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中學(xué)語(yǔ)文觀課評(píng)教實(shí)施主體的確立及其觀念科學(xué)性的建構(gòu)
一、對(duì)中學(xué)語(yǔ)文觀課評(píng)教實(shí)施主體的新認(rèn)識(shí)中學(xué)語(yǔ)文觀課評(píng)教應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)實(shí)施,這似乎是一個(gè)不成問(wèn)題的問(wèn)題,一般的都會(huì)直接回答為聽(tīng)課教師,他們是課堂教學(xué)的觀察者、評(píng)價(jià)者、評(píng)判者,甚至可以說(shuō),開(kāi)展觀課評(píng)教也就是給聽(tīng)課教師發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在,許多學(xué)校開(kāi)展校本教研活動(dòng)的主打形式就是上公開(kāi)課,備課組或教研組指定一位教師上課,組內(nèi)其余教師評(píng)課;也有的先由上課教師說(shuō)課,對(duì)將要上的課從教學(xué)思想、教學(xué)安排、作業(yè)布置等方面進(jìn)行闡述說(shuō)明,評(píng)教環(huán)節(jié)中上課教師也會(huì)有一個(gè)自評(píng)的環(huán)節(jié),但大部分時(shí)間是由本組內(nèi)其余教師發(fā)表意見(jiàn)。應(yīng)該說(shuō),這樣一種形式簡(jiǎn)便易操作,也能起到一定的作用。但是,這樣的評(píng)課主體忽略了上課教師的主動(dòng)性,也把學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體排除在外。科學(xué)有效的觀課評(píng)教實(shí)施主體應(yīng)是施教者、聽(tīng)課教師、學(xué)生三位一體,缺一既不全面又不科學(xué)。二、什么是實(shí)施主體觀念的科學(xué)性觀課評(píng)教必須在一定的科學(xué)理念指導(dǎo)下來(lái)實(shí)施,才能真正發(fā)揮作用。我們將觀課評(píng)教實(shí)施主體定位為兩大群體:教師群體和學(xué)生群體,這是從教與學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)主體來(lái)考慮的,沒(méi)有“教”也就沒(méi)有教育概念上的“學(xué)”,沒(méi)有“學(xué)”也就沒(méi)有“教”。“教學(xué)相長(zhǎng)”說(shuō)的正是教與學(xué)二者內(nèi)在的緊密聯(lián)系。確立觀課評(píng)教實(shí)施主體觀念的科學(xué)性,首先要分而“治”之,即從“教”的角度分別確立,然后要從“教”與“學(xué)”互相“長(zhǎng)”——學(xué)生得到進(jìn)步,教師得到提高——的角度來(lái)確立?!敖獭钡慕嵌?,應(yīng)該包括教育教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú),特規(guī)律;“學(xué)”的角度,應(yīng)該包括青少年學(xué)生一般心理特征,青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、接受心理特征?!敖獭迸c“學(xué)”互相“長(zhǎng)”,則應(yīng)該包括教師教學(xué)的改進(jìn),學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)。綜合起來(lái)看,中學(xué)語(yǔ)文觀課評(píng)教實(shí)施主體觀念的科學(xué)性是指觀課評(píng)教要符合“教”的規(guī)律科學(xué)性和“學(xué)”的規(guī)律科學(xué)性,其作用是促進(jìn)“教”與“學(xué)”的共同提高。三、教師群體及其觀念科學(xué)性的建構(gòu)觀課評(píng)教要有教師的參與,這完全是對(duì)的,甚至可以說(shuō),教師群體是觀課評(píng)教的主體,這在目前的觀課評(píng)教活動(dòng)中是最為普遍的?,F(xiàn)在,我們要深入思考的是,教師群體為主體的組成人員要有施教者的一席。首先,施教者對(duì)課堂教學(xué)最為“心中有數(shù)”,因此最有發(fā)言權(quán)。觀課評(píng)教者只能“觀”到課堂具體呈現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)場(chǎng)景,而對(duì)于課堂為什么會(huì)是這樣的安排而不是那樣的安排,課堂生成情況的處理為什么是這樣的而不是那樣的,原因是什么,目的是什么,作為“旁觀者”的聽(tīng)課者(包括教師和學(xué)生)是不甚明了的,他們只能由果“猜”因,而非由果“溯”因,只能做這樣或那樣的分析、推斷。這種情形下,最真實(shí)最有分析研究?jī)r(jià)值的當(dāng)屬施教者自己的陳述,他的陳述最直接、最真切,因而也就最具可靠性。傾聽(tīng)施教者關(guān)于諸多“為什么”的答案,我們的評(píng)教才會(huì)是有“的”之“矢”,才能從源頭上找到原因,才能評(píng)出有價(jià)值的結(jié)論。