吉林一中2022—2022學(xué)年度上學(xué)期高三年級第一次質(zhì)量檢測歷史第Ⅰ卷（選擇題共50分）本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.《春秋左傳》記載：“昔先王之命曰：王后無適，則擇立長。年鈞以德，德鈞以卜。王不立愛，公卿無私，古之制也?！边@段材料說明A．傳統(tǒng)政治中表現(xiàn)出一定的理性成分B．長幼有序是宗法觀念的核心C．宗法制有效地維系了西周等級制度D．儒家倫理道德成為立君王的主要依據(jù)之一2著名史學(xué)家呂思勉曾對中國早期政治制度作這樣的評述：“《書經(jīng)·洪范》載‘汝則有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。汝則從，龜從，筮從，卿士從，庶民從，是之謂大同?！艘裕ㄒ唬┚鳎ǘ┣涫浚ㄈ┦耍ㄋ模敚ㄎ澹?，各占一權(quán)，而以其多少數(shù)定吉兇?！辈牧戏从吵龅闹饕^點是A．中國早期政治極具神權(quán)色彩B．中國早期政治實行等級制度C．中國早期政治帶有民主遺風(fēng)D．中國早期政治充滿迷信愚昧3.“（晉頃公十二年，公元前514)晉之宗家祁倶孫，叔向子，相惡于君。六卿欲弱公室，乃遂以法盡滅其族，而分其邑為十縣，各令其子為大夫。晉益弱，六卿皆大。”“（楚懷王三十年，公元前299)秦因留楚王，要以割巫、黔中之郡?！币陨喜牧媳砻?A.秦朝開創(chuàng)了郡縣制度B.秦之前郡縣制已經(jīng)在全國普遍實行C.春秋戰(zhàn)國時期的諸侯爭霸D.秦統(tǒng)一中國以前分封制與郡縣制并存4.有學(xué)者認為：“在秦以降兩千年的中國社會，國家政治經(jīng)濟文化體制方面并不完全是大一統(tǒng)或一元化的結(jié)構(gòu)，而是在相當(dāng)多的方面呈現(xiàn)出復(fù)合結(jié)構(gòu)。”下列各項不能作為佐證的是A．皇室“家天下”、貴族政治與郡縣官僚政治并存B．中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明并存C．自耕農(nóng)與地主租佃制并存D．權(quán)力縱向垂直配置與“獨尊儒術(shù)”并存5.利瑪竇在《中國札記》中說：“雖然我們已經(jīng)說過中國的政府形式是君主制，但……它在一定程度上是貴族政體……如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能作出最后的決定……所有這類文件都必須先由大臣審閱然后呈交給皇帝。”利瑪竇認為中國明朝時A．君主制不是中國政府的主要形式 B．內(nèi)閣掌握著明朝的行政大權(quán)C．君主與內(nèi)閣大臣擁有同等的決策權(quán) D．內(nèi)閣一定程度上制約著君權(quán)6.《大清律例》規(guī)定：“凡有司官私役使部民，及監(jiān)工官私役使夫匠，出百里之外，及久占在家使喚者，一名笞四十，每五名加一等，罪止杖八十?！边@一規(guī)定可以印證當(dāng)時A．政府著力規(guī)范官吏正當(dāng)行使權(quán)力B．對行政人員有嚴格的人身控制C．以嚴刑酷法提高政府行政效率D．官營成為手工業(yè)的主要組織形式7.上海師范大學(xué)蕭功秦教授指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機為目標的避害趨利的意識。其中世俗理性的最初覺醒指的是 A．明末清初的“工商皆本”的意識 B．魏源的“師夷長技以制夷”的思想 C．洋務(wù)運動的“中體西用”的主張 D．辛亥革命的民主共和的思想8.近代史上列強強迫清政府簽訂不平等的條約后，清政府要求“如約者即為應(yīng)允”，“違約者概行駁斥”即一是自己守約，二是要求對方也守約。