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文檔簡介
2022-2023學(xué)年山東省泰安市成考專升本政治自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.標(biāo)志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是
A.《論人民民主專政》B.《論聯(lián)合政府》C.《新民主主義論》D.《在晉綏干部會議上的講話》
2.“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。這里的“本”、“基”、“源”,說到底就是()。
A.發(fā)展先進生產(chǎn)力B.發(fā)展先進文化C.人民群眾的支持和擁護D.人民群眾生活水平的提高
3.標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的代表著作是()
A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《星星之火,可以燎原》
B.《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》
C.《反對本本主義》和《井岡山的斗爭》
D.《新民主主義論》和《改造我們的學(xué)習(xí)》
4.中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中的根本問題是()
A.方針策略問題B.無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題C.武裝斗爭問題D.堅持獨立自主原則問題
5.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()
A.事物發(fā)展的源泉和動力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和過程C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨向
6.初級階段我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的三個重點是()。A.A.農(nóng)業(yè)、能源交通和教育科學(xué)
B.農(nóng)業(yè)、工業(yè)和科學(xué)技術(shù)
C.農(nóng)業(yè)、工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)
D.農(nóng)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)
7.運動和靜止的關(guān)系屬于
A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.絕對和相對的關(guān)系D.共性和個性的關(guān)系
8.社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向取決于()
A.社會主義思想道德建設(shè)B.社會主義市場經(jīng)濟體制C.教育科學(xué)文化的發(fā)展D.國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟的鞏固與發(fā)展
9.毛澤東明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)是在【】
A.《目前形勢和我們的任務(wù)》B.《論聯(lián)合政府》C.《在中共七屆二中全會上的講話》D.《新民主主義論》
10.否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致【】
A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論
11.燈會小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的概括中解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力指的是()。A.A.生產(chǎn)關(guān)系的地位B.生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位C.社會主義生產(chǎn)目的D.共同富裕的目標(biāo)
12.人類歷史發(fā)展的總趨勢是()。
A.由低級到高級的過程B.周而復(fù)始的循環(huán)過程C.前進和倒退相互交替的過程D.進步與落后相混雜的過程
13.
第
4
題
意識是人腦的機能,說明()
14.“民主和少數(shù)服從多數(shù)的原則不是一個東西,民主就是承認(rèn)少數(shù)的國家?!边@句話理解為()
A.民主是指一種國家制度B.民主是手段不是目的C.國家的實質(zhì)是少數(shù)服從多數(shù)D.民主是國體不是政體
15.鄧小平指出,中國解決所有問題的關(guān)鍵是
A.一靠資金,二靠技術(shù)B.靠改革開放C.靠安定團結(jié)D.靠自己的發(fā)展16.中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊的起義是()A.A.秋收起義B.廣州起義C.南昌起義D.百色起義
17.人的最根本特征是人的
A.自然屬性B.社會屬性C.自由的屬性D.意識特性
18.1953年至1956年國內(nèi)的主要矛盾是()
A.中國人民同國民黨殘余勢力、地主階級和帝國主義的矛盾
B.工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾
C.人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
D.帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾
19.人民民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性,歸根到底是因為它()。A.A.是社會主義公有制經(jīng)濟在政治上的集中體現(xiàn)
B.有利于調(diào)動最廣大人民群眾的積極性
C.是社會制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)
D.體現(xiàn)了多數(shù)人對少數(shù)人的專政
20.無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍是()
A.農(nóng)民階級B.小資產(chǎn)階級C.民族資產(chǎn)階級D.大資產(chǎn)階級
21.2010年4月30N,舉世矚目的上海世界博覽會正式開幕。本次世博會的主題是()。
A.科技創(chuàng)造未來B.和諧世界、綠色家園C.同一個世界、同一個夢想D.城市、讓生活更美好
22.構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心是()
A.政策B.中國共產(chǎn)黨C.制度D.干部
23.貫徹“三個代表”重要思想的核心是
A.加強黨的建設(shè)B.建設(shè)高素質(zhì)的黨員隊伍C.保持黨的先進性D.全心全意為人民服務(wù)24.海峽兩岸和平統(tǒng)一談判的前提是()。A.兩岸都要堅持一個中國的立場
B.兩岸政府彼此承認(rèn)對方的地位
C.兩岸認(rèn)可雙方為對等政治實體
D.兩岸均承諾不首先使用武力
25.我國對外政策的根本立場是()
A.獨立自主B.反對霸權(quán)主義C.反對帝國主義D.維護世界和平
26.社會保障的核心層次是()
A.社會福利B.社會優(yōu)撫C.社會保險D.社會救助
27.社會主義道德建設(shè)的原則是.
