)可，并得到社會的廣泛關(guān)注；有人說為了獲得認(rèn)可，愿意拋棄是非，用智商去換取那

份讓人倍感安全的存在感；還有人說真正的存在感不是刷出來的，是來自強大而自信的內(nèi)心，

如果內(nèi)心豐盈自然充實，就不會過度尋求別人的關(guān)注。

對此你有什么感悟和思考？請結(jié)合材料內(nèi)容寫作。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

（1）寫出至少三則不同的立意。

立意①：

立意②：

立意③：

（2）寫出兩個不同的作文標(biāo)題。

標(biāo)題①：

標(biāo)題②：

（3）寫出其中一篇作文的開頭段參考答案：

1.例文：

多一點自然相融，少一點扭曲丑化

親愛的同學(xué)們：

大家好！

剛剛結(jié)束的高考，給我留下深刻印象的是送考場面：一群老師，有男有女，全都穿著旗

袍。網(wǎng)絡(luò)上，滿屏的旗袍照，期望考生們能旗開得勝。同學(xué)們，明年的高考，你贊同老師也

穿上旗袍來送我們進考場嗎？

我先表明我的態(tài)度：語文老師，小鳥依人，可以穿；數(shù)學(xué)老師，高大威猛，還是別穿了

吧。這跟迷信不迷信“旗開得勝”沒關(guān)系，我只是關(guān)心旗袍：好好的旗袍，不能被玩壞了，太

可惜了。

高大威猛的數(shù)學(xué)老師，穿著旗袍,美嗎？他不會因為穿上旗袍就變美，本來很美的旗袍，

卻因為他，視覺沖擊力特強，強到會讓我們笑出聲來——這固然是一種解壓方式，卻無人聽

見旗袍的哭泣。

何止是旗袍在哭泣呢？

有些網(wǎng)絡(luò)文藝的作者，為了吸引眼球，刻意創(chuàng)新，甚至以故意扭曲、丑化、惡搞的表現(xiàn)

方式來標(biāo)新立異,這不就像高大威猛的中年男人穿旗袍嗎？有些傳統(tǒng)，是應(yīng)該以更好的方式,

繼承并發(fā)揚下去的。假如我今天也穿上旗袍，在這里發(fā)言，大家會覺得很奇怪，也許會毫不

留情地嘲笑我，穿著跟自己身份不相稱的服裝。假如我們排演《雷雨》，讓我飾演繁漪，我

不穿旗袍都不行。這說明，旗袍和人，和場景，要自然融合，才和諧，才美，才是對旗袍的

尊重，對旗袍的發(fā)揚光大。

旗袍如此，網(wǎng)絡(luò)文藝也是這樣。我們今天在這里談網(wǎng)絡(luò)文藝的發(fā)展，我以為，網(wǎng)絡(luò)文藝

就應(yīng)該像我們語文老師穿旗袍，才是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情擁抱，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的自然相融。

李子柒火遍全國，火出國界，她是怎么做到的？她把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和今天的生活場景，巧

妙地融合在一起，借助于網(wǎng)絡(luò)的力量，這才“破圈”，我們才能欣賞到，還能受到不少啟發(fā)。

這才是網(wǎng)絡(luò)文藝應(yīng)有的模樣。

我不反對創(chuàng)新，哪怕是刻意創(chuàng)新來吸引眼球。我反對沒有底線的刻意創(chuàng)新。假如追求個

性的創(chuàng)新者，能學(xué)習(xí)借鑒李子柒式的做法，多一點自然相融，少一點扭曲丑化，豈不更好？

雖然高大威猛的數(shù)學(xué)老師，穿上旗袍的樣子不那么和諧，假如數(shù)學(xué)老師愿意逗同學(xué)們一樂，

我還是挺佩服他的犧牲精神的——丑化自己來娛樂他人，這個可以有。千萬不能丑化別人娛

樂自己，這是我理解的底線原則。

所以，同學(xué)們，我再問一遍，明年，你贊同老師穿旗袍送考嗎？

謝謝大家。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

本題為任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料第一節(jié)，用詳實的數(shù)據(jù)概括了當(dāng)代文藝發(fā)展的背景——網(wǎng)絡(luò)用戶的規(guī)模龐大。材料二中

的“破圈”是一個網(wǎng)絡(luò)流行詞，指某個人或他的作品突破某一個小的圈子，被更多的人接納并

認(rèn)可，用在這里是指“規(guī)模效應(yīng)”。材料二的意思是網(wǎng)絡(luò)文藝?yán)镁W(wǎng)絡(luò)的規(guī)模效應(yīng)，易'破圈”。

這種“破圈”又分兩種情況，一種是“自然相融''的破圈，一種是“刻意求新”的吸引眼球。這兩

種情況，體現(xiàn)了兩種不同的價值觀。

當(dāng)代文藝得益于網(wǎng)絡(luò)，蓬勃發(fā)展。有的文藝與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然融合，正確的價值觀帶來“破