材料一定程度說明清政府A．繼續(xù)堅持腐朽賣國立場B．對列強條約要求全面回絕C．具有擺脫條約約束的意圖D．外交逐漸與國際社會接軌9.近代中國人慨嘆：“泰西公法，于平等之國設(shè)領(lǐng)事官，不過保護其民之商務(wù)，如有詞訟及科罪，仍由各國之地方官照例科斷。惟于中國、土耳其、……不以平等之例相待?！边@種現(xiàn)象A．反映了中國的司法主權(quán)已不完整B．客觀上有利于自然經(jīng)濟的瓦解C．說明中國政府喪失了官吏任免權(quán)D．在《辛丑條約》簽訂后開始出現(xiàn)10．傳教士師古德說：“整個中國渴望改變；科舉制成為過去，學(xué)校如雨后春筍般；政府也開始懂得其存在不是為了統(tǒng)治者的私利；愛國的精神正在產(chǎn)生；對憲法和重組軍隊的要求已經(jīng)得到回應(yīng)；禁止纏足、女子教育、新建筑風(fēng)格、治外法權(quán)都是熱烈討論的問題?！辈牧戏从车哪甏鷳?yīng)該是A.清朝晚期B．南京國民政府時期C．民國初期D．北洋軍閥時期11．1904年的《奏定學(xué)堂章程》明確指出：“開通國民知識，普施教育，以小學(xué)堂為最要”；高等小學(xué)堂則“以培養(yǎng)國民之善性，擴充國民之知識，強壯國民之氣體為宗旨”。在初等小學(xué)堂前四年的教育實施條例中，詳細介紹外國實行“強迫性”教育的十條規(guī)則，并要求各地官紳及學(xué)生家長“家勸戶勉，總期民皆知學(xué)”。這主要表明了清末A．傳統(tǒng)精英教育向國民普及教育轉(zhuǎn)型B．根本改變中體西用的落后教育體制C．普及義務(wù)教育D．重視儒學(xué)教育發(fā)展12．胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》中寫道“說明了同盟會的革命綱領(lǐng)之后，河南洛陽嵩縣的綠林好漢們議論開了，有的人說：‘先殺洛陽知府，再殺河南巡撫，趕走北京皇帝，孫文坐了天下，我們都要當(dāng)官，沒有人敢說我們是土匪啦！”’由此可見，基層同盟會員宣傳三民主義的突出重點和弱點分別是 A．民權(quán)主義，民生主義 B．民族主義，民權(quán)主義 C．民族主義，民生主義 D．民權(quán)主義，民族主義13.1920年，北京政府以法令形式對法官的自身公正作了補充規(guī)定：法官不得列名黨籍。“無論何種結(jié)合，凡具有政黨性質(zhì)”，法官“蓋不得列名，其以列名黨籍者，即行宣告脫離”。這表明北京政府時期A．保障人民民主權(quán)利B．保障個人自由C．實現(xiàn)三權(quán)分立制度D．強調(diào)司法獨立14.“沒有五四運動，第一次大革命是沒有可能的。五四運動的的確確給第一次大革命準備了輿論，準備了人心，準備了思想，準備了干部”（《毛澤東選集》第2卷）。毛澤東的這段評價突出強調(diào)了五四運動A.在啟蒙思想方面的價值B.對中國社會主義運動的意義C.在文化系統(tǒng)重建中的地位D.在民主革命中的作用15.“本黨敢鄭重向全國民眾宣言曰：中國人民一切困苦之總原因，在帝國主義者之侵略，及其工具賣國軍閥之暴虐；……本黨為實現(xiàn)中國人民之唯一的需要──統(tǒng)一政府之建設(shè)……不能不出師以剿除賣國軍閥之勢力?！边@一宣言最有可能出現(xiàn)在A.國民革命時期B.辛亥革命時期C.土地革命時期D.解放戰(zhàn)爭時期16.路透社1938年4月9日電：“英軍事當(dāng)局，對于中國津浦（天津—南京浦口）線之戰(zhàn)局極為注意。最初中國軍獲勝之消息傳來，各方面尚不十分相信，但現(xiàn)已證明日軍潰敗之訊確為事實……英人心理，漸漸轉(zhuǎn)變，都認為最后勝利當(dāng)屬于中國。”