掛職鍛煉個人總結(jié)到建設(shè)局掛職半年來，本人謹記（省、市、區(qū)、縣）委組織部領(lǐng)導的教誨，虛心學習，接受鍛煉，不斷提高自己的整體素質(zhì)，基本上達到了掛職鍛煉的預期目標，現(xiàn)將掛職情況簡要總結(jié)如下。一、主要做法：撲下身子，認真學習搞調(diào)研。來到一個新單位后，首先開展了調(diào)查研究，逐一拜訪班子成員，深入到各個科室和二級機構(gòu)，不懂就問，向各部門負責人和業(yè)務骨干學習了解城市管理的業(yè)務知識，了解登封建設(shè)系統(tǒng)的發(fā)展歷史和工作成績,了解單位的管理方式和規(guī)章制度，了解工程建設(shè)項目審批的相關(guān)程序，了解城市管理的執(zhí)法環(huán)節(jié)和目標要求，掌握了比較全面的基本情況，對建設(shè)系統(tǒng)有了一個比較清晰全面的認識。擺正位置，從不越位添麻煩。時刻清醒地認識到掛職干部的身份，找準自己的“旁聽生〃的角色，在列席局務會、科長例會、業(yè)務例會之中，認真聽，認真記，從無輕率表態(tài)發(fā)言之情況；在施工現(xiàn)場檢查和（省、市、區(qū)、縣）街道檢查活動中，時刻與帶隊的領(lǐng)導保持一致，能幫一下就做，不清楚的一切向領(lǐng)導和老同志看齊，以帶隊領(lǐng)導的指令為準，從來沒有工作越位、給掛職單位“幫倒忙”、添麻煩之現(xiàn)象。經(jīng)受歷練，現(xiàn)場執(zhí)法取經(jīng)驗。為了強化感性認識，本人主動請求分管業(yè)務的副職在鍛煉中給予幫助，如有現(xiàn)場執(zhí)法或者下鄉(xiāng)檢查的任務，一般都會跟著隊伍下去，通過十多次的一線實踐，對工程建設(shè)執(zhí)法的程序、重點和要求，都有了一

些大概的了解，也熟悉了工程建設(shè)中甲乙雙方容易出現(xiàn)的各類問題。同時，利用下午或者晚上的時間，自己步行走遍了“三橫五縱〃的市區(qū)街道，體會到了科學的規(guī)劃和規(guī)范的管理水平；多次走到城市邊郊，感受了由建設(shè)局建設(shè)管理的迎仙公園、大禹公園和嵩陽公園給市民帶來的方便。勤于思考，撰寫博文成習慣。掛職鍛煉期間，本人利用工作之余，學習了科學發(fā)展觀等理論政策，閱讀了《中國通史》和馮夢龍先生的《三言》等書籍，并結(jié)合自己在組織部門七年的工作經(jīng)驗和研究經(jīng)濟金融的基礎(chǔ)知識，堅持每周至少要求自己撰寫一篇博文，內(nèi)容雖然還比較膚淺，但較以前有所提高，得到了一部分博友的肯定，在博客圈子里教育同化了一批知識青年，為了和諧社會的先進文化建設(shè)，作出了一點努力。慎獨慎微，干干凈凈做清官。本人一直在組織部、黨校等部門工作，組織上的教育使我自覺養(yǎng)成了清正廉潔的意識；經(jīng)常思考參悟人生，清洗了我對物質(zhì)追求的欲望。雖然作為建設(shè)局一名臨時的領(lǐng)導干部，但是從無特殊想法和要求，半年來，住在辦公室，吃在機關(guān)食堂，以苦為樂；每周搭公交往返于登封和新鄭，從無因私使用一次公車，更無報銷一張發(fā)票，甚至在與父親治喪期間，為了不影響掛職單位的正常工作，也沒有驚動掛職單位一官一卒，用實際行動堅守著自己的廉政信念。二、掛職收獲增長了見識，體會了一些做人處事的道理。來到登封掛職，體會到了這里歷史文化的厚重。儒家的嵩陽書院，道家的中岳廟，佛家的少林寺，中國歷史上的三種主流意識形態(tài)都選擇在這里很好地生存和發(fā)展，并能相互融合。特別是代表

文治武功的嵩陽書院和少林寺，在歷史上的地位猶如泰山北斗，加上科技方面的觀星臺，的確讓人增長了見識，并對此地產(chǎn)生深厚的學習興趣和高山仰止般的敬意。半年中，—（省、市、區(qū)、縣）組織部為我精心選擇了掛職單位，建設(shè)局上下謙和可親的接待、