第15課文化遺產(chǎn)：全人類共同的財富學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.認識文化遺產(chǎn)保護對保持民族文化的傳承、維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性的重要意義，提高史料實證、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng)。2.了解世界發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野，培養(yǎng)家國情懷。學(xué)習(xí)重難點重點：1.文物古跡的保護原則和方法以歷史的真實性為第一要義。2.《世界遺產(chǎn)公約》旨在集各國之力，對日益遭到損毀的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)實施有效保護。3.文化遺產(chǎn)往往代表著一個文明所留下的輝煌，具有突出的普遍價值。難點：1.文化遺產(chǎn)的保護原則。2.保護世界文化遺產(chǎn)的意義。探學(xué)新知一、文化遺產(chǎn)的保護與利用1、保護文化遺產(chǎn)的原因（1）文化遺產(chǎn)是全人類的共同財富。（2）這些由各民族在數(shù)千年歷史進程中創(chuàng)造的文化財富，一直受到嚴(yán)重威脅。2、世界各國歷史上保護及研究文物的傳統(tǒng)（1）古代世界：在歐洲各國的皇室、貴族和教會中，收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗為盛行。（2）古代中國：歷代帝王、達官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器物、字畫、書籍等；針對古代器物進行分類、著錄的金石學(xué)還發(fā)展成為專門之學(xué)。3、現(xiàn)代意義上的文物保護（1）世界①大約從19世紀(jì)開始，一些國家通過立法進行現(xiàn)代意義上的文物保護。1834年，希臘針對古跡保護制定了法律②20世紀(jì)六七十年代，世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護文物古跡的高潮。③1964年的《國際古跡保護與修復(fù)憲章》，是關(guān)于古跡保護的第一個國際憲章，強調(diào)對文物古跡的保護以歷史的真實性為第一要義，有著深遠的意義。（2）中國①中央政府對文物古跡進行保護始于1906年清政府頒布的《保存古物推廣辦法》。②1930年，南京國民政府設(shè)立的中央古物保管委員會，公布了中國歷史上第一部文物保護法律《古物保存法》。③中華人民共和國建立起專業(yè)化的文物保護體系，并完成了中國歷史上第一次全國性文物普查。④1961年3月，第一批全國重點文物保護單位公布。⑤1982年通過并實施的《中華人民共和國文物保護法》，是由國家最高立法機關(guān)頒布的法律，致力于加強對文物的保護、研究和利用，以使中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)得到繼承。二、《世界遺產(chǎn)公約》1、制定原因：任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富。2、制定時間：1972年，聯(lián)合國教科文組織第17屆會議通過《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》3、宗旨：集各國之力，對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效保護。4、內(nèi)容（1）充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”，整個國際社會有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護。（2）對于一部分全人類的共同遺產(chǎn)，應(yīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》加以重點保護。（3）確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。5、發(fā)展完善（1）1998年，聯(lián)合國教科文組織通過《“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”條例》，正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這一概念。（2）2003年10月，聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。這不僅完善了對文化遺產(chǎn)的認識，而且表明文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義。6、中國對世界遺產(chǎn)的保護和傳承（1）內(nèi)容①1985年11月，中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》，成為締約國。②2004年8月，中國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。③2006年，審議通過《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》。④2011年，通過《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（2）意義①保護遺產(chǎn)、傳承文化的理念日益深入人心，推動了中國文化遺產(chǎn)保護事業(yè)的發(fā)展。②中國成為推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量，體現(xiàn)出一個文明大國守護人類共同財富的擔(dān)當(dāng)。三、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1、世界的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)（1）古代文明的代表性遺跡：雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地金字塔等。