城市化進(jìn)程中如何保護(hù)傳統(tǒng)惠安女文化,文化論文福建省泉州惠安縣惠東半島的海邊,有個(gè)特殊的族群,就是惠安女.她們以奇特的服飾,奇異的婚俗出名海內(nèi)外,有人講她們是少數(shù)民族,有人講她們是漢族.人們把她們的花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲,戲稱為封建頭,節(jié)約衫,民主肚,浪費(fèi)褲.這一帶的7個(gè)鄉(xiāng)村總共只要幾萬人,固然她們只是惠安縣人口的一小部分,卻引起了海內(nèi)外很多學(xué)者的廣泛的關(guān)注.她們的形象隨著文學(xué)藝術(shù)家們的攝影鏡頭、詩歌和音樂走上了銀幕,書刊、報(bào)紙和五線譜,一直從中國走向了世界.近年來,惠安女服飾文化的保衛(wèi)與發(fā)展已經(jīng)成為一場聲勢浩大的社會(huì)潮流.因而,應(yīng)充分發(fā)揮海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的自然和文化資源優(yōu)勢,尋找一條惠安女服飾文化在當(dāng)代化潮流下的生存與發(fā)展之路.將惠安女服飾文化保衛(wèi)事業(yè)同其自我意識,自我表述和自我文化形象的塑造相結(jié)合,營造一種生態(tài)文化理念的發(fā)展態(tài)勢,讓惠安女在文化保衛(wèi)事業(yè)中獲得知足感,切實(shí)提高她們的文化自覺性是下一階段工作的重點(diǎn).2城市化發(fā)展對傳統(tǒng)文化的影響2.1城市市政建設(shè)對傳統(tǒng)文化的毀壞改革開放30多年來,我們國家城市化發(fā)展速度不斷加快,城市規(guī)模日益擴(kuò)大,城市數(shù)量與日俱增,城市相貌發(fā)生了宏大的變化.城市化進(jìn)程中,很多城市的自我更新,都是以舊城改造和棚戶區(qū)拆遷的房地產(chǎn)開發(fā)式形式進(jìn)行的.而歷史街區(qū)、文化古跡等被改造、被拆遷地區(qū),正是城市記憶所在,盲目的開發(fā)將會(huì)割裂城市的文脈.城市建設(shè)經(jīng)過中,城市拆遷、改建和重新規(guī)劃,建設(shè)性毀壞和毀壞性建設(shè)成為城市發(fā)展面臨的難題,由此導(dǎo)致的文化變遷成為普遍現(xiàn)象.過度強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市擴(kuò)張,大拆大建,毀壞了城市原有的歷史風(fēng)貌,忽略了城市文化的傳承與保衛(wèi),成為我們國家城市化進(jìn)程中普遍存在的問題.以惠安女文化遭到工業(yè)侵蝕為例,惠女文化集中的惠東沿海地區(qū),已經(jīng)嚴(yán)重被中石化、造船廠等重工業(yè)企業(yè)占據(jù).惠女文化依靠的物質(zhì)基礎(chǔ),便是海上漁獵的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì).嚴(yán)重的重工業(yè)污染,使得沿海漁民失去了捕魚的場所,為了生計(jì)不得不轉(zhuǎn)漁為工.很多漁民改行為工廠的工人.沒有了捕魚撒網(wǎng)、在海邊等待丈夫歸來的日子,惠安女脫下了她們穿了幾百年的服飾,走進(jìn)了工廠,成了為工人.文化是上層建筑,由它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定.惠安女文化失去了它的物質(zhì)基礎(chǔ),逐步走向了落寞.2.2城市化帶來的觀念轉(zhuǎn)變對傳統(tǒng)文化的打擊與城市化一同出現(xiàn)的,便是當(dāng)代化思想.當(dāng)代化思想和傳統(tǒng)文化思想在城市化的發(fā)展經(jīng)過中發(fā)生了劇烈的碰撞,傳統(tǒng)文化在當(dāng)代化思想的步步緊逼下趨于衰敗.惠安女服飾文化的逐步消逝,正是這一思想碰撞導(dǎo)致的典型后果.惠安女服飾作為中國傳統(tǒng)服飾精華要髓的一部分,在漢族女子服飾中獨(dú)樹一幟,具有較高的實(shí)用藝術(shù)價(jià)值和民俗文化研究價(jià)值.2006年,惠安女服飾入選為我們國家一律.傳統(tǒng)文化的落寞帶來了一系列問題.如地域特色的淡化、城市不和諧因素的增加、經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)力減弱等等.