教學(xué)培訓(xùn)課件方劑與治法方劑與治法的關(guān)系治法是在積累了運(yùn)用方藥經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合對(duì)人體生理病理等理論認(rèn)識(shí)不斷豐富、完善的過程中逐步總結(jié)而成，是后于方劑而形成的一種理論。“方從法出，法隨證立”常用治法程鐘齡·《醫(yī)學(xué)心悟》“論病之情，則以寒熱虛實(shí)表里陰陽(yáng)八字統(tǒng)之。而論治病之方，則又以汗和下消吐清溫補(bǔ)八法盡之”?！鞍朔ā焙狗ê狗ㄊ峭ㄟ^發(fā)汗開腠、宣發(fā)肺氣、調(diào)暢營(yíng)衛(wèi)，使邪氣隨汗而出表的一種治療方法，又稱為解表法。適用于外感表證、疹出不透、瘡瘍初起以及水腫、泄瀉見有惡寒發(fā)熱、頭身痛等表證者。汗法不以汗出為目的，主要是通過汗出，使腠理開，營(yíng)衛(wèi)和，肺氣暢，血脈通，從而祛邪外出?！鞍朔ā蓖路ㄍ路ㄊ峭ㄟ^誘發(fā)嘔吐，以消除停滯于咽喉、胸膈、胃脘中的痰涎、宿食、毒物的一種治療方法。適用于痰涎壅塞咽喉、頑痰蓄積胸膈、宿食停滯胃脘或誤食毒物尚在胃中。吐法易傷胃氣，故體虛氣弱、婦人新產(chǎn)、孕婦均應(yīng)慎用，吐后宜以稀粥調(diào)養(yǎng)脾胃。下法“八法”下法是通過瀉下通便、瀉下水飲，以消除胃腸積滯證的一種治療方法。適用于大便秘結(jié)、飲食積滯、蟲積、濕熱積滯、水飲內(nèi)停以及瘀血內(nèi)阻等積滯證。下法易傷胃氣，得效即止。使用下法后，宜糜粥自養(yǎng)，勿驟進(jìn)油膩。和法“八法”和法是通過和解與調(diào)和作用，以達(dá)到疏解邪氣、調(diào)整臟腑功能，使半表半里之邪，或臟腑、陰陽(yáng)、表里失和之證得以解除的一種治療方法。和法的應(yīng)用范圍較廣，分類也多，主要適用于邪犯少陽(yáng)、肝脾不和、腸胃不和、寒熱錯(cuò)雜，表里同病等。溫法“八法”溫法是通過溫里祛寒或回陽(yáng)作用，治療里寒證的一種治療方法。寒邪與陽(yáng)虛的程度不同，溫法又有溫中散寒、溫腎助陽(yáng)、暖肝散寒、溫經(jīng)散寒、回陽(yáng)救逆等治法。清法“八法”清法是通過清熱、瀉火、解毒、涼血等作用，以清除里熱證的一種治療方法。里熱有熱在氣分、營(yíng)分，以及熱在某一臟腑之分，因而清法又分為清氣分熱、清營(yíng)涼血、清熱解毒、清臟腑熱等多種具體治法。消法“八法”消法是通過消食導(dǎo)滯、行氣活血、化痰利水等作用，使氣、血、痰、食、水、蟲等有形之邪漸消緩散的一種治療方法。適用于飲食停滯、氣滯血瘀、瘕瘕積聚、水濕內(nèi)停、痰飲不化、疳積蟲積等病證。消法與下法均治有形之實(shí)邪，但有所不同。下法是對(duì)于病勢(shì)急迫，形證俱實(shí)，必須急下的情況下使用；消法則是對(duì)病在臟腑、經(jīng)絡(luò)、肌肉之間漸積而成，病勢(shì)較緩的病情而設(shè)。補(bǔ)法“八法”補(bǔ)法是通過補(bǔ)益人體氣血陰陽(yáng)，或加強(qiáng)臟腑功能，以治療各種虛弱證候的一種治療方法。分補(bǔ)氣、補(bǔ)血、氣血雙補(bǔ)、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)、陰陽(yáng)并補(bǔ)等。又有“補(bǔ)氣生血”和“陽(yáng)中求陰”，“陰中求陽(yáng)”等法的運(yùn)用。補(bǔ)法一般是在無外邪時(shí)使用，以避免“閉門留寇”之弊。汗