2022中考語文模擬試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。

2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。

3,請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。

4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、積累

1.下列各句中，加點成語使用不正確的一項是（）

A.一些西方媒體別有用心地宣稱“中印會陷入冷戰(zhàn)”，這是西方有意渲染和擴大中印在地緣政治方面的矛盾，有辨

戰(zhàn)國回的嫌疑。

B.講好中國故事，不能一味地選擇富甌掌掌的鏡頭或夸張的語言來表現(xiàn)中國的繁榮富強，而是要用歷史的眼光講述

中國人的時代變遷及其主題。

C.博鰲亞洲論壇2019年年會即將舉行，而博鰲各主要路段被裝扮一新，路面干干凈凈，路旁三角梅等花朵鮮艷綻放,

彩旗荏校招展，迎接博鰲亞洲論壇年會的到來。

D.評論寫作不能關(guān)起門來坐而論道、對空言說，而要有天下關(guān)懷，胸中有乾坤，筆下有千鈞，對社會保持足夠的敏

感和洞見，才能停時可待，百步穿楊。

2.選出下列各句中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?。（?/p>

A.春天原本該萬物復(fù)蘇，弟意裔然，而在艾略特的筆下，現(xiàn)代文明的象征一一倫敦，卻是一片枯萎的荒原。

B.時間真如行云海水，還記得剛?cè)氤踔袝r的豪言壯語，轉(zhuǎn)眼間，中考的決勝時刻不遠了。

C.大家認(rèn)為提出的這條建議很有價值，都用用附和表示贊成。

D.最近幾年，各種各樣的課外學(xué)習(xí)班越來越多，簡直到了汗牛刀棒的程度。

3.下列有關(guān)語文知識分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.“贊成”“恭敬”“終于”（分析：這三個詞依次是動詞、形容詞、副詞）。

B.“留守兒童”“綠水青山”“關(guān)注民生”（分析：依次是動賓短語、偏正短語、動賓短語）。

C.二千多年前，我們的先輩穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通歐亞非的陸上絲綢之路。（分析：這個句子的主語是“先輩”，

賓語是“陸上絲綢之路”）

D.我要熱飯。（分析：這個句子有歧義。）

4.下列內(nèi)容，表述有誤的一項是（）

A.《岳陽樓記》中“滕子京謫守巴陵郡”中“謫”指“因罪貶官”，同樣表示官員罷免降職意思的還有：遷、謫、除、

罷、免、黜、陟。

B.《核舟記》中“天啟壬戌秋日"，“天啟”是皇帝年號紀(jì)年，“壬戌”是天干地支紀(jì)年。

C.《醉翁亭記》選自《歐陽修全集》，作者歐陽修，自號醉翁，北宋文學(xué)家，是“唐宋八大家之一”。

D.“記”是一種文體,可以記人記事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上“記”大多以記

敘為主,兼有議論和抒情。

5.在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。黃鶴一去不復(fù)返，。芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顏《黃

鶴樓》）,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，?（白居易《錢塘湖春行》）張岱在《湖心

亭看雪》中，妙用聽覺表現(xiàn)雪后西湖幽靜異常的兩句是：,o孔明在《諸葛亮集》中提出“賞不可

不平，罰不可不均”的執(zhí)政理念，這與《出師表》中的“,”一脈相承。

6.古人云：“自古英雄多磨難。請結(jié)合你讀過的一部中國古典名著，簡要談?wù)勀銓@句話的理解。（100左右）

二、閱讀

7.閱讀

河中石獸

紀(jì)的

①滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為

順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鋁，尋十余里，無跡。

②一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，

湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

③一老河兵聞之，又笑曰："凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，

必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆

上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。

④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

1.下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不亞碘的一項是

A.遂/反溯流逆上矣B.今齊地/方千里

C.惟/長堤一痕D.蓋竹/柏影也

2.對下列句子中加點詞的解釋，不F確的一項是

A.閱十余歲（經(jīng)歷）B.電鐵杷（拖著）

C.然則天下之事（的）D.皆以美于徐公（在）

3.下列對選文的理解，不正項的一項是

A.選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺，在河水中尋找石獸，未能找到。

B.選文第②③段敘寫講學(xué)家和老河兵兩人都認(rèn)為尋找石獸的位置是一致的。

C.選文中的兩個“笑”字，生動地表現(xiàn)講學(xué)家和老河兵兩人不同的心理和性格。

D.選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。

4.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河，二石獸并沉焉。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