圈”是正常的，應(yīng)有更多流量；有的文藝卻刻意創(chuàng)新，為求標(biāo)新立異不惜故意扭曲、丑化、

惡搞，沒有遵循正確的價值觀。對這種作者，我們要辯證接受；對這種產(chǎn)品，我們要辯證認(rèn)

識。當(dāng)代青年要樹立報效祖國、服務(wù)社會、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人生價值觀，“自然相融”就體現(xiàn)了這

一價值觀。自覺繼承并發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,是當(dāng)代青年的責(zé)任。而“刻意創(chuàng)新”是個人主義的，

是只考慮自己不考慮社會責(zé)任的，需要辯證認(rèn)識?！白匀弧焙汀翱桃狻笔菍α⒌?，“相融”和”創(chuàng)

新”則是統(tǒng)一的；“相融”是對傳統(tǒng)的更新迭代，其本身就是一種創(chuàng)新?！皠?chuàng)新”離不開“相融”：

創(chuàng)新不是無中生有，創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)造性的連接，在他人未曾想到的二者之間建立聯(lián)系，而

建立聯(lián)系的過程本身就是“相融”的過程。

行文時，可以首先引述材料，提出論點——多一點自然相融，少一點刻意創(chuàng)新；再從“自然

相融是有序發(fā)展，刻意創(chuàng)新是野蠻破壞”的對立角度和“自然相融是迭代更新，刻意創(chuàng)新是除

舊迎新”的統(tǒng)一角度展開論述；然后從全面發(fā)展的角度進行總結(jié)：自然相融與刻意創(chuàng)新彼此

借力，取長補短，自然相融就能越來越多，刻意創(chuàng)新就能被有效管理，共建和諧生態(tài)；最后

表明自身態(tài)度，照應(yīng)開頭，收束全文。最后還要注意題目中規(guī)定的文章體裁，按照發(fā)言稿的

格式進行書寫。

立意：

1.創(chuàng)新有原則，應(yīng)遵循正確的價值觀。

2.融舊于新，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。

3.堅持正確導(dǎo)向，抵制"審丑

4.流量之外，更應(yīng)重視正能量。

2.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文題。

材料主要論述了“流量至上”思維的流弊，讓熱搜和排行失去了公信力，也傷及網(wǎng)絡(luò)平臺的內(nèi)

容質(zhì)量。由此看來，“流量至上”是一種錯誤的思想，這是萬萬要不得的，無論如何，還應(yīng)該

秉持“內(nèi)容至上''的思想。

“流量至上''的思想催生了流量經(jīng)濟，而流量經(jīng)濟正在深刻地改造著人們的生活和生產(chǎn)方式。

但流量提供便利、娛樂和收益的同時，也引發(fā)人們的煩惱和困惑。流量為王本身無可厚非,

流量也只是一個中性詞，沒有褒貶之分。但是，在追逐流量的同時，我們也應(yīng)該警惕流量背

后的社會問題，警惕一味逐利影響下的社會風(fēng)氣導(dǎo)向。這說明，如果一味的倡導(dǎo)“流量至上”，

最終會引發(fā)很多后果，會帶來很多副面的影響。

在寫作的時候，我們需要先明確寫作的觀點，但要注意無論如何，“流量至上”的負(fù)面影響還

是非常大的；然后在文章的主體分析“流量至上''可能帶來的負(fù)面影響有哪些，在這里可以結(jié)

合社會現(xiàn)實和個人認(rèn)識，列舉一些“流量至上”帶來負(fù)面影響的例子，重點分析“流量至上”

帶來的流弊；最后可以給出解決“流量至上”問題的方法和措施等。

立意：

1.“內(nèi)容至上”遠(yuǎn)高于“流量至上”。

2.“流量至上”要不得。

3.流量無情人有情。

3.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

本題是一道引語式材料作文題。

材料中“當(dāng)下刷短視頻已經(jīng)成為我們的一種生活方式''是一種社會上普遍存在的現(xiàn)象，因此正

確看待刷短視頻也就非常有必要。材料中對刷短視頻有兩種態(tài)度，一種態(tài)度是“許多人以刷

短視頻的方式打發(fā)時間、消磨時光”，一種是"通過短視頻學(xué)習(xí)知識、提升自我”。這兩種做

法都有其道理，可是第一種做法雖然可以打發(fā)時間、消磨時光，暫時讓人不會感覺很無聊，

但是這種做法比較消極，刷短視頻打發(fā)時間的做法對時間未免是一種浪費，這樣雖然也能讓

人暫時獲得快樂，但這種快樂是淺層次的短時間的快樂，其實這種做法弊大于利，不值得充

分肯定。對于青少年來說第二種做法更值得肯定，是一種積極的做法，這樣能合理充分地利

用短視頻豐富的資源，能夠開闊眼界，充實自己，提升自己。因此，作為青少年，在面對短

視頻時，我們應(yīng)有自己的判斷力，不能沉迷于短視頻的淺層次快樂而不能自拔，應(yīng)該理性抵

制誘惑，合理利用短視頻，以獲取知識，促進自我成長。

寫作時，應(yīng)在文章的開頭簡潔地引用材料，之后亮明觀點；文章可采用遞進式結(jié)構(gòu)，先論述

刷短視頻的危害;接著論述刷短視頻的益處;最后論述不沉迷短視頻，應(yīng)該理智利用短視頻。

結(jié)合運用舉例論證和對比論證，以充實、清楚地說理。

立意：

1.不沉迷短視頻，抵制短視頻之害。

2.理性利用短視頻的資源，充實自己。

3.青年人應(yīng)珍惜時間，不在刷短視頻中虛度青春。

4.例文：

提升媒介素養(yǎng)，暢游信息時代

“這是一個較好的時代，也是一個較壞的時代“，曾有人套用狄更斯的話評價我們所處

的信息時代。的確，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓我們享受到的便利，但也給人們帶來了的挑戰(zhàn)：海