其次,施教者的加入,易于使觀課評(píng)教有“對(duì)話(huà)場(chǎng)”,有交鋒點(diǎn),有針對(duì)性。撇開(kāi)施教者只是評(píng)教者在分析、評(píng)價(jià)、評(píng)判,是一種自說(shuō)自話(huà)式的評(píng)價(jià)、評(píng)判。施教者的參與,將“評(píng)”與“教”雙方置于一個(gè)對(duì)話(huà)場(chǎng)里,觀點(diǎn)才能“對(duì)接”起來(lái),也容易形成交鋒。教師群體要在科學(xué)的理念指導(dǎo)下實(shí)施觀課評(píng)教。教師群體的組成人員可以分成兩大類(lèi),一是施教者,一是聽(tīng)課教師。他們觀念的科學(xué)性有共性,也有個(gè)性。從共性方面來(lái)分析,應(yīng)該具有中學(xué)語(yǔ)文觀課評(píng)教的理論依據(jù),包括教育的本質(zhì)與功用、心理學(xué)特別是教育心理學(xué)的理論知識(shí)、課程觀念、語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)等。教師群體觀課,要在上述理論知識(shí)的指導(dǎo)下,抓住課堂教學(xué)過(guò)程中有價(jià)值的現(xiàn)象,對(duì)施教者的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、所做的教學(xué)安排、所采取的處理以及學(xué)生的反應(yīng),特別是在施教者教學(xué)的影響下所產(chǎn)生的反應(yīng)進(jìn)行真實(shí)的記錄,并加以思考。當(dāng)然,在課堂教學(xué)正在進(jìn)行的實(shí)際情形下,聽(tīng)課教師所能做的主要為真實(shí)的記錄,而無(wú)法對(duì)上述現(xiàn)象作認(rèn)真深入的思考。因此,這里所說(shuō)的思考,主要是指根據(jù)觀課評(píng)教所需的理論依據(jù),對(duì)整個(gè)課堂現(xiàn)象進(jìn)行甄別選擇,將能反映教學(xué)規(guī)律、有助于改進(jìn)提高教學(xué)水平的有價(jià)值的現(xiàn)象記錄下來(lái),并適時(shí)做好標(biāo)記,提示隨后的評(píng)教重點(diǎn),特別是對(duì)那些有價(jià)值的思考點(diǎn)及時(shí)記錄下來(lái),以提高評(píng)教的質(zhì)量。在具體的評(píng)教過(guò)程中,聽(tīng)課教師要站在科學(xué)理性的立場(chǎng)上層開(kāi)評(píng)價(jià)、評(píng)判,而不是以個(gè)人的喜好為標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施評(píng)教。具體而言,就是要著重分析課堂教學(xué)現(xiàn)象中施教者所采取的各種語(yǔ)言、行為、神態(tài)及所做的教學(xué)安排,是否符合科學(xué)與學(xué)科的要求;學(xué)生所呈現(xiàn)出的語(yǔ)言、行為、神態(tài)及其變化是在什么樣的情勢(shì)下出現(xiàn)的,它們呈現(xiàn)的原因是什么,它們能夠從另一個(gè)角度來(lái)反映施教者教學(xué)安排、教學(xué)行為的正誤優(yōu)劣。作為評(píng)教的另一個(gè)教師——施教者,則應(yīng)該擺正心態(tài),真實(shí)地將教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)理念、教學(xué)安排的科學(xué)依據(jù)、處理課堂生成的科學(xué)依據(jù)(當(dāng)然,那往往是潛意識(shí)指導(dǎo)下所做出的行為)、對(duì)學(xué)生采取具體評(píng)價(jià)的科學(xué)依據(jù)等陳說(shuō)出來(lái),以供評(píng)教過(guò)程中集中力量有的放矢地展開(kāi)評(píng)價(jià)、評(píng)判。同時(shí),施教者也要積極參與到討論甚至爭(zhēng)論之中,以提升評(píng)教的質(zhì)量。這里需要特別指出的是,教師群體評(píng)課不能各自為陣,自說(shuō)白話(huà),要圍繞一個(gè)問(wèn)題闡述觀點(diǎn),形成討論甚至爭(zhēng)論,所謂“理愈辯愈明”。聽(tīng)課教師與上課教師之間要有互動(dòng)、有對(duì)話(huà)、有反饋??梢韵阮A(yù)定中心話(huà)題,也可在評(píng)教的進(jìn)程中,隨機(jī)確定話(huà)題(焦點(diǎn)),圍繞話(huà)題(焦點(diǎn))展開(kāi)闡述,結(jié)果可能會(huì)形成一致的認(rèn)識(shí),也可能出現(xiàn)截然相反的結(jié)論,但這并不是最重要的,關(guān)鍵是在評(píng)教過(guò)程中給“評(píng)”、“教”兩方以啟發(fā)。因此,評(píng)教者應(yīng)該明確觀課評(píng)教的最基本的原則,即教學(xué)安排、教學(xué)行為要符合科學(xué)理論,符合學(xué)科特點(diǎn)要求,有利于學(xué)生接受,有利于形成并提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。