-5-安塞腰鼓教學(xué)反思安塞腰鼓教學(xué)反思篇1學(xué)完劉成章的《安塞腰鼓》，我們被文章的內(nèi)容所震撼。怎樣理解本文最終一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”？我啟發(fā)他們道：這是有前提的，我們先一起來看前面的語段所寫“當(dāng)它戛然而止的時間，世界特殊的寧靜，以至使人感到對她特別生疏了”。我說這里運(yùn)用了“此時無聲更勝有聲”的藝術(shù)手法，我們來看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么？學(xué)生們略一思考就回答道：前一個“它”指安塞腰鼓，后一個“她”指特殊寧靜的.世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道：你們的回答很正確，我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)吵鬧的腰鼓一旦安靜了，的確會留給觀眾特別寧靜的感覺，但是假如我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫呢？在黃土高原上居住在窯洞里的人們，傳來一聲意外的“雞啼”也屬正常；但是假如這是虛寫呢，作用何在！一同學(xué)解釋說：人們當(dāng)時沉醉在激情的回響中，“雞啼”反襯這份寧靜。我連續(xù)發(fā)問：還有其他理解嗎？另一同學(xué)立即站起來說道：人們沉醉在激情的回響中，被一聲“雞啼”喚醒。我問全班同學(xué)：大家覺得他們倆的回答怎么樣？大家一致認(rèn)為：可以的。我評價道：兩個同學(xué)的理解都特殊合理。安塞腰鼓教學(xué)反思篇2今日教學(xué)《安塞腰鼓》已是第二課時，記得昨天只處理了兩個問題：一個是要求學(xué)生概述課文的故事情節(jié)；一個是引導(dǎo)學(xué)生勾劃出中運(yùn)用修辭手法的語句，并說說運(yùn)用修辭手法的作用。第一個問題回答的效果不是很理想，由于這篇課文屬于抒情性散文，學(xué)生不易把握。但第二個問題，回答效果的確特殊好。學(xué)生表現(xiàn)很主動，也都找到了相關(guān)語句。但學(xué)生在質(zhì)疑提出是否有反復(fù)的修辭時被我回絕了，過后想想似有些不對，那個句子，將他定性為反復(fù)好像也沒有說不過去的道理，為什么要回絕學(xué)生呢！的確不該。今日的教學(xué)內(nèi)容有：一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外，還運(yùn)用了什么修辭手法，有何作用？二是寫這篇的目的。新課講解前，我照舊支配學(xué)生讀《愛的訓(xùn)練》，一個方面是想收回學(xué)生的玩心，二是誠意想讓學(xué)生得到愛的熏陶。學(xué)生讀了一遍課文以后，我便讓學(xué)生分組協(xié)商?、歸納、小結(jié)。說句實(shí)話，通過老師講解，大多數(shù)同學(xué)都聽不懂；讓他自學(xué)，的確是難上加難。但是，我想，與其老師口干舌燥的講，讓學(xué)生在下邊無所事事的玩，還不如多方點(diǎn)時間給他們，讓他們能飛的飛，能跑的跑，能走的走，能爬的爬。這樣各得其樂，老師也相對輕松，學(xué)生也會多少有些收獲。通過近一年的教學(xué)實(shí)踐，我感覺定向、分組、合作、爭辯、歸納的教學(xué)效果比一般的傳統(tǒng)教學(xué)模式深受學(xué)生的歡迎。我也為此做過幾次調(diào)查，百分之九十幾的學(xué)生都傾心于這種方式。以往在接受這種教學(xué)模式的時間，教學(xué)效果不理想，其主要緣由是老師疏忽了學(xué)生在爭辯時的分組指導(dǎo)。這個時間，老師不應(yīng)當(dāng)是閑著的，而是和學(xué)生一起思考，一起努力去完成教學(xué)目標(biāo)。賜予學(xué)生適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，有助于提升學(xué)生處理問題的信息和士氣。今日在小組合作的時間，我就有意巡回觀看，并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學(xué)生g服困難的信念，于是在最終歸納小結(jié)的時間，舉手的`學(xué)生特殊之多。由于學(xué)生心中有底，老師已經(jīng)透露了很多答案的信息，減少了他們心里的擔(dān)憂和畏懼。許多學(xué)生于是找到了生動感人的比方句，且知道接受比方修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動。并且試著理解的寫作目的：歌頌貧困、樸實(shí)的西北農(nóng)夫的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。安塞腰鼓教學(xué)反思篇3《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力氣的贊歌。文章用語激揚(yáng)、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。通篇貫注一個“情”字，既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向富強(qiáng)的宏大祖國的.禮贊！腰鼓其自身，就是人類生命力氣的分散，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，對其傾注了全部的熱忱與筆力歌之、頌之。通常散文教學(xué)是一個難點(diǎn)，學(xué)生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。怎么在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容，既要讓學(xué)生達(dá)到朗讀要求又要在字里行間體會到《安塞腰鼓》對生命和力氣的歌頌，的確有些麻煩，考慮一再，我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導(dǎo)入的方式，抓住文章中標(biāo)志性的對安塞腰鼓贊美的句子“好一個安塞腰鼓”，我把這句話作為整節(jié)課的切入點(diǎn)，這句話在全文間隔反復(fù)四次，感情一次比一次猛烈，于是我設(shè)計了填空是思考題：好一個安塞腰鼓“好”在你聽（看）用了修辭方式，表現(xiàn)了。這樣的句式。讓學(xué)生能明白語文中咬文嚼字品嘗語句，教給學(xué)生品嘗語句的方式。學(xué)生通過填空就明白了課文通過哪四方面呈現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復(fù)增加語言氣概的語言特點(diǎn)。學(xué)生在明白了中間部分的安塞腰鼓動態(tài)美的特點(diǎn)后，開頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點(diǎn)和開頭結(jié)尾相互照應(yīng)的特點(diǎn)學(xué)生能夠輕而易舉的領(lǐng)悟。講課原來就是一門遺憾的藝術(shù)，總結(jié)這一節(jié)課得失參半。安塞腰鼓教學(xué)反思篇4《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力氣，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品嘗如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),布滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對其缺乏形象的直接的.感受。因此，我在課前應(yīng)依據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學(xué)生以感官的刺激，讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點(diǎn)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愛好，感受安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力氣，加深對課文內(nèi)容的理解。我依據(jù)文本內(nèi)容，結(jié)合《新方案》中的設(shè)問導(dǎo)讀，讓學(xué)生通過小組合作，有感情地讀、不同方式地說，理解文中四次“好一個安塞腰鼓”畢竟好在哪里？并順手完成新方案中的鞏固練習(xí)，這樣來突破本課的教學(xué)重點(diǎn)。最終拓展練習(xí)，讓學(xué)生仿照文章中的一段，寫生活中的一個場景。這樣將語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來，既培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)，又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。課后，教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師