量信息真?zhèn)坞y辨，人們分辨不出何為真何為“謠”，各種"反轉(zhuǎn)”屢屢出現(xiàn)……

作為青年人，我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng)，才能暢游信息時代，成就更好的自己。

我們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞;

“鍵盤俠”躲在暗處興風(fēng)作浪，“噴”遍每個角落；人們動輒“互撕”，站隊罵架時有發(fā)生……種

種亂象，就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代，提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務(wù)，媒介素

養(yǎng)教育推行刻不容緩，這需要政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭通力合作。作為青年人，我們也要努

力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。

提升媒介素養(yǎng)，要具備理性思維，煉就一雙慧眼。

在傳統(tǒng)媒體放心日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實與虛擬難解難分的當(dāng)下，我們需

要煉就一雙“火眼金睛”，我們要有批判性精神?？吹剿槠畔ⅲ灰獰嵫项^，急于點贊、

轉(zhuǎn)發(fā)、跟風(fēng)，更不能信謠傳謠；對繁雜的信息要有基本理智的判斷，凡事“三思而后行“，不

能人云亦云、隨波逐流；否則就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，盡可能從國家媒介、

正規(guī)可信度高的網(wǎng)站獲取信息，遠(yuǎn)離標(biāo)題黨、虛假新聞。

提升媒介素養(yǎng)，要有“守門”意識、正確的價值觀導(dǎo)向。

同學(xué)們，青年人對網(wǎng)絡(luò)依賴性強，增強甄別過濾信息能力，需要有強烈的社會責(zé)任意識，

要有正確的價值觀導(dǎo)向。有人說數(shù)字時代放棄“守門”，我們將迎接的會是“垮掉的一代”，這

絕不是危言聳聽！沒有信息"守門”，數(shù)字化時代，其實就是一個潘多拉魔盒。信息“守門”

需要集全社會之力，我們青年人要有使命意識，要自覺豎起防線，主動遠(yuǎn)離非法網(wǎng)站，增強

對負(fù)面信息的免疫能力，更不能觸犯法律，成為不法分子的幫兇。

提升媒介素養(yǎng)，要有榜樣引領(lǐng)，要樹立遠(yuǎn)大理想。

我們會被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走，被各種“投喂”信息包圍，思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁

化、娛樂化，很多時候是因為我們沒有理想。擁有有遠(yuǎn)大理想且意志堅定的人，會屏除一切

干擾，做事心無旁鷲，最終抵達理想的彼岸。理想有多大力量？理想讓大山女?！叭紵簟毙ｉL

張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改，理想讓太行山上的新愚公李保國扎根山區(qū)幫助農(nóng)民脫

貧致富堅持三十五年不動搖，理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不

懈怠。信息時代，理想可以幫助我們守住心管住手，能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”，

拒絕刷視頻獲得的廉價快感，能使我們沉下身心自覺進行深度閱讀，成長為社會需要的人才。

媒介素養(yǎng)是數(shù)字時代創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)，我們可以和數(shù)字時代健康地共生共長。只要我

們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境，在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦；有遠(yuǎn)大理想、有強

烈的社會責(zé)任意識，我們就可以做數(shù)字化時代的主人，暢游信息時代，成就美好未來。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。

材料一以漫畫形式，展現(xiàn)了當(dāng)今信息社會的網(wǎng)民，如嬰兒般被網(wǎng)絡(luò)信息直接投喂，而不是自

己獲取信息；材料二則介紹了信息時代人們獲取、傳播信息便捷豐富，但面臨“無效信息獲

取過多”“信息翻轉(zhuǎn)過快，信息立場難以確定”“受困于‘信息繭房“海量信息真?zhèn)坞y辨”等等諸

多問題。對此，試題引語中對當(dāng)代網(wǎng)民提出了新要求，也提出了新問題。要求是：當(dāng)代青年

應(yīng)具備合理合法地選擇、評價、管理、交流信息的網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。問題是：當(dāng)代青年

如何才能成為信息時代真正的主人？由此，可以得知本次寫作的關(guān)鍵有二：”信息爆炸時代

如何有效獲取信息”，二是"青少年的媒介素養(yǎng)

針對互聯(lián)網(wǎng)的普及帶來的海量信息真?zhèn)坞y辨的挑戰(zhàn)，在寫作時應(yīng)重點回答信息時代青年人應(yīng)

