年高考熱點(diǎn)素材文化文學(xué)法治9775_WPSOffice_Level1紀(jì)念“8·15”，不容歷史“默默隱去” 119175_WPSOffice_Level1煥發(fā)紅色基因的時(shí)代光芒 228086_WPSOffice_Level1國產(chǎn)動(dòng)畫片更有“中國味”（熱點(diǎn)聚焦） 226100_WPSOffice_Level1從茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名作品看文學(xué)未來 36186_WPSOffice_Level1馬桶堵了，捅破的是所謂精英的焦慮感 514821_WPSOffice_Level1“沒論文評(píng)教授”也要防風(fēng)險(xiǎn) 520489_WPSOffice_Level1警惕“網(wǎng)絡(luò)暴力”，從慎用話語權(quán)開始 628239_WPSOffice_Level1感覺“被同齡人拋棄”

不過是錯(cuò)過一班車的焦慮 714681_WPSOffice_Level1對(duì)失足少年不拋棄不放棄（代表之聲） 8紀(jì)念“8·15”，不容歷史“默默隱去”于石2019年08月15日09:11

來源：人民網(wǎng)-觀點(diǎn)頻道“日本投降矣！”74年前的今天，神州奏凱、舉國歡騰。重慶《大公報(bào)》用特大號(hào)字體的標(biāo)題，記錄下中華民族揚(yáng)眉吐氣的時(shí)刻，宣告著中華民族由近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折。從“八年烽火起蘆溝”到“一紙降書落芷江”，這是中國人民可歌可泣的一頁，也是中華民族奮袂而起的一章。恩格斯說，“歷史就是我們的一切?！睔g慶勝利的日子，也是回溯歷史的時(shí)刻。難忘一寸山河一寸血的苦難，銘記拼至最后一兵一卒、流盡最后一滴鮮血的慘烈。在生死存亡之際萬眾一心、同仇敵愾，在國破家亡的關(guān)頭前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，以血肉之軀筑起鋼鐵長城。這是中國人民的集體記憶，也是中華民族的壯麗史詩。讀懂歷史的厚重，才能知道今天的分量?！扒飷u，終當(dāng)雪”。勿忘國恥，不是為了留住傷疤，而是記住一股氣節(jié)、一種精神。這股氣節(jié)，讓中國人民能夠眾志成城；這種精神，讓中華民族得以覺醒抗?fàn)帯Ｔ谠?jīng)的戰(zhàn)火紛飛中，我們救亡圖存、全民抗戰(zhàn)；在今天的繁榮安康里，我們干事創(chuàng)業(yè)、砥礪奮進(jìn)。精神不會(huì)褪色，傳承不曾斷檔。在新中國成立70周年之際，感懷歷史、追溯過往，正是為了立足當(dāng)下、著眼長遠(yuǎn)。在山河猶在中前進(jìn)不止，在國泰民安中奮斗不息，才能不辱使命。吸取戰(zhàn)爭的教訓(xùn)，才能感悟和平的不易。對(duì)戰(zhàn)爭的記憶有多深刻，對(duì)和平的時(shí)光就有多珍惜。時(shí)至今日，國際形勢(shì)復(fù)雜多變，地區(qū)動(dòng)蕩時(shí)有發(fā)生。落后就要挨打，能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)。只有擁有保衛(wèi)和平的能力，才能最大限度降低戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)。不讓歷史的悲劇重演，一個(gè)強(qiáng)大的國家不可或缺，一個(gè)英雄的民族必不可少，一支能打勝仗的軍隊(duì)至關(guān)重要，這是民族的生存之要，也是國家的安全之本。牢記勝利的啟迪，才能肩負(fù)光榮的使命。經(jīng)受血與火的考驗(yàn)、生與死的抗?fàn)帲腥A兒女展現(xiàn)出天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，寧死不屈、視死如歸的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，眾志成城、共御外侮的大局意識(shí)。這是我們保家衛(wèi)國的精神支柱，也是歷經(jīng)苦難而巍然屹立的根與魂。一雪前恥，更要一飛沖天。今時(shí)今日，脫貧攻堅(jiān)勝利在望，生態(tài)文明卓見成效，全面小康蹄疾步穩(wěn)，民族復(fù)興近在眼前……從亂世如麻到現(xiàn)世安穩(wěn)，奮斗的精神沒有變，擔(dān)負(fù)的使命沒有變，光明的前景沒有變。