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第第第二節(jié)明治維新的舉措備學(xué)究案【備學(xué)案】■何于禾川使用說(shuō)明和學(xué)法指導(dǎo):1、依備學(xué)案整體感知本課學(xué)習(xí)所應(yīng)具備要素。2、熟記知識(shí)鏈接,并準(zhǔn)備學(xué)習(xí)3、運(yùn)用本課問(wèn)題提示,初步形成本課知識(shí)框架。4、獨(dú)立默讀。導(dǎo)入新課:通過(guò)對(duì)第一節(jié)的學(xué)習(xí),我們了解到盡管當(dāng)年佩里率領(lǐng)艦隊(duì)粗暴地踢開(kāi)了日本的國(guó)門,但客觀上促進(jìn)了日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;使日本的有識(shí)之士“徹夜不能眠”,開(kāi)始學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文明;同時(shí),武士階層違反了森嚴(yán)的等級(jí)制度,以暴力的方式推翻了幕府統(tǒng)治,在軍事上建立了新政權(quán),但新政權(quán)在政治上還未得到進(jìn)一步鞏固,那么,明治時(shí)代的日本是如何鞏固以天皇為首的新政權(quán)?如何擺脫民族危機(jī)?之后如何成為崛起的大國(guó)呢?今天,讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)一一第二節(jié)明治維新的舉措環(huán)節(jié)一:設(shè)乍星情景J展示學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)圭新的主要內(nèi)容2、理解日本近代化道路的多樣性環(huán)節(jié)二:知識(shí)鏈接,學(xué)習(xí)必備方法指導(dǎo):如何學(xué)習(xí)改革?(溫馨提示:請(qǐng)熟記呦,后面要用)環(huán)節(jié)二:知識(shí)鏈接,學(xué)習(xí)必備方法指導(dǎo):如何學(xué)習(xí)改革?(溫馨提示:請(qǐng)熟記呦,后面要用)(1)改革的背景(為什么要改革?客觀原因、主觀原因、直接原因)(2)改革的內(nèi)容(怎樣改革的?時(shí)間、人物或機(jī)構(gòu)(代表階級(jí)、性質(zhì))內(nèi)容或措施)(3)改革的影響(改革得怎么樣?(積極影響和局限),即評(píng)價(jià))近代化:又譯現(xiàn)代化,常被用來(lái)描述現(xiàn)代發(fā)生的社會(huì)和文化變遷的現(xiàn)象。從歷史上來(lái)講,它主要指近代以來(lái),世界各國(guó)一種向以西歐及北美地區(qū)等地國(guó)家許多近現(xiàn)代以來(lái)形成的價(jià)值為目標(biāo),尋求新的出路的過(guò)程,因此常與西方化的內(nèi)涵相近。一般而言,現(xiàn)代化包括了學(xué)術(shù)知識(shí)上的科學(xué)化,政治上的民主化,經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化,社會(huì)生活上的城市化,思想領(lǐng)域的自由化和民主化,文化上的人性化等?,F(xiàn)代化是人類文明的一種深刻變化,是文明要素的創(chuàng)新、選擇、傳播和退出交替進(jìn)行的過(guò)程,是追趕、達(dá)到和保持世界先進(jìn)水平的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)?,F(xiàn)代化的核心是“人性的解放”和“生產(chǎn)力(效率)的解放”,因從歐美等西方社會(huì)開(kāi)始,有時(shí)也被稱為“西方化”,但不專屬于西方社會(huì)。殖產(chǎn)興業(yè):是日本在明治維新時(shí)期提出的三大政策之一。明治政府實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)政策的具體內(nèi)容就是運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量,以各種政策為杠桿,用國(guó)庫(kù)資金來(lái)加速資本原始積累過(guò)程,并且以國(guó)營(yíng)軍工企業(yè)為主導(dǎo),按照西方的樣板,大力扶植日本資本主義的成長(zhǎng)。實(shí)施殖產(chǎn)興業(yè)政策之后,日本在短短15年(1870—1885)內(nèi)大大改變了工業(yè)落后的面貌,初步實(shí)現(xiàn)了資本主義工業(yè)化,從封建的農(nóng)業(yè)國(guó)初步變成一個(gè)資本主義農(nóng)業(yè)工業(yè)國(guó),為達(dá)到完全的民族獨(dú)立和產(chǎn)業(yè)革命的新階段創(chuàng)造了條件。文明開(kāi)化:19世紀(jì)七八十年代,明治政府開(kāi)始推行學(xué)習(xí)西方資本主義國(guó)家的教育、文化科學(xué)、生活方式等,借以改造日本傳統(tǒng)文化習(xí)俗,建立資本主義精神文明,從而實(shí)現(xiàn)近代日本的文明開(kāi)化。