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文檔簡介

2023年山東省濟南市成考專升本藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.在書法歷史上,楷書出現(xiàn)于()

A.秦代B.漢代C.魏晉時期D.隋代

2.音樂名曲《安魂曲》是()的作品。A.A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.舒伯特

3.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約()

A.公元前200年B.公元前100年C.公元200年D.公元100年

4.從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為圓雕、透雕和()

A.渾雕B.浮雕C.石雕D.玉雕

5.美感的起點是()。A.感受B.想象C.理解D.知覺

6.影片《城南舊事》的導演是()。

A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥

7.我國著名的雕塑作品《青銅器物架》產生于______時期。A.A.殷商B.戰(zhàn)國C.東漢D.西漢

8.長詩《浮士德》是詩人______的作品。()

A.歌德B.席勒C.拜倫D.雪萊

9.《花木蘭》原是______作品。()

A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇

10.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的一門新興學科是()

A.新聞學B.宣傳學C.傳播學D.政治學

11.在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的是______。A.A.王國維B.蔡元培C.魯迅D.胡適

12.詩句“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”出自詩作()

A.《將進酒》B.《石壕吏》C.《琵琶行》D.《從軍行》

13.岡察洛夫在長篇小說《______》中塑造了懶惰成性、不可救藥的“多余人”的典型形象。A.A.誰之罪B.奧勃洛摩夫C.靜靜的頓河D.罪與罰

14.美聲唱法產生于17世紀的__________。()

A.法國B.西班牙C.意大利D.維也納

15.影片《戰(zhàn)艦波將金號》是20世紀20年代______重要作品。

A.意大利B.法國C.美國D.蘇聯(lián)

16.清初畫家______的《荷花水鳥圖》創(chuàng)造出了物我合一、悲涼慘淡的意境。

A.石濤B.朱耷C.鄭板橋D.任伯年

17.在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的是()

A.胡適B.李大釗C.陳獨秀D.蔡元培

18.建筑屬于()。A.表現(xiàn)藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型

19.魯迅曾經指出:在看《紅樓夢》時,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”這說明______。

A.作品本身包含的內容十分廣泛B.鑒賞活動具有主觀差異性,因人而異C.文藝批評不可能有客觀標準D.各種說法都有道理

20.《格爾尼卡》的作者是()。A.莫奈B.康斯特布爾C.畢加索D.凡.高

二、填空題(20題)21.泰納認為,文藝創(chuàng)作及發(fā)展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

22.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。

23.從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。

24.藝術風格的特性體現(xiàn)為__________性、__________性和__________性。

25.草圣張旭是_____朝的大書法家。

26.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。

27.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態(tài),其基本范疇是__________善、惡。

28.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。

29.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".

30.藝術形象是__________與共性的統(tǒng)一,__________與理性的統(tǒng)一,__________與情感的統(tǒng)一。

31.書法藝術的基本特征是__________、__________、__________。

32.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

33.魔幻現(xiàn)實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。

34.藝術鑒賞的主觀條件,就是指具有__________能力的主體。

35.雕塑分為_____雕和_____雕。

36.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

37."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

38.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。

39.王羲之是我國_____時期的大書法家。

40.藝術典型主要包括_____、_____。

三、主觀題(10題)41.建筑賞析:《帕提農神廟》

42.藝術傳播有哪些要素?

43.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。

44.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。

45.簡要說明藝術作品中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關系。

46.舉例說明綜合藝術的種類。

47.簡述工藝藝術的基本特征。

48.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

四、論述題(10題)49.試論述藝術鑒賞的性質和主體性。

50.請闡述藝術語言、藝術形象各自的涵義,并結合對一部具體作品的分析,論述藝術家是如何運用特定的藝術語言完成藝術形象塑造的

51.試述藝術作品中的典型與意境之間的關系。

52.結合實例論述藝術活動的基本特征。

53.結合某部作品,試分析藝術與哲學之間的關系。

54.試論藝術作品中的典型與意境。

55.論述藝術鑒賞的過程。

56.聯(lián)系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。

57.聯(lián)系實際論述藝術家應具備的基本修養(yǎng)和能力。

58.論述藝術活動的功能。

五、論述題(0題)59.論述藝術創(chuàng)造過程。

六、(0題)60.張繼的《楓橋夜泊》屬于()。A.漢代B.宋代C.唐代D.清代

參考答案

1.B楷書由隸書演化而來,又叫正書、真書,是一種出現(xiàn)于東漢、成熟并通行于魏晉,并且一直沿用至今的標準字體。

2.B

3.A秦始皇陵兵馬俑是秦始皇陵中兵馬形狀的陪葬品,約塑造于公元前200年左右。秦俑的藝術價值極高,是世界考古史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。

4.B按表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑一般又可分為圓雕、浮雕和透雕三類。圓雕,又稱“渾雕”;浮雕,又稱“凸雕”;透雕,則介乎圓雕和浮雕之間。

