第2頁(yè)共2頁(yè)水知道答案觀后心得總結(jié)水能讀，水能看，水知道生命的答案，你相信嗎一個(gè)月之前，如果有人這樣問我，我會(huì)毫不遲疑地回答：不信!這怎么可能現(xiàn)在想想，很難解釋，我為何會(huì)回答的如此肯定，如此自信，如此無(wú)畏。惟一可能的原因是，無(wú)知。因?yàn)闊o(wú)知，所以無(wú)畏。如同在年少輕狂的歲月里，曾經(jīng)對(duì)很多自以為憑常識(shí)就可判斷的問題上，所作出的斷然否定一樣，比如，宗教。一直以來(lái)，慣于以一個(gè)無(wú)神論者的優(yōu)越感無(wú)視父母對(duì)于信仰的虔誠(chéng)，卻沒想到，自已到最后，也會(huì)需要走上這條路，來(lái)尋求內(nèi)心的寧?kù)o。站在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)點(diǎn)，我已沒有當(dāng)初的勇氣，可以斷然地一如繼往地回答這個(gè)問題。導(dǎo)致這種轉(zhuǎn)變的個(gè)中原因，很復(fù)雜。但如果一定要把這個(gè)過程簡(jiǎn)單化處理的話，也就兩點(diǎn)：二.在以少有的仔細(xì)通讀過這本書之后，只有兩個(gè)字可以形容我的感受：震憾!這種感受，絕非一本普通學(xué)術(shù)著作所能提供的。而我所震憾的，并不只是書中隨附的122幅水結(jié)晶的照片所帶來(lái)的視覺沖擊，更多的還是來(lái)自于江本勝博士建立于水結(jié)晶研究之上的宏大想象和推理所帶來(lái)的心理沖擊。通過水結(jié)晶，不，準(zhǔn)確的說，是通過水，眾多的學(xué)科如同萬(wàn)江奔流，得以最終歸于大海，并和諧共存。其中包括，光學(xué)，量子力學(xué)，天文學(xué)，宗教學(xué)，,心理學(xué)，醫(yī)學(xué)，音樂，文學(xué)，海洋學(xué)，哲學(xué)，星象學(xué)等等。正如作者所言：水為我們打開的是通往另一空間的入口。這只是一本薄薄的小冊(cè)子，看完它也許只需要三個(gè)小時(shí)。但我并不想在這里試圖去說服誰(shuí)付出這三個(gè)小時(shí)。以前我一直相信，人與人之間的相遇相識(shí)相知相愛相守，是需要緣份的（至于緣份是什么，于我來(lái)說，是個(gè)隨著年齡含義不斷變化的玩意，說來(lái)頗費(fèi)辭章，俺還是能省就省吧，免提了）?，F(xiàn)在我相信，人與書之間，甚至乎人與周圍的環(huán)境之間，都是需要緣份的，有人或許在我之前，已經(jīng)讀過這本書，而有人或許會(huì)因?yàn)槲业倪@些話，而開始考慮去讀它。而更多的人，或許會(huì)選擇一笑而過。所幸的是，錯(cuò)過這本書，太陽(yáng)仍然會(huì)照常升起，季節(jié)也仍然會(huì)繼續(xù)更替。如果一定要說有什么損失的話，我最多也只能說：你體內(nèi)的水，失去了一次潔凈的機(jī)會(huì)。畢竟，人體之中，70%的成分是水。從物質(zhì)的角度來(lái)說，人，就是水!水知道答案觀后心得總結(jié)（二）也許你沒有辦法想象，水，其實(shí)是能夠隨著人們的觀念和思想改變的。日本的江本勝教授拍攝的122張水結(jié)晶照片提出水不僅僅自我有喜怒哀樂，而且還能感知人類的感情。所有的這些風(fēng)姿各異的水結(jié)晶照片都是在零下5度的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中，研究員發(fā)現(xiàn)城市中被漂白的自來(lái)水幾乎無(wú)法構(gòu)成結(jié)晶;而只要是天然水，無(wú)論出自何處，他們所展現(xiàn)的結(jié)晶都異常美麗。當(dāng)研究員在實(shí)驗(yàn)水兩邊放上音箱，讓水“聽”音樂。聽了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整，而聽了莫扎特《第____號(hào)命運(yùn)交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美。聽了作者不喜歡的搖滾樂時(shí)，結(jié)晶就顯得丑陋。