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文檔簡介

高中美術(shù)優(yōu)秀教案高中美術(shù)優(yōu)秀教案1

教學目的:

通過教學,使同學對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點,有所了解和熟悉,達到開闊眼界,增長學問,陶冶情操,提高同學的審美情趣,培育同學觀賞中國古代建筑藝術(shù)的力量。

教學重點:

一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和顏色的運用等方法的分析,了解中國古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版供應的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。

教學難點:

本課的教學難點是對建筑藝術(shù)的觀賞,最好是實地參觀,現(xiàn)在僅憑課文供應的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學時應想方設(shè)法克服這一困難。

教學時間:

1課時

教具預備:

圖片、錄象資料、多媒體課件

教學過程:

組織教學:(常規(guī))

復習:

提問:建筑的社會作用有哪些?

引入新課:(出示課題)

世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系,但只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑始終連續(xù)至今,被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國建筑和歐洲建筑連續(xù)時間最長,流傳最廣,成就更為輝煌。

1.中國古代建筑的特點:

(1)木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護結(jié)構(gòu)分工明確。

這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有很多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相全都的。

(2)庭院式的組群布局,即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。一般都是采納均衡對稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度親密相關(guān)的。

(3)顏色是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點所打算的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,進展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”。

2.中國古代建筑的類型:

中國古代建筑的類型許多,主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。

宮殿建筑:

中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿,由于,幾千年來,歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,在都城建筑規(guī)模宏大、雄偉壯美、金碧輝煌的宮殿,以滿意自己窮奢極欲的享受,并在精神上給人們造成一種無比威武的感覺,以鞏固他們的政權(quán)。

中國最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,以后,歷史上消失過很多聞名的宮殿建筑,例如漢朝在長安的三大宮殿——長樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長安后,興建了大明宮、太極宮和興慶宮。惋惜這些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了,其中保存得最完好,而且規(guī)模最雄偉、最有代表性的宮殿是北京故宮,俗稱“紫禁城”。

雄偉壯美的紫禁城是明、清兩代的皇宮,東西長760米,南北長960米,占地72萬平方米,房屋9999間半,建筑面積15萬平方米。整個建筑群按南北中軸線對稱布局,層次分明。四周有十多米高的宮墻和五十多米寬的護城河環(huán)繞。宮墻的四角聳立著造型精致、風格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”,外貌層層疊疊,特別美觀。南面正門是中軸線的起點——午門。

外朝以三大殿——太和殿、中和殿、保和殿為主。

進午門,過金水橋,兩側(cè)是一間間重復消失的朝房。穿太和門走過東西寬200米,南北深190米的庭園,便是紫禁城中的主體建筑——太和殿,即民間所說的“金鑾殿。這是進行最隆重的朝會大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。顏色中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上,仰視雄偉的殿宇,背后是寬闊無垠的藍天,更加威武無比,造成一種威懾天下、惟我獨尊的氣概,使遞次增加的空間序列達到了最高潮。

“后三宮”——乾清宮、交泰宮、坤寧宮,比三大殿略小,整體布局很相像,又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮,即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道,玲瓏的疊石和秀麗的亭臺,加上欄中花木”,所“造成舒緩、和諧,富有生活情趣的空間氛圍”,突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。

出紫禁城北門——神武門,不遠處聳立著50米高的景山,形成山環(huán)水抱之勢,為這雄偉壯美的紫禁城畫上了重重的句號。

故宮的總體布局,其指導思想,就是要突出帝王至高無上的肯定權(quán)威,達到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上,并留意左右對稱的建筑布局。這種嚴謹對稱、有主有從的布局,表現(xiàn)出一種莊重肅穆、唯帝王獨尊的威武氣魄。由此可見,建筑不僅是滿意人們的物質(zhì)需要,而且還要滿意人們的精神需要,建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案2

教學目的:

①了解中國古代園林的種類、特點及代表性作品;

②結(jié)合實例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和詳細閱歷。

內(nèi)容結(jié)構(gòu)

①中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。

②私家園林以蘇州為最盛,設(shè)計以中國山水畫為藍本,追求細膩曲折豐富的變化,形成濃郁的人文環(huán)境。

③中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園閱歷。明代計成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。

教學教學重點和難點:

了解中趙州橋教學設(shè)計國造園藝術(shù)的原則精神

教學過程:

一、導入:你們巡游過哪些園林?去過蘇州園林嗎?

二、新課

我國遠在秦漢時期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題,這比西方18世紀興起的英國“風景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園,它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林,因此而被西方人譽之為“萬園之園”“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此,過去的造園匠師們口授心傳,多少都接受一些詩畫方面的陶冶,而的造園家如計成英語教學方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計的,其中如唐代的王維、白居易,宋代的趙佶、司馬光,元代的倪元鎮(zhèn),清初的石濤、李漁等人,為了渲染園林的詩的情調(diào),經(jīng)常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬,滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲,乃至風動竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音,都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館,那“凰尾森森、龍吟細細”更是繪聲繪色,點出園林濃郁的詩情畫意。

播放課件:讀圖熟悉感知江南水鄉(xiāng)———蘇州及園林怎樣學好高中化學

1、師:如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?