有一幅漫畫令人印象深刻：一邊是南京城破的慌亂，一邊是南京市井的繁華，兩個(gè)不同年代的小女孩伸手相望。歷史和現(xiàn)實(shí)的撞擊，給人以強(qiáng)烈的沖擊。“如果我們?cè)俨豢此麄円谎?，他們就像被一?chǎng)雪覆蓋的山野，默默隱去?！辈蝗輾v史“默默隱去”，是對(duì)曾經(jīng)那代人的致敬，更是對(duì)我們這代人的勉勵(lì)。畢竟，在74年前的《終戰(zhàn)詔書》中，日本天皇只字未提“投降”二字；直至今日，日本政府和媒體也將“8·15”稱為“終戰(zhàn)日”而非“戰(zhàn)敗日”。學(xué)會(huì)紀(jì)念、告慰和洞察，拒絕隱瞞、遺忘和歪曲，是吾輩之責(zé)，也是吾輩之志。煥發(fā)紅色基因的時(shí)代光芒陳

凌2019年08月15日09:46

來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)欲知大道，必先為史。陜西照金北梁紅軍小學(xué)學(xué)生因走近歷史而為“這片紅色的土地”驕傲和自豪，因了解歷史而明白“今天的幸福生活來之不易”，更因深入歷史而堅(jiān)定感恩奮進(jìn)、早日成才的決心。這生動(dòng)而深刻地印證一個(gè)道理，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。行程萬里，不忘初心。紅色文化是連接過去、現(xiàn)在和未來的重要精神紐帶。從“砍頭不要緊，只要主義真”的錚錚誓言，到“我們信仰的主義，乃是宇宙的真理”的堅(jiān)定信念，再到“忠誠印寸心，浩然充兩間”的凜然正氣，一個(gè)個(gè)感人至深的紅色故事，既是一扇窗戶，讓人了解過去、觸摸歷史，也是一粒種子，讓人在內(nèi)心激發(fā)認(rèn)同、產(chǎn)生情感共鳴?？梢哉f，革命歷史不僅蘊(yùn)藏著我們“從哪里來”的精神密碼，更立起了我們“走向何方”的精神路標(biāo)。也正因此，習(xí)近平總書記在回信中深情勉勵(lì)，“希望你們多了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí)”“用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去”。不忘本來，才能開辟未來；善于繼承，才能更好創(chuàng)新。對(duì)于行進(jìn)在復(fù)興征途的中華民族，紅色基因蘊(yùn)藏于心靈、作用于精神，是牽引我們前行的深層動(dòng)力。讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量，我們就一定能走好新時(shí)代的長征路，創(chuàng)造新的輝煌。國產(chǎn)動(dòng)畫片更有“中國味”（熱點(diǎn)聚焦）趙貴勝2019年08月15日05:56

來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)上映不到三周，票房直破36億元人民幣，動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）點(diǎn)燃電影暑期檔。在打破《瘋狂動(dòng)物城》創(chuàng)下的全球動(dòng)畫電影的中國市場(chǎng)票房紀(jì)錄后，《哪吒》不僅觀影總?cè)舜纹苾|，也在中國電影觀眾滿意度調(diào)查中獲得國產(chǎn)動(dòng)畫電影最高分，被稱為新的“國漫之光”。電影《哪吒》以《封神演義》為故事原型，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，它在口碑與票房上的雙贏，再度彰顯了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力，也回答了國產(chǎn)動(dòng)畫如何實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化這一時(shí)代命題。不只是《哪吒》，“中國風(fēng)”已成為近年國產(chǎn)動(dòng)畫的創(chuàng)意源頭，“中國味”成為一種自覺的美學(xué)追求?！段饔斡浿笫w來》（以下簡稱《大圣歸來》）以小說《西游記》故事為藍(lán)本，《大魚海棠》以莊子《逍遙游》思想為創(chuàng)意原點(diǎn)，《白蛇：緣起》在民間故事《白蛇傳》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸……它們并非照相似地再現(xiàn)傳統(tǒng)文化，而是找到與當(dāng)下觀眾的共鳴點(diǎn)，賦予契合時(shí)代的表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)，讓作品與觀眾與時(shí)代同頻共振。