四、學(xué)生的參與及其觀念科學(xué)性的建構(gòu)為什么主張讓學(xué)生也參與到觀課評(píng)教中來(lái)呢?首先,從教育的培養(yǎng)人才、促進(jìn)人的發(fā)展的最重要目標(biāo)來(lái)看。人才是學(xué)生,促進(jìn)的也主要是學(xué)生的發(fā)展(新課程理念強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)過(guò)程中也得到發(fā)展),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人翁,是課堂教學(xué)的主體;他們應(yīng)該有充分的權(quán)利對(duì)課堂發(fā)表自己的看法。我們說(shuō)教育要尊重學(xué)生,這不應(yīng)是一句空話(huà),落實(shí)到觀課評(píng)教中就應(yīng)該讓學(xué)生也成為評(píng)教者的成員。其次,從教與學(xué)的雙向關(guān)系來(lái)看。讓學(xué)生參與觀課評(píng)教有利于促進(jìn)教學(xué)改進(jìn)與提高。教學(xué)相長(zhǎng),就是強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的互相促進(jìn)。學(xué)是教的反映,是教是否科學(xué)是否有效的最直接的衡量。同時(shí),學(xué)生也可以從教的方面獲得學(xué)習(xí)上的啟示。第三,從增強(qiáng)觀課評(píng)教的真實(shí)性與針對(duì)性來(lái)看。學(xué)生參與有利于獲取第一手資料。學(xué)生的感受具有真實(shí)性,具有直接性,學(xué)生是否喜歡應(yīng)該成為評(píng)價(jià)一堂課是否是好課的基本標(biāo)尺,無(wú)論是表面的喜歡(如課堂氣氛熱烈笑聲不斷),還是深層次的喜歡(如課堂中有濃重的情感熏陶和深刻的思辨,因而課堂氣氛不一定熱烈),都應(yīng)成為評(píng)價(jià)課堂教學(xué)成效及科學(xué)性的起點(diǎn)與要點(diǎn)。學(xué)生往往是直言不諱的,這種“直率”正是評(píng)教真實(shí)性與針對(duì)性的強(qiáng)大保障。學(xué)生參與評(píng)教,關(guān)鍵在于“指導(dǎo)”、“引導(dǎo)”兩個(gè)詞。學(xué)生是感受上的強(qiáng)勢(shì)群體,但在理論上是弱勢(shì)群體。他們無(wú)法也無(wú)需像教師那樣掌握許多觀課評(píng)教的理論知識(shí),但這并不意味著無(wú)需對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)和引導(dǎo)。在保證學(xué)生陳說(shuō)內(nèi)容的真實(shí)性前提下,要指導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)陳說(shuō)的針對(duì)性——有助于改進(jìn)和提高教師教學(xué)水平。可以從以下幾個(gè)方面著手幫助學(xué)生建構(gòu)觀課評(píng)教觀念的科學(xué)性。首先,讓學(xué)生樹(shù)立正確的觀課評(píng)教觀。充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生參與評(píng)教是對(duì)教師的提高,最終是為了提高教學(xué)效率,受益最大的自然是學(xué)生群體。在課堂教學(xué)過(guò)程中,要全身心投入到課堂,與教師教學(xué)思路保持一致,接受認(rèn)為有道理的知識(shí)、看法,對(duì)有疑義的內(nèi)容大膽地表達(dá)自己的看法,盡自己所能闡述理由。學(xué)生的積極投入,是課堂教學(xué)得以順利展開(kāi)的重要條件,同時(shí)也是促使課堂生成的重要因素。在評(píng)教過(guò)程中,學(xué)生要把最真實(shí)的感受陳說(shuō)出來(lái),并依自己認(rèn)識(shí)水平闡述理由。其次,教師要將一些關(guān)涉觀課評(píng)教的基本的必備的理論知識(shí)向?qū)W生作專(zhuān)門(mén)傳授,以增強(qiáng)學(xué)生評(píng)教的理論性、針對(duì)性。如教育心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的有關(guān)知識(shí),評(píng)價(jià)、評(píng)判語(yǔ)言的表述要求等。第三,給學(xué)生做榜樣。在具體評(píng)教過(guò)程中,讓學(xué)生從教師的評(píng)教中學(xué)習(xí)和感悟到評(píng)教的方法。第四,對(duì)學(xué)生的評(píng)教及時(shí)總結(jié)。通過(guò)總結(jié),促進(jìn)學(xué)生觀課評(píng)教的改進(jìn)。第五,向?qū)W生傳授自我建構(gòu)評(píng)教知識(shí)體系的方法??梢杂“l(fā)有關(guān)評(píng)教的知識(shí)文章,組織學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生參與觀課評(píng)教,目的是從學(xué)習(xí)主體這一方獲得最
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