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文檔簡介
西洋服飾史
一、授課時間:10年4月9日10日二、授課課題:遠古服飾三、教學目的要求:通過學習,掌握遠古服飾的風格特點。四、教學重點難點:古埃及服飾、古希臘服飾、古羅馬服飾。五、課型、教學方法:理論講授。六、教學用具:多媒體課件。七、教學過程:遠古服飾
西洋服裝史的古代時期一般指公元前3000年到公元400年。古代服裝是指此時的古埃及、古西亞、古希臘、古羅馬等服飾。古代服飾的形成受地理環(huán)境和氣候影響,不同的自然環(huán)境產(chǎn)生了不同的服裝造型、不同的用料和不同的審美意識。北非和南歐產(chǎn)生了古埃及、古希臘、古羅馬人寬松垂掛、多裸露的卷衣;而以農(nóng)牧業(yè)為主的古西亞人和波斯人產(chǎn)生了穗飾,古埃及服飾(前3200~前525)和褲子等.位于非洲東北部的埃及,曾以創(chuàng)造金字塔奇跡而著稱于世,縱貫全境的尼羅河,孕育了埃及的遠古文明。距今五千多年,在民族社會解體的是裸體的。過程中,形成了上、下兩個埃及王國。公元前三千年,上埃及征服了下埃及,自此建立了統(tǒng)一的埃及王朝,形成奴隸制的國家,歷經(jīng)了31個王朝?!傲_印·克羅斯”纏腰布:是用一塊白色亞麻纏裹在腰上,其形式、種類較多??ɡ魉梗阂环N柔軟的貫頭衣?!灸信ɡ魉埂?/p>
【卡拉西斯】
丘尼克:類似現(xiàn)在的短袖睡袍,長度至膝或腳。戴王冠和假須的法老丘尼克:是一種從胸到腳踝的筒形緊身衣,古埃及的婦女們一般都穿它,是古埃及婦女的正式服裝。【穿丘尼克的女子】
卡拉西斯:古埃及的女性也同男性一樣,在舉行宗教儀式時,把這種衣服當作禮服穿用,而在穿法上與男子略有區(qū)別?!灸信ɡ魉埂?/p>
【卡拉西斯】
多菜帕里多菜帕里:這種卷衣不僅男子穿用,也是女裝中很有特色的品種。女用的多菜帕里是一塊長方形的布,有大小之分,大的長邊是短邊的3倍,小的長邊是短邊的1.5倍。短邊長度為腋下到腳踝的距離。外披多菜帕里卷衣內(nèi)穿卡拉西斯的王妃假發(fā):埃及人自古就留短發(fā),進入王朝時期,男女都時興戴假發(fā),它以染成藍色的羊毛做成,男子假發(fā)較短,女用假發(fā)一般長至胸部。
假須:男子還有戴假胡須的習慣,假須約長2英寸,一般用細繩掛在耳朵上,這是權力的象征。
雙重冠【上下埃及國王的王冠】化妝首飾:化妝術在古埃及很發(fā)達,他們用孔雀石制做的青綠色涂眼影、畫眼線,把眼角描畫得很長,眉也畫得很重。并用散沫花做成紅色的腮紅、口紅和染手指甲。金項鏈【第18王朝的鷹胸飾】亞麻纖維:古埃及人很早就開始利用亞麻稈剝下的纖維,織出的亞麻布成為主要的衣用材料,從輕薄透明的織物可見其紡織技術高超。紙莎草、蓮花:服裝面料上的裝飾.染色:本色(白色)因亞麻染色較難,故以白色為主,也配以藍、黃、綠、紅等小面積顏色使用。由于生產(chǎn)力的局限,衣服仍屬貴重物品,也成了身份、地位的象征。