2022-2023學(xué)年河南省漯河市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列不屬于課外、校外教育活動(dòng)的是（）

A.學(xué)科活動(dòng)B.選修課C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.體育活動(dòng)

2.在教育活動(dòng)中涉及教育要培養(yǎng)什么樣的人這一根本問題的是（）

A.課程B.教育評(píng)價(jià)C.教學(xué)D.教育目的

3.最早明確提出長善救失教學(xué)相長等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是（），這也是我國及世界上最早的教育文獻(xiàn)

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》

4.具有情境性、簡略性、反應(yīng)性特點(diǎn)的言語形式是（）

A.書面言語B.獨(dú)白言語C.對(duì)話言語D.內(nèi)部言語

5.實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓（）得到發(fā)展

A.特長學(xué)生B.優(yōu)秀學(xué)生C.后進(jìn)學(xué)生D.每一個(gè)學(xué)生

6.中小學(xué)開設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于()

A.活動(dòng)課程B.學(xué)科課程C.選修課程D.分科課程

7.下列屬于馬斯洛需要層次理論中缺失需要的是（）

A.愛和歸屬的需要B.審美需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知需要

8.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

9.第斯多惠曾說，教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。這說明教師勞動(dòng)具有（）

A.創(chuàng)造性B.示范性C.廣延性D.連續(xù)性

10.反映課程的性質(zhì)與價(jià)值、目標(biāo)與任務(wù)、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)等方面要求的是（）

A.課程方案B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課本D.課程大綱

二、單選題(10題)11.以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績作為參照標(biāo)準(zhǔn)，說明某一學(xué)生在團(tuán)體中的相對(duì)位置，將學(xué)生分類排隊(duì)，該測驗(yàn)是（）

A.標(biāo)準(zhǔn)參照測驗(yàn)B.標(biāo)準(zhǔn)化成績測驗(yàn)C.常模參照測驗(yàn)D.教師自編測驗(yàn)

12.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

13.在中小學(xué)校，教師從事教育教學(xué)的施工藍(lán)圖是（）

A.教育方針B.教材C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程

14.北方人比較豪爽、耿直，南方人比較精明、細(xì)膩這種區(qū)分是（）

A.首因效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.刻板效應(yīng)

15.德育具有歷史性、階段性和（）

A.全面性B.主動(dòng)性C.民主性D.民族性

16.把兩個(gè)及兩個(gè)以上年級(jí)的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）

A.分層教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.復(fù)式教學(xué)D.小班教學(xué)

17.《水滸傳》中記載，李逵在把他母親接回梁山的途中，他母親口渴，他去給他母親找水，回來后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了，于是他怒殺老虎一家。他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)屬于（）

A.激情B.應(yīng)激C.心境D.悲傷

18.教學(xué)過程本質(zhì)上是教師指導(dǎo)下學(xué)生個(gè)體的（）

A.認(rèn)識(shí)過程B.發(fā)展過程C.智育過程D.認(rèn)識(shí)過程和發(fā)展過程

19.奧蘇貝爾認(rèn)為知識(shí)獲得的兩種基本學(xué)習(xí)方式是（）

A.意義學(xué)習(xí)與非意義學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.符號(hào)學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)D.課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)場學(xué)習(xí)

20.子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是（）

A.知識(shí)和興趣B.興趣和努力C.興趣和情感D.情感和努力

三、單選題(2題)21.意志行動(dòng)的核心特征是（）

A.自覺的目的性B.以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)C.與克服困難相聯(lián)系D.主動(dòng)創(chuàng)造性

22.有的人決定事情時(shí)容易受別人的影響，這是思維缺乏（）

A.深刻性B.獨(dú)立性C.批判性D.敏捷性

四、單選題(10題)23.能力形成和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）

A.遺傳因素B.早期營養(yǎng)C.家庭環(huán)境D.社區(qū)環(huán)境

24.《學(xué)記》中提出道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，說明在教學(xué)過程中應(yīng)該貫徹（）的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