爭論,指名說說,師板書:“雖由人作,宛自天開”

園林藝術(shù)的構(gòu)成

a、自然環(huán)境的山形水勢,包括人工疊山和開鑿的泉流湖水;

b、建筑物及其特別的人文內(nèi)涵;

c、園林內(nèi)的樹木花卉;

d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的協(xié)作,達到人與自然的和諧。

2、爭論皇家園林與私家園林有何差異。

皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期?;始覉@林布局以江南園林為參照,并以神話傳奇的東七班級上冊歷史試卷海三神山進行設(shè)計、構(gòu)思,以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特別政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾患病外國侵略者的嚴峻破壞與搶掠。

三、總結(jié):

園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。

四、拓展:

結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案3

教學目的:

通過學習,讓同學了解中國的瓷器是傳統(tǒng)藝術(shù)中的珍寶,它代表了中國在世界制瓷領(lǐng)域中超群的工藝制造水平,是中國宏大的創(chuàng)造之一。使同學了解我國不同歷史時期的制瓷工藝、造型、裝飾及不同窯場產(chǎn)品的藝術(shù)特征,學會運用正確的方法去欣賞陶瓷藝術(shù)。培育同學喜愛中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

教學重點:

1、中國瓷器的生產(chǎn)和進展,瓷器與陶器的區(qū)分。

2、瓷器的造型、裝飾、顏色及藝術(shù)特色。特點。

3、主要名窯的產(chǎn)品特征。

教學難點:

主要是有關(guān)歷史學問和歷史背景,除了在教學內(nèi)容資料作些簡要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化學問。

教學時間:

1課時

教具預備:

教材、多媒體課件、錄象帶

教學過程:

一、組織教學:(常規(guī))

二、導入:

提問:

1、什么是陶器?什么是彩陶?

2、中國古代陶器的造型特征是什么?

放映幻燈(貫耳瓶)

提問:這是陶器嗎?應是什么器物?

三、講授新課:(出示課題)

我國是瓷器的家鄉(xiāng)和原生地,瓷器是我國傳統(tǒng)的工藝美術(shù),其工藝水平在世界上享有盛譽。

1、瓷器與陶器的關(guān)系

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。陶器和瓷器有下列區(qū)分。

(1)燒制的原材料不同;

(2)燒制的溫度不同;

(3)陶器質(zhì)地疏松有肯定吸水性,瓷器質(zhì)地密實不透水。

2、瓷器的進展

商代消失原始瓷,東漢至三國是我國瓷器進展極為重要的時期,三國以后到南北朝,瓷器進入了一個輝煌的進展時期,南方有青釉瓷,北方有青瓷。隋唐時期是我國瓷器的一個重要的成長時期,這時瓷器普遍用較高的火候燒成,胎質(zhì)較硬。瓷器在社會生活中日漸受到重視。唐代開頭有了“窯”的專稱,它象征著瓷器產(chǎn)量的增長。宋代瓷器產(chǎn)量高且質(zhì)量好,為明清瓷業(yè)的.進展奠定了基礎(chǔ)。元代,我國瓷器大批量行銷海外。明清是我國制瓷業(yè)的鼎盛時期,造瓷技術(shù)有了很大的進步,胎釉細膩,色澤鮮亮移植琺瑯彩和制造粉彩是當時杰出的成就。

3、我國瓷器在造型和裝飾藝術(shù)上的特色

從東漢到南北朝,我國青瓷逐步成熟起來,但這一時期的瓷器無論是造型還是紋飾都與青銅器有聯(lián)系,這時瓷器的造型特征是清秀挺立,與當時人們的審美愛好相全都。

隋代瓷器造型有以下特征:

(1)胎體的可塑性和耐火性能加強,顯得秀氣。

(2)罐類器形一般為短頸、直口、圓腹。

(3)器物為小平底,底下有圓餅狀實足。

隋代瓷器的紋飾常見的有幾何紋、花卉紋、動物紋、人物紋,顏色也比較豐富。(重點介紹《白釉象首龍柄壺》)

唐代燒制瓷器的地域擴大,產(chǎn)品增多,青瓷、白瓷、三彩陶代表了唐代陶器工藝的水平。唐代瓷器作為商品廣泛流傳的海外,瓷器“自唐代始而有窯名”,這種傳統(tǒng)習慣始終沿用的現(xiàn)代。唐代瓷器造型繁多,裝飾更加豐富,采納手法有繪畫、刻花、印花、捏塑等,內(nèi)容包括日月、花草、樹木、動物、人物、建筑等。五代時期繼承了唐代的制瓷風格并有所進展,其中密色瓷為當時瓷器的最上品。五代時期一些重要的瓷窯體系基本形成,如定窯、耀州窯、磁州窯等。

宋代制瓷業(yè)比唐代規(guī)模更大,名窯眾多,工藝水平超越前代,達到富強的新階段。這是本課的重點內(nèi)容。

它的主要標志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響的是被后世稱為五大名窯的“汝窯”、“官窯”、“哥窯”、“鈞窯”和“定窯”。

