2022-2023學(xué)年河南省漯河市成考專升本政治自考真題(含答案)_第1頁
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2022-2023學(xué)年河南省漯河市成考專升本政治自考真題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

2022-2023學(xué)年河南省漯河市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.毛澤東提出在共產(chǎn)黨與民主黨派的關(guān)系上實行的方針是()A.A.肝膽相照,榮辱與共B.長期共存,互相監(jiān)督C.實行無產(chǎn)階級專政D.利用、限制、改造

2.指導(dǎo)建立社會主義中國基本政治制度的是

A.新民主主義理論B.人民民主專政理論C.社會主義革命理論D.社會主義建設(shè)理論

3.下列選項中屬于意識形態(tài)的是()。

A.物理學(xué)B.心理學(xué)C.哲學(xué)D.語言學(xué)

4.國家的本質(zhì)是()。

A.社會各項事業(yè)的管理者B.社會秩序的維護者C.國家領(lǐng)土完整的保護者D.統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具

5.2007年11月12日,全國農(nóng)村人口和計劃生育工作會議在河南鄭州市召開,為了全面指導(dǎo)各地加強農(nóng)村人口計生工作,國家人口計生委第14個部委聯(lián)合發(fā)出

A.《關(guān)于全面加強農(nóng)村人口和計劃生育工作的若干意見》

B.《關(guān)于加強農(nóng)村人口工作意見》

C.《關(guān)于加強農(nóng)村人口計生工作意見》

D.《關(guān)于加強城市人口計生工作意見》

6.人的價值的兩個方面是

A.物質(zhì)價值和精神價值B.社會價值和個人價值C.潛在價值和現(xiàn)實價值D.正價值和負價值

7.在社會物質(zhì)生活條件中,具有決定意義的方面是()

A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B.自然環(huán)境C.人口因素D.科學(xué)技術(shù)

8.我國的經(jīng)濟特區(qū)實行特殊的()

A.經(jīng)濟政策和經(jīng)濟管理體制B.司法制度C.社會經(jīng)濟制度D.社會政治制度

9.

15

我國社會主義初級階段的分配制度是()

10.

10

人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是()

11.

24

在人民內(nèi)部,發(fā)展科學(xué)文化的正確方針是()

12.我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是()

A.社會主義和愛國主義

B.黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主

C.多黨合作和政治協(xié)商

D.社會主義和集體主義

13.黨內(nèi)矛盾和斗爭基本上是

A.政治斗爭B.思想斗爭C.路線斗爭D.階級斗爭

14.在社會生活中,上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于【】

A.國家政權(quán)的階級屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會意識形態(tài)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)

15.在社會主義初級階段,和按勞分配結(jié)合在一起的是()。

A.按勞動力價值分配B.按生產(chǎn)要素分配C.按風(fēng)險分配D.按經(jīng)營分配

16.在中國共產(chǎn)黨的歷史上,第一次鮮明地提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是()

A.黨的二大B.遵義會議C.黨的六屆六中全會D.黨的七大17.在社會主義市場經(jīng)濟體制下公有制經(jīng)濟的主體地位和國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用的確立是依靠()A.限制其他經(jīng)濟的發(fā)展B.憑借行政力量的支持C.公有制經(jīng)濟自身在競爭中的優(yōu)勢D.依靠產(chǎn)業(yè)政策扶持

18.社會形態(tài)是指()

A.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.自然界和人類社會的統(tǒng)一

19.通過《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干問題的決議》是在()

A.黨的十一屆六中全會B.黨的十二屆六中全會C.黨的十三屆六中全會D.黨的十四屆六中全會

20.必然王國與自由王國是社會發(fā)展的()

A.兩條不同道路B.兩種不同工具C.兩個不同階段D.兩種不同結(jié)果

21.2002年6月7日,上海合作組織成員國元首峰會舉行的屆次及地點是()

A.第一次上海B.第二次圣彼得堡C.第三次莫斯科D.第四次阿拉木圖22.黨在"過渡時期總路線"中提到的過渡時期是指從()A.A.舊中國向新中國過渡B.資本主義向社會主義過渡C.社會主義向共產(chǎn)主義過渡D.新民主主義向社會主義過渡

23.毛澤東提出“槍桿子里面出政權(quán)”的著名論斷是在

A.1927年“八七”會議上提出的

B.中共“五大”上提出的

C.1928年10月寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》中提出的

D.1927年3月寫的《湖南農(nóng)民運動考察報告》中提出的

24.中國共產(chǎn)黨歷史上制定的第一個土地法是()A.A.《中國土地法大綱》B.《井岡山土地法》C.《興國土地法》D.《中國革命軍事委員會土地法》

25.黨的十七大報告指出,以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程,加強思想建設(shè)的重點是

