第頁(yè)共頁(yè)2023年內(nèi)蒙古高考全國(guó)乙卷語(yǔ)文試題和答案文字版2023年高考全國(guó)乙卷語(yǔ)文試題〔適用地區(qū)：河南、山西、江西、安徽、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、寧夏、、陜西〕一、現(xiàn)代文閱讀〔36分〕〔一〕闡述類文本閱讀〔此題共3小題，9分〕閱讀下面的文字，完成1～3題。與西方敘事作品的定點(diǎn)透視不同，中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品往往采取流動(dòng)的視角或復(fù)眼映視式的視角。流動(dòng)視角的所謂流動(dòng)，就是敘事者帶著讀者與書中主要人物采取同一視角，實(shí)行“三體交融”：設(shè)身處地地進(jìn)入敘事情境，主要人物變了，與之交融的敘事者和讀者也隨之改變視角。讀《水滸傳》的人可能有一個(gè)幻覺，你讀宋江似乎變成宋江，讀武松似乎變成武松，這便是視角上“三體交融”的效應(yīng)。中國(guó)古代句式不時(shí)省略主語(yǔ)，更強(qiáng)化了這種效應(yīng)。比方武松大鬧快活林：武松一路喝過(guò)了十來(lái)處酒肆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一處林子。搶過(guò)林子背后，才見一個(gè)金剛大漢在槐下乘涼。武松自忖這一定是蔣門神了。轉(zhuǎn)到門前綠欄桿，才看見兩把銷金旗上寫著“醉里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)”的對(duì)聯(lián)。西方小說(shuō)往往分開人物，從另一視角描寫環(huán)境，細(xì)及它的細(xì)枝末節(jié)、歷史沿革，以便給人物活動(dòng)預(yù)先構(gòu)建一個(gè)場(chǎng)景，如《巴黎圣母院》在描繪那座偉大的建筑時(shí)，就先用了數(shù)十頁(yè)篇幅。而這里的視角那么幾乎寸步不離地隨武松的行跡目光游動(dòng)，武松看不到的東西，讀者也無(wú)從看到。游動(dòng)視角不僅緊隨人物目光，也投射了人物性情——這只能是武松的目光，他豪俠中不失精細(xì)，看清環(huán)境才動(dòng)手；換作李逵恐怕就板斧一揮圖個(gè)痛快了。流動(dòng)視角有時(shí)也采取圓形軌跡?！端疂G傳》中楊志、索超大名府比武，采取由外向內(nèi)聚焦的圓形視角；梁山泊軍隊(duì)攻陷大名府，采取由內(nèi)向外輻射的圓形視角。楊、索比武本身著墨不多，卻寫月臺(tái)上梁中書看呆了；兩邊眾軍官喝彩不迭；陣面上軍士們竊議，多年征戰(zhàn)未見這等好漢廝殺；將臺(tái)上李成、聞達(dá)不住聲叫“好斗”；觀戰(zhàn)的諸色人物各具身份神態(tài)。金圣嘆的眉評(píng)甚妙：“一段寫滿教場(chǎng)眼晴都在兩人身上，卻不知作者眼晴乃在滿教場(chǎng)人身上也。作者眼睛在滿教場(chǎng)人身上，遂使讀者眼晴不覺在兩人身上?！绷鲃?dòng)視角妙處在于：看客反成被看客，著墨不多自風(fēng)流。楊志比武的描寫，是在單純中求灑脫；大名府陷落的描寫，千頭萬(wàn)緒由何處者手？敘事者心靈手捷，一下子捉住了梁中書惶惶如喪家犬的身影和目光，舉一綱而收擾千絲萬(wàn)縷。行文沒有讓梁中書輕易脫險(xiǎn)，而是在他逃遍東南西北四門和三闖南門的過(guò)程中，由內(nèi)往外地輻射出圓形的視角，把瞬間普及滿城的戰(zhàn)火統(tǒng)一于一人的目光之中。視角可以分為內(nèi)視角、外視角和旁視角等處在不同層面上的類型。視角的流動(dòng)，可以在同一層面上采取對(duì)位的、波浪狀的或者圓形的種種流動(dòng)方式；也可以在不同層面上采取跳躍的或者臺(tái)階式的流動(dòng)方式。紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》有一那么二百余字的故事，使用有如昆蟲復(fù)眼一般的視角。它先用外視角，寫翰林院一位官員從征伊梨，突圍時(shí)身死，兩晝夜后復(fù)蘇，疾馳歸隊(duì)。隨之，作者和翰林院一位同事問(wèn)起他的經(jīng)歷，采取他“自言被創(chuàng)時(shí)”的方式轉(zhuǎn)向內(nèi)視角。內(nèi)視角把人物在生死邊緣上迷離恍惚的意識(shí)滑動(dòng)，寓于靈魂離體后的彷徨，簡(jiǎn)直是某種意識(shí)流的寫法。最后作品又轉(zhuǎn)到旁視角，借同事之口表達(dá)對(duì)這位官員的贊嘆。復(fù)眼映視式視角的運(yùn)用，使小小文本具有多重功能：情節(jié)功能、深度心理功能和口碑功能，因此這篇筆記簡(jiǎn)直成了視角及其功能的小小實(shí)驗(yàn)室?！舱幾詶盍x《中國(guó)敘事學(xué)：邏輯起點(diǎn)和操作程式》〕1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析^p，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.