羅印·克羅斯:用叫做卡吾那凱斯的面料纏裹在腰部,但由于特殊制作的羊毛面料與古埃及完全不同,所以這種服裝表現(xiàn)出一種完全異質(zhì)的美發(fā)型和飾物:男子把頭發(fā)和胡須剃得干干凈凈,只留漂亮的唇上須,也有留長須的。女子發(fā)型種類很多,也有使用假的的。佩帶金項鏈、金手錫和鑲嵌著玻璃、紅玉等寶石的半圓形的耳環(huán)等服飾品。精美的金屬工藝技巧令人驚嘆?!窘痤^盔】服色裝飾:巴比倫王朝較注重衣服用色,常用色有紅。綠、青、紫,還用紅、金、灰、白色的流蘇做裝飾,并產(chǎn)生可以織出花紋的工藝技術以及刺繡,巴比倫的服飾物與蘇美爾基本相同,沒何鞋履。丘尼克貼身長衣+卡夫坦型外衣:丘尼克+乓喬型貫頭衣:皇后的首飾和冠飾坎迪斯:(絲綢制作)將一塊半徑相當于上身長的圓形布料在圓心開洞,套在頭上,腋下部位稍作縫合收緊,視覺上造成袖子和衣身的分離,下身用一長方形布料圍繞,上下衣間形成很多褶裥,邊緣有裝飾。寬松的坎迪斯穿坎迪斯的國王褲子:波斯人首先縫制了與現(xiàn)代褲子式樣相似的褲子,有緊身的、燈籠的。
上衣:同時,波斯人還縫制了第一件有長袖的外衣,緊身窄袖。女裝:緊身長袖上衣,喇叭褲。面料:波斯的織物多織有幾何紋樣或玫瑰花形連接紋樣,色彩鮮艷,黃、土黃、茶、藍、紫色很受人們喜愛;但紫色染料非常昂貴,因而自古以來紫色都是高貴的象征【鞋】【羽毛扇】【軟帽護頸圍巾-無沿帽】古希臘、古羅馬服飾
(公元前1600-前100)
古希臘是位于巴爾干半島南部、愛琴諸島及小亞細亞西岸一帶奴隸制城邦的總稱。公元前3000年到公元前1200年的愛琴文明屬于希臘歷史的黎明期。公元前5世紀中葉到公元前4世紀中葉,希臘經(jīng)濟、政治、文化高度發(fā)展,達到鼎盛期。此后進入希臘化時代,于公元前146年希臘并入羅馬版圖。(公元前1600-前100)面料:衣料為一塊長方形的白色織物。用料為長邊等于伸平兩臂后兩肘之間距離的2倍,約6英尺(183cm),短邊等于從脖口到腳踝的長度再加上脖口到腰際線的長度。特征:沒有袖子,造型單純、粗擴。在布的邊緣還織著色線裝飾,毛織物的厚重很適合表現(xiàn)這種是垂褶飾的服裝造型。后來,右側敞開部分也有自腰際線以下縫合的。公元前6世紀之前,古希臘人多穿這種樣式的衣服。著裝方法:面料:是一塊長方形的布。其長邊等于兩手平伸時兩手腕之間距離的2倍,短邊等于脖子到腳踝的距離再加上系腰帶時向上提的布的用量。著裝方法
這是古希臘男女都穿的一種披風。一般把希頓作為內(nèi)衣,把希瑪純作為外衣來理解,因為它披在希頓的外面。?,敿儧]有固定的造型,從用途上可分為有里子的外出用的和沒里子的平常用的兩種,布料寬約等于身上,長是寬的3倍。其材料應季節(jié)分別選用毛織物或麻織物,顏色一般多為白色,也有茶色和黑色,還有的裝飾著條飾或刺繡著花紋,或用名貴的紫色染料染成的紫色或樸素的紅色,遇到不幸時多使用淡墨色。?,敿儚闹b狀態(tài)可分為:A.幾乎把全身都包裹起來;B.包裹多半個身體,在一個肩上固定;C.包裹上半身一個肩;D.包裹雙肩后垂下來。(1)希馬頓國王(2)祭司(3)多利安式希頓比?,敿冃〉亩放?,為1m見方的矩形或橢圓形毛織物,多用紅、土紅等暗色,披在身上,用別針固定在一側肩上或胸前。