A.以積極推進黨內(nèi)民主建設(shè)為重點

B.以堅定理想信念為重點

C.以造就高素質(zhì)黨員和干部隊伍為重點

D.以保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點

26.中國近代史上真正意義的資產(chǎn)階級民主革命的起點是

A.洋務(wù)運動B.戊戌變法C.辛亥革命D.“五四”運動

27.決定社會面貌的基本因素是()

A.上層建筑B.精神文明C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.文化教育水平28.物質(zhì)的唯一特性是()A.實踐性B.客觀實在性C.運動性D.可知性29.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是()A.A.《中國社會各階級的分析》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火,可以燎原》D.《反對本本主義》30.新民主主義革命的政治目標是()A.A.建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國B.推翻帝國主義C.推翻封建主義D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義二、多選題(10題)31.建設(shè)中國特色社會主義文化,就要()

A.堅持用鄧小平理論教育全黨,教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向

D.堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

32.毛澤東思想的科學(xué)涵義是()

A.是馬列主義在中國的運用和發(fā)展

B.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C.是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

D.是奪取中國革命勝利的理論武器

33.毛澤東思想的活的靈魂是指()

A.實事求是B.獨立自主C.群眾路線D.理論聯(lián)系實際

34.新時期,人民軍隊要解決的歷史性課題是()

A.軍事過硬B.紀律嚴明C.打得贏D.不變質(zhì)

35.社會主義市場經(jīng)濟體制的特征是()

A.以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配結(jié)構(gòu)

C.宏觀調(diào)控上,能更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處

D.政府不直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營

36.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是著力培育()

A.有理想的公民B.有道德的公民C.有文化的公民D.有紀律的公民

37.市場經(jīng)濟的一般特征除資源配置市場化、經(jīng)濟活動法制化和市場范圍國際化的特征以外,還具有()等特征。

A.企業(yè)行為自主化B.市場關(guān)系平等化C.市場體系完善化D.宏觀調(diào)控間接化

38.按照我國憲法規(guī)定,特別行政區(qū)是中華人民共和國不可分割的一部分。這個論斷表明()

A.“一國兩制”的前提是堅持一個中國

B.特別行政區(qū)必須堅持四項基本原則

C.特別行政區(qū)政府是國家的一級地方政權(quán)機關(guān)

D.特別行政區(qū)直轄于中央人民政府

39.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因為()

A.它們產(chǎn)生的時代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點是一樣的

D.它們對根本任務(wù)和最終目標的認識是一樣的

40.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本原則是()

A.堅持黨對國家大政方針和全局工作的政治領(lǐng)導(dǎo)

B.堅持黨對軍隊和其他人民民主專政的國家機器的絕對領(lǐng)導(dǎo)

C.堅持黨管干部的原則

D.堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作

三、判斷題(5題)41.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。42.在實際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。

43.意識具有主觀特性。

44.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。45.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。四、辨析題(2題)46.政治體制改革的主要目標就是精簡機構(gòu)。

47.我國人民民主專政是社會主義性質(zhì)的政權(quán)形式

五、論述題(2題)48.試述辯證否定觀的內(nèi)容,并用以說明應(yīng)怎樣正確對待我國的文化遺產(chǎn)和外國文化。

49.怎樣理解人民民主專政是有中國特色的無產(chǎn)階級專政?

六、材料分析題(2題)50.據(jù)國家統(tǒng)計局的一份研究報告測算,1997年我國實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值74772.4億元,其中公有經(jīng)濟實現(xiàn)56676.2億元,非公有經(jīng)濟實現(xiàn)18096.2億元,分別占整個國民經(jīng)濟的75.8%和24.2%。在公有經(jīng)濟中,國有經(jīng)濟實現(xiàn)31295.6億元,集體經(jīng)濟實現(xiàn)25380.6億元,分別占國民經(jīng)濟的41.9%和39%。在混合所有制經(jīng)濟中,公有經(jīng)濟實現(xiàn)增加值6517.1億元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的8.7%,其中國有成分4860.2億元,集體成分1656.9億元,分別占國內(nèi)生產(chǎn)總值的6.5%和2.2%,混合經(jīng)濟中的公有經(jīng)濟比1996年增加了1.7個百分點,其中國有成分和集體成分分別增加了1.5個百分點和0.2個百分點。測算資料表明,公有經(jīng)濟尤其是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中長期處于絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化,非國有經(jīng)濟占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重已達58.1%,非公有制經(jīng)濟在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比重已由l978年的0.9%上升到1997年的24.2%,成為保證整個國民經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要力量。

簡要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。

51.材料1、在打倒地主階級和官僚資產(chǎn)階級以后,中國內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級與民族資產(chǎn)階級的矛盾,故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級稱為中間階級。根據(jù)材料1,當時提出的“國內(nèi)的主要矛盾”是否正確?為什么?