越來越多的城市開場重視和保衛(wèi)傳統(tǒng)文化或者民俗文化,但多數(shù)還是停留在文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲的階段,文化仍然要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓路,文化建設(shè)只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)手段,而沒有把文化傳承和文化保衛(wèi)納入到城市發(fā)展的本身來考慮,城市規(guī)劃中缺少對文化的重視,導(dǎo)致隨著城市當(dāng)代化進(jìn)程的加快,城市老建筑、老街道的消失,城市傳統(tǒng)文化正逐步淡被人們所遺忘.然而,一個(gè)城市區(qū)別于其他城市的獨(dú)特之處,正是這個(gè)城市歷史堆積下來唯一無二的傳統(tǒng)文化.傳統(tǒng)是一個(gè)城市獨(dú)特的魅力,只要文化這一內(nèi)在的靈魂能使城市脫穎而出.像世界上著名的城市,都延續(xù)著城市的歷史,傳承著城市的文化.例如維也納以其音樂藝術(shù)知名,巴黎以其浪漫主義的文化特色出名于世界.通過傳統(tǒng)文化提升城市形象,塑造城市品牌成為很多城市現(xiàn)前階段發(fā)展的重要抓手,通過文化競爭中搶占高地,贏取新一輪城市競爭主動(dòng)權(quán).4城市化進(jìn)程中怎樣保衛(wèi)傳統(tǒng)文化4.1以文化旅游業(yè)為載體,促進(jìn)城市文化傳承與保衛(wèi)文化旅游業(yè),是一個(gè)市民了解城市悠久歷史和燦爛文化的窗口.發(fā)展文化旅游業(yè)能夠提升城市形象,提升城市的知名度、影響力.同時(shí),通過市民對文化的認(rèn)同感,加強(qiáng)人民熱愛城市、建設(shè)事莊的凝聚力和向心力.惠安縣確立了惠女文化的城市品牌后,經(jīng)過嚴(yán)密調(diào)研,把文化旅游的突破口選在了崇武古城.古城具有獨(dú)特的文化旅游價(jià)值,不僅僅由于惠安女文化,更有它美輪美奐名揚(yáng)四海的傳統(tǒng)石雕工藝城和具有歷史意義的抗倭古城墻,以及在這片海灘上曾經(jīng)發(fā)生的當(dāng)兵的人英勇保衛(wèi)人民而壯烈犧牲血灑海灘的感人故事.崇武古城構(gòu)成了以惠農(nóng)文化風(fēng)情表演、古城城墻公園、當(dāng)兵的人廟和石雕工藝城為主的旅游景點(diǎn).同時(shí),惠安縣在文化旅游業(yè)中,注重保存古建筑、古街道的原始風(fēng)貌,為地區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承及發(fā)揚(yáng)光大提供場地、資金等支持,使歷史文化遺產(chǎn)得以傳承.4.2在文化傳承與保衛(wèi)中注重保持物質(zhì)文化原真性惠安縣最近幾年來,在文化的傳承與保衛(wèi)方面,注重保存物質(zhì)文化的原真性.只要原汁原味的文化,才是最有吸引力、最有生命力的.惠安縣在舊城改造、城市更新和發(fā)展文化旅游業(yè)中,對有文化價(jià)值的古老建筑、古街道進(jìn)行保衛(wèi)性開發(fā),避免因過度開發(fā)利用文化價(jià)值造成文化的變遷,帶來不可挽回的損失.最近幾年來,沙灘度假興起,海灘燒烤區(qū)、海濱浴場成為了人們旅游度假的好去處.隨之帶來的沙灘的嚴(yán)重污染和古鎮(zhèn)的嚴(yán)重商業(yè)化.為了防止崇武古鎮(zhèn)遭到毀壞,惠安縣在離崇武古鎮(zhèn)十幾公里外的海灘規(guī)劃了以西沙灣假日酒店為中心的燒烤場所及海濱浴場.有效的將古鎮(zhèn)和商業(yè)化的娛樂場所隔離開.施行分開后的集中管理.減輕了沙灘污染的防治工作量,也保衛(wèi)了古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)文化不被商業(yè)化毀壞.4.3在文化傳承與保衛(wèi)中為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供生存土壞豐富多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族難得珍貴的精神財(cái)富.發(fā)展文化旅游業(yè),游客不僅僅僅是參觀有形的建筑,更是被無形的非物質(zhì)文化所吸引.惠安縣發(fā)展文化旅游業(yè)的同時(shí),通過重建崇武古城公園,搭建了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的有效載體.古城內(nèi)建設(shè)了惠女雕塑展覽、當(dāng)兵的人雕塑展覽和當(dāng)兵的人廟等一些列展示平臺(tái).同時(shí)通過舉辦各種各樣的文化節(jié)會(huì)活動(dòng),進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和保衛(wèi).惠女文化表演、石雕工藝展示不僅吸引了成千上萬的游客,而且為文化的傳承提供了載體.