“三體交融”指敘事者以作品主要人物的視角，帶著讀者跟隨人物進(jìn)入敘事情境。B.西方語(yǔ)言沒有不時(shí)省略主語(yǔ)的句式特點(diǎn)，敘事時(shí)較難將人物和場(chǎng)景融為一體。C.假如流動(dòng)視角采取圓形軌跡展開，敘事者和主要人物的視角有時(shí)并不一致。D.紀(jì)昀通過(guò)內(nèi)視角呈現(xiàn)從征伊犁的官員的意識(shí)流動(dòng)，賦予了故事深度心理功能。1.【解析】選B.文章里沒有說(shuō)“西方語(yǔ)言……敘事時(shí)較難將人物和場(chǎng)景融為一體”，而是說(shuō)“西方小說(shuō)往往分開人物，從另一視角描寫環(huán)境”。2.以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析^p，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.文章通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品視角的分析^p，證明了流動(dòng)視角和復(fù)眼映視式的視角優(yōu)于定點(diǎn)透視。B.文章第二段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例，論證流動(dòng)視角更利于人物性格的塑造。C.文章末段以《閱微草堂筆記》中一那么小故事為例，論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在著差異。D.除了舉例論證，文章還使用了比照論證等方法，讓專業(yè)性很強(qiáng)的敘事學(xué)概念變得較易理解。2.【解析】選D.A項(xiàng)，“流動(dòng)視角和復(fù)眼映視式的視角優(yōu)于定點(diǎn)透視”分析^p有誤，文中只說(shuō)“流動(dòng)的視角或復(fù)眼映視式的視角”與“定點(diǎn)透視”不同，并沒有說(shuō)誰(shuí)優(yōu)于誰(shuí)。B.項(xiàng)，“文章第二段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例”，是為了論證流動(dòng)視角可以產(chǎn)生“視角上‘三體交融’的效應(yīng)”，并非論證“更利于人物性格的塑造”。C項(xiàng)，文中舉《閱微草堂筆記》的例子是為了論證視角的流動(dòng)及其產(chǎn)生的效果。3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A.視角的流動(dòng)既包括從人物的內(nèi)視角轉(zhuǎn)為外視角、旁視角，也包括由某一人的內(nèi)視角轉(zhuǎn)為另一人的內(nèi)視角。B.選擇由外向內(nèi)聚焦的圓形敘事還是由內(nèi)向外輻射的圓形敘事，與表達(dá)的內(nèi)容相關(guān)，也與敘事者希望到達(dá)的表達(dá)效果相關(guān)。C.相較于長(zhǎng)篇作品，筆記小說(shuō)短小精悍，在采用流動(dòng)視角或復(fù)眼映視式視角敘事時(shí)，更容易實(shí)現(xiàn)多重的敘事功能。D.《紅樓夢(mèng)》“林黛玉進(jìn)賈府”一節(jié)采用流動(dòng)視角，既寫“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗”，又寫黛玉眼中的鳳姐、寶玉等人。3.【解析】選C.文中并沒有比擬長(zhǎng)篇作品和短篇筆記小說(shuō)誰(shuí)更容易實(shí)現(xiàn)多重的敘事功能?！捕硨?shí)用類文本閱讀〔此題共3小題，12分〕閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：雪花是六瓣的這一事實(shí)是什么人最先在文獻(xiàn)上發(fā)表的呢？是中國(guó)人。西漢人韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中就指出“凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出”。這比西方早了1000多年?？墒窃谄浜蟮墓盼墨I(xiàn)中，卻沒有人去研究雪花為何是六瓣的。開普勒出于對(duì)幾何、對(duì)稱的興趣，寫了一本小書專門來(lái)研究雪花為何是六瓣的，盡管他當(dāng)時(shí)所掌握的知識(shí)是缺乏以解釋其成因的，但是，他這個(gè)方向是很有意思的?！舱幾詶钫駥帯秾?duì)稱與物理》〕材料二：17世紀(jì)初，雪花吸引了德國(guó)天文學(xué)家開普勒的目光。當(dāng)穿過(guò)布拉格的一座大橋時(shí)，他注意到落在衣服上的一片雪花，并因此考慮它六角形的幾何形狀。開普勒認(rèn)為雪花呈六角形的原因不能通過(guò)“材質(zhì)”尋找，因?yàn)樗菬o(wú)形且流動(dòng)的，原因只能存在于某種機(jī)制中，進(jìn)而，他猜測(cè)這個(gè)機(jī)制可能是冰“球”的有序堆積過(guò)程。