5.關(guān)于如何尋找石獸，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理？

8.閱讀下面短文，回答下列小題。

嘉禾五年，權(quán)?北征。使遜②與諸葛瑾攻1［陽。遜遣親人韓扁赍表@奉報，還。遇敵于沔中，鈔邏④得扁。瑾聞之甚

懼。書與遜云：“大駕⑥已旋，賊得韓扁，具知吾闊狹。且水干，宜當(dāng)急去?！边d未答，與諸將來棋射戲如常。瑾日：

“伯言多智略，其當(dāng)有以。”自來見遜，遜口：“賊知大駕以旋，無所復(fù)憾⑥，得專力于吾。又已守要害之處，兵將意

動，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也?！蹦嗣芘c建立計，令

瑾督舟船，遜悉上兵馬，以向襄陽城。敵素憚遜，遽還赴城。建便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢

干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽，石陽市盛⑦，峻等奄至，人皆捐?物入城。

城門噎不得關(guān)，敵乃自圻殺己民。然后得闔。斬首獲生，凡千余人。_

①權(quán)：指孫權(quán)，三國時代吳國的建立者。②陸遜：字伯言，吳國政治家、軍事家。③赍：(ji)表，指帶著奏表進

呈孫權(quán)。④鈔邏：指巡邏查問。⑤大駕：代稱帝王，這里指孫權(quán)。⑥憾(qi)：擔(dān)憂。⑦市盛：這里指集市正熱鬧的時

候。⑧捐：丟下。

1.解釋下列句子中加著重號的詞語。易知吾闊狹富當(dāng)急去賊當(dāng)謂吾鈍潛道將軍

2.下列選項中，與“瑾聞之甚懼”中的“之”字用法不相同的一項是()

A.徐公來，孰視之《鄒忌諷齊王納諫》

B.呼爾而與之《魚我所欲也》

C.肉食者謀之《曹劌論戰(zhàn)》

D.恢弘志士之氣《出師表》

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語遜未答，與諸將欒棋射戲如常。賊知大駕以旋，無所復(fù)憾，得專力于吾。

4.讀了本文請你分析陸遜在危機中取勝的原因是什么？

9.閱讀下文，完成后面小題

方山子Q光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然

終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所

著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。

余謫居于黃，過岐亭，適見焉。目：“嗚呼！此吾故人陳，造季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問余所以至

此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛

千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？①方山子：蘇軾的好友。原名陳愜。②光、黃：即光

州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。④矍：

驚奇地注視

1.解釋下面句中的加點的詞。方山子亦矍然少時慕朱家、郭解為人

2.翻譯下面的句子。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。

3,從文章第①段中一詞可見方舟子歸隱的原因。

4.比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人”黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳恒一家居

于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因

10.閱讀下文，完成各題。

學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老

①近期，各地老年大學(xué)陸續(xù)開學(xué)，“一座難求”的火爆情況，讓人深切感受到老年人高漲的學(xué)習(xí)熱情。在合肥，

為了進入老年大學(xué)，有老人凌晨4點就在校門口排隊等待；在濟南，一所老年學(xué)校半天時間迎來近30名想要插班的銀

發(fā)學(xué)生；在武漢，某老年大學(xué)的熱門課程名額一兩個小時內(nèi)就被一搶而空……當(dāng)下，學(xué)習(xí)正成為老年人們時尚的生活

方式。

②“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！崩夏晔侨松闹匾A段，是仍然可以有作為、有進步、有快樂的人生時期。近

年來，隨著物質(zhì)生活逐漸充盈，老年人對精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老，學(xué)到老”的態(tài)度，

帶著“老驥伏楊，志在千里”的精氣神，或走進老年大學(xué)，參加興趣小組，學(xué)舞蹈、聲樂、攝影，練英語、書法、瑜

伽……老年教育成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分，也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過學(xué)習(xí)，不僅為自己的