25.個(gè)體在認(rèn)知過程中是依賴于環(huán)境信息進(jìn)行決策還是依賴于自身內(nèi)部信息進(jìn)行決策，這種特點(diǎn)反映的認(rèn)知風(fēng)格是（）

A.場依存型—場獨(dú)立型B.沉思型—沖動(dòng)型C.齊平化型—尖銳化型D.聚合型—發(fā)散型

26.在限定時(shí)間內(nèi)對(duì)同一問題想到的可能答案越多，表示其創(chuàng)造思維越具有（）

A.新穎性B.變通性C.獨(dú)特性D.流暢性

27.聞一知十，觸類旁通指的是學(xué)習(xí)中的（）

A.定勢(shì)現(xiàn)象B.遷移現(xiàn)象C.記憶現(xiàn)象D.創(chuàng)造現(xiàn)象

28.教學(xué)的基本任務(wù)是（）

A.使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧

B.發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力

C.發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平

D.使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德

29.科學(xué)教育學(xué)建立的標(biāo)志是1806年出版的（）

A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.布魯納的《教育過程》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

30.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）

A.課外活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.教學(xué)活動(dòng)D.班主任工作

31.根據(jù)加德納的多元智力理論，在中小學(xué)學(xué)生評(píng)價(jià)中應(yīng)提倡（）

A.多元主體評(píng)價(jià)B.多元標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)C.相對(duì)評(píng)價(jià)D.絕對(duì)評(píng)價(jià)

32.促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（）

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.個(gè)體主觀能動(dòng)性D.教育

五、單選題(10題)33.針對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)穿戴攀比風(fēng)的現(xiàn)象，劉老師組織開展了一次主題班會(huì)，討論、交流形成正面輿論，影響每一個(gè)學(xué)生。該活動(dòng)貫徹的德育原則是（）

A.個(gè)別教育原則B.集體教育原則C.理論與實(shí)踐相結(jié)合原則D.協(xié)同配合原則

34.失明者的聽覺、觸覺等方面往往會(huì)獲得超常發(fā)展，這說明人的身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性

35.我國學(xué)制沿革史上，以美國學(xué)制為藍(lán)本，初次確立了六三三學(xué)習(xí)分段的學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.癸卯學(xué)制

36.教師在教學(xué)過程中的中心環(huán)節(jié)是（）

A.備課B.上課C.課后指導(dǎo)D.教學(xué)反思

37.通過角色扮演，激發(fā)學(xué)生自覺地對(duì)外在道德做出能動(dòng)反應(yīng)。這種教育方式依據(jù)的德育規(guī)律是（）

A.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律B.知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律C.長期性和反復(fù)性規(guī)律D.在交往中形成品德的規(guī)律

38.布盧姆倡導(dǎo)的教學(xué)模式是（）

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.程序教學(xué)模式C.非指導(dǎo)性教學(xué)模式D.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式

39.讀萬卷書，行萬里路體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.循序漸進(jìn)原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則

40.教師的根本任務(wù)是（）

A.教書B.育人C.教書育人D.帶好班級(jí)

41.尊重的需要在馬斯洛的需要層次理論中位于（）

A.第二層次B.第三層次C.第四層次D.第五層次

42.反映評(píng)價(jià)目標(biāo)并賦予一定權(quán)重的一系列指標(biāo)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)是（）

A.評(píng)價(jià)指標(biāo)B.評(píng)價(jià)目標(biāo)C.評(píng)價(jià)指標(biāo)體系D.評(píng)價(jià)目標(biāo)體系

六、單選題(0題)43.在小學(xué)階段，教學(xué)多采用直觀形象的方式，而進(jìn)入中學(xué)以后則可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性

參考答案

1.BB課外、校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。選修課和自習(xí)課不屬于課外、校外教育

2.DD教育目的要回答的一個(gè)根本問題是教育要培養(yǎng)什么樣的人

3.CC《學(xué)記》是中國教育學(xué)的雛形及世界上最早專門論述教育問題的著作，也是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)。它總結(jié)了一套教育、教學(xué)原則，如教學(xué)相長、尊師重道、藏息相輔、豫時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長善救失等