顯微鏡創(chuàng)造之后，雪花成了大受歡送的觀察對(duì)象。英國(guó)物理學(xué)家羅伯特·胡克在1665年出版的《顯微術(shù)〕一書中，展現(xiàn)了他借助顯微鏡畫出的雪花圖片，并對(duì)雪花晶體構(gòu)造進(jìn)展了闡述，這被看作是人類首次詳細(xì)記錄雪花的形態(tài)?！舱幾砸鼈骷t《由雪引發(fā)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)》〕材料三：雪晶會(huì)根據(jù)其形成的云層中的溫度和過(guò)飽和度的不同而生成不同的形狀，在一些溫度范圍內(nèi)雪晶呈柱狀，在另一些溫度范圍內(nèi)那么呈板狀。隨著過(guò)飽和度的升高，雪晶變得越來(lái)越大，形狀也越來(lái)越復(fù)雜。雪晶的根本形狀主要取決于溫度：在-2℃左右時(shí)呈板狀，在-5℃左右時(shí)呈柱狀，在-15℃左右時(shí)又呈板狀，在低于-25℃時(shí)呈柱狀或板狀。雪晶的構(gòu)造更多地取決于過(guò)飽和度，即取決于生成速度：當(dāng)濕度高時(shí)，快速生成的柱狀晶體會(huì)變成輕軟的針狀晶體，而六角形板狀晶體會(huì)變成星狀的枝蔓晶體。隨著溫度的下降，雪晶的形狀會(huì)在板狀和柱狀之間來(lái)回變化好幾次，而且變化很大：在幾度溫差范圍內(nèi)，雪晶會(huì)從又細(xì)又長(zhǎng)的針狀晶體〔-5℃〕變?yōu)楸《降陌鍫罹w〔-15℃〕。雪晶形態(tài)圖〔摘編自肯尼思·利布雷希特《冰的形態(tài)發(fā)生：雪晶中的物理學(xué)》〕4.以下圖解，最符合材料三相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕4.【解析】選B.5．以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析^p，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．關(guān)于雪花具有對(duì)稱的六角形構(gòu)造這一事實(shí)，《韓詩(shī)外傳》中“凡草木花多五出，雪花獨(dú)六出”是世界上最早的表述。B．開普勒考慮雪花是六瓣的原因，只是出于對(duì)幾何和對(duì)稱的興趣，因此他的研究沒有向前推進(jìn)，也沒有得出可信的結(jié)論。C．開普勒認(rèn)為雪花呈六角形與水汽無(wú)關(guān)，原因可能存在于某種機(jī)制中，但是受到當(dāng)時(shí)的知識(shí)限制，他沒有再對(duì)此機(jī)制作出解釋。D．雪晶的詳細(xì)形狀是受到溫度和過(guò)飽和度的共同作用而形成的，其根本形狀主要取決于溫度，過(guò)飽和度那么會(huì)影響雪晶構(gòu)造的復(fù)雜性。5.【解析】選D.A項(xiàng)偷換概念。原文是“雪花是六瓣的這一事實(shí)”，選項(xiàng)偷換為“雪花具有對(duì)稱的六角形構(gòu)造這一事實(shí)”。B項(xiàng)絕對(duì)化和強(qiáng)加因果?！爸皇恰北硎鼋^對(duì)。開普勒“研究沒有向前推進(jìn)”的原因分析^p不當(dāng)。C項(xiàng)曲解文意。開普勒只是認(rèn)為雪花呈六角形的原因不能通過(guò)“材質(zhì)”尋找，并沒有說(shuō)與水汽無(wú)關(guān)。原文說(shuō)開普勒認(rèn)為“原因只能存在于某種機(jī)制中”，而不是“可能存在于某種機(jī)制中”。6．開普勒關(guān)于雪花的考慮對(duì)科學(xué)研究有什么意義？給我們帶來(lái)哪些啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！?分〕6.第一問(wèn)：開普勒認(rèn)為雪花呈六角形的原因不能通過(guò)“材質(zhì)”尋找，為雪花的研究提供了有意義的方向，推動(dòng)關(guān)于雪花構(gòu)造及其成因的研究進(jìn)程；開普勒的發(fā)現(xiàn)和探究精神鼓勵(lì)著科學(xué)家投身科學(xué)研究。第二問(wèn)：擅長(zhǎng)觀察，積極考慮事物形成的原理；大膽假設(shè)，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)?！捕澄膶W(xué)類文本閱讀〔此題共3小題，15分〕閱讀下面的文字，完成7～9題。“九一八”致弟弟書蕭紅可弟：小戰(zhàn)士，你也做了戰(zhàn)士了，這是我想不到的。世事恍恍惚惚地就過(guò)了；記得這十年中只有那么一個(gè)短促的時(shí)間是與你相處的，如今想起就像連你的面孔還沒有來(lái)得及記住，而你就去了。記得當(dāng)我們都是小孩子的時(shí)候，當(dāng)我分開家的時(shí)候，那一天的早晨你還在大門外和一群孩子玩著，那時(shí)你才十三四歲，你看著我分開家，向著那白銀似的滿鋪著雪的無(wú)邊的大地奔去。