生活增添色彩，也向周圍傳遞著積極的正能量。

③衰老固然是不可逆的，而讓自己的生活充實起來，才是對自己負(fù)責(zé)。的確，對不少老年人來說，接受老年教育，

是一種精神上的寄托。老年人因為生理機能逐步衰退，交際圈子有限，生活本就相對單調(diào)；再加上不少老人與子女分

居兩地，面對“通訊錄里的兒女”，老年人也更易因缺少陪伴而產(chǎn)生孤獨感。如今，一些老年人患上“手機依賴癥”，

各種養(yǎng)生騙局、傳銷騙局頻頻盯上老年人，某種程度上和老年人精神生活空虛有關(guān)。老年人通過老年教育，以課會友，

學(xué)習(xí)技能，不僅可以滿足被陪伴的需要，也能充實自己的生活，再次挖掘自己的價值。

④“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！庇绕涫窃诮裉欤鐣钊招?/p>

月異，知識更新迭代越來越快，互聯(lián)網(wǎng)蔓延到每一個角落，老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌，就會慢慢“掉隊”。

時代闊步向前，不可避免會讓老年人陷入一些難以適應(yīng)的生活場景，對此，學(xué)習(xí)是有效的解決辦法。老年人可以在不

斷地學(xué)習(xí)中，跟上時代腳步，體會到更多獲得感。

⑤面對加速到來的老齡社會，老年人如何才能實現(xiàn)從物質(zhì)層面的老有所養(yǎng)，到精神層面的老有所樂、老有所為？

毫無疑問，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。

1.本文的中心論點是什么？作者是如何提出的？

2.請分析本文的論證思路。

3.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放在哪一段最合適？請簡述理由。

前段時間，黑龍江雞西一位老人因不會使用微信支付而與超市發(fā)生爭執(zhí)，其中雖有誤會，但“羞辱我老頭不會用

微信啊”的質(zhì)問，依然引人深思。面對這種情況，學(xué)習(xí)能讓老年人更好地適應(yīng)時代。

11.閱讀《讓年輕人都陽光向上》一文，回答小題。

①最近，曾經(jīng)參加過《真正男子漢》節(jié)目錄制的特種兵王威退出現(xiàn)役，微博開通后短短幾天時間，就收獲了30

多萬粉絲。一名普通軍人脫下軍裝后備受關(guān)注，成為名副其實的“網(wǎng)紅”，也正可成為最近引來不少討論的男性氣質(zhì)

問題的一個觀察入口。

②軍營中站過崗、訓(xùn)練場上流過汗，在王威的軍人形象背后，是內(nèi)在的軍人氣質(zhì)。這樣的軍人不在少數(shù)，武警戰(zhàn)士

楊明鑫常常期待“在別人危難的時刻出手相救”，潛水員官東在救援過程中舍生忘死，“中國男子第一天團”國旗護衛(wèi)

隊用整齊的正步走出愛國精神……他們之所以受到關(guān)注，出眾的個人形象只是一方面，更重要的是一股子軍人的血性

和擔(dān)當(dāng)，讓人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。當(dāng)然，這種精氣神并非軍人獨有，無論是比賽場上奮力拼搏

的運動健兒，還是關(guān)鍵時刻力挽狂瀾的英雄機長，抑或是平常生活中成就善舉的普通百姓，構(gòu)成了時代的一道風(fēng)景，

也構(gòu)成了我們對男性形象的一種認(rèn)知。

③從對于熱血、陽剛男子漢的推崇，也可以看出，內(nèi)涵更深刻地決定著人們對一個人的評價。其實，關(guān)于到底什

么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，盡管有各種討論，但有一點已成共識，那就是“文質(zhì)彬彬，然后君子”，強調(diào)的是內(nèi)在與外在

的統(tǒng)一?！爸t謙君子，溫潤如玉”，中國傳統(tǒng)文化也推崇這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，而那種不修邊幅的生活習(xí)慣、

魯莽粗鄙的做事方法，那種輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行，歷來受到人們的摒棄。“重質(zhì)不重形，魂到品自高”，

這樣的認(rèn)識應(yīng)該說是主流。那些能持久地作用于社會文化、浸潤著世道人心的，正是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動的“內(nèi)