一些國產(chǎn)動(dòng)畫將經(jīng)典故事放置在當(dāng)代語境下改寫。在《大圣歸來》《白蛇：緣起》《哪吒》中，孫大圣、白娘子、哪吒被塑造為當(dāng)代人的形象：戰(zhàn)無不勝、所向披靡的孫大圣，被重塑為一個(gè)經(jīng)歷重創(chuàng)后萎靡不振、又希望得到他人認(rèn)可的形象，白娘子在愛與不愛之間優(yōu)柔寡斷，品行頑劣的哪吒最終成長為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌辍Ｐ戮幑适掠^照當(dāng)下觀眾的價(jià)值追求，影片中的孫悟空解除封印重獲齊天大圣身份，疏解了當(dāng)下青少年自我認(rèn)同的焦慮感；白娘子覺悟后主動(dòng)到人間尋找阿宣，展示了女性自我存在的價(jià)值和現(xiàn)代愛情觀；百姓消除對(duì)哪吒的誤解，回答了通過自我奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問題。在這樣的人物重塑和故事新編中，孫悟空、白娘子、哪吒走出傳統(tǒng)，成為貼近時(shí)代、貼近生活，能走進(jìn)觀眾內(nèi)心、贏得共鳴的活生生的普通人，他們的困頓與奮起，真實(shí)反映了當(dāng)代人的生活、情感和價(jià)值追求。創(chuàng)作者們積極應(yīng)對(duì)當(dāng)下觀眾審美趣味的變化，運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)給觀眾帶來視覺盛宴?！洞篝~海棠》創(chuàng)造純凈唯美、大氣典雅、亦真亦幻的詩意空間，令人賞心悅目?！洞笫w來》《白蛇：緣起》搭建玄幻世界，帶給觀眾身臨其境的沉浸感。3年、100次的人物造型、1318個(gè)特效鏡頭、全國60多家公司1600多名制作人員等數(shù)據(jù)，記錄了《哪吒》在視覺技術(shù)方面的努力。人物造型也一改以往的風(fēng)格，突出互聯(lián)網(wǎng)文化中“萌”的特征。《大圣歸來》中的小和尚江流兒和《哪吒》中的哪吒，分別以“呆萌”“兇萌”的形象出現(xiàn)，讓受互聯(lián)網(wǎng)文化影響的觀眾群體倍感親切。在汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營養(yǎng)的同時(shí)，國產(chǎn)動(dòng)畫廣泛吸納外國優(yōu)秀文化，增強(qiáng)自身的創(chuàng)造力和感染力。視聽語言上，《大圣歸來》的山間追逐一段借鑒了斯皮爾伯格導(dǎo)演的《丁丁歷險(xiǎn)記》，《大魚海棠》嫁接了日本動(dòng)畫的視覺呈現(xiàn)形式。人物塑造方面，《哪吒》中哪吒的命運(yùn)和日本動(dòng)漫形象火影忍者有頗多暗合之處。敘事上，《大圣歸來》《大魚海棠》《白蛇：緣起》《哪吒》借鑒了好萊塢經(jīng)典敘事模式——英雄之旅。這些作品打破上世紀(jì)動(dòng)畫電影中常見的主人公扁平、刻板的形象，通過克服障礙、完成自我成長，展現(xiàn)“人物弧光”，讓人物變得豐滿可信，把積極的價(jià)值觀傳遞給觀眾。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化曾經(jīng)涵養(yǎng)了中國民族動(dòng)畫，孕育出《鐵扇公主》《大鬧天宮》《哪吒鬧?！返冉?jīng)典力作，造就了國產(chǎn)動(dòng)畫的高光時(shí)刻，影響了一代又一代中國人。今天，《哪吒》等影片立足傳統(tǒng)經(jīng)典，觀照現(xiàn)代人的生活，并廣泛汲取多種文化的營養(yǎng)，在保持傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上，讓傳統(tǒng)文化融入時(shí)代語境，迸發(fā)新活力，展現(xiàn)新魅力。他們一步一個(gè)腳印的努力，讓人看到“國漫崛起”的希望。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是一個(gè)大命題，也是當(dāng)下電影創(chuàng)作必須直面的時(shí)代課題。在這方面，《哪吒》等國產(chǎn)動(dòng)畫做出了積極探索，觀眾給予了熱烈反饋，但依然有可拓展的空間。我們期待更多國產(chǎn)動(dòng)畫不僅有“中國味”更具“中國魂”，期待涌現(xiàn)更多精品力作！

從茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名作品看文學(xué)未來張凡2019年08月15日08:10

來源：光明日?qǐng)?bào)近日，備受社會(huì)尤其是文學(xué)界關(guān)注的第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)提名作品公布，葛亮的《北鳶》、孫惠芬的《尋找張展》、梁曉聲的《人世間》、劉亮程的《捎話》、李洱的《應(yīng)物兄》、徐懷中的《牽風(fēng)記》、徐則臣的《北上》、葉舟的《敦煌本紀(jì)》等10部作品名列其中。基于此次獲得提名作品及作家情況，從作家地域分布來看，東中西部作家均有作品入列，可見茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作為當(dāng)代中國具有最高榮譽(yù)的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一，其全國性視野和觀照點(diǎn)不言自明，特別是西部作家作品此次尤為搶眼，新疆作家劉亮程《捎話》和甘肅作家葉舟《敦煌本紀(jì)》的入列，盡顯“一帶一路”倡議下中國西部文學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)積極、名家名作越發(fā)璀璨奪目。當(dāng)然，這兩部作品之所以引人注目，或許跟作者著眼地域文化的深度挖掘和文學(xué)呈現(xiàn)密不可分。某種意義上，可以說每位小說家都有屬于個(gè)人寫作的“根據(jù)地”，而這一“根據(jù)地”正如批評(píng)家謝有順?biāo)J(rèn)為的，既可能是地理學(xué)意義上的，也可能是精神學(xué)意義上的，小說家唯有扎根于自己的“根據(jù)地”，才能讓自身所擁有的經(jīng)驗(yàn)和材料有足以發(fā)揮或成長的空間與可能。對(duì)當(dāng)代國人來說，敦煌早已不再只是一個(gè)地理意義上的現(xiàn)實(shí)存在，更是一種精神和文化意義上的特定符號(hào)和獨(dú)特空間，甘肅作家葉舟以小說筆法為敦煌立傳的鴻篇巨制《敦煌本紀(jì)》（上下卷）就足以體現(xiàn)這一點(diǎn)，其講述的便是20世紀(jì)上半葉發(fā)生在甘肅敦煌大地上的一系列驚心動(dòng)魄的歷史事件。俗話說，一方水土養(yǎng)一方人；換言之，地域文化對(duì)作家創(chuàng)作的影響是與生俱來的。對(duì)創(chuàng)作本身而言，對(duì)腳下甘肅大地的熟稔與徹悟不僅是作家葉舟生活的起點(diǎn)，也是其獨(dú)特性的落腳點(diǎn)，當(dāng)然更是其文學(xué)構(gòu)思與創(chuàng)作的“源頭活水”。當(dāng)然，若從作家代際這一層面出發(fā)，此次10部提名作品當(dāng)中，老中青作家作品兼而有之。一方面，有老一輩作家作品位列其中，如軍旅作家徐懷中、知青作家梁曉聲，一位“20后”、一位“40后”，他們可謂老驥伏櫪，志在千里，可稱得上是當(dāng)代文壇的“常青樹”；另一方面，又有近年來活躍于文壇的徐則臣、葛亮等青年作家的作品上榜，有力地呈現(xiàn)出新時(shí)代青年創(chuàng)作群體的蓬勃朝氣和青春力量。相比上一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)10部提名作品中僅有1部出自“70后”作家，這一屆的“雙響炮”不僅體現(xiàn)出茅盾文學(xué)獎(jiǎng)重視和關(guān)注當(dāng)下青年創(chuàng)作群體的文學(xué)成長、時(shí)代情懷以及他們未來創(chuàng)作的走向，更說明了青年作家經(jīng)過多年的歷練業(yè)已在文壇嶄露頭角，且表現(xiàn)不俗。時(shí)代前進(jìn)的步伐不曾停下，文學(xué)事業(yè)發(fā)展更要后繼有人。當(dāng)今社會(huì)的文學(xué)生成越發(fā)離不開對(duì)新事物接受能力強(qiáng)、在當(dāng)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型期文化背景下成長起來的青年作家，他們以其獨(dú)特的時(shí)代觸角和對(duì)社會(huì)生活的感知力讓當(dāng)代文學(xué)越發(fā)生機(jī)勃勃。