參考答案

1.B

2.B

3.C

4.D

5.A

6.B

7.A

8.A解析:特區(qū)之特在于經(jīng)濟體制和管理方式,而不是政治制度,此知識點對于北京學(xué)校上輔導(dǎo)班的學(xué)員應(yīng)該不算太難。這道題考查理解能力,難度適中。

9.C

10.C

11.B

12.A

13.B

14.B上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的性質(zhì),取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。

15.B

16.C

17.C公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,新中國成立以來.我國的社會主義公有制經(jīng)濟,特別是國有經(jīng)濟,已經(jīng)積累了數(shù)額巨大的公有資產(chǎn),這是堅持公有制經(jīng)濟主體地位的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。故“C”符合。

18.A

19.D

20.C

21.B

22.D

23.A

24.B

25.B

26.C

27.C

28.B本題考查物質(zhì)的客觀實在性。物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性,它存在于人的意識之外,為人的意識所反映。

29.D歷史知識,要記住。

30.A

31.ABCD

32.BCD

33.ABC

34.CD

35.ABC

36.ABCD

37.ABCD

38.ACD

39.BCD

40.ABCD

41.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗,與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設(shè)新社會,摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

42.N(1)唯物辯證法認為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學(xué)的一點論。

43.Y意識的內(nèi)容是客觀的,但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式;每個人對客觀事物的反映,都受到其自身的知識、經(jīng)驗、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對同一對象的反映具有個體意識的差異性或區(qū)別性;人的意識不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。

45.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

46.錯誤。政治體制改革的目標不僅僅只是精簡機構(gòu)根本的目的是建設(shè)中國特色的社會主義民主政治建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會主義政治體制轉(zhuǎn)變政府職能建設(shè)民主、廉潔、勤政、務(wù)實、高效政府。錯誤。政治體制改革的目標不僅僅只是精簡機構(gòu),根本的目的是建設(shè)中國特色的社會主義民主政治,建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會主義政治體制,轉(zhuǎn)變政府職能,建設(shè)民主、廉潔、勤政、務(wù)實、高效政府。

47.錯誤(1)我國人民主專政銜接了兩個革命階段,即新民主主義革命階段和社會主義革命與建設(shè)階段,在新民主主義革命時期,人民民主專政的任務(wù)是進行新民主主義革命,因而這個時期人民民主專政的政權(quán)是新民主主義性質(zhì)的,也就是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個革命階級的聯(lián)合專政,是一種向著無產(chǎn)階級專政過渡的形式。(2)新民主主義革命取得勝利后,我國開始進入由新民主主義向社會主義過渡的時期,人民民主專政的任務(wù)則由進行新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)檫M行社會主義革命,因而這個時期人民民主專政政權(quán)的性質(zhì)就由各革命階級的聯(lián)合專政的政權(quán),變?yōu)閷嵸|(zhì)上是無產(chǎn)階級專政的政權(quán),即由新民主主義性質(zhì)的政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x性質(zhì)的政權(quán)。

48.1(1)辯證的否定是這樣一種否定,它是通過事物的內(nèi)在矛盾運動而進行的自我否定,即自己否定自己,并通過自我否定,實現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。辯證否定觀的基本內(nèi)容是:第一,否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果。第二,否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)。第三,否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)。第四,辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。(2)堅持辯證否定觀,對待我國文化遺產(chǎn),就要采取批判繼承的態(tài)度,批判和剔除其封建主義糟粕,吸取其精華,發(fā)展社會主義的新文化。既要反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,又要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。(3)堅持辯證否定觀,對待外國文化,要采取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度,既要博采各國文化之長,又要批判和抵制其中腐朽的東西,創(chuàng)造出具有中國特色的民族文化。要反對盲目排外和全盤西化兩種錯誤傾向。

49.人民民主專政與無產(chǎn)階級專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看二者都是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán);從內(nèi)容上來看二者都包含民主和專政兩個方面是民主與民主專政的統(tǒng)一;從歷史使命來看二者都是為了保衛(wèi)無產(chǎn)階級的政權(quán)發(fā)展社會生產(chǎn)力最后消滅階級實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此人民民主專政實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立人民民主專政理論和國家政權(quán)的同時就賦予它新的內(nèi)容和中國特色。第一我國的人民民主專政銜接新民主主義和社會主義兩個不同的歷史時期。在新民主主義時期它是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個革命階級的聯(lián)合專政;在社會主義時期它實質(zhì)上就是無產(chǎn)階級專政。第二我國人民民主專政不僅包括工農(nóng)聯(lián)盟還包括勞動人民與民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟把民族資產(chǎn)階級列入人民的范圍擴大了人民民主的范圍。第三人民民主專政在概念表達上準確鮮明它準確在說明了我國的國家政權(quán)具有民主和專政的雙重含義比無產(chǎn)階級專政的提法更符合中國實際易于為廣大人民所接受和理解。此外我國的人民民主專政采用人民代表大會制度的政權(quán)組織形式實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商的制度。人民民主專政與無產(chǎn)階級專政在本質(zhì)上是一致的。從性質(zhì)上來看,二者都是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)

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