5.A

6.C電影《城南舊事》根據(jù)林海音的同名小說改編,吳貽弓導演,伊明編劇,曹威業(yè)攝影,主要演員有沈潔、鄭振瑤、張閩、張豐毅等。

7.B

8.A

9.C

10.C

11.B

12.A題中詩句出自我國古代偉大浪漫主義詩人李白的《將進酒》。《將進酒》原是漢樂府的曲調,題目意思即“勸酒歌”。

13.B

14.C

15.D

16.B

17.D

18.B

19.B

20.C1937年4月,發(fā)生了德國空軍轟炸西班牙北部巴克斯重鎮(zhèn)格爾尼卡的事件,炸死炸傷了很多平民百姓,使格爾尼卡化為平地。畢加索義憤填膺,決定就以這一事件作為壁畫創(chuàng)作的題材,以表達自己對戰(zhàn)爭罪犯的抗議和對這次事件中死去的人的哀悼。于是這幅被載人繪畫史冊的杰作《格爾尼卡》就此誕生了。

21.時代種族環(huán)境

22.審美塑造藝術形象

23.圓雕浮雕

24.繼承與獨創(chuàng)穩(wěn)定與漸變多樣與同一

25.唐

26.整合變形移情

27.倫理

28.科學畫面聲音

29.《沒有地址的信》(或《藝術論》)

30.個性感性思想

31.線條與組合具象與抽象情感與象征

32.拙政園留園豫園

33.馬爾克斯《百年孤獨》

34.鑒賞藝術

35.圓浮

36.敦煌云岡龍門

37.蘇軾王維

38.歌劇舞劇話劇

39.東晉

40.典型人物典型環(huán)境

41.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現(xiàn)了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。

42.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現(xiàn)象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

43.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現(xiàn)有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯(lián)系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協(xié)調。

44.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯(lián)想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯(lián)想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

45.(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的在側重再現(xiàn)的藝術作品中不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現(xiàn)和表現(xiàn)從來都是緊密聯(lián)系的,在側重再現(xiàn)的藝術作品中,不可能沒有表現(xiàn)的因素;再現(xiàn)性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現(xiàn)性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

46.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式由演員扮演角色為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現(xiàn)形式,由演員扮演角色,為觀眾現(xiàn)場展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現(xiàn)手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現(xiàn)手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現(xiàn)手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

47.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現(xiàn)出審美價值、又可以體現(xiàn)一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創(chuàng)造。

48.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

49.藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。藝術鑒賞的主體能動性表現(xiàn)在四個方面:(1)對藝術作品審美娛樂屬性的享用。一般人進行藝術鑒賞的最直接目的就是獲得娛樂享受。(2)對藝術作品審美認知屬性的認知。指鑒賞者從自身的關注點出發(fā),可以獲取有關藝術的專業(yè)知識,或者對作品所表現(xiàn)的自然和社會產生一定的了解。(3)對藝術作品文化價值的闡釋。有一定文化修養(yǎng)的鑒賞者能夠發(fā)現(xiàn)和判斷藝術作品是否具有深層文化價值。(4)對藝術作品形象或意境的再創(chuàng)造。藝術鑒賞的過程實際上是鑒賞者根據(jù)自己的生活閱歷、審美經驗對作品中的形象或意境進行再加工創(chuàng)造的過程。

50.(1)藝術語言是創(chuàng)作主體在特定藝術種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現(xiàn)的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。(8分)(2)藝術形象是藝術反映人類生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體相互交融,并由主體創(chuàng)作出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物,也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。(7分)結合具體作品分析,要求舉例恰當,論述嚴謹,邏輯清楚,表達流暢。(10分)

51.(1)典型是指藝術作品中具有一定社會本質概括性的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。

(2)意境是指藝術形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實統(tǒng)一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。

(3)藝術意蘊與藝術典型之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。

一般而言,意境重表現(xiàn)、重抒情、以創(chuàng)造景物意象為主;典型則是重再現(xiàn)、重寫實,以塑造人物形象為主。然而,意境在景物中也有人物,意境的產生本身就是情景交融的結果,它一方面以自然景物的意象描述為主,另一方面也必然熔鑄進藝術家的思想情感和美學情趣。雖然二者有著明顯的區(qū)別,但也有共同的聯(lián)系,即:它們都是在有限的藝術形象中,體現(xiàn)出無限的藝術意蘊。藝術典型是在個別的人物形象身上體現(xiàn)出共性、普遍性和本質必然性,藝術意境則是在情景交融的境界中讓人們領悟出無窮的“象外之象,景外之景”,乃至于某種說不清、道不明的深層意蘊。