青年作家同樣是最能感應(yīng)時(shí)代脈搏的文學(xué)創(chuàng)作群體，他們?cè)谌谌氍F(xiàn)代社會(huì)生活的同時(shí)，深受當(dāng)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的多重影響，青年作家的先鋒性、表現(xiàn)力以及突破力的“更新?lián)Q代”體現(xiàn)在他們對(duì)文學(xué)語言的努力開拓和不懈思考，體現(xiàn)在探索當(dāng)下文學(xué)的多種可能和打破固有創(chuàng)作范式之上。不可否認(rèn)，青年創(chuàng)作群體已然成為中國文學(xué)未來可期的中堅(jiān)力量。更進(jìn)一步地說，青年作家這一創(chuàng)作群體之所以能如此快速地被社會(huì)認(rèn)可和萬千讀者接納，關(guān)鍵在于他們所表達(dá)的文學(xué)主題同樣具有深刻而獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)意義，不論徐則臣的《北上》還是葛亮的《北鳶》均以年輕的眼光聚焦于時(shí)空的高處，透過歷史的迷霧去體味或探尋人的種種境遇和某種社會(huì)性存在，旨在激起時(shí)代與萬千讀者的情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同。當(dāng)然，青年作家們并非一味地去追求為了個(gè)性而個(gè)性的“另類創(chuàng)作”，而是在紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會(huì)中敏銳地捕捉到主流價(jià)值觀的表達(dá)需要，而這對(duì)于青年作家這一創(chuàng)作群體來說是非常難能可貴的時(shí)代精神與使命擔(dān)當(dāng)，而這也是青年創(chuàng)作群體越發(fā)具有創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)和不竭動(dòng)力的根由所在。馬桶堵了，捅破的是所謂精英的焦慮感高路2019年08月15日08:11

來源：錢江晚報(bào)“90后”女作家張曉晗在微博上突如其來地吐槽“馬桶堵了”，一句石破天驚般的“聞得出別人身上的地鐵味”，成功將自己“作”上了熱搜。在微博長文中，她自稱“受過高等教育”，“住著小兩千萬的房子”，“做著所謂人類精英的工作”，“過著所謂top5的生活”，“聞得出別人身上的地鐵味”，自以為“和那些暴雨中奔波的人不一樣了，但其實(shí)什么也沒有改變”。越寫越氣憤的她，甚至構(gòu)思了一場(chǎng)復(fù)仇大戲：物業(yè)十分鐘不來，就報(bào)警、找律師、揍樓管，一副窮兇極惡撕破臉的樣子……不知道作者是如何聞出別人身上的地鐵味的？是不是還能聞出“單車味”“寶馬味”？本來，通馬桶也拿來說道就夠無聊了，更無聊的是她東拉西扯的能力，不愧頂著作家的稱號(hào)，吐個(gè)槽也比別人文化很多，由一個(gè)馬桶開始愣是扯出了一段人生。有如此跳躍思維的能力，也難怪大家看不懂了，這篇到處散發(fā)著莫名優(yōu)越感的長微博到底想表達(dá)一個(gè)什么意思呢？這是想標(biāo)榜自己高人一等的身份呢，還是想展示自己親民的一面？是訴苦呢還是在炫富？一個(gè)胡言亂語的人，有時(shí)候是因?yàn)樗季S混亂，表達(dá)不清；有時(shí)候是因?yàn)閮r(jià)值觀混亂，看不清；而有時(shí)候則是因?yàn)橄胭M(fèi)力掩蓋什么。比如餓著，不想著自己動(dòng)手做點(diǎn)什么吃的，反而邀功說是不讓外賣小哥冒雨送餐，是對(duì)外賣小哥的照顧。比如，一邊描述自立更生、勤勞致富的光榮，一邊不經(jīng)意間又流露對(duì)貧困的反感對(duì)低層人的排斥。又比如，她覺得通馬桶沒什么，但又在表達(dá)其實(shí)不是她該干的活，暗指可恥；一邊表達(dá)對(duì)網(wǎng)友嘲諷的不滿，一面又趁勢(shì)推介自己的新書。到底哪個(gè)是偽裝，哪個(gè)才是真實(shí)想法，其實(shí)明眼人并不難看出來。我們生活中常常能看到這樣一些人：他們也許光鮮照人，可是在別人的眼里只是多披了一身華貴的衣服。我也不知道在作者眼中什么才是社會(huì)精英，什么才是top5該有的樣子，但我至少知道，所謂的精英肯定不是躲在家里罵這個(gè)罵那個(gè)，臺(tái)風(fēng)天的，大家都很忙，他們有更重要的事要做，不能指望地球圍著你一個(gè)人轉(zhuǎn)。相信很多人都有著社會(huì)精英的優(yōu)越感，拿著不菲的收入，可能也有厚實(shí)的身家，穿戴整齊、工作體面，走在哪都有一種超越蕓蕓眾生的優(yōu)越感?？