能否培養(yǎng)出國(guó)家需要的優(yōu)秀人才，這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。林崇德教授在自己的人生字典中首先給師德加上“師業(yè)”的注解，即敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)和勤業(yè)意識(shí)。

林崇德所理解的師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。在他看來(lái)，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)理想的認(rèn)同、情感和行動(dòng)。這就是師德第一個(gè)表現(xiàn)：“師業(yè)”。

展示“甘為人梯，得天下英才而育之，讓青年人踩著自己的肩膀前進(jìn)”的師者風(fēng)范。在林崇德教授對(duì)“師德”的定義中，“師愛(ài)”是靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

林崇德教授認(rèn)為，如果把學(xué)校稱為“德行的博物館”，那么教師就是起著看守作用的“門(mén)衛(wèi)”，看守著人類持續(xù)為今天我聽(tīng)了林崇德教授的講座《教師大計(jì)

師德為本》。感觸很深。像這樣一個(gè)嚴(yán)肅的、老生常談的話題，其實(shí)很多老師都很不以為然。我不由得想起了學(xué)校例會(huì)時(shí)，每當(dāng)校長(zhǎng)一講話都要先說(shuō)師德的問(wèn)題，大家就會(huì)很敏感地猜測(cè)是不是又有同志做了違反師德的事了……今天聽(tīng)了林教授的講座，這種錯(cuò)誤的理解蕩然無(wú)存。林教授很明確地告訴大家：“國(guó)家從上而下反復(fù)講師德，并不是我們的師德出了問(wèn)題，而是因?yàn)閹煹率墙處熽?duì)伍建設(shè)的核心問(wèn)題，所以要常抓不懈。”老教授慷慨陳詞、聲若洪鐘，闡述了究竟何為師德。他的風(fēng)采令大家折服。林崇德教授認(rèn)為做一個(gè)新世紀(jì)的合格的人民教師，就是要落實(shí)黨的十六大所提出的“提高師德與業(yè)務(wù)能力”，要堅(jiān)持“學(xué)為人師，行為世范”的精神，不斷提高能力，砥礪品行，為中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)而培養(yǎng)出優(yōu)秀的建設(shè)人才。

能否培養(yǎng)出國(guó)家需要的優(yōu)秀人才，這是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。林崇德教授在自己的人生字典中首先給師德加上“師業(yè)”的注解，即敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí)和勤業(yè)意識(shí)。

林崇德所理解的師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字。在他看來(lái)，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)理想的認(rèn)同、情感和行動(dòng)。這就是師德第一個(gè)表現(xiàn)：“師業(yè)”。

展示“甘為人梯，得天下英才而育之，讓青年人踩著自己的肩膀前進(jìn)”的師者風(fēng)范。在林崇德教授對(duì)“師德”的定義中，“師愛(ài)”是靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。

林崇德教授認(rèn)為，如果把學(xué)校稱為“德行的博物館”，那么教師就是起著看守作用的“門(mén)衛(wèi)”，看守著人類持續(xù)為之努力奮斗的東西——真理、美和正義。林崇德教授總是強(qiáng)調(diào)他的事業(yè)心，也就是作為一名教師，他把熱愛(ài)學(xué)生看作是其事業(yè)的核心。他一直提倡對(duì)其學(xué)生‘感情投資’，包括學(xué)習(xí)問(wèn)題、工作問(wèn)題、職稱問(wèn)題、婚姻問(wèn)題、住房問(wèn)題等等，使他的大部分精力都被牽扯進(jìn)去，以致于母親笑他說(shuō)：“你應(yīng)該把家搬到單位里去，為你的學(xué)生做牛做馬。”從一個(gè)側(cè)面反映了他對(duì)學(xué)生感情投資的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

之努力奮斗的東西——真理、美和正義。林崇德教授總是強(qiáng)調(diào)他的事業(yè)心，也就是作為一名教師，他把熱愛(ài)學(xué)生看作是其事業(yè)的核心。他一直提倡對(duì)其學(xué)生‘感情投資’，包括學(xué)習(xí)問(wèn)題、工作問(wèn)題、職稱問(wèn)題、婚姻問(wèn)題、住房問(wèn)題等等，使他的大部分