研究員進(jìn)而在裝水的瓶壁上貼上不一樣的字或照片讓水“看”，結(jié)果不管是哪種語(yǔ)言，看到“謝謝”的水結(jié)晶十分清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形;看到“混蛋”或者“煩死了”的水結(jié)晶破碎而零散。簡(jiǎn)而言之，作者認(rèn)為只要水感受到了完美與善良的感情時(shí)，水結(jié)晶就顯得十分美麗;當(dāng)感受到丑惡與負(fù)面的情感時(shí)，水結(jié)晶就顯得不規(guī)則且丑陋。還引用了瑞士蘇黎世工業(yè)大學(xué)教授瓊安·戴維斯女士的觀點(diǎn)。從事河水研究的她認(rèn)為，水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)證明，“水其實(shí)對(duì)許多十分纖細(xì)而敏感的物質(zhì)都能產(chǎn)生必須的反應(yīng)，因此我們透過更進(jìn)一步的對(duì)水結(jié)晶的研究，能夠告知科學(xué)家或有關(guān)單位，我們現(xiàn)有的水資源并未得到相應(yīng)的保護(hù)?！蓖瑫r(shí)，她還從水結(jié)晶出發(fā)號(hào)召“找回對(duì)水的崇敬之心”。雖然這個(gè)實(shí)驗(yàn)本身存在著許多的問題。但是，里面提倡的心存感恩、仁愛孝悌、傳遞正能量等確實(shí)我們此刻要學(xué)習(xí)的東西。水知道答案觀后心得總結(jié)（三）在課堂上，我們觀看了一部紀(jì)錄片，叫做《水知道答案》。這部紀(jì)錄片我一開始看得津津有味，可到后來(lái)對(duì)它卻有了一絲不屑。沒錯(cuò)，作者的出發(fā)點(diǎn)是好的，他是想要呼吁人們多些關(guān)心多些愛。但是，他的說法太過于絕對(duì)，古人留下的的確是精華，只是歷史不可能重演，有些東西不能一味的去模仿，這樣下去，只會(huì)想袁世凱的“祭孔”丑劇般。時(shí)代在進(jìn)步，我們需要順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展。一味地追尋所謂的修身養(yǎng)性是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)槲覀兌疾幌嘈拧澳罱?jīng)”能拯救世界。人非圣賢孰能無(wú)過人類是群居動(dòng)物，人與人之間是需要互相接觸與溝通的。自然而然，肯定就會(huì)有一些摩擦，競(jìng)爭(zhēng)以及其他的一些碰撞。既然這樣，那么誰(shuí)又敢保證自己百分百不犯錯(cuò)呢我們是需要去學(xué)習(xí)古人的智慧，但一味地追求所謂的世外桃源是不可取的。世界上沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)，也沒有絕對(duì)的正與負(fù)。就像死并非生的對(duì)立面。對(duì)與錯(cuò)都作為對(duì)方的一部分生存著，我們不可能完全扼殺兩者即便是之一。這也跟看事情的角度有著密不可分的關(guān)系。作者認(rèn)為孟子的話很有哲理，對(duì)他的信仰也流露于整部片中。他聲稱在古代優(yōu)美環(huán)境的熏陶下，冰晶會(huì)變得晶瑩剔透，他也過度地追求那個(gè)完美的世界?？晌艺J(rèn)為，他是在刻意刻畫過去的美好以及在宣揚(yáng)信仰能改變一切，這讓人有一種在看某些教派的宣傳片。況且，在古代也不是如作者所說的那樣美好，也有一些封建惡習(xí)。作者同時(shí)也一直在強(qiáng)調(diào)現(xiàn)世的骯臟，在貶低著大都市的車水馬龍，而我認(rèn)為，他只看到了現(xiàn)世不好的一面，卻未曾看到時(shí)代進(jìn)步給人們帶來(lái)便利的一面。還有作者提到的金屬搖滾樂，個(gè)人認(rèn)為那只是審美觀的問題。如果說，人們一聽那類音樂血管就會(huì)扭曲，那豈不是意味著那類音樂的聽眾都在自尋死路雖然說這部紀(jì)錄片有很多違背科學(xué)的道理，但他的出發(fā)點(diǎn)還是好的。它教會(huì)我們世界就像一面鏡子，你付出了，就會(huì)有一些回報(bào)，即使回報(bào)并非對(duì)等;它教會(huì)我們要用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看待世界，因?yàn)槭澜缙鋵?shí)很美好;它教會(huì)我們要學(xué)會(huì)愛，愛人、愛物、愛生活…