墒呛苌儆腥藭?huì)想想到底什么才是所謂的社會(huì)精英，什么才是受社會(huì)歡迎的精英。精英可以跟創(chuàng)新、勇氣、擔(dān)當(dāng)、責(zé)任很多詞聯(lián)系在一起，但絕對(duì)不會(huì)跟抱怨、牢騷、排斥、歧視聯(lián)系在一起，至少什么“聞出地鐵味”“小兩千萬”、top5跟是不是社會(huì)精英一點(diǎn)關(guān)系都沒有。這只是被金錢和利益嫁接了的精英觀念。這個(gè)社會(huì)財(cái)富有多有少，房子有大有小，但人格是平等的，每一個(gè)遵紀(jì)守法的人都值得尊重，每一個(gè)辛勤工作的人都值得驕傲。不看到這一點(diǎn)，就不會(huì)有真正意義上的精英意識(shí)。地鐵味怎么了，節(jié)約能源、綠色出行、很好很健康很精英。還是好好工作，好好生活吧，多想想“我為人人”，而不是整天想著“人人為我”?！皼]論文評(píng)教授”也要防風(fēng)險(xiǎn)連海平2019年08月15日08:35

來源：廣州日?qǐng)?bào)長期以來，和英語一樣，論文也是職稱評(píng)審的必達(dá)條件之一。近年來，情況正在發(fā)生改變，沒有一篇“達(dá)標(biāo)”論文也能評(píng)上教授——最近，南京林業(yè)大學(xué)理學(xué)院教師蔣華松成為該校憑教學(xué)專長晉升教授的第一人。類似這樣不單純以論文來評(píng)職稱的高校越來越多。據(jù)“新華視點(diǎn)”記者不完全統(tǒng)計(jì)，全國至少有百余所高校進(jìn)行了職稱評(píng)審改革，逐步打破長期以來“唯學(xué)歷、唯資歷、唯論文”的評(píng)價(jià)導(dǎo)向。職稱評(píng)審是一個(gè)長期實(shí)踐的產(chǎn)物，論文也被證明是一個(gè)相對(duì)客觀公正的指標(biāo)，畢竟它是某種實(shí)力的證明。問題出在“唯”字身上，“唯論文”就不好了。重論文、輕實(shí)績的職稱評(píng)審導(dǎo)向，讓高校教師以科研為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最優(yōu)路徑，而視教書育人為無奈之事——的確如此，那些只給學(xué)生上課而不搞科研、不寫論文的教師，想評(píng)教授比登天還難，有的人熬一輩子，也只能終老于“講師”。如此一來，難免出現(xiàn)重科研、輕教學(xué)現(xiàn)象，背離了高校育人的初心。學(xué)術(shù)研究、教書育人是高校職責(zé)天平的兩端，不可偏廢。因此，職稱評(píng)審上也要兩兼顧，一碗水端平，不能只用一把尺子。但是打破“唯論文”，也要防止按下了葫蘆又浮起了瓢。比如，要回答一系列新問題：新標(biāo)準(zhǔn)是什么？教師業(yè)績?nèi)绾闻卸?？不公平的風(fēng)險(xiǎn)如何防控？凡此種種，都在考驗(yàn)著組織者的智慧、公心與細(xì)心。如果標(biāo)準(zhǔn)模糊，讓人莫衷一是，或存在一言堂、任人唯親，傷了更多人的心，那么還不如回到“唯論文”上去。減少論文權(quán)重給職稱評(píng)審工作提出更高要求，需要對(duì)流程進(jìn)行重構(gòu)，對(duì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行把控，力求職稱評(píng)審經(jīng)得起程序與實(shí)質(zhì)正義的雙重考驗(yàn)。所幸的是，現(xiàn)代信息手段為客觀評(píng)價(jià)提供了技術(shù)支持，譬如某位教師的課上得好不好，可以用大數(shù)據(jù)來評(píng)判。職稱評(píng)審應(yīng)用好這些手段。警惕“網(wǎng)絡(luò)暴力”，從慎用話語權(quán)開始張炳劍2019年08月15日08:08

來源：錢江晚報(bào)據(jù)封面新聞報(bào)道，2019年8月14日，小鳳雅家屬訴微博大V、作家陳嵐侵犯名譽(yù)權(quán)案，在上海開庭審理。將曾轟動(dòng)一時(shí)的“小鳳雅之死”再次帶回到公眾視野內(nèi)。2017年，河南女孩小鳳雅不幸患上一眼部癌癥，因家庭無法承擔(dān)巨額治療費(fèi)用，其父母通過網(wǎng)絡(luò)募捐平臺(tái)向社會(huì)求助，并得到了網(wǎng)友的慷慨相助。2018年3月，有愛心人士曝料稱，其父母將善款提現(xiàn)后，并未用于救治小鳳雅。隨后，大V陳嵐報(bào)警，舉報(bào)小鳳雅母親楊美芹涉嫌虐待、詐捐。但警方調(diào)查結(jié)果顯示，不構(gòu)成詐騙，不予立案。5月27日，陳嵐道歉，但王家不接受道歉。