軍“主義:是指崇尚武力和軍事擴(kuò)張,將窮兵鹽武和侵略擴(kuò)張作為立國(guó)之本,把國(guó)家完全置于軍事控制之下,使政治、經(jīng)濟(jì)、文教等國(guó)家生活的各個(gè)方面均服務(wù)于擴(kuò)軍備戰(zhàn)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的思想和政治制度。第二次世界大戰(zhàn)前夕的德國(guó)和日本都是軍國(guó)主義國(guó)家的典型。法西斯主義就是在這些國(guó)家全面危機(jī)時(shí)期軍國(guó)主義的極端表現(xiàn)。沙文主義:(英語(yǔ):chauvinism)原指極端的、不合理的、過(guò)分的愛(ài)國(guó)主義(因此也是一種民族主義)如今的含義也囊括其他領(lǐng)域,主要指盲目熱愛(ài)自己所處的團(tuán)體,并經(jīng)常對(duì)其他團(tuán)體懷有惡意與仇恨,是一種有偏見(jiàn)的情緒。法西斯:(fascist)本義是“束棒”(拉丁語(yǔ):fasces)的音譯,是一根被多根綁在一起的木棍圍繞的斧頭,在古羅馬是權(quán)力和威信的標(biāo)志。法西斯主義是一種結(jié)合了社團(tuán)主義、工團(tuán)主義、獨(dú)裁主義、極端民族主義、中央集權(quán)形式#頁(yè)環(huán)節(jié)四感悟提高歸納總結(jié)收獲疑問(wèn)以史為鑒讀史感悟環(huán)節(jié)四感悟提高歸納總結(jié)收獲疑問(wèn)以史為鑒讀史感悟探究歷史——理解史實(shí)要“深”探究三:文明開(kāi)化材料一1872新政府宣布停止以月亮運(yùn)行為基礎(chǔ)的歷法(太陰歷),而同西洋各國(guó)一樣,明確實(shí)行以太陽(yáng)的運(yùn)行為基礎(chǔ)的太陽(yáng)歷。而且確定一天為24小時(shí),一周為7天,將此作為全國(guó)的共同時(shí)間。于是,人們生活所依據(jù)的歷法和時(shí)間的劃分發(fā)生了很大的變化。此前,變通民眾一年中的重大節(jié)日(如3月3日,5月5日,7月7日等),都是從中國(guó)傳入的。政府改以天皇和皇室的活動(dòng)為中心,規(guī)定新的節(jié)日,要求民眾屆時(shí)慶祝。如神武天皇即位日(神話傳說(shuō)中的第一位天皇)、天皇的生日等。但是由于舊歷法及基于舊歷法的各種節(jié)日活動(dòng)同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及習(xí)俗密切關(guān)聯(lián),所以在有些地域仍然長(zhǎng)時(shí)間地延續(xù)著?!稏|亞三國(guó)的近現(xiàn)代史》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述日本改變歷法的原因。(2)據(jù)材料概括日本節(jié)日改革的特點(diǎn)。(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本歷法和節(jié)日改革的效果。過(guò)渡:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。隨著日本資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,作為上層建筑的軍事改革也會(huì)隨之進(jìn)行,下面讓我們共同翻開(kāi)破舊立新第四篇——軍事改革:富國(guó)強(qiáng)兵。走進(jìn)歷史——了解史實(shí)要“準(zhǔn)”破舊立新篇之四———軍事改革:富國(guó)強(qiáng)兵1、措施①建立新式軍隊(duì)(1)實(shí)行制,仿照模式,建立近代意義上的常備軍。(2)頒布第一個(gè)征兵令,聘請(qǐng)外籍教官,按照—______方式訓(xùn)練日本軍隊(duì)。(3)灌輸精神和忠君愛(ài)國(guó)思想?把效忠作為軍人的天職。注重對(duì)本國(guó)的培養(yǎng),設(shè)立院校;按照英國(guó)模式建立了—______________海軍。改革機(jī)構(gòu),逐漸形成了陸軍省、參謀本部等軍事機(jī)構(gòu),直接對(duì)-負(fù)責(zé),為以后___________獨(dú)斷專行奠定了基礎(chǔ)。扶植工業(yè),改進(jìn)軍事裝備。建立制度。2、影響:①使日本逐漸廢除,擺脫民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)民族的自立自強(qiáng)。②竭力推行,對(duì)亞洲鄰國(guó)進(jìn)行,成為國(guó)家。探究歷史——理解史實(shí)要“深”探究四:富國(guó)強(qiáng)兵材料1862年,高衫晉作(日本明治維新時(shí)期的著名政治家和軍事家)在中國(guó),對(duì)中國(guó)遭到列強(qiáng)侵略頗有感觸,他說(shuō):“絕非隔岸之火……孰能保證我國(guó)不遭此事態(tài)?險(xiǎn)矣哉!”