關于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹第1頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日基本特點：

不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說，人的傳承就顯得尤為重要

第2頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日“非遺”保護傳承的意義：1、確認民族身份?！耙粋€民族的身份證”。每一種文化代表自成一體的獨特的不可替代的價值觀念，因為每一個民族的傳統(tǒng)和表達形式是證明其世界上的存在的最有效手段。第3頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日2、保護文化多樣性的需要。文化多樣性創(chuàng)造了一個多姿多彩的世界，它使人類有了更多的選擇，得以提高自己的能力和形成價值觀，并因此成為各社區(qū)、各民族和各國可持續(xù)發(fā)展的一股主要推動力，以及在民主、寬容、社會公正、各民族和各文化間相互尊重的環(huán)境中繁榮發(fā)展起來的文化多樣性對于地方、國家和國際層面的和平與安全是不可或缺的。第4頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日3、增強民族凝聚力。任何一個社會群體的發(fā)展都需要凝聚力，而一個群體或者民族的凝聚力最根本最重要的是來自于文化認同。我們今天所進行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè)，除了在保護中國千百年來積淀起來的各種傳統(tǒng)藝術形式方面應發(fā)揮重要作用外，還應充分考慮到這些傳統(tǒng)表現(xiàn)形式在傳承中華文明，特別是傳承中華道德文明、增強民族自信心和民族凝聚力方面將發(fā)揮重要的作用。第5頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日國外情況：

日本：“大火燒出的法律”以立法作為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎；1949年1月24日，世界上現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑法隆寺金堂燒成灰燼，金堂飛鳥時代的壁畫頃刻消失。1950年7月6日，京都鹿苑寺金閣被燒毀，另有3件國寶被燒毀。

1950年頒布《文化財保護法》，第一次提出了“無形文化財”概念，與“有形文化財”相對稱。第6頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日韓國：全民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護活動

1910年—1945年，韓國處于日本殖民統(tǒng)治和文化同化下，韓國許多傳統(tǒng)文化和民間信仰都被禁止；二戰(zhàn)結(jié)束，美軍長期入駐，西方文化無孔不入地滲透到韓國社會的方方面面，嚴重沖擊了韓國的傳統(tǒng)文化；20世紀60年代以來的工業(yè)化、城市化、西方化，使得韓國民俗文化學者積極倡導和參與文化遺產(chǎn)的保護和實踐，引起全民參與。

1962年1月頒布《文化財保護法》。第7頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日法國：最先形成“非遺”評估標準和管理辦法

20世紀60年代，法國在現(xiàn)代化建設的同時，通過強有力的政策，進行了文化遺產(chǎn)保護的搶救性工程。1964年，進行了全國性的文化遺產(chǎn)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大普查，“大到教堂，小到湯勺”，巨細無遺地登記造冊。法國政府最先制定免稅政策或用津貼和獎勵的辦法鼓勵私人保護和合理使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最先制定出有體系的“非遺”評估標準和管理辦法。第8頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日意大利：提出“反發(fā)展”的整體性保護新概念意大利是一個文明古國，20世紀60年代是意大利經(jīng)濟快速發(fā)展時期，在歷史文化中心區(qū)，保護與發(fā)展成了一個對抗性的矛盾。市場經(jīng)濟影響下，對于房地產(chǎn)開發(fā)商來說，“發(fā)展是鐵的規(guī)律”；有識之士認為，歷史文化中心區(qū)代表著城市的歷史記憶、個性特征，也是市民的共同記憶。

20世紀60年代末，博洛尼亞市政當局提出了“把人和房子一起保護”的口號。保護了一批像維羅納市中心阿雷納露天劇場一樣的劇場。第9頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日中國：

2001年5月18日，中國昆曲藝術在聯(lián)合國教科文組織宣布的第一批19個“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中名列榜首；