具備什么樣的媒介素養(yǎng)問題。對此，可選擇的立意是多樣化的。重點可以談青年應(yīng)有怎樣的

媒介素養(yǎng)，也可以談青年媒介素養(yǎng)的重要性，還可以談如何提升青年媒介素養(yǎng)。關(guān)于信息時

代青年人的媒體素養(yǎng)，考生可以聯(lián)想很多可寫的內(nèi)容，可以舉例說明海量信息如何真?zhèn)坞y辨,

辨別謠言如何之難，從而突出媒介素養(yǎng)的重要性；面對海量信息，青年人應(yīng)具有什么能力，

比如選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力等;

增強青年媒介素養(yǎng)道德層面、技術(shù)層面的不同做法，考慮影響青年媒介素養(yǎng)內(nèi)因外因等。

立意：

1.增強理性認(rèn)知，培養(yǎng)“搜商

2.正確篩選信息，增強媒介素養(yǎng)。

3.辨別信息真?zhèn)?，增強媒介素養(yǎng)。

4.理性運用媒介，獲取信息。

5.例文：

大拇指下刷出小卑微

說說、微博、微信、抖音……各種分享刷屏，“拇指發(fā)表”愈演愈烈，無非是要求眾人關(guān)

注、點贊，這樣的狂刷真的能刷出“存在感''嗎？我認(rèn)為：大拇指下刷出的不是存在感，而是

小卑微。

“刷存在感”是因為“存在”而“無感”，于是通過“刷”來找“感人們發(fā)現(xiàn)通過網(wǎng)絡(luò)分享，

可以得到“贊''和"關(guān)注”，從而找到了存在的“感”，于是就愈愛分享愈愛“刷”了。在我看來，

與其用大拇指在虛擬世界刷“存在感”，還不如在現(xiàn)實世界中尋找更真實的臼己。沉溺于虛擬

的世界，換來的是周圍人的漸漸忽視，這樣刷出來的不是“存在感”，而是“忽視

“刷”，不過是大拇指下的小卑微罷了。刷“存在感”反映了精神世界的空虛和寂寞?！按?/p>

在感”包含物質(zhì)存在和精神存在兩方面。物質(zhì)存在表現(xiàn)為人能夠以實體出現(xiàn)并進行相應(yīng)的實

踐活動；精神存在表現(xiàn)為人的精神世界豐盈充實，具有強大而自信的內(nèi)心。真正的“存在感”

是指對精神的一種需求程度，刷“存在感”是因為“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。

互聯(lián)網(wǎng)時代，人們利用各種方式刷存在感，更有甚者，無視網(wǎng)絡(luò)文明，因渴望得到別人

重視而發(fā)表許多沒有經(jīng)過思想加工的評論。例如有的人為了刷存在感，在網(wǎng)絡(luò)上對別人進行

言語攻擊，即使評論中有很多批評和建議的聲音，他們也會不屑一顧，因為他們的目的就是

為了讓別人關(guān)注自己。這樣刷出來的存在感又有什么意義？為了獲得認(rèn)可，拋棄是非，用智

商換取那份讓人倍感安全的存在感，真的會快樂嗎？

因此在網(wǎng)絡(luò)上通過各種“刷”來找存在感，只是表現(xiàn)出人們害怕失去存在感的小卑微。刷

的內(nèi)容就像是飯，點贊關(guān)注的人就像在吃飯。人們很快會忘記自己曾吃過什么，同樣容易忘

記自己曾經(jīng)對什么內(nèi)容“關(guān)注”和“點贊”過。對于存在感的追求，也許是人們的心理需求，然

而“刷”只是手段，只能使人的心靈暫時找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能給予的，

需要我們從內(nèi)心深處找回那個真正的有魅力的自己。只有奮斗出的成就，沒有“刷'’出來的輝

煌。

“刷”，不過是大拇指下的小卑微罷了，真正的存在感來自強大而自信的內(nèi)心，如果內(nèi)心

豐盈充實自然，就無需過度尋求別人的關(guān)注。

放下手機，從虛幻的世界走出來。不要為了獲得所謂的存在感，丟掉真正的生活。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

所給的材料是生活中的熱點事件，材料先列出現(xiàn)象，即在現(xiàn)實生活中，許多人通過電子媒介

爭分奪秒地刷存在感，材料在列出熱點事件的種種現(xiàn)象后，給出肯定、否定、不屑三種態(tài)度，

然后要求學(xué)生談對這一現(xiàn)象的看法。因為是自媒體時代現(xiàn)實生活中的熱點現(xiàn)象，學(xué)生不僅熟

悉，而且周圍的同學(xué)、朋友或親人當(dāng)中就有鮮活的例子，所以寫起來有話可說，立意不難。

但同時因過于熟悉，所以有可能出現(xiàn)用形象的語言、大量的篇幅記敘人們瘋狂“刷存在感”

的現(xiàn)象，而造成對此現(xiàn)象的思考過于簡單，甚至文體不明的問題。

本題所給的材料具有一定的限制性，如“不少人紛紛用視覺的沖擊祈求他人的駐足回眸?！?/p>

在感'這個詞一夜而火”，"存在感''是材料的關(guān)鍵詞，立意行文應(yīng)圍繞'‘存在感”展開；如引導(dǎo)