9月，王家起訴陳嵐名譽(yù)侵權(quán)，要求陳嵐登報(bào)公開道歉，賠償13萬余元。對(duì)此，陳嵐認(rèn)為，她是在為保護(hù)“千千萬萬患病兒童的醫(yī)療權(quán)和生存權(quán)”的理想斗爭；但小鳳雅家人則認(rèn)為，這一切都?xì)w結(jié)于陳嵐當(dāng)初那條舉報(bào)和質(zhì)疑的微博。事實(shí)上，這起案件早已跳出雙方孰是孰非的簡單論斷，而涉及到另一個(gè)更具普遍性的話題，即如何謹(jǐn)慎使用網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)?？陀^講，自陳嵐實(shí)名網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)之后，這起事件便開始朝著一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)討伐演變，影響至今。據(jù)媒體報(bào)道，小鳳雅從生病到去世的那段時(shí)間，圍繞“詐捐”“虐待”“棄療”“重男輕女”等等質(zhì)疑聲，以及由此帶來的罵聲，從四面八方涌來，直接砸向這個(gè)農(nóng)村家庭。此后，盡管真相大白，謾罵和威脅聲，仍然通過電話和短信方式，傷害著這個(gè)家庭。最過分的一次，是有人揚(yáng)言要向王家的孫子頭上潑硫酸，“弄死這個(gè)孫子”。由此，小鳳雅的母親患上了抑郁癥，一直在接受治療。雖然之后發(fā)生的事情已經(jīng)不是陳嵐所能預(yù)料和控制的，也不管她出于什么目的，由于名人的身份，她的實(shí)名舉報(bào)，客觀上所帶來的影響無疑是巨大的，一定程度上，此后一連串的網(wǎng)絡(luò)爭議，可以說都是這次實(shí)名舉報(bào)所激蕩起的漣漪。而事實(shí)上，她并沒有謹(jǐn)慎使用自己的話語權(quán)，她沒有親自做過調(diào)查，只憑志愿者提供的所謂“證據(jù)”，就對(duì)小鳳雅的家人進(jìn)行公開舉報(bào)。盡管事后也道了歉，但所造成的影響和傷害已然無法挽回。在這起事件中，網(wǎng)民們利用自己的話語權(quán)，對(duì)小鳳雅一家進(jìn)行質(zhì)疑和監(jiān)督，但很快就走向了它的另一面，演變成了一場(chǎng)充滿情緒化、非理性的甚至是極端言論的網(wǎng)絡(luò)暴力，對(duì)一個(gè)本已經(jīng)承受了喪女之痛的家庭進(jìn)行了二次傷害。其所帶來的警示，除了呼吁對(duì)網(wǎng)絡(luò)慈善必須進(jìn)一步規(guī)范化，以及建立起更為完備的法律監(jiān)管外，也提醒我們，一定要慎用話語權(quán)，警惕“網(wǎng)絡(luò)暴力”的傷害。對(duì)于這種傷害，魯迅在《論“人言可畏”》一文中對(duì)此有過深刻的論述和批判。一代名伶阮玲玉更是不堪輿論的質(zhì)疑而黯然離世，最后留下“人言可畏”的遺言，這事實(shí)上就是一個(gè)濫用話語權(quán)的極端例子。如何防范？無非是加強(qiáng)法制和道德建設(shè)，但即使有了比較完善的法規(guī)和道德規(guī)范，在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的世界中，更多的恐怕還要依靠網(wǎng)民的自律。因此慎用網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)，還要“從我做起，從現(xiàn)在做起”。感覺“被同齡人拋棄”

不過是錯(cuò)過一班車的焦慮王鐘的2019年08月15日08:04

來源：中國青年報(bào)漸漸地，影視劇里的當(dāng)紅明星，從比自己大若干年的“小姐姐”，變成小上許多的“小屁孩”，這大概是第一批90后真切地感覺自己“老了”的開始。不久前，90后創(chuàng)業(yè)者孫宇晨拍下巴菲特午餐隨后又爽約的做法，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論議論紛紛。在同齡人中間，孫宇晨的財(cái)富積累速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面，早早地成了被“羨慕嫉妒恨”的那個(gè)人。有錢“任性”，做普通人想都不敢想的事情，這種“人生贏家”的價(jià)值信仰，這種“天之驕子”的宿命論，似乎在孫宇晨們的身上得到了兌現(xiàn)，也讓同齡90后對(duì)他們產(chǎn)生了復(fù)雜情感。