4.CC對(duì)話言語是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語活動(dòng)，如聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等，是一種最基本的言語形式。對(duì)話言語的特點(diǎn)：①合作性。②情境性。③簡略性。④反應(yīng)性

5.DD實(shí)施因材施教的根本目的是為了讓每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展

6.A活動(dòng)課程是打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動(dòng)為中心組織的課程。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合，學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。中小學(xué)開設(shè)的研學(xué)旅行課程屬于活動(dòng)課程。

7.AA馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了七個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種屬于人的缺失需要，后三種是成長需要。故選A項(xiàng)

8.D

9.B

10.BB課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于課程的性質(zhì)與價(jià)值、目標(biāo)與內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件

11.C

12.C

13.D

14.DD我們對(duì)許多種族都形成了自己的一整套刻板觀念，認(rèn)為某個(gè)人具有他所在類別的人所具有的特征，叫作刻板效應(yīng)。人們通常認(rèn)為北方人開朗、豪放，南方人含蓄、細(xì)膩，就是刻板印象的體現(xiàn)

15.DD德育具有社會(huì)性、歷史性、階段性和民族性、繼承性

16.CC題干所述為復(fù)式教學(xué)概念

17.AA激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對(duì)個(gè)人有重大意義的事件引起。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。題干中怒殺一詞表明當(dāng)時(shí)李逵處于激情的情緒狀態(tài)

18.AA教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，這是教學(xué)過程的本質(zhì)

19.BB美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式不同把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)

20.CC題干意為：對(duì)于學(xué)習(xí)，了解它的人，不如愛好它的人；愛好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的重要性

21.C意志行動(dòng)的特征有：①自覺的目的性。②與克服困難相聯(lián)系。③以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。其中，克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征，也是意志行動(dòng)的核心。

22.B不能獨(dú)立地思考問題，易受他人的影響，這是思維缺乏獨(dú)立性的表現(xiàn)

23.A

24.A

25.AA威特金根據(jù)人對(duì)外部環(huán)境的不同依賴程度，把認(rèn)知風(fēng)格分為場獨(dú)立和場依存。具有場獨(dú)立方式的人常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素的影響和干擾；具有場依存方式的人，對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)

26.DD思維的流暢性是指在限定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少

27.B

28.AA教學(xué)的基本任務(wù)是使學(xué)生掌握雙基，即掌握基本知識(shí)和基本技能、技巧

29.DD1806年德國教育家赫爾巴特發(fā)表的著作《普通教育學(xué)》，是現(xiàn)代第一部具有科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)專著，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的確立

30.C教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

31.BB加德納認(rèn)為人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，每種智力都有其獨(dú)特的解決問題的方法，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式不同。因此，在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采取多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

32.C個(gè)體在與環(huán)境之間的相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。

33.BB集體教育原則是指在德育過程中，教育者面對(duì)受教育者的集體進(jìn)行教育，同時(shí)依靠并通過集體教育其中的個(gè)別成員。題干中劉老師利用主題班會(huì)的形式，對(duì)學(xué)生中的穿戴攀比風(fēng)現(xiàn)象進(jìn)行糾正，形成正面輿論，利用集體輿論影響每一個(gè)學(xué)生，這是德育原則中集體教育原則的運(yùn)用

34.C

35.BB壬戌學(xué)制以美國的學(xué)制為藍(lán)本，采用美國式的六三三分段法，因此又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制

36.BB提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)

37.AA在德育過程中，學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程，斗爭的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。題干中學(xué)生自覺地對(duì)外在道德做出能動(dòng)反映即是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程

38.DD布盧姆倡導(dǎo)的是掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式，他認(rèn)為只要提供足夠的時(shí)間和幫助，所有學(xué)生都能學(xué)好

39.AA讀萬卷書是理論，行萬里路是實(shí)踐，兩者結(jié)合體現(xiàn)的是理論聯(lián)系實(shí)際原則

40.C教師的任務(wù)有教書育人，傳授學(xué)生知識(shí)，開發(fā)學(xué)生智力等，其中教書育人是教師的根本任務(wù)。

41.CC根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，馬斯洛將需要