語要求“結(jié)合材料內(nèi)容寫作”，考生若離開材料只談“存在感''則視為偏題跑題；如“對此你有

什么感悟和思考”表明寫作內(nèi)容必須是你針對“刷存在感”現(xiàn)象的獨立思考，考生要展示思維

的深度，表達自己的認(rèn)識；材料中已經(jīng)列舉了三種觀點，但考生要談?wù)勛约旱挠^點，呼應(yīng)試

題中議論文的文體要求。

同時，這一材料又具有開放性，“有人說……”的幾種說法可概括為：本能需求無可非議；拋

棄是非，沒有智商；充實自信，何懼存在？這三種說法引導(dǎo)中心論點的三個方向。材料雖列

舉了三種代表性的看法，但文題“你有什么感悟和思考”暗示考生不必拘泥上述三種觀點，寫

作空間較大。

立意：

1.內(nèi)心豐盈，自帶光環(huán)。

2.你刷的不是存在感，而是內(nèi)心的不自信。

3.自信豐盈，不刷也“存在”。

4.心中有生活，不刷也存在。

5.莫為“存在”丟智商。

6.例文：

不能為了“流量”給救災(zāi)添堵

河南防汛救災(zāi)工作仍在緊張進行中，但在爭分奪秒之時，在河南新鄉(xiāng)市等災(zāi)區(qū)救援現(xiàn)場

也出現(xiàn)了“網(wǎng)紅打卡”的奇葩現(xiàn)象。

在一些災(zāi)難面前，總少不了圍觀人群，更有甚者打著“愛心旗號''去"看熱鬧”。但以擺拍

姿態(tài)呈現(xiàn)災(zāi)難，請那些網(wǎng)紅捫心自問，良心真的不會痛嗎？利用災(zāi)難獲取流量就真就那么心

安理得嗎？

自媒體時代，“網(wǎng)紅''經(jīng)濟興起，催生了新的商業(yè)形態(tài)與謀生道路。但為了“紅”，一些主

播就拿著自拍桿“強行演出”，將人命關(guān)天的救災(zāi)現(xiàn)場當(dāng)作自己的秀場，簡直被利益沖昏了頭

腦，添堵又添亂。

網(wǎng)紅想要“長紅”，就應(yīng)該把握好圍觀直播的邊界，不能哪里有流量，就去哪里蹭。這種

只有“利益算法”，沒有"責(zé)任算法”的行為，勢必要遭到人們的嚴(yán)格審視。救災(zāi)，既應(yīng)嚴(yán)肅,

也應(yīng)純粹。災(zāi)情面前，擺在第一位的是“救'’而不是“秀”；參與救災(zāi)，重要的是真能耐而不是

刷存在，任何帶有功利目的的念想和舉動都應(yīng)該被摒棄。

當(dāng)然，不乏一些網(wǎng)紅可能也是秉著救災(zāi)的初心，確實想到災(zāi)區(qū)幫忙。但在此時，災(zāi)區(qū)更

需要的是專業(yè)救災(zāi)人士，把路留給他們，才能發(fā)揮更大作用。不能否認(rèn)，一些網(wǎng)紅同樣富有

公益心，也想為災(zāi)區(qū)做點事，通過視頻直播等方式呼吁關(guān)注災(zāi)區(qū)。但救災(zāi)畢竟有一定的門檻，

缺乏經(jīng)驗和能力卻貿(mào)然進入災(zāi)區(qū)，既給自身帶來風(fēng)險，也會為救援增加負(fù)累。

正如一名救援隊長在接受媒體采訪時呼吁，建議網(wǎng)紅們回到他們熟悉的網(wǎng)絡(luò)世界，去多

支持、多呼吁粉絲們有序支援災(zāi)區(qū)，都比到現(xiàn)場要好得多。

有短視頻社交平臺發(fā)布公告回應(yīng)稱，將嚴(yán)厲打擊利用河南災(zāi)情發(fā)布視頻蹭熱度、消費災(zāi)

情等行為。

此次，相關(guān)短視頻平臺反應(yīng)還算及時，但是，必須再次重申，短視頻平臺也該適時摒棄

“以流量為導(dǎo)向”的逐利行為，改一改“吸引眼球，追求獵奇獵艷”的刺激風(fēng)格了。尤其是災(zāi)情

當(dāng)前，短視頻平臺更要積極承擔(dān)起社會責(zé)任，價值導(dǎo)向和行業(yè)監(jiān)管不能“短

另外，在鐵打的網(wǎng)絡(luò)、流水的“網(wǎng)紅”現(xiàn)實面前，靠著蹭流量、消費他人災(zāi)難“紅”起來的

“網(wǎng)紅”，就應(yīng)該早早被“流量市場”唾棄。社會公眾更應(yīng)該用“指尖”投票，告訴這些網(wǎng)紅：這

種災(zāi)難消費，我們不需要；這樣的熱度，更該涼一涼。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