在美”。

④陽剛之氣、擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)于內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界。一個理性、成熟、寬容的社會，在包容多元審美的同

時，若要關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚內(nèi)在的勇氣、堅強和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。這種品質(zhì)，我們在保家衛(wèi)國的軍

人身上可以看到，在為國爭光的體育運動員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們?nèi)?/p>

貌或有不同、外形風(fēng)格各異，但是高尚品格、家國情懷都同樣值得推崇。

⑤其實，所謂男性氣質(zhì)中，為人們所推崇的“貧賤不能移、威武不能屈”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等意志品格，

應(yīng)成為一種帶有普遍性的價值共識。從這個角度來看，涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、

有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。磨礪其精神、強健其身體，才能

培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。

⑥少年強則國強，少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我們期待更多人以更有意義的“內(nèi)年頑年”，共同塑造剛健勇毅的時代

氣質(zhì)、自信自強的社會風(fēng)尚，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時代新人。

1,下列理解和分析不符合原文意思的一項是（）

A.中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的審美都摒棄輕佻浮夸、矯揉造作的舉止言行。

B.男性氣質(zhì)就是指既要有陽剛之氣的外表，又要有擔(dān)當(dāng)剛毅的內(nèi)在品格。

C.當(dāng)代社會我們一樣推崇如梅蘭芳等這樣有高尚品格、家國情懷的演員。

D.本文意在喚起對男性氣質(zhì)的關(guān)注，呼吁培養(yǎng)陽光擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣L(fēng)尚和時代新人。

2.本文開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件有什么作用？請簡要分析。

3.結(jié)尾處加點詞的含義是什么？

內(nèi)在顏值_________________________

4.聯(lián)系本文并結(jié)合生活實際，談?wù)勀惬@得的啟示。

三、應(yīng)用

12.學(xué)校近期舉辦“博物館進校園”活動，邀請了南京云錦博物館的專家為同學(xué)們介紹云錦。請你圍繞世界博物館日

的活動主題，設(shè)計一個與“云錦”有關(guān)的實踐活動，并簡述設(shè)計理念。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.從下面兩個題目中，任選一題作文。字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生自己信息的真實人名、地名、

校名。命題作文：

心靈是有溫度的，它能溫暖別人，也能溫暖自己，還能溫暖世界的某個角落，溫暖時間的某個片斷。有溫度的心

靈，讓人更可愛，讓人間更美好。

請以“心靈的溫度”為題，寫一篇文章。材料作文

起點是指開始的地方或時間。起點，意味著從零起步；起點，又意味著新的出發(fā)。

根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇文章；文體不限，詩歌除外。

參考答案（含詳細解析）

一、積累

1、C

【答案解析】

C.“花枝招展”意思是像花枝迎風(fēng)擺動一樣。形容婦女打扮得十分艷麗。不合語境。

【答案點睛】

成語辨析常設(shè)制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語境是否相符、語意是否重復(fù)、使用對象是否正確等。

在判斷成語使用正確與否時，一定要認(rèn)真理解句意，根據(jù)句意進行判斷。

2、A

【答案解析】

這道題目考查的是成語的理解與運用。要想正確地運用成語，必須準(zhǔn)確理解成語的意義，可從以下幾方面進行分析：

詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。A項生意盎然，形容生命力旺盛的樣子。使用正確；B項的成語使用有誤，“行

云流水”形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢，與此處的語境不符；C項有誤，“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么