你戀著玩，對(duì)于我的出走，你連看我也不看。而事隔六七年，你也就長(zhǎng)大了，有時(shí)寫信給我，因?yàn)槲业钠鞑欢?，信有時(shí)收到，有時(shí)收不到。但我讀了之后，竟看不見你，不是因?yàn)槟切挪皇悄銓懙?，而是在那信里邊你所說(shuō)的話，都不像是你說(shuō)的。比方說(shuō)——生活在這邊，前途是沒有希望的……我看了非常的陌生，又非常的新穎，但心里邊都不表示什么同情，因?yàn)槲铱傆幸粋€(gè)印象，你曉得什么，你小孩子。所以我回信的時(shí)候，總是愿意說(shuō)一些空話，問(wèn)一問(wèn)，家里的櫻桃樹這幾年結(jié)櫻桃多少？紅玫瑰照舊開花否？或者是看門的大白狗怎樣了？你的回信，說(shuō)祖父的墳頭上長(zhǎng)了一棵小樹。在這樣的話里，我才體味到這信是弟弟寫給我的。但是沒有讀過(guò)你的幾封這樣的信，我又走了，越走越離得你遠(yuǎn)了?？傻?，我們都是自幼沒有見過(guò)海的孩子，海是陌生的，我們怕，但是也就上了海船，飄飄蕩蕩的，前邊沒有什么一定的目的，也就往前走了。不知多久，突然又有信來(lái)，是來(lái)自東京的，說(shuō)你是在那邊念書了。恰巧那年我也要到東京去看看，我想這一次可以見到你了。這是多么出奇的一個(gè)奇遇。我一到東京就寫信給你，約你第三天的下午六點(diǎn)在某某飯館等我。那天，我五點(diǎn)鐘就等在那里，一直到了六點(diǎn)鐘，沒有人來(lái)，我又多等了一刻鐘，我又多等了半點(diǎn)鐘，我想或者你有事情會(huì)來(lái)晚了的。到最后的幾分鐘，竟想到，大概你來(lái)過(guò)了，或者已經(jīng)不認(rèn)識(shí)我。第二天，我想還是到你住的地方看一趟。有一個(gè)老婆婆，說(shuō)你已經(jīng)在月初走了，分開了東京了。你那簾子里頭靜悄悄的，好似你在里邊睡午覺的。半年之后，我還沒有回上海，你又來(lái)了信，說(shuō)你已經(jīng)到了上海，是到上海找我的。我想這可糟了，又來(lái)了一個(gè)小吉卜賽。這漂泊的生活，怕你過(guò)不慣，也怕你受不住。但你說(shuō)：“你可以過(guò)得慣，為什么我過(guò)不慣？”等我一回到上海，你每天到我的住處來(lái)，我看見了你的黑黑的人影，我的心里充滿了慌亂。我想這些漂泊的年輕人，都將漂泊到哪里去。常常在街上碰到你們的一伙，你們都是年輕的，都是北方的粗直的青年，內(nèi)心充滿了力量。你們是被逼著來(lái)到這人地陌生的地方，你們都懷著萬(wàn)分的英勇，只有向前，沒有回頭。但是你們都充滿了饑餓，所以每天到處找工作。你們是可怕的一群，在街上落葉似的被秋風(fēng)卷著，彎著腰，抱著膀，打著寒戰(zhàn)。那時(shí)你不知我心里的憂郁，你總是早上來(lái)笑著，晚上來(lái)笑著。進(jìn)到我屋子來(lái)，看到可吃的就吃，看到書就翻，累了，躺在床上就休息。你那種傻里傻氣的樣子，我看了，有的時(shí)候，覺得討厭，有的時(shí)候也覺得喜歡，雖是歡喜了，但還是心口不一地說(shuō)：“快起來(lái)吧，看這么懶?！辈欢鄷r(shí)就“七七”事變，很快你就決定了，到西北去，做抗日軍去。你走的那天晚上，滿天都是星，就像幼年我們?cè)邳S瓜架下捉著蟲子的那樣的夜，那樣黑黑的夜，那樣飛著螢蟲的夜。你走了，你的眼睛不大看我，我也沒有同你講什么話。我送你到了臺(tái)階上，到了院里，你就走了。那時(shí)我心里不知道想什么，不知道愿意讓你走，還是不愿意。只覺得恍恍惚惚的，把過(guò)去的許多年的生活都翻了一個(gè)新，事事都顯得特別真切，又都顯得特別模糊，真所謂有如夢(mèng)寐了。可弟，你從小就蒼白，不安康，而今雖然長(zhǎng)得很高了，精神是好的，體力仍舊是壞的。我很怕你走到別的地方去，支持不住，可是我又不能勸你回家，因?yàn)槟愕男睦锍錆M了誘惑，你的眼里充滿了禁果。恰巧在____不久，我也到山西去，有人告訴我你在洪洞的前線，離著我很近，我轉(zhuǎn)給你一封信，我想沒有兩天就可見到你了。那時(shí)我心里可開心極了，因?yàn)槲铱吹讲簧俸湍隳菢幽贻p的孩子們，他們快樂(lè)而活潑，他們跑著跑著，工作的時(shí)候嘴里唱著歌。這一群快樂(lè)的小戰(zhàn)士，成功一定屬于你們的，你們也拿槍，你們也擔(dān)水，中國(guó)有你們，中國(guó)是不會(huì)亡的。雖然我給你的信，你沒有收到，我也沒能看見你，但我不知為什么竟很放心，就像見到了你一樣。因?yàn)槟阋彩撬麄冎械囊粋€(gè)，于是我就把你忘了。但是從那以后，你的音信一點(diǎn)也沒有的。而至今已經(jīng)四年了，你到底沒有信來(lái)我本來(lái)不常想你，不過(guò)如今想起你來(lái)了，你為什么不來(lái)信。今天又快到“九一八”了，寫了以上這些，以遣胸中的憂悶。愿你在遠(yuǎn)方快樂(lè)和安康。1941年9月〔有刪改〕7.以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析^p鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕A．