【審題】本題屬于時事熱點材料作文。

材料主要介紹今夏河南鄭州遭遇千年一遇的特大暴雨這一事件。在這場災(zāi)難中，全國各地團

結(jié)一心幫助河南人民抗災(zāi)，災(zāi)難面前我們看到了中國人的善良和互幫互助的團結(jié)力量。但是

也有不和諧現(xiàn)象，所謂的“網(wǎng)紅”打著抗災(zāi)的旗號蹭救災(zāi)的“熱度”，追求"流量”，給救災(zāi)工作

帶來了很多麻煩。作文要求對救災(zāi)過程中這兩種現(xiàn)象進行思考，根據(jù)自己的體驗寫一段作文。

【立意】1.做好事，不是為了讓人知道；

2.善良，不再是表演的道具；

3.這世上99%的善良，都藏在我們看不見的地方；

4.表達真善意，拒絕表演善良；

5.不能光有“利益算法”，沒有"責(zé)任算法”；

6.齊心協(xié)力，共克時艱；等等。

【素材】1.全心投入救災(zāi)的公益心、責(zé)任感值得肯定，但如何盡力而為且量力而行值得探

討。愛心恰到好處，才不會好心辦壞事；善舉分寸得當(dāng)，才不會弄巧成拙。

2.一名救援隊長也呼吁，對于這些“網(wǎng)紅”明星，建議他們遠(yuǎn)程向災(zāi)區(qū)老百姓提供更多的幫

助，或者在災(zāi)后重建過程中提供幫助，也可以對受災(zāi)地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品多做些推廣或者其他的輔

助性工作。

3.強者與弱者是不斷轉(zhuǎn)化的，沒有永恒的強者，也沒有永恒的弱者。鄭州有難，八方支援,

河南有難，八方支援。同樣的，中國哪一個省市有難，都會被"八方支援我們每一個人都

有可能是弱者，但我們每一個人也都是強者。

7.例文:

全民直播時代要有規(guī)則護航

近日，中央網(wǎng)信辦組織召開“遏制網(wǎng)絡(luò)惡俗炒作現(xiàn)象”專題研討會，研究如何揭批和遏制

網(wǎng)絡(luò)惡俗炒作現(xiàn)象。中央網(wǎng)信辦副主任任賢良指出，網(wǎng)絡(luò)直播作為一種新應(yīng)用、新模式，為

豐富網(wǎng)絡(luò)文化、滿足人們精神文化需求提供了新的平臺，為更多的人展示才華、實現(xiàn)夢想提

供了新的舞臺。但是，一些所謂“網(wǎng)紅”為吸引粉絲，利用直播平臺以低俗、色情等內(nèi)容吸引

網(wǎng)民關(guān)注，而這些直播平臺不履行主體責(zé)任，給惡俗“網(wǎng)紅”提供傳播平臺，甚至為其推波助

瀾。

網(wǎng)絡(luò)直播作為移動互聯(lián)網(wǎng)時代的一種新應(yīng)用、新模式，本身并無原罪。與之相關(guān)的直播

經(jīng)濟、“網(wǎng)紅經(jīng)濟”，更是"新經(jīng)濟”發(fā)展的重要組成部分。但正如任何一個行業(yè)都存在“成長

的煩惱”一樣，網(wǎng)絡(luò)直播的興起也伴隨著一系列的問題。今年7月，文化部公布了對一批網(wǎng)

絡(luò)表演平臺的查處結(jié)果，其中有26個網(wǎng)絡(luò)表演平臺被查處，16881名違規(guī)網(wǎng)絡(luò)表演者被處

理。其所涉問題，多表現(xiàn)為直播中出現(xiàn)色情、暴力、侵權(quán)等現(xiàn)象。

這些問題的出現(xiàn)，首先與網(wǎng)絡(luò)直播的行業(yè)特性有關(guān)。囿于網(wǎng)絡(luò)直播的“參與零門檻”和在

線模式，對其只能進行事后監(jiān)管和懲戒。這導(dǎo)致很多問題往往是在發(fā)生一段時間之后，監(jiān)管

部門和直播平臺才能介入干預(yù)；其次，資本大量涌入直播“風(fēng)口”，巨大經(jīng)濟誘惑與激烈行業(yè)

競爭，刺激了一些參與者鋌而走險的“膽量”，一些直播平臺和主播們不惜突破社會的主流價

值與道德、法律邊界，去撈取“粉絲經(jīng)濟”的紅利；再者，網(wǎng)絡(luò)直播以“新經(jīng)濟”、新事物的面

貌出現(xiàn)，至少剛開始在一定程度上模糊了人們的評判標(biāo)準(zhǔn)，甚至對主播們的行為有些過于寬

容。這樣的社會環(huán)境，也在一定程度上刺激了其野蠻生長。

伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起，網(wǎng)絡(luò)直播正在成為時尚潮流的弄潮兒。然而，越是如此，對

于其存在的問題越需要重視，盡早加以規(guī)范。一方面，帶著問題畸形生長的行業(yè)，注定行之

難遠(yuǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)直播若一味在“賺快錢”的功利模式下壯大，游走在道德與法律的模糊地帶,