帽子:旅行者、傳令便和狩獵者戴的寬檐氈帽、圓椎型的氈帽和球型便帽。女子發(fā)型:女性很少出入公共場所,幾乎沒有戴帽子的習慣,所以對發(fā)型的變化格外關心。貴夫人們經(jīng)常洗發(fā)、燙發(fā),把頭發(fā)染成金黃色,扎成各種各樣的發(fā)型,用緞帶、串珠、花環(huán)、發(fā)簪、發(fā)網(wǎng)及寶石和貴金屬等把發(fā)型裝飾得十分華麗。男子發(fā)型:男子最初也蓄長發(fā),但到公元前4世紀前后,男子則流行留短發(fā),剃胡須。鞋子:木底或皮革底的涼鞋,還有用皮子條編成或皮革透雕的涼鞋,一般平底?;瘖y:古希臘女子無論老幼都化妝.古羅馬的文化,大體上承襲了發(fā)達的古希臘文化,同時也融匯了古代東方文化,而渥大維統(tǒng)治時期被稱為羅馬文化的“黃金時代”,輝煌的羅馬文化對后世的西方文化有很大影響。而羅馬人雖然在武力上征服了希臘,但在文化方面卻拜倒在希臘人的腳下,在服裝上幾乎沒有什么創(chuàng)新,基本形態(tài)是貫頭形的內(nèi)衣和寬敞的纏裹式外衣的組合。但與希臘不同的是,羅馬是貴族專制的共和國,是古代最有秩序的階級社會,因而羅馬服飾作為表示服用者身份的標志和象征發(fā)揮著重要作用。(公元前500-前400)古羅馬男子服裝的代表是------托加這不僅是世界上最大的衣服,同時也是古羅馬人的身份證。因為只有那些持有羅馬市民權的人才可穿用,是區(qū)別服用者所屬及其社會地位的象征物。
托加托加托加的演變
A.先把這個等于3個多身長的橢圓形布以長軸為中心對折B.把直線的一邊作為內(nèi)側,把全長的1/3留在前面,其余的2/3經(jīng)左肩披回身后C.把身后的布松松地從右腋下穿過,回籠到前面來D.再把布搭在左肩上,便剩余部分垂在后邊E.把最初從左肩垂在前面的布在胸前提出來一些,適當?shù)匦纬伤商故孢m的衣褶。丘尼卡:像寬大的睡袍一樣的袋狀貫頭衣。拉塞魯那:一種很實用的防寒毛織物斗篷,市民、士兵以及各階層都使用?!径放?萊塞那】佩奴拉:防寒、防雨或旅行時男女都穿用的貫頭衣。軍服:古代羅馬人以善戰(zhàn)而聞名,對軍隊服裝的設計很重視。【兵士鎧甲結構圖】將軍鎧甲公元前4世紀,羅馬女子服裝在希臘文化的影響下,出現(xiàn)了模仿雅典女人的愛奧尼亞式希頓的“斯托拉”和模仿希瑪純外衣的“帕拉”。
1)斯托拉:是用比丘尼卡寬得多的面料做成,在肩臂處用安全別針固定,通常穿在丘尼卡的外面,腰里系一條帶子,有時在乳下和低腰處各系一條帶子。斯托拉與長披2)帕拉:是一塊長方形的毛織物或麻織物,纏繞在丘尼卡或斯托拉外面,纏裹方法與希瑪純相似。色彩有紫、紅、藍、黃、綠等,帕拉還可打開包頭兼用作面紗。3)“比基尼泳裝”鼻祖
【比基尼的女運動者】乳罩鼻祖——斯托羅菲吾姆女用三角褲的鼻祖——帕紐
古羅馬人對美的關心與希臘人一樣,比起衣服的外在美,更注重人體本身的魅力。因而在發(fā)型、化妝術和各種服飾品的開發(fā)上很下功夫。公元前2世紀,羅馬出現(xiàn)了理發(fā)店,上流階級有專職美容的奴隸。發(fā)型:男子發(fā)型主要是燙成卷的短發(fā)(除一些哲學家外),男子一般不留胡須。