信中寫“滿鋪著雪的無(wú)邊的大地”和大海上“飄飄蕩蕩的”海船，都表達(dá)了前途未卜的意思，寫出了“我”對(duì)漂泊生涯的憂懼不安。B．“我”有一個(gè)時(shí)期寫給弟弟的信中，談的總是些櫻桃樹玫瑰花之類的“空話”，這些話題看似親切，實(shí)那么回避了弟弟信中流露出的苦悶。C．弟弟從上海前往西北的分別之夜，兩人并無(wú)多言，但信中追憶那個(gè)夜如同幼年的夜，寫出了“我”在漂泊多年后重拾與弟弟的親密感情。D．信件的結(jié)尾處，點(diǎn)出“又快到‘九一八’了”，照應(yīng)了信件開頭“這十年中”的說(shuō)法，同時(shí)將個(gè)人遭際與國(guó)家命運(yùn)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)在一起。7.【解析】選C.“‘我’在漂泊多年后重拾與弟弟的親密感情”表述有誤，“我”與弟弟的親密感情并未中斷。8.這封信情真意切，“恍恍惚惚”的情感狀態(tài)更是一再呈現(xiàn)。請(qǐng)分析^p這種恍惚感的由來(lái)。〔６分〕8.參考答案：①由于十年間只有一段短暫的相處，加之“我”的漂流不定，別離與流轉(zhuǎn)是我對(duì)弟弟的思念“恍恍惚惚”；②國(guó)家動(dòng)亂，弟弟的思想在不斷改變，我對(duì)親人和國(guó)家的現(xiàn)狀充滿擔(dān)憂而“恍恍惚惚”；③弟弟要做一個(gè)戰(zhàn)士，到前線抗日，“我”因?qū)Φ艿芮巴久\(yùn)的極度關(guān)切而“恍恍惚惚”。9.對(duì)于弟弟先后在上海和山西的兩段生活，“我”都放在周圍年輕人的群體生活中來(lái)表達(dá)，且有不同的感受。請(qǐng)對(duì)此加以分析^p?！?分〕9.參考答案；①在上海時(shí)，弟弟和周圍年輕人群體是因外敵入侵被迫離家，表現(xiàn)了年輕人們?cè)庥隹嚯y的苦悶以及不屈從于苦難的向上精神；②在山西時(shí)，寫和弟弟一樣一群年輕的孩子們因?yàn)橥渡砜谷站韧鲞\(yùn)動(dòng)中而精神昂揚(yáng)，充滿希望；③前后比照寫出了弟弟以及和弟弟一樣的年輕人在國(guó)難家難當(dāng)頭之時(shí)，他們身上發(fā)生的可貴的變化，他們是國(guó)家和民族的希望。二、古代詩(shī)文閱讀〔34分〕〔一〕文言文閱讀〔此題共4小題，19分〕閱讀下面的文言文，完成10～13題。圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者那么食之，寒者那么衣之，將之養(yǎng)之，育之長(zhǎng)之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國(guó)之寶也！”吳起對(duì)曰：“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟(jì)而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。假設(shè)君不修德，船中之人盡敵國(guó)也?！蔽浜钤唬骸吧?。”武王克殷，召太公而問(wèn)曰：“將奈其士眾何？”太公對(duì)曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可?！碧?。邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對(duì)曰：“有罪者殺之，無(wú)罪者活之，何如？”王曰：“不可?！鄙酃?，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰使各居其宅田其田無(wú)變舊新惟仁是親百姓有過(guò)在予一人武王曰廣闊乎平天下矣凡所以貴士君子者以其仁而有德也景公游于壽宮，睹常年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之?！标套釉唬骸俺悸勚?，樂(lè)賢而哀不肖，守國(guó)之本也。今君愛老而恩無(wú)不逮，治國(guó)之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂(lè)賢，見不肖以哀不肖。今懇求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉?！本肮唬骸爸Z?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。晉平公春筑臺(tái)，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái)，是奪民時(shí)也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善?！蹦肆T臺(tái)役?！补?jié)選自《說(shuō)苑·貴德》〕10．以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔３分〕A．