說，就跟著怎么說，用在這里不恰當(dāng)；D項有誤，“汗牛充棟”形容藏書非常多，不合語境。故選A。

3、B

【答案解析】

B.“留守兒童”是偏正短語，“綠水青山”是并列短語，“關(guān)注民生”是動賓短語。

4、A

【答案解析】

試題分析：A.“陟”是“提拔，獎賞”，不是表示官員罷免降職。故答案為A。

5、（1）白云千載空悠悠晴川歷歷漢陽樹（2）幾處早鶯爭暖樹淺草才能沒馬蹄（3）大雪三日湖

中人鳥聲俱絕（4）陟罰臧否不宜異同

【答案解析】

默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做

到不添字、不漏字、不寫錯字。注意“陟、臧”的正確書寫。

6、自古凡是成大事的英雄都經(jīng)歷過很多磨難?！度龂萘x》中，劉備一生歷盡磨難，先后投靠過陶謙、呂布、曹操、

袁紹等人，寄人籬下，流離四方?？锓鰸h室的理想，一次次被現(xiàn)實的冷水所澆滅，但他卻又總是一次次站起來。終于

建立了蜀漢王朝。

【答案解析】

本題考查結(jié)合主旨談感悟的能力。一要結(jié)合書的內(nèi)容，二要聯(lián)系自身。先談句子的含義，“自古英雄多磨難"，意思

是自古凡是成大事的英雄都經(jīng)歷過很多磨難。其次要了解中國古典名著的內(nèi)容，選取其中符合此觀點的內(nèi)容來談。如

《西游記》中師徒四人一路斬妖除魔，途經(jīng)九九八十一難，歷盡千辛萬苦，終于到達西天見到如來佛祖，最終取得真

經(jīng)，五圣成真；《三國演義》中劉備一生歷盡磨難，因為自身實力有限，劉備在諸侯混戰(zhàn)過程中屢屢遭受失敗，所以先

后依附公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等多個諸侯，但他卻又總是一次次站起來，通過堅持不懈的努力，先后拿下

荊州、益州，最后建立了蜀漢政權(quán)。表達要簡潔、連貫，選一部中國古典名著回答即可。

二、閱讀

7、1.D

2.D

3.B

4.（1）寺院的外門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河。

（2）（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時，石頭一定會栽倒在坑穴里。

5.寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出

正確的看法。由此可見，實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。

【答案解析】

1.D.蓋/竹柏影也。

2.D“于”意為“比”。

3.B講學(xué)家認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找，老河兵認(rèn)為應(yīng)到河的上游尋找。

4.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。重點詞語：并：一起。沉焉：沉沒在這

條河里。焉，兼詞，于此，在那里。倒擲：傾倒?？惭ǎ嚎佣?。

5.這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的

思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根

據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸

的相互作用，進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論。

【答案點睛】

譯文

滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺

廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鋁，（向

下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能

被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石

獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？"大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。

一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)

堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。

越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不

停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋

找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。

既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

8、1.（1）詳細，完全（2）應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)（3）害怕（4）派遣

2.D

3.（1）陸遜沒有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。（2）敵人知道主上大駕歸去，沒有什么可擔(dān)憂的，

可以專門對付我們。

4.沉著冷靜，臨危不亂；正確分析敵我形式，做到知己知彼；足智多謀，戰(zhàn)略得當(dāng)，善于用兵。

【答案解析】

1.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞

本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！笔侵衢煪M”翻譯為“完全掌握到我們的底細”，

“具”意思是“完全，詳細"。"宜當(dāng)急去”翻譯為“應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍”，“宜”意思是“應(yīng)當(dāng)”?！百\當(dāng)謂吾他”翻

譯為“敵人一定認(rèn)為我們害怕“，“怖”意思是“害怕”。“潛遣將軍”翻譯為“暗派將軍”，“遣”意思是“派遣”。

2.此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“之”意思是“代詞，指這件事"。ABC三項中的“之”都是代詞。D項中的“之”

是結(jié)構(gòu)助詞“的”。故選D。

3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的

情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整。（1）“遜未答，與諸將欒棋射戲如常”

句中的“答”意思是“回信”，“?！币馑际恰捌匠！?。（2）“賊知大駕以旋，無所復(fù)憾，得專力于吾”句中的“以”

是通假字，同“已”意思是“已經(jīng)”，“旋”意思是“歸去”，“憾”意思是“擔(dān)憂，擔(dān)心”。兩個句子語序正常，

據(jù)此翻譯。

4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中的陸遜得以取勝，首先從“遜未答，與諸將欒棋射戲如?！敝锌梢钥闯鲫戇d遇

事沉著冷靜；“賊知大駕以旋，無所復(fù)喊⑥，得專力于吾。又已守要害之處，兵將意動，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，

然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。“可以看出他能準(zhǔn)確地分析形勢，做到知己知彼；“瑾便