他認(rèn)為清政府之所以衰敗,“乃在于其不識(shí)防御外夷于外海之道。即不能造闖過(guò)萬(wàn)里波濤之軍艦,也不能造防御敵人于數(shù)十里之外的大炮,并使彼國(guó)志士所譯之《海國(guó)圖志》絕版。因循茍且,空度歲月,徒然提倡固陋之說(shuō)?!闭?qǐng)回答:(1)高衫晉作認(rèn)為中國(guó)衰敗的原因有哪些?(2)為了不避免重蹈覆轍,日本之后采取的針對(duì)性措施產(chǎn)生哪些影響?見(jiàn)解歷史——在歷史事件中獲取歷史認(rèn)識(shí)(新)學(xué)習(xí)建議:各抒己見(jiàn)大膽創(chuàng)新,提高能力材料一日本明治維新時(shí)……依據(jù)英國(guó)模式建設(shè)鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)等;參照法國(guó)模式變革法制,改革軍事(后來(lái)采用普魯士模式),海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó);大學(xué)則歸功于美國(guó)。1898年頒布的《日本帝國(guó)憲法》以《德意志帝國(guó)憲法》為藍(lán)本,確立了同歐美各國(guó)民主政體大相徑庭的天皇制度,走上了近代化之路。材料二日本新領(lǐng)導(dǎo)人(注:指明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者)不贊成這種不加區(qū)別地奉承所有西方東西的做法,他們并不對(duì)西方文明本身感興趣,而僅僅對(duì)其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成成分感興趣?!麄儸F(xiàn)在提出了一個(gè)非凡的改革方案,宗旨在于建立一個(gè)強(qiáng)大的日本,而不是完全模仿西方國(guó)家。一一[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》思考:據(jù)上述材料并結(jié)合本節(jié)課所學(xué)明治維新的舉措,說(shuō)明如何促進(jìn)日本近代化進(jìn)程?百家爭(zhēng)鳴收獲與疑問(wèn)學(xué)習(xí)建議可對(duì)本節(jié)所學(xué)知識(shí)或?qū)W習(xí)方法、可對(duì)本節(jié)知識(shí)或?qū)W習(xí)方法、學(xué)習(xí)感動(dòng)、啟示多角度思考大膽提出,交流爭(zhēng)論。材料日本新領(lǐng)導(dǎo)人(注:明治維新的領(lǐng)導(dǎo)者)不贊成這種不加區(qū)別地奉承西方東西的做法,他們并不對(duì)西方文明本身感興趣,而僅僅對(duì)其中增強(qiáng)了民族力量的那些組成成分感興趣……他們現(xiàn)在提出了一個(gè)非凡的改革方案,宗旨在于建立一個(gè)強(qiáng)大的日本,而不是完全模仿西方的國(guó)家。[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明“日本領(lǐng)導(dǎo)人”感興趣的那些“增強(qiáng)民族力量”的西方文明是什么?對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的改革開(kāi)放和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有何啟示?(溫馨提示:提煉、列舉若干關(guān)鍵詞)構(gòu)建線索歸納總結(jié)學(xué)習(xí)建議將本課知識(shí)根據(jù)理解構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),并進(jìn)行小組討論,之后展示出來(lái)。有不同見(jiàn)解的小組進(jìn)行補(bǔ)充。從綱領(lǐng)、內(nèi)容、意義幾方面構(gòu)建本節(jié)知識(shí)思維導(dǎo)圖。固學(xué)案I知識(shí)遷移加深理解(日本明治維新時(shí))改革的動(dòng)力是西化……英國(guó)模式自然作為鐵路、電信、公共建筑和市政工程、紡織工業(yè)以及許多商業(yè)方面的模范;法國(guó)模式用來(lái)改革法制,海軍當(dāng)然還是學(xué)習(xí)英國(guó),大學(xué)則歸功于美國(guó)。日本聘請(qǐng)的外國(guó)專家(在日本人的監(jiān)督下)從1875—1876年的五六百人,上升到1890年的3000人左右。然而政治和意識(shí)形態(tài)方面的選擇就困難了?!谑遣坏?0年便出現(xiàn)一股反對(duì)極端西化、極端自由化的勢(shì)力?!ㄋ麄儯?shí)際上是想制造一個(gè)新的以崇拜天皇為核心的國(guó)教,即神道崇拜?!塾ⅲ莅鹂?霍布斯鮑姆《資本的年代》據(jù)材料,概括指出日本明治維新時(shí)期在向西方學(xué)習(xí)上的突出特點(diǎn)是什么?環(huán)書石延伸聞潼Ml明治維新前明治維新后政體幕府制度先建立中央
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