周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士/君子者以其仁而有德也/B．周公曰/使各居其宅田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士君子者／以其仁而有德也/C．周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士君/子者以其仁而有德也/D．周公曰/使各居其宅/田其田/無(wú)變舊新/惟仁是親/百姓有過(guò)/在予一人/武王曰/廣闊乎平天下矣/凡所以貴士君子者/以其仁而有德也/10.【解析】D譯文：周公說(shuō)：“讓他們各自住在自己的房子里，耕種自己的土地，對(duì)舊人新人一視同仁，只要是仁德的人就親近他。老百姓有了罪過(guò)，都是國(guó)君一人的責(zé)任?！敝芪渫跽f(shuō)：“胸懷廣闊啊，天下可以平定了?！贝蠓簿踝鹬刭t人的原因，是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱卸鞯隆?1.以下對(duì)文加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔３分〕A．“饑者那么食之”與“食野之蘋”〔《短歌行》〕兩句中的“食”字含義一樣。B.“而湯放之”與“是以見放”〔《屈原列傳》〕兩句中的“放”字含義一樣。C.“靡使有余”與“望其旗靡”〔《曹劌論戰(zhàn)》〕兩句中的“靡”字含義不同。D．“公悲之”與“心中?？啾薄犊兹笘|南飛》〕兩句中的“悲”字含義不同。11.【解析】選A.第一個(gè)“食”，動(dòng)詞使動(dòng)，“使〔給〕……吃”，第二個(gè)“食”，動(dòng)詞一般用法，“啃食，吃”的意思。B項(xiàng)，放，都是“放逐，流放”的意思。C項(xiàng)，第一個(gè)“靡”是“不”的意思，第二個(gè)“靡”是“倒下”的意思。D項(xiàng)，第一個(gè)“悲”是為動(dòng)用法，“為……悲傷”，第二個(gè)“悲”是“傷悲”的意思。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔３分〕A．魏武侯乘船順河而下，對(duì)吳起說(shuō)，險(xiǎn)固的河山是魏國(guó)之寶。吳起以三苗氏、夏桀雖有河山之固卻因不修德而亡為例，指出德政才是國(guó)之寶。B．太公建議將殷商的士眾全部殺掉，一個(gè)也不要剩。邵公那么建議有罪的誅殺，無(wú)罪的人讓他們活下去。武王不同意太公和邵公的建議。C．景公在壽宮玩耍，看到老人背著柴并面有饑色，就下令讓官吏供養(yǎng)老人。晏子那么指出，喜歡有才德的人，同情沒才能的人，是守國(guó)的根本。D．叔向反對(duì)晉平公在春天筑臺(tái)，認(rèn)為那樣做會(huì)耽誤農(nóng)時(shí)，假如只顧自己安身立命，就不會(huì)被后世稱為人君。平公于是停頓了筑臺(tái)的勞役。12.【解析】D“假如只顧自己安身立命，就不會(huì)被后世稱為人君”理解有誤，應(yīng)該是使百姓安身立命，才是被后世稱道的國(guó)君的意思。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?0分〕〔1〕武王克殷，召太公而問(wèn)曰：“將奈其士眾何？”13〔1〕譯文：周武王戰(zhàn)勝了殷商，召見姜太公并問(wèn)他道：“將怎么對(duì)待殷商的官員和民眾呢？”解析：“克”：戰(zhàn)勝；“奈……何”，固定句式，對(duì)……怎么辦？“士眾”：官員和民眾。〔2〕今懇求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。13〔2〕譯文：如今我懇求對(duì)沒人供養(yǎng)的年老病弱之人，沒有家室的鰥夫寡婦，分別不同的等級(jí)供應(yīng)他們的生活用度。解析：“老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者”，定語(yǔ)后置句；“論”：通“倫”，等級(jí)；“供秩”：供應(yīng)生活用度。參考譯文：圣人對(duì)待天下的老百姓，就像對(duì)待嬰兒一樣?。○囸I時(shí)就給他飯吃，寒冷時(shí)就給他衣服穿，扶持他調(diào)養(yǎng)他，撫育他成長(zhǎng)，唯恐他不能長(zhǎng)大。魏武侯乘船順西河而下，行到中流，回頭對(duì)吳起說(shuō)：“真美啊，河山這樣的險(xiǎn)固！這是魏國(guó)的寶貝?！眳瞧鸫饛?fù)說(shuō)：“國(guó)家的穩(wěn)固在于德政而不在險(xiǎn)要的地形。從前三苗氏左有洞庭湖右有彭蠡湖，不修道德仁義，因此大禹消滅了他們。夏桀居住的地方，左有黃河、濟(jì)水，右有太華山，伊闕在南邊，羊腸坂在北面，執(zhí)政不講仁愛，因此商湯就放逐了他。由此看來(lái)，國(guó)家的穩(wěn)固在于德政而不在險(xiǎn)要的地形。假如您不修德政，那么船上的這些人都會(huì)變成您敵國(guó)的人?！蔽何浜钫f(shuō)：“講得好！”周武王戰(zhàn)勝了殷商，召見姜太公并問(wèn)他道：“將怎么對(duì)待殷商的官員和民眾呢？”