引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安

陸、石陽，石陽市盛力峻等奄至，人皆捐?物入城”可見他有謀略。據(jù)此作答。

譯文：

嘉禾五年（236）,孫權(quán)北征魏國，派陸遜與諸葛瑾攻打襄陽。陸遜派親信韓扁帶著奏章進呈孫權(quán)，返程時在沔中遇

上敵軍，敵人搜索抓到韓扁。諸葛瑾聽說后十分恐懼，寫信給陸遜說：“主上大駕已返歸，敵人捉住韓扁，完全掌握

到我們的底細。而且現(xiàn)在江水干涸，應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍?！标戇d沒有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。諸葛瑾

說：“伯言足智多謀，他必定有好辦法?！庇谑怯H自前來會見陸遜，陸遜說：“敵人知道主上大駕東歸，沒有什么可

擔(dān)憂的，可以專門對付我們。再者他們已把守住要害之處，我軍將士思想動搖，這就需要我們鎮(zhèn)定自己以穩(wěn)定軍心，

施展靈變的計策，然后退兵。現(xiàn)在就表示出要退兵，敵人一定認(rèn)為我們害怕，因而前來進逼，這是必敗的形勢?！庇?/p>

是與諸葛瑾秘密設(shè)計，讓諸葛理督率船隊，陸遜帶領(lǐng)全部兵馬，向襄陽發(fā)起進攻。敵人向來懼怕陸遜，于是迅即退回

城內(nèi)。諸葛瑾便帶領(lǐng)船隊出現(xiàn)在江邊，陸遜從容地整頓隊伍，虛張聲勢，緩步上船，敵軍不敢進犯。軍隊行至白圍，

陸遜假說要住下打獵，卻暗遣將軍周峻、張梁等襲擊江夏郡新市、安陸、石陽。石陽此時正是趕集熱鬧的時候，周峻

等領(lǐng)兵突然殺到，人們都丟下貨物紛紛逃進城去。城門被堵塞無法關(guān)閉，敵兵便砍殺自己的民眾，然后城門才得以關(guān)

上。吳軍斬俘計千余人。

9、1.……的樣子年輕

2.(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認(rèn)識他

(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子

3.(然)終不遇

4.桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會環(huán)境安定，沒有剝削沒有戰(zhàn)亂，人民和平勞動幸福生活，所以“黃發(fā)垂髻,并怡然自樂”

陳季常一家徒步往來山中，環(huán)堵蕭然，“而妻子奴婢皆有自得之意”，這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。

【答案解析】

1.本題考查學(xué)生理解重點詞語意義的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~

語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免

死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。

2.本題考查學(xué)生翻譯重點句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的?？碱}。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時

既講究字字落實，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中關(guān)鍵詞和重點句式。課外的文言語句翻譯時，放

到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。

3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時具有豪俠之氣，終因馳騁當(dāng)世之志未酬，

晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。

4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容主旨的理解能力。根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂“可見桃花源中人們的生活是

和平、安定、幸福的，沒有壓迫剝削；而陳情一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子，

這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格。

【答案點睛】

參考譯文：

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲

稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫

岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識他。

人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為

“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳情陳季常呀，怎么

會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住

到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。

方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍

雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。

然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？

10、1.本文的中心論點是“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”。文章標(biāo)題直接點明;結(jié)尾歸納總結(jié)得出或分論點概括歸納得出。

2.首先通過很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實和現(xiàn)象引出論題。然后論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周圍

傳遞積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要,也能充實自己的生活，再次挖掘自身價值”“學(xué)習(xí)可使老年人

跟上時代腳步，體會更多獲得感”三個分論點。最后，總結(jié)得出“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”的中心論點。

3.這段材料應(yīng)放在第④段。從此論據(jù)可以看出，其舉的事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌，就會慢慢

‘掉隊’”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不累跟時代進行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛，學(xué)習(xí)可以使老年人

跟上時代腳步,可以證明第④段的觀點:學(xué)習(xí)可使老年人跟上時代腳步,體會更多獲得感。

【答案解析】

1.本題考查對文章中心論點的提取與分析。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必

要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”

就是中心論點。也可由結(jié)尾“毫無疑問，學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人生增添晚晴的最好