上述報道的戰(zhàn)役A．成為國共合作抗戰(zhàn)的典范B．使抗日戰(zhàn)爭進入相持階段C．取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利D．極大提高了八路軍的威望17．雅典有關(guān)法律要求公民：脫離經(jīng)濟，脫離勞動，完全致力于公務(wù)，不遺余力的獻身國家，戰(zhàn)時獻出鮮血，平時獻出年華，他沒有拋棄公務(wù)照顧私務(wù)的自由，——相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力。這在本質(zhì)上說明雅典民主政治A．公民積極參與城邦公務(wù)B．保證多數(shù)人參政效率C．公民平等參與城邦政治D．侵奪公民個人自由18.從希臘城邦誕生之日起，希臘人就一直堅守著“城邦本位主義”的信念，正如弗格森所言：“希臘城邦是一個有著獨特內(nèi)在構(gòu)造的單細胞有機體，除非進行再分割，否則無法發(fā)展，它們可以無限制地復(fù)制同類。但這些細胞，無論新舊，都無法聯(lián)合起?！边@說明 A．自然條件制約希臘的統(tǒng)一 B．小國寡民是希臘城邦的特點C．希臘人的政治理念影響城邦的發(fā)展D．希臘城邦間的矛盾不可調(diào)和19.古羅馬流行的觀念：他們的法律制度，一半受其特有的法律支配，一半受人類共同的法律支配。羅馬皇帝曾有名言“朕誠為陸上之主，但海法乃海上之王”。這表明A．法律制定應(yīng)遵循客觀經(jīng)濟社會規(guī)律B．羅馬法維護羅馬全體人民利益C．國家意志和客觀規(guī)律間處于對立狀態(tài)D．法律都是國家主觀意志的表現(xiàn)20．孟德斯鳩在《論法的精神》中提出：“在一個國家里，總是有一些人以出身、財富或榮譽著稱。不過，如果他們和平民混雜在一起，并且和其他的人一樣只有一個投票權(quán)，公共的自由將成為對他們的奴役，而且他們不會有保衛(wèi)這種自由的任何興趣，因為大多數(shù)的決議將會是和他們作對的。”英國君主立憲政體體現(xiàn)了上述思想的是A．議會分設(shè)上院和下院B.國王處于“虛君”地位C．議會下院多數(shù)黨控制政權(quán)D．形成資產(chǎn)階級議會政黨制21.自19世紀下半葉起，英國議會制定了包括《工廠法》《工會法》《勞資關(guān)系法》等重要法律；20世紀初，《國民保險法》《養(yǎng)老金法》《工傷賠償法》等法律又先后出臺。這類法律的制定反映了當(dāng)時英國A．以法律手段普及社會福利B．人們生活水平普遍提高C．政府強化對經(jīng)濟的干預(yù)D．社會貧困化加劇22.英國史學(xué)家阿諾德?湯因比曾寫道“據(jù)他們（指英國民眾）看，歷史對他們來說已經(jīng)結(jié)束。在外交事務(wù)方面，歷史已于1815年隨著滑鐵盧戰(zhàn)役的結(jié)束而告終；在國內(nèi)事務(wù)方面，歷史已于1832年隨著《改革法案》的產(chǎn)生而完結(jié)；在帝國事務(wù)方面，歷史已于1859年隨著印度兵變的被鎮(zhèn)壓而終止。他們有一切理由為歷史的這種結(jié)束所賜予他們的永久幸福而慶賀?！碑?dāng)時的英國民眾產(chǎn)生這種“永久幸福”感的主要原因是A．外交：推行“獨立主義”，開始確立歐洲霸權(quán)B．帝國：逮捕甘地，對殖民地實行“委任統(tǒng)治”C．國內(nèi)：議會改革，順應(yīng)了工業(yè)資本主義發(fā)展D．思想：啟蒙思想對資產(chǎn)階級民主革命影響巨大23.