（2）近代世界著名的文化遺產(chǎn)：佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。2、中國的文化遺產(chǎn)（1）中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長城、莫高窟、明清皇宮、秦始皇陵及兵馬俑、周口店北京人遺址五項世界文化遺產(chǎn)，以及作為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。（2）中國是目前世界上擁有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的國家。國務(wù)院批準(zhǔn)命名的《國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)代表性項目名錄》，截至2014年共有1372項。深化探究1.文化的創(chuàng)造、傳承與保護，是全人類的共同主題。閱讀材料，回答問題。材料一古代中國人普遍相信，“天”不僅是人類生存于其中的空間與時間，還是人類理解和判斷一切的基本依據(jù)，“天”和“人”之間有一種神秘的互相依賴、互相模仿、互相感應(yīng)的關(guān)系，人應(yīng)當(dāng)仿效“天”的構(gòu)造，模擬“天”的運行，遵循“天”的規(guī)則以獲得思想和行為的合理性……因為這個“天”是“天經(jīng)地義”的“天”，是“天理”的“天”，是“人法地，地法天，天法道，道法自然”，體現(xiàn)著“道”和“自然”的東西?！幾愿鹫坠狻豆糯袊幕v義》材料二為了防備蒙古貴族的襲擾，明朝在不同時期于東起遼東山海關(guān)、西至肅州嘉峪關(guān)一線修繕長城，設(shè)置了遼東、薊州、宣府、大同、山西、延綏、寧夏、固原、甘肅九個重鎮(zhèn)，派駐重兵，進行防衛(wèi)，稱為“九邊”。明代長城遺跡，至今還大量地保存著?！幾灾旖B侯、齊濤等《中國古代史》（1）根據(jù)材料一概括中華文化的內(nèi)涵，結(jié)合所學(xué)知識談?wù)勀銓Α叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”觀念的認識。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明朝政府處理與蒙古族關(guān)系的政策措施。1987年，長城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，請分析其入選的主要原因，并用一句話說明保護世界文化遺產(chǎn)的意義。答案：（1）內(nèi)涵：崇尚天人合一、道法自然。認識：認為萬物都是由道而產(chǎn)生，自然而然；凸顯了人的存在，追求天人合一；以樸素的唯物觀解釋自然，摒棄了天命的絕對權(quán)威；將天、地、人視為一個整體，認為人類利用自然應(yīng)該尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然，建立人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系。（2）政策措施：設(shè)長城、布置“九邊”防衛(wèi)；開放馬市開展貿(mào)易；設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)管理；俺答汗與明朝訂立和議，接受冊封。原因：具有突出的普遍價值；是人類的共同財富；長城是中國古代修建歷時最長，規(guī)模最大的綜合性軍事防御工程；是中華民族智慧的結(jié)晶；是世界建筑工程史的奇跡；蘊含了豐富的文化內(nèi)涵；對中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展起到重要作用。意義：文化遺產(chǎn)保護對傳承民族文化、維護文化多樣性和創(chuàng)造性有著重要意義解析：（1）內(nèi)涵：根據(jù)材料“因為這個‘天’是‘天經(jīng)地義’的‘天’，是‘天理’的‘天’，是‘人法地，地法天，天法道，道法自然’”可歸納出崇尚天人合一、道法自然。認識：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知，可從萬物都是由道而產(chǎn)生，自然而然、凸顯人的存在，追求天人合一、以樸素的唯物觀解釋自然，摒棄天命的絕對權(quán)威、認為人類利用自然應(yīng)該尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然，建立人與自然和諧發(fā)展的關(guān)系等角度進行分析。（2）政策措施：根據(jù)材料“修縉長城‘九個重鎮(zhèn)’”可歸納出設(shè)長城、布置“九邊”防衛(wèi)；結(jié)合所學(xué)知識可知，開放馬市開展貿(mào)易；結(jié)合所學(xué)知識可知，設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)管理；結(jié)合所學(xué)知識可知，俺答汗與明朝訂立和議，接受冊封。隨堂訓(xùn)練1.在三星堆遺址的出土文物中，青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉壁、玉戈等與黃河流域一致；青銅禮器器形雖然明顯仿效中原商文化風(fēng)格，其組合卻有別于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸顯民族和地城文化特征。關(guān)于三星堆文明的表述最合理的是()A.三星堆文明是夏商文化的支系 B.三星堆文明是獨立發(fā)展自成體系C.分封制促進了區(qū)域間文明交流 D.三星堆是中華文明多元一體見證2.小魯同學(xué)在寒假隨家人游覽了某處世界文化遺產(chǎn)。在他的回憶中，寺廟第一層回廊的浮雕題材主要取自《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》兩大史詩；從第二層回廊走向第三層回廊的中庭則展現(xiàn)了高棉（中南半島南部民族之一）歷史上的人物浮雕，他對浮雕上反復(fù)出現(xiàn)的高棉舞蹈女神受斯帕拉斯頗有興趣。據(jù)此可知，這處遺產(chǎn)最可能屬于()A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn) B.文化和自然雙重遺產(chǎn)C.近代歷史建筑群 D.古代文明的遺跡3.2010年11月，聯(lián)合國教科文組織將47個項目批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。