姜太公答復(fù)說(shuō)：“我聽說(shuō)喜歡那個(gè)人，就兼及他房上的烏鴉；憎恨那個(gè)人，就連他房外的籬笆也厭惡。全部殺掉那些敵人，不要使他們留有剩余，怎么樣？”武王說(shuō)：“不行。”姜太公退出，邵公進(jìn)來(lái)，武王問(wèn)他：“如何處置殷商臣民？”邵公答復(fù)說(shuō)：“有罪的殺掉他，無(wú)罪的就讓他活命，怎么樣？”武王說(shuō)：“不行?！鄙酃顺?，周公旦進(jìn)來(lái)，武王問(wèn)他：“如何處置殷商臣民？”周公說(shuō)：“讓他們各自住在自己的房子里，耕種自己的土地，對(duì)舊人新人一視同仁，只要是仁德的人就親近他。老百姓有了罪過(guò)，都是國(guó)君一人的責(zé)任?！敝芪渫跽f(shuō)：“胸懷廣闊啊，天下可以平定了?！贝蠓簿踝鹬刭t人的原因，是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱卸鞯隆｝R景公在壽宮玩耍，看見有老年人背著柴并面帶饑色。齊景公為此悲傷，他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“命令官府供養(yǎng)他。”晏嬰說(shuō)：“我聽說(shuō)：喜歡有才德的賢人而哀憐無(wú)才德的人，這是守國(guó)的根本。如今您哀憐老人并且恩惠無(wú)所不及，這是治國(guó)的根本?！饼R景公面帶喜色地笑了。晏嬰說(shuō)：“圣明的帝王見到賢人而喜歡賢人，見到無(wú)才德的人就哀憐他們。如今我懇求對(duì)沒人供養(yǎng)的年老病弱之人，沒有家室的鰥夫寡婦，分別不同的等級(jí)供應(yīng)他們的生活用度?！饼R景公說(shuō)：“好吧?！庇谑?，年老病弱的人有國(guó)家供養(yǎng)，鰥夫寡婦都有了家室。晉平公在春季修筑亭臺(tái)，叔向說(shuō)：“不可以。古代的圣王注重德政并務(wù)必施行，寬緩刑罰并急于民時(shí)。如今春季修筑亭臺(tái)，這是侵占農(nóng)時(shí)。難道這是使百姓安身立命，被后世稱道的國(guó)君嗎？”晉平公說(shuō)：“好?！庇谑蔷屯ｎD了修筑亭臺(tái)的勞役?！捕彻糯?shī)歌閱讀〔此題共2小題，9分〕閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即仍然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道？長(zhǎng)安在日邊。14．以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕Ａ．這首詩(shī)系餞行之作，送別的對(duì)象為唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友。Ｂ．詩(shī)人與唐少府都曾有過(guò)潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的根底。Ｃ．頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場(chǎng)景的描寫有了上下遠(yuǎn)近的層次感。Ｄ．頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問(wèn)句，使語(yǔ)氣起伏，也增添了詩(shī)作的豪邁昂揚(yáng)氣概。14.【解析】選A.“唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友”理解錯(cuò)誤，根據(jù)“相知何用早？懷抱即仍然”詩(shī)人說(shuō)只要兩個(gè)人心意相通，不需在乎認(rèn)識(shí)的早或晚.。15.本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩(shī)人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析^p?！?分〕15.參考答案：①《送杜少府之任蜀州》是直抒胸臆?！昂?nèi)”兩句直接表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的襟懷，而“無(wú)為在歧路”的“無(wú)為”既是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩(shī)人志向高遠(yuǎn)，樂(lè)觀豁達(dá)的情感。②本詩(shī)作者點(diǎn)明自己與朋友都有貧困潦倒的生活經(jīng)歷，又有著共同的情懷理想。運(yùn)用了借景抒情，虛實(shí)結(jié)合的手法來(lái)抒情。頸聯(lián)的“浦樓”兩句和尾聯(lián)的“去去”兩句，一實(shí)一虛，表達(dá)了對(duì)友人離去的不舍和擔(dān)憂之情?！踩趁淠瑢憽泊祟}共1小題，6分〕16．補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。