美國歷史學(xué)家J·布魯姆說：“1787年，全世界都說過，像美國這么大的一個國家，要建立共和制度是不可能的……但是這里居然興起了一個新型共和國，一個雖然疆域和人口擴大十倍，但依舊對人民負責(zé)的政府，一個其人民不是作為互相對壘的公民，而是一個國家平等的公民聯(lián)合起來的聯(lián)邦。”對這段話的看法正確的是A．美國新政體的建立徹底實現(xiàn)了人人平等B．聯(lián)邦制民主共和國是大國最為適合的政體C．美國的聯(lián)邦制共和政體是一種重大的政治創(chuàng)造D．美國政體的優(yōu)越性在于實現(xiàn)了對政府權(quán)利的制約24．美國聯(lián)邦憲法規(guī)定：現(xiàn)在任何一州認為得準予入境之人（指黑奴）的遷移或入境，在1808年以前，國會不得加以禁止，但對此種人的入境，每人可征不超過十美元的稅。這表明A．南部種植園經(jīng)濟受到限制B．黑奴貿(mào)易不適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展需求C．1787年憲法是妥協(xié)的結(jié)果D．統(tǒng)一征稅是聯(lián)邦政府經(jīng)濟職能25.1871年《德意志帝國憲法》通過后，恩格斯指出：“在資產(chǎn)階級借以組織其統(tǒng)治的國家機構(gòu)中，也有許多東西是工人階級可能利用來對這些機構(gòu)本身作斗爭的……資產(chǎn)階級和政府害怕工人政黨的合法活動更甚于害怕它的不合法活動，害怕選舉成就更甚于害怕起義成就?！辈牧媳砻鞫鞲袼笰.批判德意志帝國的君主專制本質(zhì)

B.認為《帝國憲法》提供了合法斗爭的平臺C揭露德意志帝國的軍事專制特點D.指出共和政體在法律上得以確立

第Ⅱ卷（非選擇題共50分）（本卷為非選擇題，共3小題，共計50分）26.（25分）閱讀材料，回答問題。材料一清朝以武力迫使朝鮮稱臣納責(zé)之后，琉球、安南、暹羅、緬甸等先后成為清朝的朝貢國?；谥袊行暮椭型庖唤y(tǒng)的傳統(tǒng)理念，清朝亦曾將包括荷蘭在內(nèi)的西洋諸國視為朝貢國。清朝將三跪九叩禮作為最重要的朝貢禮儀，要求所有朝貢使臣覲見時比照中國臣子行此禮，以彰顯其共主地位。清代朝貢體制主要涉及朝貢國對清廷的稱臣納貢和清廷對朝貢國的冊封賞賜兩方面內(nèi)容。朝貢使團在華期間的活動和清朝遣使冊封朝鮮、琉球、安南三國國王等都有一套固定的儀式和禮節(jié)。清廷將“厚往薄來”的傳統(tǒng)理念用于對外交往的具體實踐，主要手段就是開展朝貢貿(mào)易。其主體是各國使團在華朝貢期間所進行的貿(mào)易活動?！岳钤迫对僬撉宕曮w制》材料二強權(quán)主義導(dǎo)致條約制度的不平等……對他們來說，國際法是保障和補充不平等條約的執(zhí)行工具，中西方之間的交往基本都是以戰(zhàn)爭為前提，然后在此基礎(chǔ)上通過條約來確立法則的實現(xiàn)。所以當(dāng)時的國際法有著濃厚的強權(quán)主義色彩，體現(xiàn)出兩面性，一方面是列強國家欺負弱小國家和民族的工具，為了自己的侵略目的要求弱小國家遵守國際法，另一方面如果涉及到列強國家的利益，即使違反國際法原則的行為也被認為是合法的。從《南京條約》簽訂開始，晚清中國也不斷受到國際法的影響與沖擊：譯注的大量的國際法著作為晚清社會帶來了新的觀念……晚清國人也對西方的領(lǐng)事制度有了初步的接觸，逐漸萌生了國際法上向國外派遣公使和領(lǐng)事的需求，并開始紛紛向海外各口岸派遣公使和領(lǐng)事，使中國的使領(lǐng)館制度日趨形成。中國外交開始重視通過國際法上的談判方式來解決清政府和他國之間的爭端，談判在這一時期對國家權(quán)益的挽回及維護國家主權(quán)方面起了相當(dāng)大的作用。