養(yǎng)老?！睔w納總結(jié)得出或分論點概括歸納得出。

2.本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題一分析問題一解決問題。在理清

段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進行表述即可。本文首先通過很多

地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實和現(xiàn)象引出論題。然后②③④段論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩，向周圍傳遞積

極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿足老年人被陪伴的需要，也能充實自己的生活，再次挖掘自身價值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時

代腳步，體會更多獲得感”三個分論點。最后，總結(jié)得出“學(xué)習(xí)，是讓他們活得更有價值、更有意義的秘訣，是為人

生增添晚晴的最好養(yǎng)老?！钡闹行恼擖c。

3.本題考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論

點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。從材料內(nèi)容分

析，其事例與第④段“老年人如果不通過學(xué)習(xí)與社會接軌，就會慢慢‘掉隊'”聯(lián)系緊密，此外其論述了老年人不緊

跟時代進行學(xué)習(xí)會在某些生活場景中與人發(fā)生糾紛，學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時代腳步，可以證明第④段的觀點。所以

這段材料應(yīng)放在第④段。

11、1.B

2.開篇列舉王威成網(wǎng)紅的事件為了引出下文對“男性氣質(zhì)問題”的闡述；引發(fā)讀者的閱讀興趣；同時可以作為事實論

據(jù)證明觀點。（意近即可。）

3.這里“內(nèi)在顏值”指內(nèi)在的修養(yǎng)、精神的境界，是一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，一種包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度,

培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。

4.少年強則國強，少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。身處青少年時期我們要杜絕不修邊幅的生活習(xí)慣、魯莽粗鄙的做事方法，要

培養(yǎng)“謙謙君子，溫潤如玉”這樣的精神氣質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，做一個陽光、健康、向上的“真正男子漢”。

【答案解析】

1.B錯誤，從“關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，更應(yīng)倡導(dǎo)發(fā)揚內(nèi)在的勇氣、堅強和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。”“涵養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要

的男性氣質(zhì)，關(guān)鍵是要塑造一種有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在品格，形成包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行

為習(xí)慣?！笨芍澳行詺赓|(zhì)”是指內(nèi)在品格，并不一定具有“陽剛之氣的外表”。

2.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論

題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段列舉王威成網(wǎng)紅的事例，引出“男

性氣質(zhì)”的這一話題，吸引讀者的閱讀興趣。同時這個事例也是個事實論據(jù)，增強文章的說服力。

3.考查對詞語的理解。理解詞語不僅要知道詞語的本義，還要能理解出語境義。顏值：其中，“顏”在漢語中意為面

容、容貌?！爸怠眲t意指數(shù)值。顏值表示人物顏容英俊或靚麗的數(shù)值，用來評價人物容貌。“內(nèi)在顏值''在文中的意

思是指內(nèi)在的勇氣、堅強和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)，包容、開放的現(xiàn)代風(fēng)度，培養(yǎng)守法律、有教養(yǎng)的行為習(xí)慣。

4.這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的

思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。如，磨礪其精神、強健其身體，才能培養(yǎng)出陽光、健康、向上的“真正男子漢”。

少年強則國強，少年擔(dān)當(dāng)則民族興旺。我們期待更多人以更有意義的“內(nèi)在顏值”，共同塑造剛健勇毅的時代氣質(zhì)、

自信自強的社會風(fēng)尚，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時代新人。

三、應(yīng)用

12、要求緊扣“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”主題以及“實踐”活動。

示例：用電腦軟件設(shè)計并保存云錦圖案；將云錦設(shè)計為服飾、日用品等；制作各種含有云錦元素的文創(chuàng)產(chǎn)品；為南京

云錦寫宣傳語，宣傳南京云錦。理由：利用新技術(shù)，保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓；適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，符合現(xiàn)代人的審美觀

念；向大眾普及云錦的知識等。

【答案解析】

語文綜合性實踐活動。題干要求設(shè)計一個與“云錦”有關(guān)的實踐活動，并簡述設(shè)計理念?；顒臃桨傅闹黝}“博物館進

校園”（“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”）已經(jīng)給定，并給出了設(shè)計范圍，我們只要圍繞給定的主題與范圍

