年自考專(zhuān)業(yè)(行政管理)社會(huì)學(xué)概論考試真題及答案

一、單項(xiàng)選擇題每小題1分，共26小題

1、社會(huì)學(xué)在中國(guó)的傳播和進(jìn)展過(guò)程中，1891年，康有為在教學(xué)大綱分類(lèi)學(xué)科中提出了（）

A.人學(xué)

B.群學(xué)

C.仁學(xué)

D.社會(huì)學(xué)

2、內(nèi)群體和外群體的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.成員對(duì)群體的心理歸屬

B.成員的互動(dòng)關(guān)系特征

C.群體的關(guān)系結(jié)構(gòu)和組織功能

D.群體的規(guī)模

3、利益群體可以分為經(jīng)濟(jì)利益群體、政治與社會(huì)權(quán)利利益群體和社會(huì)公眾利益群體三類(lèi)，這種分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.群體歸屬感

B.群體規(guī)模

C.群體組成形式

D.群體目標(biāo)特點(diǎn)

4、對(duì)肯定社會(huì)成員在日常生活的社會(huì)互動(dòng)中所遵循的規(guī)章的社會(huì)學(xué)討論是（）

A.擬劇論

B.符號(hào)互動(dòng)論

C.自我理論

D.常人方法學(xué)

5、聞名的查看答案

【二、多項(xiàng)選擇題】

1DE2ABCDE3CDE4ACE5CD

【三、名詞解釋】

1文化是指人類(lèi)制造出來(lái)的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和。2符號(hào)指的是由一群人所共同認(rèn)可的、有意義地代表其自身以外的別的事物的東西。3社會(huì)學(xué)本土化是一種使外來(lái)社會(huì)學(xué)與本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際相結(jié)合，形成具有本土特色的社會(huì)學(xué)理論與討論方法的學(xué)術(shù)過(guò)程。4社會(huì)流淌是指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位或職業(yè)向另一種社會(huì)地位或職業(yè)的轉(zhuǎn)移。5社區(qū)進(jìn)展指在城鄉(xiāng)基層社區(qū)中社區(qū)居民依靠社區(qū)自身力氣，在政府和其他組織機(jī)構(gòu)的支持下，推動(dòng)社區(qū)有方案地社會(huì)變遷，改善社區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化狀況，提高社區(qū)居民的生活質(zhì)量。

【四、簡(jiǎn)答題】

1（1）籌劃階段。社會(huì)學(xué)討論成果要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，它要遵循肯定的程序。程序保證討論成果的科學(xué)性，是檢驗(yàn)討論成果的一種依據(jù)。（2）實(shí)施階段。實(shí)施階段是將討論方案付諸行動(dòng)，依據(jù)討論方案的要求去收集資料，采納問(wèn)卷調(diào)查或?qū)嵉卣{(diào)查、文獻(xiàn)或口述等方法。（3）總結(jié)階段?？偨Y(jié)階段的任務(wù)是將收集到的資料進(jìn)行整理，使之條理化和系統(tǒng)化，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和思維加工，檢驗(yàn)理論假設(shè)，提出新問(wèn)題，最終撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，結(jié)束該課題的討論等。（1）籌劃階段。社會(huì)學(xué)討論成果要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，它要遵循肯定的程序。程序保證討論成果的科學(xué)性，是檢驗(yàn)討論成果的一種依據(jù)。（2）實(shí)施階段。實(shí)施階段是將討論方案付諸行動(dòng)，依據(jù)討論方案的要求去收集資料，采納問(wèn)卷調(diào)查或?qū)嵉卣{(diào)查、文獻(xiàn)或口述等方法。（3）總結(jié)階段。總結(jié)階段的任務(wù)是將收集到的資料進(jìn)行整理，使之條理化和系統(tǒng)化，然后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析和思維加工，檢驗(yàn)理論假設(shè)，提出新問(wèn)題，最終撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，結(jié)束該課題的討論等2（1）習(xí)俗根植于肯定的物質(zhì)生活條件（2）習(xí)俗和社會(huì)環(huán)境有關(guān)，不同的社會(huì)進(jìn)展水平、不同的階級(jí)階層的人們會(huì)有不同的習(xí)俗（3）習(xí)俗歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力的進(jìn)展水平打算的（4）習(xí)俗雖是比較長(zhǎng)久穩(wěn)定的行為模式，但它也是進(jìn)展變化的。（1）習(xí)俗根植于肯定的物質(zhì)生活條件（2）習(xí)俗和社會(huì)環(huán)境有關(guān)，不同的社會(huì)進(jìn)展水平、不同的階級(jí)階層的人們會(huì)有不同的習(xí)俗（3）習(xí)俗歸根結(jié)底是由生產(chǎn)力的進(jìn)展水平打算的（4）習(xí)俗雖是比較長(zhǎng)久穩(wěn)定的行為模式，但它也是進(jìn)展變化的3（1）普遍性：人與人以不同的方式結(jié)合起來(lái)形成了地緣、血緣、學(xué)緣、業(yè)緣、網(wǎng)緣等重重關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系。（2）多重性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)反映個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)，是多重性的。（3）滾珠性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)并不是單純的個(gè)人與個(gè)人關(guān)系的存在，還有很多個(gè)人關(guān)系的外延。（4）多向性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)過(guò)個(gè)人之間的社會(huì)互動(dòng)所形成的。（5）隱藏性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是可感知的，但卻是看不到的，無(wú)形的。（1）普遍性：人與人以不同的方式結(jié)合起來(lái)形成了地緣、血緣、學(xué)緣、業(yè)緣、網(wǎng)緣等重重關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系。（2）多重性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)反映個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)，是多重性的。（3）滾珠性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)并不是單純的個(gè)人與個(gè)人關(guān)系的存在，還有很多個(gè)人關(guān)系的外延。（4）多向性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是經(jīng)過(guò)個(gè)人之間的社會(huì)互動(dòng)所形成的。（5）隱藏性：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是可感知的，但卻是看不到的，無(wú)形的4（1）第三部門(mén)以公共利益為組織目標(biāo)，向社會(huì)供應(yīng)公共物品或準(zhǔn)公共物品（2）第三部門(mén)組織獨(dú)立于政府組織（3）第三部門(mén)組織不以營(yíng)利為組織目標(biāo)（4）第三部門(mén)組織是自主管理的自治組織（5）第三部門(mén)組織依靠組織成員的志愿參加（1）第三部門(mén)以公共利益為組織目標(biāo)，向社會(huì)供應(yīng)公共物品或準(zhǔn)公共物品（2）第三部門(mén)組織獨(dú)立于政府組織（3）第三部門(mén)組織不以營(yíng)利為組織目標(biāo)（4）第三部門(mén)組織是自主管理的自治組織（5）第三部門(mén)組織依靠組織成員的志愿參加5（1）民族主義恐怖組織（2）極