典型女子發(fā)型前面和后面.鞋:羅馬人的鞋也是從希臘派生出來的,但意義與希臘不同。化妝:羅馬人很注重化妝,開發(fā)了很多化妝品(男女都用),現(xiàn)代化妝品中的潤膚劑、洗面奶、增白劑等,在古羅馬均被開發(fā)和研究。公共浴池:到公共浴池淋浴成為羅馬貴族的不可缺少的社交方式,最出名的是“三溫浴池”里面設備齊全,豪華,但一些貴族卻喜歡穿著漂亮的服飾,牽著大批奴仆,在這里炫耀他們的富有。【金質(zhì)手鐲】中世紀服飾
在世界史上,通常把5世紀到15世紀稱為中世紀。中世紀的服飾史從地域上分為東歐和西歐,從時間上西歐又分為“文化黑暗期”(5世紀~10世紀)、“羅馬式時期”(11世紀~12世紀)和“哥特式時期”(13世紀~15世紀)三個歷史階段。自公元395年羅馬帝國分裂后,西羅馬帝國因北方日耳曼人的入侵于公元476年滅亡,而以拜占庭為首都的東羅馬帝國卻非常繁榮昌盛,在中世紀一千余年間創(chuàng)造了獨特的文化。這種集古羅馬文化、古代東方文化和新興的基督教文化于一體的拜占庭文化,對同期及后世的西歐文明影響很大。拜占庭服飾
拜占庭帝國以6世紀查士丁尼(公元527年~565年在位)統(tǒng)治時期為鼎盛期,獨特的拜占庭文化通過來朝拜進貢的西歐貴族帶回西歐,影響著西歐文明的進程。拜占庭文化是希臘、羅馬的古典理念,東方的神秘主義和新興基督教文化這三種完全異質(zhì)文化的混合物。拜占庭初期的服裝,基本上沿用羅馬帝國末期的樣式。隨著基督教文化的展開和普及,服裝外形變得呆板、僵硬,把表現(xiàn)的重點轉移到衣料的質(zhì)地、色彩和裝飾紋樣的變化上,使人感到否定人的存在這樣一種抽象的、絕對的宗教性。主要服裝有從羅馬帝國未期與基督教一起出現(xiàn)和普及的“達爾瑪提卡”;取代托加和帕拉的外衣“帕魯達門托姆”、“帕留姆”、“羅魯姆”,受東方文化影響的丘尼卡。達爾瑪提卡:把布料裁成十字形中間挖領口,在袖下和體側縫合的寬松的貫頭衣,從肩到下擺裝飾著兩條紅紫色的條飾—克拉比,這是帶宗教色彩的裝飾。達爾瑪提卡女裝帕留姆帕留姆:6世紀以后,女用的帕拉逐漸變窄,稱為“帕留姆”,與達爾瑪提卡一起作為外出服使用?!净屎蠓棥颗留斶_門托姆:是一種方形的大斗篷,穿法是被在左肩,在右肩用安全別針固定,為表示權貴,在胸前縫一塊四方形的裝飾布,這塊類似我國清代“補子”的拜占庭帝國特有的裝飾物叫做“塔布里昂”,上面刺繡著金色紋樣。丘尼卡和霍茲
丘尼克——由古羅馬的丘尼卡演變而里來,作為男子內(nèi)衣。不同的是袖子變窄,衣身加長,兩側開衩,有刺繡紋樣---塞葛門太霍茲----像連褲襪的褲子,有緊身和寬松這兩種褲型。丘尼卡-霍茲面料拜占庭發(fā)達的染織業(yè),是以華美著稱的拜占庭文化的重要組成部分。不僅有羊毛和亞麻布,棉布,還有從東方傳來的絲織物,錦,金絲紡織的納石等面料,因此也一度被稱為“奢華的年代”。色彩象征
宮廷最喜用的色彩組合仍是紅紫色的織物上有金色刺繡。幾乎所有的紋樣都有其宗教象征意義;圓象征永恒,羊是基督教的象征,鴿子象
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