A.共產(chǎn)主義B.集體主義C.己所不欲,勿施于人D.尊重個性28.和平共處的五項原則的倡導(dǎo)國是()。A.A.印度、印尼、中國B.中國、印度、緬甸C.印度、中國、朝鮮D.中國、朝鮮、越南29.民主是()。A.A.社會主義的外在事物B.社會主義的本質(zhì)屬性C.資本主義的本質(zhì)屬性D.人類社會共性的內(nèi)容30.人類歷史歸根結(jié)底是()。A.生產(chǎn)發(fā)展的歷史B.階級斗爭的歷史C.社會革命的歷史D.思想發(fā)展的歷史二、多選題(10題)31.土地革命戰(zhàn)爭時期,中國的紅色政權(quán)能夠存在與發(fā)展的主觀條件有()
A.幾個帝國主義國家間接統(tǒng)治的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡的半殖民地半封建的大國
B.全國革命形勢的繼續(xù)向前發(fā)展
C.相當(dāng)力量的正式紅軍的存在
D.共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的正確
32.我國對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的經(jīng)驗主要有()
A.嚴(yán)格區(qū)別官僚資本和民族資本的界限,實行和平贖買,和平地實現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的深刻變革
B.創(chuàng)造了國家資本主義的多種形式,采取了由低級到高級逐步過渡的形式
C.把對企業(yè)的改造和對資本家的改造結(jié)合起來,把資本家改造成為自食其力的勞動者
D.對私人資本主義的贖買政策應(yīng)始終堅持采取“四馬分肥”
33.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是()
A.解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提
B.發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
D.上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的統(tǒng)一
34.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容是()
A.堅持馬克思指導(dǎo)思想B.樹立中國特色社會主義共同理想C.弘揚民族精神和時代精神D.樹立社會主義榮辱觀
35.2002年11月中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會在北京勝利召開,這次大會的主題是()
A.高舉鄧小平理論偉大旗幟
B.全面貫徹“三個代表”重要思想
C.繼往開來,與時俱進,全面建設(shè)小康社會
D.加快推進社會主義現(xiàn)代化,為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗
36.毛澤東思想的靈魂是()
A.實事求是B.獨立自主C.與時俱進D.群眾路線
37.實施科教興國戰(zhàn)略的措施()
A.加強基礎(chǔ)研究和應(yīng)用基礎(chǔ)研究B.鼓勵科技創(chuàng)新C.把工程科技放在科技發(fā)展的突出地位D.以引進設(shè)備代替自我研制
38.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()
A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢
B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個行業(yè)中占優(yōu)勢
C.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用
D.國有經(jīng)濟對其他經(jīng)濟成分實行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督
39.中國新民主主義社會的主要特點是()
A.是個過渡性質(zhì)的社會
B.政治上實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政
C.經(jīng)濟上實行國營經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)下的五種經(jīng)濟并存
D.社會主義公有制經(jīng)濟是主體
40.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點是()
A.革命性B.科學(xué)性C.獨創(chuàng)性D.全面性三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。42.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.新事物是不可戰(zhàn)勝的。45.只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。四、辨析題(2題)46.中華人民共和國的成立,標(biāo)志著中國進入社會主義社會。
47.“中國人不打中國人”是指不用武力解決臺灣問題。
五、論述題(2題)48.為什么說社會主義政治文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證?
49.試述社會保障制度的特點和建立健全我國社會保障制度的必要性。
六、材料分析題(2題)50.
材料3說明我國農(nóng)業(yè)處于什么發(fā)展階段?