2003年11月7日，第二批28個，中國古琴藝術名列其中；

2005年11月25日，中國新疆維吾爾族木卡姆藝術和中蒙聯(lián)合申報的蒙古族長調(diào)民歌，列入第三批代表名錄；

2009年，中國桑蠶絲織技術、端午節(jié)等22項列入。

2004年8月28日，第十屆全國人大常委會第十一次會議，表決通過中國政府正式加入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的批準決定。

2006年7月，中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄公布，共518項。第10頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日分類：16大類（一）民族語言（二）民間文學(口頭文學)神話傳說故事歌謠史詩長詩諺語謎語其他（三）民間美術繪畫雕塑工藝建筑其他（四）民間音樂民歌器樂舞蹈音樂戲曲音樂曲藝音樂其他第11頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日（五）民間舞蹈生活習俗舞蹈歲時節(jié)令習俗舞蹈人生禮儀舞蹈宗教信仰舞蹈生產(chǎn)習俗舞蹈其他（六）戲曲曲牌體制的戲曲劇種板腔體制的戲曲劇種曲牌板腔綜合體制的戲曲劇種少數(shù)民族的戲曲劇種民間小戲劇種儺及祭祀儀式性的戲曲劇種傀儡戲曲劇種其他第12頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日

（七）曲藝

說書

唱曲

諧謔鼓詞快板蓮花落數(shù)來寶相聲其他（八）民間雜技雜技魔術馬戲喬妝戲滑稽其他第13頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日（九）民間手工技藝工具和機械制作農(nóng)畜產(chǎn)品加工燒造織染縫紉金屬工藝編織扎制髹漆造紙、印刷和裝幀其他（十）生產(chǎn)商貿(mào)習俗農(nóng)業(yè)林業(yè)漁業(yè)狩獵飼養(yǎng)和牧畜業(yè)商貿(mào)副業(yè)其他第14頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日（十一）消費習俗服飾飲食居住交通其他（十二）人生禮俗妊娠分娩誕生、命名滿月、百日、周歲壽誕禮葬禮其他（十三）歲時節(jié)令漢族節(jié)日少數(shù)民族節(jié)日其他（十四）民間信仰原始信仰俗神信仰祖先信仰廟會巫術與禁忌其他第15頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日（十五）民間知識醫(yī)藥衛(wèi)生物候天象災害數(shù)理知識測量紀事營造其他（十六）游藝、傳統(tǒng)體育與競技室內(nèi)游戲庭院游戲智能游戲助興游戲博弈游戲賽力競技技巧競賽雜耍（藝）競技其他第16頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日級別：世界級國家級省級市級縣級

第17頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)例說：2001年5月第一批：19項2003年11月第二批：28項2005年11月第三批：43項

新疆維吾爾木卡姆蒙古族長調(diào)古琴昆曲第18頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日昆曲

昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，昆曲的唱腔具有很強的藝術性，又稱“水磨調(diào)”。對中國近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，這些內(nèi)容亦是培訓京劇演員的基本科目。昆腔及其戲劇結(jié)構(gòu)(旦、丑、生等角色)亦被其他劇種所借鑒?！赌档ねぁ贰ⅰ堕L生殿》成為傳統(tǒng)的保留劇目。昆曲表演用鑼鼓、弦索及笛、簫、笙、琵琶等管弦和打擊樂器伴奏。第19頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日古琴藝術：

古琴亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期。20世紀初，為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字，被稱作"古琴"。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。

第20頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日木卡姆藝術：

新疆維吾爾木卡姆藝術是一種集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐魯番木卡姆”、“哈密木卡姆”的總稱，主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區(qū)，在烏魯木齊等大、中、小城鎮(zhèn)也廣為流傳。特別是“十二木卡姆”，它是維吾爾木卡姆的主要代表，廣泛流傳于新疆的南疆地區(qū)和北疆的伊犁地區(qū)。第21頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日蒙古族長調(diào)民歌

第22頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日中國蠶桑絲織技藝

第23頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日福建南音第24頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日南京云錦

第25頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日安徽宣紙第26頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日廣東粵劇第27頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日青藏高原《格薩爾》史詩第28頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日浙江龍泉青瓷

第29頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日青海熱貢藝術第30頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日藏戲?