下列各項，有可能列入其中的是()A.京杭大運河 B.貴州黃果樹瀑布 C.中醫(yī)針灸 D.新疆坎兒井4.首鋼集團始建于1919年，2010年首鋼在北京地區(qū)全面停產(chǎn)并搬遷。2015年北京申奧成功，首鋼舊園區(qū)迎來新的使命——充分利用老工業(yè)廠房和景觀，建設(shè)國際滑雪比賽場地。冬奧會結(jié)束后向社會開放，服務(wù)民眾。材料反映出北京冬奧會首鋼地區(qū)場館建設(shè)()A.普及了民眾冰上運動 B.帶動舊園區(qū)工業(yè)生產(chǎn)升級改造C.利用了工業(yè)遺產(chǎn)價值 D.重塑了首鋼重工業(yè)基地的地位5.2018年9月啟動的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護項目”，強調(diào)“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過程中進行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”。這體現(xiàn)了對文物古跡保護要遵循的原則是()A.完整性 B.合理利用 C.原真性 D.慎重重建6.2019年7月,良渚古城遺址被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第55處世界遺產(chǎn)。良渚古城遺址()A.屬于文化遺產(chǎn),實證了中華民族悠久的文明史B.屬于自然遺產(chǎn),有利于發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化C.屬于自然和文化雙重遺產(chǎn),是杰出的城市文明代表D.屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的典型代表,是中華文明的象征7.根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,從審美或科學(xué)的角度看,具有突出的普遍價值的天然名勝、動植物景觀或自然景觀應(yīng)屬于()A.文化遺產(chǎn) B.自然遺產(chǎn)C.文化與自然雙重遺產(chǎn) D.人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)8.一位國際專家在對我國某項世界遺產(chǎn)進行監(jiān)測考察時，曾諄諄告誡，這是你們的一只金雞，你們可不要殺了它來取蛋啊！該專家的意思是()A.世界遺產(chǎn)的開發(fā)價值高 B.世界遺產(chǎn)應(yīng)合理開發(fā)C.我國世界遺產(chǎn)價值最高 D.世界遺產(chǎn)屬于全人類答案以及解析1.答案：D解析：根據(jù)“在三星堆遺址的出土文物中，青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉壁、玉戈等與黃河流域一致”可得出三星堆的文化與中原文化有相似之處，說明其是中華文明多元一體見證，D項正確；三星堆文明有自己的獨特性，材料不能說明其是夏商文化的支系，排除A項；從材料內(nèi)容可得出三星堆文化受到了中原文明的影響，排除B項；材料與分封制無關(guān)，排除C項。故選：D。2.答案：D解析：從材料“寺廟第一層回廊的浮雕題材主要取自《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》兩大史詩”可以看出是古代印度的文化遺產(chǎn)，從材料中“從第二層回廊走向第三層回廊的中庭則展現(xiàn)了高棉(中南半島南部民族之一）歷史上的人物浮雕”可以看出這個文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了古代印度文明發(fā)展的痕跡，D是最準(zhǔn)確的；ABC選項都是對材料片面的理解，排除。故選：D。3.答案：C解析：人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。針灸是一種“知識和技能”,符合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義。故選C。4.答案：C解析：根據(jù)“2015年北京申奧成功，首鋼舊園區(qū)迎來新的使命—充分利用老工業(yè)廠房和景觀，建設(shè)國際滑雪比賽場地。冬奧會結(jié)束后向社會開放，服務(wù)民眾?！笨傻贸霰本┒瑠W會首鋼地區(qū)場館建設(shè)充分利用了現(xiàn)有的相關(guān)設(shè)施，是對工業(yè)遺產(chǎn)的利用，充分地體現(xiàn)了其新的價值，C項正確；材料強調(diào)場館建設(shè)，而不是對冰雪運動的普及，排除A項；材料沒有反映對工業(yè)的升級，排除B項；材料沒有強調(diào)首鋼重工業(yè)基地的地位，排除D項。故選C項。5.答案：C解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，原真性是指堅持真實和完整，反對遺產(chǎn)本身及其周圍環(huán)境作任何改動。根據(jù)材料“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過程中進行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”可知，材料體現(xiàn)了原真性的原則，所以C正確；ABD都不符合材料主旨，所以ABD錯誤。故選：C。6.答案：A解析：良渚古城遺址屬于新石器時代的文化遺存,是人類社會活動的產(chǎn)物,充分展示了中華文明的博大精深和源遠流長，屬于文化遺產(chǎn),代表了中國史前稻作文明的成就，實證了中華民族悠久的文明史,故A項正確；自然遺產(chǎn)更多地表現(xiàn)為是自然演化的產(chǎn)物，良渚古城遺址并不具備自然遺產(chǎn)的屬性,排除B、C兩項；良渚古城遺址顯然不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排除D項。7.答案：B解析：保護世界文化與自然遺產(chǎn)是聯(lián)合國教科文組織多年來積極開展的一項國際合作活動。1972年聯(lián)合國教科文組織在巴黎總部舉行的第17屆大會上通過了《世界遺產(chǎn)公約》，從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價值的天然名勝、動植物景觀屬于自