〔6分〕〔1〕白居易《琵琶行》中“，”兩句，寫琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時(shí)有名的兩首樂(lè)曲。〔2〕李商隱《錦瑟》“，”兩句中的數(shù)目字，引發(fā)了后世讀者的多種解讀?！?〕龔自珍《己亥雜詩(shī)》〔其五〕中“，”兩句，以花落歸根為喻，抒發(fā)了詩(shī)人雖然辭官，但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的情懷。16.答案：〔1〕輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺〔2〕錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年〔3〕落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分〕〔一〕語(yǔ)言文字運(yùn)用Ｉ〔此題共2小題，7分〕閱讀下面的文字，完成17～18題。那時(shí)，小鎮(zhèn)上的人們和其他地方的人們一樣，一律到照相館留影。而且，小鎮(zhèn)只有一家照相館。照相而入“館”，①。這樣的場(chǎng)所不大不小，半家常、半神秘，不單規(guī)模、形制上端莊含蓄，其幽暗也給人一種②的高貴感，牽動(dòng)人心，令人神往。自上中學(xué)后，我曾和多位好友去照合影，進(jìn)了這個(gè)面積不大的地方，交費(fèi)、開票、整理衣服，就要坐到照相的凳子上了，大家經(jīng)常會(huì)發(fā)出這樣的問(wèn)話：我臉洗得干凈嗎？眼睛亮嗎？牙齒露出來(lái)好，還是不露出來(lái)好？我們男孩平時(shí)不大在意的問(wèn)題，照相的時(shí)候會(huì)一大子冒出來(lái)。不過(guò)沒關(guān)系，旁邊總會(huì)有別的人提醒：你臉上粘了個(gè)東西，你頭發(fā)亂了，你牙上有韭菜。那時(shí)，小鎮(zhèn)上的孩子們不可能有什么照相的條件，只得依賴照相館來(lái)存放我們的青春、溫情、期待。照完相，我們會(huì)仍然惦記著這件事，甚至興奮得晚上睡不著，③地想看到照片上的自己，等待在取相單上所標(biāo)的“某月某日下午三點(diǎn)”或“某月某日上午十點(diǎn)半”那個(gè)時(shí)刻看到照片。在我的記憶中，取相片這件事從來(lái)沒有出現(xiàn)過(guò)忘記或滯后的情況。照片即將從簡(jiǎn)陋的紙袋里抽出來(lái)的那一刻，我們經(jīng)常心臟狂跳不止。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。〔3分〕17.①順理成章②難以言喻③迫不及待18.文中畫橫線的兩處，都由三句話并列而成，但第一處主語(yǔ)“我”只出現(xiàn)一次，第二處主語(yǔ)“你”再三出現(xiàn)，二者的表達(dá)效果有什么差異？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。〔4分〕18.參考答案：①第1處三句話，是表現(xiàn)個(gè)體“我”在照相時(shí)對(duì)自我各方面形象的急迫關(guān)注，只在首句標(biāo)出主語(yǔ)“我”，下兩句連接緊承，表現(xiàn)了“我”的急迫，語(yǔ)勢(shì)貫穿，情感充分，酣暢淋漓；②第2處三句話，是陳述周邊別人給“我”的提示，七嘴八舌；③每個(gè)人都對(duì)“我”提示，也就得每句話都用“你”，突出了周邊人們對(duì)個(gè)體“我”的熱情關(guān)心，所以連用三個(gè)“你”，不但不繁瑣，反而使表達(dá)更自然順暢，更好表達(dá)了照相時(shí)大家互相提示，互相幫襯的熱鬧親切的氣氛?！捕痴Z(yǔ)言文字運(yùn)用II〔此題共3小題，13分〕閱讀下面的文字，完成19～21題。近日，眼科門診一連來(lái)了幾名特殊患者，都是晚上熬夜看手機(jī)，第二天早上看不見東西了，這種疾病被稱為“眼中風(fēng)”?！爸酗L(fēng)”一詞原指腦中風(fēng)，包括缺血性和出血性腦中風(fēng)，近幾年被引入眼科。臨床上，眼科醫(yī)生把視網(wǎng)膜動(dòng)脈阻塞這類缺血性眼病和視網(wǎng)膜靜脈阻塞這類出血性眼病統(tǒng)稱為“眼中風(fēng)”?！把壑酗L(fēng)”是眼科臨床急癥之一，不及時(shí)治療會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的視力損害。①。第一種是中央動(dòng)脈阻塞，會(huì)造成患者視力喪失，甚至永久失明。第二種是分支動(dòng)脈阻塞，視力下降程度不像第一種那么嚴(yán)重，多表現(xiàn)為視野缺損。第三種是睫狀動(dòng)脈阻塞，②，經(jīng)過(guò)治療可能得到一定程度恢復(fù)。視網(wǎng)膜動(dòng)脈阻塞時(shí)，③，對(duì)視功能危害越大。缺血超過(guò)90分鐘，視網(wǎng)膜光感受器組織損害不可逆；缺血超過(guò)4小時(shí)，視網(wǎng)膜就會(huì)