52.(1)藝術活動是形象性的。形象,即審美形象,在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術活動特有的方式,是主體對于客體瞬間領悟式的審美創(chuàng)造,它是感性的而不是理性的,是體驗的而不是分析的。(2)藝術活動是情感性的。藝術中的情感即審美情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感,情感在藝術活動動機的生成、創(chuàng)造與接受過程中均是重要的心理因素之一,同時情感又是藝術創(chuàng)作的基本元素。(3)藝術活動是審美性的。藝術的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志。藝術的審美特性是形象的、情感的和多義的,它規(guī)范著藝術活動的基本傾向,其意識形態(tài)特性則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術的審美世界有了更為廣闊和深邃的內涵。清代文學家曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》的文學藝術活動充分體現(xiàn)了這三個特征。首先,曹雪芹創(chuàng)造了一系列鮮明生動的形象,如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等,通過這些形象,作者展現(xiàn)了自身對客體世界進行的把握和認識。其次,在創(chuàng)作過程中,曹雪芹的情感體驗深刻豐富,因此能夠刻畫出人物內心世界的喜怒哀樂,從而深深打動欣賞者,體現(xiàn)了作者高超的邏輯能力,把極為復雜的人物關系、情節(jié)發(fā)展等處理得合情合理,令人信服。最后,《紅樓夢》的創(chuàng)作和欣賞都是一種審美的活動,從中可以獲得美的享受和滿足,同時又隱藏著意識形態(tài),深刻地揭示了封建社會的本質。

53.答案要點:(1)這一題目應結合歌德的《浮士德》、曹雪芹的《紅樓夢》等一些具有深刻意蘊的作品來分析。(2)哲學主要從事自然界、人類社會和人的思維領域中帶有普遍性的根本規(guī)律的研究,主要通過其內在的分支——美學作為中介對藝術產生影響,作者的世界觀、人生觀等哲學思想直接作用于文藝作品,促進某些藝術流派形成,并直接產生某些哲理性作品。(3)藝術反過來也可以通過審美創(chuàng)造對哲學家思維及其思想產生啟迪,藝術作品可以傳播特定的哲學思想,尤其是哲學家的藝術思考往往會成為其哲學體系的重要組成部分。

54.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)意境是指藝術形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實統(tǒng)一能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環(huán)境等。(2)意境是指藝術形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實統(tǒng)一,能夠蘊含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的至高境界,它是主體情感與客觀物象的有機統(tǒng)一。

55.藝術鑒賞,是鑒賞主體在面對藝術客體時的能動的精神活動。藝術鑒賞過程包括“審美期待”、“鑒賞流程”和“審美效應”。藝術鑒賞的準備階段是審美期待,指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了審美需求,并希冀在欣賞中得到滿足;藝術鑒賞的中間層次,體現(xiàn)為鑒賞者一種主動積極的對藝術作品的直覺與感知、體驗與想象、理解與創(chuàng)造,獲得一種情感層次的愉悅;藝術鑒賞的最后層次,鑒賞者與藝術作品產生共鳴,鑒賞者的心靈得到凈化、精神得到升華。(1)審美期待是藝術鑒賞的準備階段,指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了審美需求,并希冀在欣賞中得到滿足。審美期待可分為形式期待、意象期待和意蘊期待。形式期待是指藝術鑒賞者由于藝術作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向;意象期待是指鑒賞者由于藝術作品中的某種特定意象而引發(fā)的期待指向;意蘊期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。(2)鑒賞流程包括藝術的直覺與感知、體驗與想象、理解與創(chuàng)造。①直覺與感知:藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即可把握與領悟的能力;審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義;鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的。它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的初步感受。②體驗與想象:在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗;不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想象和聯(lián)想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。③理解與創(chuàng)造:理解既包括對于作品的形象、情境,形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者審美再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創(chuàng)造的結晶。(3)審美效應:藝術鑒賞中的審美效應常常伴隨著強烈的情感活動與復雜的心理機制,它是藝術鑒賞的高潮,也是藝術鑒賞的作用和目的。任何優(yōu)秀的藝術作品,在鑒賞中都會產生十分顯著的審美效應。審美效應主要有以下三種表現(xiàn):共鳴、凈化、領悟。①共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。②凈化是指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。③領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。

56.(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志也是作品達到較高藝術水準的標志。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響藝術領域所出現(xiàn)的具有較大的影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講藝術風格是創(chuàng)作主體獨特個性的表現(xiàn)(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色,風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現(xiàn)的具有較大的影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講,藝術風格是創(chuàng)作主體獨特個性的表現(xiàn),

57.(1)藝術家應具備的修養(yǎng):進步的世界觀和審美傾向;廣博的知識;深邃的思想;豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創(chuàng)造能力;敏銳的感知能力;豐富的想像能力;精湛的藝術技能。(1)藝術家應具備的修養(yǎng):進步的世界觀和審美傾向;廣博的知識;深邃的思想;豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家應具備的審美創(chuàng)造能力;敏銳的感知能力;豐富的想像能力;精湛的藝術技能。

58.藝術活動的功能在人類藝術史上處于不斷變遷之中。一般說來,藝術活動的功能主要表現(xiàn)在以審美價值為中心的審美認識、審美教育和審美娛樂三個方面。①審美認知功能,指人通過藝術活動能夠獲得關于自然和社會的知識和信息。②審美教育功能,指人通過藝術活動受到真、善、美的熏陶和感染,思想上受到啟迪。

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