必然會引發(fā)行業(yè)的自我污名化，并很難獲得正名；另一方面，網(wǎng)絡(luò)直播若不能恪守底線意識，

任其無序蔓延，很可能加劇社會淺薄化，并對既有社會道德、法律評價體系造成沖擊，其影

響很可能是全方位的。

不可否認(rèn)，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)直播所面臨的邊界與規(guī)則的模糊，為其最初的生長，提供了某種寬

松的環(huán)境。然而，其另一面則是加劇了問題的衍生，也更考驗直播平臺和直播參與者的自律

意識。當(dāng)前，各網(wǎng)絡(luò)平臺一般都與直播者簽訂了協(xié)議，以保障其規(guī)范性。但網(wǎng)絡(luò)直播平臺本

身作為直播經(jīng)濟的獲利者，這種內(nèi)部監(jiān)管的局限性不容忽視。因此，相關(guān)部門從法律的角度，

為網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)制定可行而具有針對性的規(guī)章制度，對直播平臺與直播者的權(quán)責(zé)進行法治化

厘清，很有必要。當(dāng)然，如何避免“一放就亂，一抓就死”的傳統(tǒng)監(jiān)管窠臼，考驗著監(jiān)管者的

智慧。

網(wǎng)絡(luò)直播的興盛由資本與技術(shù)點燃，但不能只成為一場資本的狂歡。在本質(zhì)上，一個合

理健康的網(wǎng)絡(luò)直播生態(tài)的塑造，仍是人與技術(shù)如何打交道的命題。換言之，如何將網(wǎng)絡(luò)直播

與社會的倫理、道德、法律進行合理嫁接，關(guān)系到未來我們將生存于一個怎樣的全民直播時

代。網(wǎng)絡(luò)直播的攝像頭無遠(yuǎn)弗屆，但只有在規(guī)則的護航下，方能照亮未來。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型的作文題目。

材料主要講2016年“全民直播”大熱，接下來分析“全民直播''大熱的原因及給主播帶來了什

么。也就是說，中心的話題就是你如何看待“全民直播熱

首先，理解材料的意思，怎么認(rèn)識“全民直播”，可以贊成，這是言論自由，發(fā)表自己的特長，

是自我才能的展示，對自我的肯定。可以以近幾年成功的主播為例，比如李子柒把中國的傳

統(tǒng)文化帶到了國外，很多外國人成為她的“粉絲”，這樣的直播就非常好，有利中國文化的傳

播與發(fā)展。還有就是新東方的董宇輝直播助農(nóng)，用直播的方式幫助農(nóng)民賣產(chǎn)品，有效地幫助

農(nóng)民，這樣的直播也是非常好的。包括現(xiàn)在很多醫(yī)院的大夫也都開直播，為百姓介紹知識,

為百姓排憂解難等。

任何事物都是有利有弊的，有些直播就是惡俗的，傳播負(fù)能量，只為吸睛賺錢，這樣的直播

不可??；有些人也因為直播而變得浮躁起來，不利于社會的穩(wěn)定等。因此說，需要對直播進

行辨別，從國家層面要把好關(guān)品。

寫作這篇文章時，可以直接表達自己的看法，認(rèn)為直播是社會發(fā)展的產(chǎn)物，給人們生活帶來

便利，可以傳播正能量，應(yīng)該發(fā)展下去。然后列舉一些正面的例子，主體采用并列式的結(jié)構(gòu)。

最后再呼應(yīng)開頭即可。當(dāng)然，如果采用層進式的結(jié)構(gòu)，“引議聯(lián)結(jié)”；或者采用“提出問題一

分析問題—解決問題，，的形式也是很不錯的。

立意：

1.正能量的直播應(yīng)該發(fā)展下去。

2.用直播的方式助力發(fā)展。

3.嚴(yán)把直播關(guān)，傳播正能量。

8.例文:

規(guī)范短視頻發(fā)展，引領(lǐng)新時代潮流

數(shù)字時代的洪流滾滾襲來，網(wǎng)絡(luò)短視頻異軍突起，逐漸融入人們的日常生活。人人都是

自媒體，這是時代的潮流，也是時代的趨勢，當(dāng)我們登上快船，在信息海浪上揚帆時，理應(yīng)

享受陽光照射，微風(fēng)吹拂，也不能忽略水面下的暗流涌動。

無論是抖音的“記錄美好生活”，還是快手的“記錄生活，記錄你”，都能看出記錄的重要

地位。美食、美景、記憶、長相……生活的方方面面都是素材，隨手一拍即為創(chuàng)作。無可否

認(rèn)，短視頻作為新興媒介，提供了分享生活、展示自我的平臺，增加了自我表達的機會和社

會參與的形式，滿足了公眾對贊譽及認(rèn)同感的需要，真正做到了飛入尋常百姓家。李子柒的

視頻傳播了傳統(tǒng)文化之美，收獲海外網(wǎng)友的驚嘆和一致好評，就連中科院、央視新聞也紛紛

下水，以生動有趣的短視頻傳播科學(xué)知識和正能量。

我們?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)短視頻生機勃勃的一面而歡欣鼓舞，也應(yīng)正視其自身暴力與威脅的陰暗角落。