設(shè)計實踐活動即可。切忌偏離主題。自擬實踐活動從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計，同時

要有可操作性，不是空喊的口號。理由要僅僅圍繞所擬定的實踐活動的特點及意義來談。如用電腦軟件將云錦設(shè)計為

服飾、日用品等。理由為利用新技術(shù)保存?zhèn)鹘y(tǒng)工藝精髓，符合現(xiàn)代人的審美觀念等。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13、符合題意即可。

范文：

心靈的溫度

每個人心里都有桿秤，可以稱出這社會的公平重量；每個人心里都有面明鏡，可以照出人們的真善美丑；每個人

心里都有把尺度，可以度量出這世間的人情冷暖。

再平凡的生活中，也有一種暖人心窩的力量，這種力量就源于人心靈的溫度。

從前有個盲人夜間提著一盞燈籠在街巷中行走，路人很奇怪，便問他。他說：“我提著著燈籠，既避免別人撞到

我，也照亮了別人的路啊?！边@話聽來，總是暖暖的，是冰冷的黑夜中的一把火。

為你提燈，照亮你的路，希望你一路平安，微不足道的事，卻體現(xiàn)了無私的愛。

感動中國，感動你我。每年我們都將評選出感動中華大地的人物?！拔m”不留名而捐錢的善意，由一個人的行

為擴大至一個群體，力量雖小，但終將匯聚成愛的海洋。汶川大地震中，有張開雙臂，保護孩子的譚千秋老師；有年

輕的80后，90后的武警官兵帶來的綠色的希望；還有可愛的八歲小朋友沖進教室救同學(xué)的勇敢身影。偏遠山區(qū)，有

幾十年如一日教書育人的教師，有只身來往大山間傳遞家書的郵政人員……太多的感人事跡，來自于我們溫暖的心。

每一年，我們都承載著感動，每一天，我們都在充滿了敬意對那些平凡生活中恪盡職守的人。

春節(jié)期間，我們在民間體會暖意。除夕衣，每個大型十字路口都有交警在寒風(fēng)中為合家團圓的家庭帶去安全的保

障；初一天，甘本蘭州陳阿姨一天內(nèi)走四個家庭照顧孤苦老人，給他們包餃子，熱湯圓。每一天，我們都能感受到平

凡的偉大，生活的溫暖。

我中華民族自古以“仁”作為做人的一境界。仁愛，是“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博大胸

襟。每一個平凡的人都能心存善意，互相溫暖，則我們的社會將真正體現(xiàn)出和諧。

人心可大可小，可冷可暖。但我希望這世間能有更多暖意，更多心懷天下蒼生的仁人。有心靈的大愛，有心靈的

溫暖，大愛無疆，溫暖眾生。

心靈的溫度，是秤，稱出社會的公平；是鏡，照出人性的真美，是尺，量出人間的真情。

起點

只要到過了的地方,都屬于昨天。哪怕那景色再美，那比賽再激烈，那風(fēng)再溫柔。太深的留戀就會成了羈絆，不僅會

絆住雙腳，還會絆住未來。

今天，你所達到的高度是讓人肯定的，但是絕不能固步自封，否則就會象瓦特一樣,從對社會做貢獻變成對社會的拖

累。我們應(yīng)該更加努力的向明天邁進，才能踏上一個新的高度，如同諾貝爾對自己永不滿足才能對社會做出更大的貢獻。

只有擁有起點和不斷的出發(fā)，你才能天天進步。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。如同“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”這句詩

一般,不經(jīng)過重重困難的考驗，又怎能達到一個新的高度!也只有這樣才能打破生活的暗淡。

我想在小草身上學(xué)會堅強，我想從大海那里學(xué)會勇敢,我還想從樹木那里學(xué)會沉著，我更想從仙人掌身上學(xué)會忍耐。

這一切都是為了去經(jīng)歷人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，從而去學(xué)會品味精彩的人生。

人能走多遠?這話不是去問雙腳，而是問志向；人能攀多高？這不是問雙手而是意志。是的，正因為“那雪白的海潮,

夜夜奔來一次次漫濕我那枯干的心靈”，所以才能“一次次鼓起信心向前走去。