然而，還有一個(gè)段子這么說：50后、60后趕上了房地產(chǎn)；70后、80后抓住了互聯(lián)網(wǎng)；當(dāng)90后站在時(shí)代的路口，上帝給他們帶來了區(qū)塊鏈……孫宇晨備受指責(zé)的，正是以區(qū)塊鏈之名開展運(yùn)作的“空氣幣”。那些“嗖”地一下直入云霄的“火箭少年”，其震撼人心的光環(huán)在發(fā)射升空的須臾之間，而其未來能否平安入軌，卻在很多人的視野之外。隨著年歲漸長，90后終于走到了感受所謂“被同齡人拋棄”的痛苦時(shí)刻。在科研學(xué)術(shù)領(lǐng)域，90后中間的佼佼者已經(jīng)評(píng)上教授；在公共事務(wù)領(lǐng)域，90后縣長、市長也越來越尋常；在財(cái)富積累領(lǐng)域，互聯(lián)網(wǎng)造富運(yùn)動(dòng)依然存在巨大的想象空間，單單憑借寫網(wǎng)文、運(yùn)營自媒體實(shí)現(xiàn)“財(cái)富自由”的90后，就足以讓人刮目相看。年輕人的焦慮、彷徨，在很大程度上正來自于這種同輩壓力。從小時(shí)候開始，我們這代人就被綁定在一艘競(jìng)爭的小舟上。小升初、中考、高考，一輪又一輪考試，篩選出人生漫旅中的同行者。慢慢地，小舟長成大船，變成巨輪，同行者抱團(tuán)在一起，而一場(chǎng)又一場(chǎng)告別，也讓你與曾經(jīng)的同窗伙伴天各一方。有競(jìng)爭，自然是好事。競(jìng)爭意味著希望，意味著改變的可能。年輕人不擔(dān)心競(jìng)爭，不害怕壓力，但時(shí)刻憂慮失去證明自己的機(jī)會(huì)?！氨煌g人拋棄”之所以是販賣焦慮的偽概念，就在于在競(jìng)爭的道路上，從來不存在拋棄不拋棄，而只有早起的鳥兒和奮發(fā)的烏龜。不知道從什么時(shí)候開始，“上車”成了周圍人愛用的詞語。上車本義為趕上某個(gè)節(jié)點(diǎn)或機(jī)遇。但是，在一些同齡人的眼中，上車卻成了投機(jī)的同義詞。在他們的認(rèn)知里，撞上了某個(gè)風(fēng)口，成功地搭上“車”，仿佛就能平步青云，就像某位創(chuàng)業(yè)大佬所說的，豬都能飛起來。他們焦慮錯(cuò)過上車的機(jī)會(huì)，沉醉于所有新造的概念，不想錯(cuò)過任何一次與風(fēng)口的邂逅。在我的朋友圈里，漸漸地出現(xiàn)了那些打著雞血，推銷那些似是而非概念的同齡人，可謂條條大路通微商。90后確實(shí)不乏跟上風(fēng)口、甚至彎道超車的聰明人。我有一位大學(xué)同學(xué)，在校時(shí)不顯山不露水，在旁人印象中經(jīng)?！罢痹谒奚崂铮厴I(yè)時(shí)也沒有追隨主流的方向繼續(xù)深造，而是進(jìn)了當(dāng)時(shí)并不看好的互聯(lián)網(wǎng)公司。從實(shí)習(xí)生做起，很快成為小組骨干，又在幾年內(nèi)跟隨同事創(chuàng)業(yè)，如今已是一家冉冉升起的明星互聯(lián)網(wǎng)公司的高管。實(shí)力和努力，固然是他捷足先行的基礎(chǔ)，但怎么也不能否認(rèn)，踩對(duì)節(jié)拍也是他排在前面的原因?？墒牵宪囌娴哪転槌晒Υ虬眴?？在這場(chǎng)追逐中，許多年輕人被裹挾其中，迷失了方向。這些年，有太多大紅大紫的年輕創(chuàng)業(yè)明星馬失前蹄，往昔的光環(huán)，被時(shí)代的煙云所覆蓋。比如，那個(gè)一度“拋棄同齡人”于千里之外的共享單車平臺(tái)創(chuàng)始人，如今，不僅旗下產(chǎn)品逐漸淡出市場(chǎng)，由于平臺(tái)押金退還問題，儼然成了輿論場(chǎng)上千夫所指的失信者。互聯(lián)網(wǎng)為年輕人發(fā)展提供了一條快車道，不過，在這條沒有限速標(biāo)識(shí)的快車道上，車輛速度明顯超越多數(shù)人所能適應(yīng)的正常成長速度。為了迎合“從天而降”的機(jī)會(huì)和風(fēng)口，很多人搭上車以后，不得不逼著自己早熟，逼著自己更快地長大，哪怕成為那種自己曾經(jīng)不喜歡的人。不同人的成長，都有屬于自己的不同軌跡，這軌跡是快是慢，是直線還是曲線，每個(gè)人的境況各有不同。但歸根結(jié)底，在為自己量身定制的軌道上不顛簸、不脫軌，才符合成長的妙義。誰也沒有資格拋棄誰，誰都不是誰的傀儡。你認(rèn)清了自己的方向，你堅(jiān)守了自己的初心，你自歡喜。對(duì)失足少年不拋棄不放棄（代表之聲）全國人大代表

陳海儀2019年08月15日05:57

來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)少年審判是刑事審判工作的一個(gè)