人教版高中語文選修中現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第二單元精《紀元優(yōu)質(zhì)表格教案課題

《

新紀元

》教學(xué)計教學(xué)目標

知識與能力過方法情感態(tài)度與價值觀

1.理解散文情和理的關(guān)系。2.了解李大釗。3.把握作者對“新紀元”給予了怎樣的希望？如何才能破舊立新？1.體驗散文中美的發(fā)現(xiàn)和審美表達。2.合作交流，探究如何才能破舊立新?3.誦讀，感知作者的情懷。感受和理解課文作者的崇高理想、深刻思想。教重教難教材學(xué)情分析

通過知人論世把握文意，體會作者崇高的精神境界。理解文中哲理，感悟人生真諦。關(guān)于文學(xué)鑒賞的知人論世《普通高中語文課程標準有相關(guān)闡述“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解?！睆闹蝎@得思想啟迪、情感熏陶。李大釗《新紀元》就是一篇需要通過知人論世才能認識其底蘊的課文。學(xué)生對李大釗或許略知一二，他們學(xué)習(xí)本文未必會自覺地知人論世，就需要老師提醒、觸發(fā)，老師還可以更廣泛地了解當時的時代狀況、作者的生活經(jīng)歷和寫作風(fēng)格?？梢哉f對李大釗和寫作背景了解越多，對文本的解讀就越透越深廣，最終把課文當做認識時代社會和作者思想境界、心襟懷抱的一個門徑。教學(xué)環(huán)節(jié)

教

學(xué)

內(nèi)

容一導(dǎo)新

在北京香山的萬安公墓，走進陵園，迎面可仰見全高2米的漢白玉烈士雕像，矗立在萬年青、美人蕉的花園中間。烈士昂首挺胸，背負雙手，儒雅質(zhì)樸，和藹中透著百折不回的剛毅，他曾有言“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，他就是李大釗。今天我們一起來品讀他用妙手著成的承載著為國為民的理想和志向的文章——《新紀元》。/

人教版高中語文選修中現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第二單元精《紀元優(yōu)質(zhì)表格教案二走作【計說明：介紹李大釗的相關(guān)經(jīng)歷，幫助學(xué)生了解他的生平，進而初步感知背景，同時亦可進行德育教育

李大釗字守常，河省樂亭人，生于１８８９年１０月２９日。１９０７年考入天津北洋法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟。１９１３年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。當日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”后，他積極參加留日學(xué)生總會的愛國斗爭，他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國，他也因此成為舉國聞名的愛國志士。１９１６年李大釗回國后極參與正在興起的新文化運動。俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀民的勝》和《布爾維主義的勝》文章和演說。他宣稱：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”１９１９年，他又發(fā)表了《新紀我的馬克思義觀論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。１９２０年３月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會。１０月，在李大釗發(fā)起下，北京共產(chǎn)主義小組建立。１９２１年中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當選為中央委員。１９２６年３月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府制造了“三?一八”慘案大釗在極端危險和困難的情況下續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅持革命斗爭。１９２７年４月６日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，闖進蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等８０余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅貞不屈。４月２８日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強烈反對和譴責(zé)，悍然將李大釗等２０位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個走上絞架，從容就義，時年３８歲。三.考究1.何新元/

人教版高中語文選修中現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第二單元精《紀元優(yōu)質(zhì)表格教案指現(xiàn)在的2.作者“紀”予怎的望?新元帶的生與前怎的同從從以：4如破立？5、當?shù)臎r，大寫樣篇章究有么義？/

人教版高中語文選修中現(xiàn)代詩歌散文欣散部分第二單元精《紀元優(yōu)質(zhì)表格教案1.人說“情動于中形于言”。情（作家思想境界的高低決定了散文品位的高低。作者具有崇高的思想境界和開闊的視野，所以能作出宏觀的前瞻，發(fā)出超前的預(yù)言。文中看不到作者的個人喜好、獨特趣味，看到的只是作者兼濟天下的喜好和趣味。）—濟下四．拓延伸有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和