51.材料1、隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化,社會利益關(guān)系更為復(fù)雜,人民內(nèi)部矛盾也出現(xiàn)了多種多樣的狀況。全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會,需要我們從高角度認(rèn)識和把握人民內(nèi)部矛盾的新特點,并用新的手段和方法處理各種人民內(nèi)部矛盾。
——摘自人民網(wǎng)(2007年5月28日)
材料2、一些涉及群眾利益的突出問題解決得不夠好。食品藥品安全、醫(yī)療服務(wù)、教育收費、收入分配、社會治安、安全生產(chǎn)等方面還存在群眾不滿意的問題。土地征收征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護等方面損害群眾利益的問題仍未能根本解決。不少低收入群眾生活比較困難。
——摘自新華網(wǎng)(2007年3月5日)
材料3、解民憂,解決人民群眾的實際困難。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點。如果經(jīng)濟發(fā)展了,人民群眾卻不能享受到發(fā)展的成果,生活水平?jīng)]有提高,合法權(quán)益得不到有效維護,那么,不僅難以實現(xiàn)社會和諧,反而可能引發(fā)社會矛盾。
——摘自人民網(wǎng)(2007年4月30日)
材料4、人民內(nèi)部矛盾是復(fù)雜的綜合性的矛盾,需要綜合性、系統(tǒng)性的解決。如大力發(fā)展生產(chǎn)力提高人民生活水平;合理開發(fā)和利用自然、人力和金融資源;符合中國國情的民主和法治;人民群眾利益關(guān)系的統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排;完善公共管理和公共服務(wù);思想上政黨的批評和自我批評;教育、科學(xué)、文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
——摘自《學(xué)習(xí)時報》
新時期人民內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的主要原因和基本特點。
參考答案
1.A1949年6月30日,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》。它的發(fā)表標(biāo)志著中國化的馬克思主義國家政權(quán)理論的成熟。
2.C
3.B本題屬歷史知識?!吨袊募t色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》初步形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想;《星星之火,可以燎原》實際上確立“以農(nóng)村為中心”的觀念,是農(nóng)村包圍城市理論基本形成的標(biāo)志;《反對本本主義》奠定了農(nóng)村包圍城市道路理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。故不選“A”、“C”,它們均屬毛澤東思想形成的代表作?!缎旅裰髦髁x論》則屬毛澤東思想成熟的代表作,故亦排除“D”。
4.B
5.A矛盾是對立統(tǒng)一的,事物發(fā)展的源泉和動力在于事物內(nèi)部的矛盾性,發(fā)展的實際內(nèi)容是矛盾的不斷產(chǎn)生和解決,矛盾即是事物發(fā)展的根本動力。故選“A”。
6.A
7.C本題考查了運動和靜止的關(guān)系。世界上的事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。運動和靜止是絕對和相對的關(guān)系。
8.A社會主義精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂,決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。教育科學(xué)文化建設(shè)是精神文明建設(shè)不可缺少的方面,它要解決的是提高整個民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。
9.A本題考查了毛澤東提出的新民主主義三大經(jīng)濟綱領(lǐng)的文件。經(jīng)過長期革命斗爭的實踐和不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),1947年,毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟綱領(lǐng),即“沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義國家所有,保護民族工商業(yè)”。
10.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對,是一種哲學(xué)的認(rèn)識論,不可知論認(rèn)為,除了感覺或現(xiàn)象之外,世界本身是無法認(rèn)識的。
11.B
12.A
13.C
14.A
15.D
16.C
17.B
18.B1953年至1956年,是我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造時期,社會主義經(jīng)濟政治制度還沒有確立,還屬于過渡時期,所以主要矛盾是工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾。
19.A
20.A
21.D
22.B中國共產(chǎn)黨是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,故選“B”。
23.C
24.A本題考查了海峽兩岸和平統(tǒng)一談判的前提條件。中國政府一再指出:海峽兩岸和平統(tǒng)一談判必須建立在一個中國的立場上。堅決反對“一中一臺”或“兩個中國”等任何有損于祖國統(tǒng)一大業(yè)利益的謬論。
25.A
26.C經(jīng)濟知識,要記住。
27.B
28.B
29.B
30.A馬克思主義認(rèn)為,人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動,是決定其他一切活動的基礎(chǔ)。人類歷史歸根結(jié)底是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。
31.CD
32.ABC
33.ABC
34.ABCD
35.AB
36.ABD
37.ABC
38.AC
39.ABCD
40.BCD
41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。
42.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。
43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
44.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因為:第一,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。
45.N任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,不能認(rèn)為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用,是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用,只不過反作用的性質(zhì)不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣l(fā)展起推動作用,而落后的社會意識起阻礙和延緩作用。46.錯誤。理由:(1)中華人民共和國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本結(jié)束和社會主義革命的開始,標(biāo)志著新民主主義向社會主義過渡,開始中國不是進入社會主義社會而是進入新民主主義社會。新民主主義社會是帶有過渡性質(zhì)的社會而不是獨立的社會形態(tài)。它從屬于社會主義體系和逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。因此新民主主義社會既有社會主義因素又有非社會主義的因素。中國進人社會主義社會是從社會主義三大改造完成后才開始進入社會主義初級階段。