——摘編自董臨瑞《從（南京條約）看晚清時期國際法在中國的運用》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括清代朝貢制度的基本內(nèi)容并加以評價。（12分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代條約制度下國際法的特點，并闡述其對中國近代化進程產(chǎn)生的影響。（13分）27.（10分）閱讀材料，回答問題材料鴉片戰(zhàn)爭前，一些具有反封建民主思想的人士，如顧炎武、吳敬梓、曹雪芹等人開始對科舉制度進行大膽、辛辣的批判：鴉片戰(zhàn)爭后，受西方民主啟蒙思想影響的人士對科舉制進行了更猛烈更深入的批判。19世紀末，康有為、梁啟超為代表的維新派對科舉制的批判尤為激烈，稱其“箍人心”，“壞人才”，“毀實業(yè)”。在社會輿論的巨大壓力下，清政府于1905年正式廢除了科舉制。此后一個世紀，對科舉制的上述評價一直是史學(xué)界的主流觀點。近年，史學(xué)界對科舉制重新評價的觀點抬頭，并且得到越來越多的支持。新觀點認為科舉制度是古代中國的偉大創(chuàng)舉，它不僅對古代中國的政治、教育、文化等多個領(lǐng)域產(chǎn)生了積極的影響，而且對近代以后的中國和世界的文明進步產(chǎn)生了推動作用?？婆e制實際上是近代歐洲興起的文官制度（即公開考試選拔國家公務(wù)員制庋）的頭。現(xiàn)在我國實行的高考制度某種意義也是古代科舉制的繼承和發(fā)展。評論材料中有關(guān)科舉制度的觀點。（要求：圍繞材料中的一種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合。）28.（15分）材料一：法蘭西第三共和國憲法（1875年）第一條立法權(quán)由眾議院與參議院兩院行使。眾議院依選舉法所規(guī)定的條件，用普選方式選出……第二條共和國總統(tǒng)，由參議院與眾議院聯(lián)合而成的國民議會，依絕對多數(shù)票選出?？偨y(tǒng)任期7年，連選得連任。第三條共和國總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán)?？偨y(tǒng)公布兩院所通過之法律，監(jiān)督并保證其施行。總統(tǒng)有特救權(quán)；大救則只能依法律行之?？偨y(tǒng)統(tǒng)帥武裝部隊?？偨y(tǒng)任命全體文武官員?？偨y(tǒng)主持國家典禮；接受外國的公使和大使。共和國總統(tǒng)的每項命令須經(jīng)由各部部長一人之副署?！谖鍡l共和國總統(tǒng)，征得參議院同意后，得解散法定任期尚未屆滿的眾議院?！芤涣肌怯阝壑骶帯妒澜缤ㄊ焚Y料選輯（近代部分）》材料二：部分修改憲法的法案（1884年8月14日）第一條1875年2月25日關(guān)于組織的法律第五條第二段修正如下：……“在這種情況下應(yīng)在兩個月的期限內(nèi)召集選民團進行新的選舉，在選舉結(jié)束后10日內(nèi)召集眾議院?！钡诙l1875年2月25日上述法律第八條第三段補充如下：……“政府的共和形式不得成為修改提議的對象?！苍y(tǒng)治法國的家族成員不得當(dāng)選為共和國總統(tǒng)?！薄芤涣肌怯阝壑骶帯妒澜缤ㄊ焚Y料選輯（近代部分）》⑴根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識概括指出《法蘭西第三共和國憲法》的主要內(nèi)容。（6分)⑵根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓υ搼椃ǖ恼J識。（9分)

一．選擇題：1—5：ACDDD6—10:ABDAA11—15：ABDDA1