第31頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日柯爾克孜族瑪納斯第32頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日蒙古族呼麥

第33頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日甘肅花兒

第34頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日西安鼓樂

第35頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日朝鮮農(nóng)樂舞2014.yyy第36頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日書法第37頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日篆刻第38頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日剪紙?

第39頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日雕版印刷第40頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝

第41頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日端午節(jié)第42頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日京劇第43頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日針灸?

第44頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日皮影戲第45頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日格魯吉亞復調(diào)演唱（2001）

查克路羅是一種以暗喻和多種音樂組成的復調(diào)歌曲，多在節(jié)日上演唱。由兩位男聲獨唱演員和男聲合唱團用極熟練地掌握歌唱技巧。查克路羅起源于公元8世紀早期這個地區(qū)的葡萄酒祭儀和葡萄文化，復調(diào)唱法則大約產(chǎn)生于12至14世紀格魯吉亞文藝復興時期。

國外世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：第46頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日西西里木偶?。?001）

意大利西西里木偶劇形成于19世紀初期的西西里，在該島平民階層中獲得了巨大成功。直到20世紀50年代，這種傀儡木偶劇在意大利還十分流行。它主要表現(xiàn)的是宏偉的史詩、英雄的傳奇故事。它講述的故事一般取材于中世紀的騎士文學、文藝復興時期的意大利詩歌，以及圣徒或江洋大盜的生活，但大部分對白都是木偶藝人在演出中即興發(fā)揮的。第47頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日凈琉璃文樂木偶戲（2003）

凈琉璃文樂木偶戲是日本最主要的傳統(tǒng)舞臺藝術形式之一，集說唱、樂器伴奏和木偶劇于一體。它起源于江戶時代(1600年前后)，是15世紀流行的一種敘事的凈琉璃藝術與木偶藝術的結(jié)晶。正如這種新式木偶劇的名字所體現(xiàn)的那樣，凈琉璃的劇情主要有兩個來源：封建時代的歷史??；揭示感情與社會責任之間沖突的當代戲劇。第48頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日斯貝克托姆--高棉皮影戲（2005）柬埔寨“斯貝克—托姆”高棉皮影戲臺上的傀儡約兩米高，由透孔皮革制成。遠在吳哥時期之前，“斯貝克—托姆”皮影戲與皇家舞劇、化裝舞劇都被認為是神圣的。祭神的表演只在一些特殊時刻舉行，一年表演三到四次，例如：高棉新年、國王生日或敬奉名人。在上個世紀吳哥王朝衰敗后，皮影戲也隨之被削弱，但它已經(jīng)演化為一種保留著儀式規(guī)范的典禮性藝術形式。第49頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日德拉邁茨的鼓樂面具舞（2005）

不丹，著名的南卓爾叩靈寺院所在的德拉邁茨村，位于東不丹的蒙戈爾區(qū)。每年不丹歷的五月和十月，德拉邁茨有兩次大的節(jié)慶活動，紀念佛教領袖帕馬薩哈瓦。其時，德拉邁茨村的村民，以及附近村莊和地區(qū)的人都聚集于此，從德拉邁茨舞者那里獲得祝福。第50頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日國家級（中國）：

2006年６月國務院公布了第一批國家級無形文化遺產(chǎn)名錄共計518項。圓形：循環(huán)，永不消失方形：與外圓對應，天圓地方，空間性魚紋：隱含“文”字，又魚生于水，寓意中國無形文化遺產(chǎn)源遠流長，世代相傳圖形中心：抽象的雙手上下共護“文”字，意取團結(jié)、和諧、細心呵護和保護無形文化遺產(chǎn)、守護精神家園第51頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日第一批國家級無形文化遺產(chǎn)名錄民間文學31項民間音樂72項民間舞蹈41項傳統(tǒng)戲劇92項曲藝46項雜技與競技17項民間美術51項傳統(tǒng)手工技藝89項傳統(tǒng)醫(yī)藥9項民俗70項第52頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日第53頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日東北二人轉(zhuǎn)