2020年7月，谷女士取快遞時被附近便利店店主偷拍編造出軌快遞小哥等謠言在互聯(lián)網(wǎng)端

持續(xù)發(fā)酵。事發(fā)后谷女士被公司勸退，被診斷為抑郁狀態(tài)。2018年一名13歲女童在模仿著

名美食博主辦公室小野發(fā)布的自制爆米花食品時，操作不當(dāng)而身亡，隨后辦公室小野刪除該

視頻并迫于壓力停更。由網(wǎng)絡(luò)短視頻引發(fā)的惡性事件早已屢見不鮮，消除其誘發(fā)的負(fù)面影響

已刻不容緩。

規(guī)范短視頻行業(yè)現(xiàn)狀需要每一位使用者規(guī)范自身言行，堅守道德底線。線上社交的匿名

性使得人們淡化了尊重、求真、守法的意識。你動動手指，出于娛樂的一次轉(zhuǎn)發(fā)，你敲敲屏

幕，無心留下的一句評論，都可能化身為網(wǎng)絡(luò)暴力的助推。雪崩時沒有一片雪花是無辜的。

互聯(lián)網(wǎng)并非法外之地，文明的網(wǎng)絡(luò)空間需要共同維護，不要讓你的無心之舉、玩笑之舉成為

傷害他人的刀槍利劍。

規(guī)范短視頻行業(yè)現(xiàn)狀，需要行業(yè)從事者的重視和國家的引領(lǐng)。通過推出青少年模式，限

制未成年人的使用時間和瀏覽內(nèi)容,可極大程度避免少年兒童因判斷力和行動力的不足而釀

成慘劇。同時，行業(yè)從事者要加大審查監(jiān)管的力度，對以低俗、浪費等為噱頭，博人眼球的

短視頻，堅決說“不國家層面發(fā)布指導(dǎo)意見更能有效助力良好風(fēng)氣的形成。

任何新興事物總會經(jīng)歷一個從野蠻生長到規(guī)范發(fā)展的過程，沒有規(guī)矩不成方圓，有標(biāo)準(zhǔn)

有約束的網(wǎng)絡(luò)短視頻才能塑造出健康向上的認(rèn)知心理、審美體驗和價值偏好。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道話題作文題，由材料加話題組成。

話題是“短視頻”，而圍繞"短視頻''給出兩段材料，第一段介紹短視頻的優(yōu)點，側(cè)重短視頻的

正面意義；第二段從青少年角度介紹短視頻對于青少年可能造成的危害，側(cè)重談短視頻的負(fù)

面影響。一正一反，體現(xiàn)思辨色彩。

正如同所有的事物一樣，一個新事物火爆、受歡迎，肯定有其值得研究學(xué)習(xí)、借鑒并發(fā)展的

地方，當(dāng)然也不可避免地存在瑕疵與不足，甚至存在重大的負(fù)面因素，但我們不能因為有問

題，就把新事物一棍子打死，就不允許它們存在。任何事物都有其兩面性，關(guān)鍵要看如何利

用它。短視頻有它的優(yōu)點，可以讓人獲得精神的愉悅，消除傳播障礙等，那么我們應(yīng)該利用

它的這個優(yōu)點，讓它傳播正能量；制定網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督措施，規(guī)范短視頻制作要求，提高短視頻質(zhì)

量，不要讓那些低俗、惡搞、做作、浮夸的短視頻流入市場。而對于青少年沉迷短視頻的問

題，需要社會、學(xué)校、家長、青少年本身共同努力，比如用高遠(yuǎn)的理想引導(dǎo)青少年學(xué)會自律，

制定相應(yīng)措施規(guī)定看短視頻的時間，家長監(jiān)督孩子等。其實短視頻本身無所謂好壞，要看誰

利用它以及如何利用它。

寫作時考生要有自己的見解和思考，尤其是需要給出解決問題的辦法，體現(xiàn)理性思考。

行文構(gòu)思上，可以由現(xiàn)象導(dǎo)入，如當(dāng)下短視頻的火爆情況，接著分析“短視頻”火爆的意義,

結(jié)合相關(guān)事例指出其正面價值，然后列舉反面事例進行正反對比，同時指出面對“短視頻”

的火爆，我們該以什么樣的態(tài)度來對待。

立意：

1.過度娛樂化的“短視頻''走不長遠(yuǎn)。

2.“短視頻”也可以承擔(dān)文化傳播任務(wù)。

3.“短視頻”也可以高大上。

4.“短視頻”，想說愛你不容易。

5.“短視頻”要有正確的打開方式

9.(1)［示例］①真正的存在感，應(yīng)該求諸內(nèi)在，做自己的英雄。②與其在虛擬世界刷“存

在感"，不如在現(xiàn)實世界中尋找更真實的自己。③真正優(yōu)秀的人士，是從來不屑于刷存在

感的?