47.錯誤。在祖國統(tǒng)一問題上我們黨歷來堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制"的方針只要承認(rèn)一個中國承認(rèn)自己是中國人中國政府將一如既往地努力爭取和平統(tǒng)一的前景。但同時中國政府也明確表示決不承諾放棄使用武力。如果出現(xiàn)臺灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變?nèi)绻霈F(xiàn)外國侵占臺灣如果臺灣當(dāng)局無限期拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題。中國政府只能被迫采取一切的斷然措施包括使用武力來維護中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整完成中國的統(tǒng)一大業(yè)。錯誤。在祖國統(tǒng)一問題上,我們黨歷來堅持“和平統(tǒng)一、一國兩制"的方針,只要承認(rèn)一個中國,承認(rèn)自己是中國人,中國政府將一如既往地努力爭取和平統(tǒng)一的前景。但同時,中國政府也明確表示,決不承諾放棄使用武力。如果出現(xiàn)臺灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變,如果出現(xiàn)外國侵占臺灣,如果臺灣當(dāng)局無限期拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題。中國政府只能被迫采取一切的斷然措施,包括使用武力來維護中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,完成中國的統(tǒng)一大業(yè)。
48.社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是因為第一把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要。第三把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。社會主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證,是因為:第一:把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個層面。建設(shè)有中國特色社會主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過程政治文明作為其中的一個重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進程在整個文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二:把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國經(jīng)濟發(fā)展、尤其是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要。第三:把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國全面建設(shè)小康社會的需要。第四:把政治文明作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會主義制度的需要。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進政治文明建設(shè)發(fā)展社會主義民主政治最根本的要求就是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。
49.(1)社會保障制度的特點:①強制性。它是國家通過相應(yīng)的法律、法規(guī)建立起來并強制實施的。②社會性。它涉及的范圍廣,保障對象是法定的所有人員,包括不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同經(jīng)濟形式中的各種人員。③互助性。它實行的是“一人為大家,大家為一人”的互助原則。④福利性。它的目的在于保證社會成員的基本生活,完全是造福于公眾的社會公益事業(yè),絕不是為了盈利。(2)改革和完善社會保障制度的必要性主要表現(xiàn)在:①適應(yīng)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的需要。②轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制,搞活國有經(jīng)濟的需要。③建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要。④減輕國家和企業(yè)負(fù)擔(dān),緩解建設(shè)資金不足,調(diào)整消費結(jié)構(gòu)的需要。⑤發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,維護廣大農(nóng)民利益的需要。此外,改革和完善社會保障制度,使整個社會成員解除后顧之憂,這樣可以大大緩解由于建立社會主義市場經(jīng)濟體制和經(jīng)濟發(fā)展不平衡而引起的地區(qū)差別、個人收入差別造成的社會矛盾,弱化改革風(fēng)險,減輕社會震蕩。因此,改革和完善社會保障制度是我國整個經(jīng)濟社會體制改革的一項極為重要的基礎(chǔ)性的配套工程。
50.初級階段是不發(fā)達階段農(nóng)村尤其不發(fā)達。就是說正處在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的階段;由自然半自然經(jīng)濟向商品農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的階段;由單一的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向農(nóng)工商綜合發(fā)展轉(zhuǎn)變的階段;由農(nóng)業(yè)人口占很大比重向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)轉(zhuǎn)變的階段;農(nóng)民生活由溫飽向比較富裕轉(zhuǎn)變的階段;文化教育由比較落后向比較發(fā)達轉(zhuǎn)變的階段;地區(qū)發(fā)展很不平衡向逐步縮小差距轉(zhuǎn)變的階段。初級階段是不發(fā)達階段,農(nóng)村尤其不發(fā)達。就是說正處在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的階段;由自然半自然經(jīng)濟向商品農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的階段;由單一的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向農(nóng)工商綜合發(fā)展轉(zhuǎn)變的階段;由農(nóng)業(yè)人口占很大比重向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)轉(zhuǎn)變的階段;農(nóng)民生活
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