第54頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日陜西秦腔第55頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日武強木版年畫第56頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日皮影戲第57頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日木偶戲第58頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日宜興紫砂陶制作技藝第59頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝第60頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日川江號子第61頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日捏糖人手工技藝入選名錄第62頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第63頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日

山西第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

民間文學（共計7項）

1

.董永傳說

運城市萬榮縣

2

.民間傳唱史詩《楊家將》

山西大學

3

.廣武傳說

朔州市山陰縣

4

.趙氏孤兒傳說

陽泉市盂縣

運城市新絳縣

5

.萬榮笑話

運城市萬榮縣

6

.司馬光傳說

運城市夏縣

7

.牛郎織女傳說

運城市永濟市

晉中市和順縣

第64頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日董永傳說第65頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日

民間音樂

8.

左權(quán)開花調(diào)

晉中市左權(quán)縣

9

.河曲民歌

忻州市河曲縣

10.

五臺山佛樂

忻州市五臺縣

11.

晉南威風鑼鼓

臨汾市

12

.絳州鼓樂

運城市新絳縣

13

.上黨八音會

晉城市

長治市長治縣、長子縣

15

.太原鑼鼓

太原市

第66頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日第67頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日民間舞蹈20

.獅舞（天塔獅舞）

臨汾市襄汾縣

21

.走獸高蹺

運城市稷山縣

22

.翼城花鼓

臨汾市翼城縣

30

.背鐵棍（抬閣、撓閣）

太原市清徐縣

晉中市祁縣

運城市萬榮縣

忻州市代縣

31

.原平鳳秧歌

忻州市原平市

32

.榆社霸王鞭

晉中市榆社縣

33

.武鄉(xiāng)頂燈

長治市武鄉(xiāng)縣

第68頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日天塔獅舞第69頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日

戲劇

34

.晉劇

省文化廳

35

.蒲州梆子

臨汾市

運城市

36

.北路梆子

忻州市

37

.上黨梆子

晉城市

長治市

40

.秧歌戲（朔州秧歌戲、繁峙秧歌戲、襄武秧歌、壺關秧歌）

朔州市朔城區(qū)

忻州市繁峙縣

長治市襄垣縣、武鄉(xiāng)縣、壺關縣

41.

道情戲（晉北道情戲、臨縣道情戲﹡、神池道情戲、洪洞道情戲）

朔州市右玉縣

呂梁市臨縣

忻州市神池縣

臨汾市洪洞縣

42

.二人臺

忻州市河曲縣

44

.皮影戲（孝義皮影戲、侯馬皮影戲）

呂梁市孝義市

臨汾市侯馬市

47.

晉南眉戶

臨汾市

運城市臨猗縣

48

.上黨落子

長治市潞城市

50

.孝義木偶戲

呂梁市孝義市

第70頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日晉城上黨梆子第71頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日孝義皮影第72頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日

曲藝

54

.潞安大鼓

長治市

55.

太原蓮花落

太原市

56

.襄垣鼓書

長治市襄垣縣

57

.陽泉評說

陽泉市

58

.晉東南說唱道情

長治市屯留縣

晉城市陽城縣

59

.河東說唱道情

運城市鹽湖區(qū)、永濟市

60.

沁州三弦書

長治市沁縣

第73頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日太原蓮花落第74頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日

雜技與競技

61.

撓羊賽

忻州市

62

.心（形）意拳

晉中市

第75頁，共82頁，2023年，2月20日，星期日民間美術

63.

中陽剪紙﹡

呂梁市中陽縣﹡

64

.平陽木版畫

臨汾市

65

.山西面塑藝術

忻州市定襄縣

（定襄面塑、聞喜花饃、

運城市聞喜縣、新絳縣

焙面面塑、新絳面塑）

晉城市陽城縣

66.

山西民居磚雕藝術

省非物質(zhì)文