《孟子》兩章

得道多助，失道寡助孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被尊為“亞圣”，后世常以“孔孟”并稱。孟子生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子著書立說。其言論和行動(dòng)的記載，保存在《孟子》一書中，此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累實(shí)詞、虛詞，疏通文意。

2、學(xué)習(xí)本文開頭提出論點(diǎn)后逐層論證的寫法。

3、

熟讀成誦。

自學(xué)自導(dǎo)一朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。例：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險(xiǎn)，威天下／不以／兵革之利。得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／畔之；多助／之至，天下／順之。自學(xué)指導(dǎo)二結(jié)合注釋翻譯課文。先自己獨(dú)立翻譯，不會(huì)的小組交流。天時(shí)不如地利，地利不如人和。有利的天氣時(shí)令有利的地理形勢人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣;然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

內(nèi)城外城圍語氣詞甲胄,兵器,泛指武器裝備米,谷,泛指糧食放棄離開護(hù)城河

故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

限制鞏固震懾通叛,背叛到歸順,服從所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。字詞小結(jié)1．古今異義。

郭池

親戚

古義：外城七里之郭

今義：姓氏古義：護(hù)城河池非不深也

今義：池塘

古義：內(nèi)外親屬

今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

委古義：

今義：域古義：今義：

放棄委而去之委任限制域民不以封疆之界

地域一詞多義

利天時(shí)不如地利兵革非不堅(jiān)利

之三里之城多助之至天下順之有利銳利的，助詞到

代詞，指得道者。通假字畔通“叛”，背叛。親戚畔之。1、本文的中心論點(diǎn)是什么？

2、中心論點(diǎn)提出來后作者是怎樣進(jìn)行論證的？

3、中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫下面的文字？

三、讀課文，思考討論下列問題這篇短文的中心論點(diǎn)是什么？“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。中心論點(diǎn)提出后作者是怎樣進(jìn)行論證的？第二層，圍繞中心論點(diǎn)，連用兩個(gè)論據(jù)進(jìn)一步論證。首先，選取攻戰(zhàn)的例子闡明“天時(shí)不如地利”，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得“天時(shí)”者，也不能勝，旨在說明“地利”重于天時(shí)；然后，同樣選作戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有“地利”的情況下，但有人卻棄城而逃，因?yàn)椤暗乩币嚯y比“人和”。這兩個(gè)例子均非實(shí)際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。3、中心論點(diǎn)既然已得到了論證，為什么還要寫下面的文字?在前面論證的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡發(fā)，將范圍由戰(zhàn)爭推及治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義。運(yùn)用排比、對(duì)偶、等修辭手法，氣勢磅礴，具有極強(qiáng)的說服力、感召力。擺出觀點(diǎn)論證觀點(diǎn)得出結(jié)論結(jié)構(gòu)圖解天時(shí)不如地利，地利不如人和天時(shí)不如地利地利不如人和得道多助，失道寡助。戰(zhàn)爭事例治國道理類推總總分解釋紅色的詞語1.三里之城，七里之郭2.委而去之3.域民不以封疆之界4.寡助之至，親戚畔之外城放棄限制到了極點(diǎn)通叛：背叛三里之城，七里之郭域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。翻譯：（一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城。翻譯：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限；鞏固國防，不能靠山河的險(xiǎn)要；震懾懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。翻譯：能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。5、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”正確的翻譯是（）

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