這些活動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了遺產(chǎn)的保衛(wèi),豐富和提升古城的文化內(nèi)涵,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保衛(wèi)、傳承和發(fā)展.4.4以文化旅游業(yè)的發(fā)展促進(jìn)城市轉(zhuǎn)型發(fā)展合理幵發(fā)利用文化,發(fā)展文化旅游業(yè),繁榮文化產(chǎn)業(yè),對于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市轉(zhuǎn)型、城市化質(zhì)量的提升具有重要意義.正如前文所講,文化是一種具有強(qiáng)大生命力的資源,文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,是城市化進(jìn)程的動(dòng)力.在惠安縣轉(zhuǎn)型和新型城鎮(zhèn)化經(jīng)過中,文化的作用顯得尤為突出.惠安縣在處理文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段.一是重經(jīng)濟(jì)、輕文化.二是文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)鋪路.三是文化、經(jīng)濟(jì)并重,相輔相承.建國以來,惠安縣憑借豐富的沿海資源和便利的交通優(yōu)勢,工業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展.各類重工業(yè)如造船廠、煉油廠相繼建設(shè)起來.其發(fā)展速度有目共睹,但是這是一個(gè)重經(jīng)濟(jì)、輕文化的階段.只把目光投放在抓經(jīng)濟(jì)上,把主要精神放在招商引資、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)上,很少關(guān)注本地區(qū)的文化.經(jīng)濟(jì)固然發(fā)展了,但是隨著城市化帶來的一系列問題,城市發(fā)展轉(zhuǎn)型迫在眉睫.第二階段是文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)鋪路的階段.自確立借文化發(fā)展旅游業(yè),促進(jìn)城市轉(zhuǎn)型以后,惠安縣的主要目光還是放在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,是典型的文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲.發(fā)展文化旅游業(yè)的最初目的是為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要.但是邁出了文化建設(shè)及其重要的一步.第三階段,文化旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略獲得了初步成功,文化和經(jīng)濟(jì)進(jìn)入雙管齊下、和諧共贏的發(fā)展時(shí)期.為配套旅游業(yè)的發(fā)展,惠安縣的城市不斷完善城市基礎(chǔ)設(shè)施,交通日趨便捷.文化旅游業(yè)帶動(dòng)了惠安加快了市政建設(shè),城市化進(jìn)程不斷加快.4.5大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推進(jìn)城市化進(jìn)程文化產(chǎn)業(yè)和城市化是相輔相成的關(guān)系.城市為文化產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展的空間,反過來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠加快城市化的進(jìn)程,提升城市化的質(zhì)量,促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展.文化產(chǎn)業(yè)與城市更新間的關(guān)系日益嚴(yán)密,越來越多的城市改變過去的地產(chǎn)導(dǎo)向形式為文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向形式.文化產(chǎn)業(yè)在城市化的拉動(dòng)作用應(yīng)該被充分重視并且加以利用.更高層次效地轉(zhuǎn)變文化價(jià)值為經(jīng)濟(jì)價(jià)值和城市建設(shè)成果.不僅如此,除了充分發(fā)揮文化能夠產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更要注重文化對于城市建設(shè)本身內(nèi)涵的重要意義.構(gòu)成一個(gè)城