“汝窯”的窯址在今河南省臨汝,宋代屬汝州,故稱汝窯。

“官窯”一般指官方辦的窯廠。

“哥窯”是因相傳南宋時有兄弟二人均在今浙江省龍泉燒制瓷器,各有特色,兄所燒制的瓷器稱“哥窯”弟所燒制的瓷器則稱“弟窯”。

“鈞窯”的窯址在今河南省禹縣,古代屬鈞州,因而得名。

“定窯”的窯址在今河北省曲陽,古代屬定州,故稱“定窯”。

宋代的瓷器不僅制造了很多美麗的造型,而且在釉色的運用上,為陶瓷美學開拓了一種新的境界。

元、明、清三代,中國的瓷器仍不斷有所進展。白地藍花的青花瓷器,始于元代,成熟于明代,并成為明、清兩代瓷器生產(chǎn)的主流。

四、放映錄象

五、本課小結(jié)。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案4

活動目標:

1、引導幼兒畫正面人,表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征;

2、在折折、畫畫中進行比較,感受娃娃長高了。

活動預備:

白紙、記號筆、蠟筆等。

活動過程:

一、引起愛好

1、老師出示娃娃提問:這個娃娃缺少了什么?(身體、手……)

2、變魔術(shù)師:讓我來把娃娃的身體和手變出來吧!

老師綻開紙的其次段:身體出來咯!手臂出來咯!

老師綻開紙的第三段:娃娃的裙子出來咯!娃娃的小手出來咯!

二、制作會長高的小人

1、折紙師:將紙對折,再對折,然后把紙打開。

(提示:用手指在對折處用力地按一下)

2、觀看長紙條提問:長紙條變成了幾個小方塊?(四個)在四個小方塊里分別要畫上什么呢?--出示完成的作品,引導幼兒觀看。

(頭、身體、裙子、腳)

3、畫腦袋老師演示折紙,露出第一格和第四格方塊提示:將紙按不同方一直回折。

師:在第一個里畫上娃娃的腦袋,可以畫個小妹妹,也可以畫個小弟弟。

(提示:不要畫得太小,圓圓的腦袋要把第一格撐滿;留意不要畫到第四格去。)

4、畫腳師:在第四格里畫娃娃的腳,兩條腿要一樣長。

(提示:腳長得長長的,把第四格撐滿)

5、畫身體師:請打開長紙條,在其次格和第三格用同樣的方法畫上身體和裙子/褲子。

三、涂色師:娃娃畫好了,現(xiàn)在讓我們選擇自己喜愛的蠟筆,來給娃娃涂色吧!

提示:顏色涂勻稱,不要涂到線外面。

四、作品觀賞幼兒相互觀賞完成的作品,說說那個娃娃畫得好,好在哪里?

五、活動延長

1、嬉戲:我們會長高幼兒用作品一起玩我們會長高的嬉戲

2、選擇長度不同的長條紙畫人,從矮到高排一排。

教學反思:

孩子們從小班升入中班了,應讓孩子們知道“我們是中班的小伴侶了”、“我們長大”了,激發(fā)幼兒做中班小伴侶的驕傲感,關(guān)心其萌發(fā)初步的責任意識,并嘗試體驗自我服務(wù)和集體服務(wù)的歡樂?;顒又泻⒆觽兇蠖寄芡瓿?,只有個別幼兒將手畫到了頭上去,可能要求還不夠明確吧。

總之,我認為美術(shù)教育活動不單只是教幼兒畫幾幅畫,它對幼兒的很多方面都有良好的促進作用。它可以陶冶幼兒情操,提高幼兒的審美力量。信任孩子們肯定會用手中的畫筆盡情呈現(xiàn)自己心中的天地。

高中美術(shù)優(yōu)秀教案5

教學目的:

通過教學,使同學對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點,有所了解和熟悉,達到開闊眼界,增長學問,陶冶情操,提高同學的審美情趣,培育同學觀賞中國古代建筑藝術(shù)的力量。

教學重點:

一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和顏色的運用等方法的分析,了解中國古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版供應的中國古代園林藝術(shù)的典型實例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點。

教學難點:

本課的教學難點是對建筑藝術(shù)的觀賞,最好是實地參觀,現(xiàn)在僅憑課文供應的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學時應想方設(shè)法克服這一困難。

教學時間:

1課時

教具預備:

圖片、錄象資料、多媒體課件

教學過程:

一.組織教學:(常規(guī))

二.復習:

提問:建筑的社會作用有哪些?

三.引入新課:(出示課題)

園林建筑:

與中國古代宮殿建筑同樣顯示出鮮亮的民族特色和高度的藝術(shù)成就的,是中國古代的園林藝術(shù)。它不僅具有悠久的歷史和高度的成就,而且獨樹一幟,自成體系,與歐洲、阿拉伯園林藝術(shù)并稱世界三大園林體系。

中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進步,中國園林漸漸形成獨特的民族形式,自成體系。它的主要特點是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美奇妙地結(jié)合起來,制造了獨樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林布滿了文人氣息和詩情畫意?!霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境

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