端午節(jié)文化教案作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總歸要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)文化教案，僅供參考，大家一起來看看吧。端午節(jié)文化教案1教學(xué)目標(biāo)：1.知道端午節(jié)的日期,了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗。2.感受食粽包含的文化意味和民俗風(fēng)情。3.培養(yǎng)熱愛傳統(tǒng)節(jié)日的情感。教學(xué)重點(diǎn)：了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗。教學(xué)難點(diǎn)：了解端午節(jié)的來歷。教學(xué)方法：分組合作、實(shí)施與研究、成果與交流。教學(xué)準(zhǔn)備：收集與端午節(jié)有關(guān)的資料、Flash動(dòng)畫視頻和課件。教學(xué)過程：一.導(dǎo)入1.啟談:同學(xué)們你們知道我國(guó)有那些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?(中秋節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié))2.誰能說一說這些傳統(tǒng)節(jié)日里我們都在吃什么？（新年吃餃子、中秋節(jié)吃月餅、元宵節(jié)吃湯圓、端午節(jié)吃粽子）3.剛才有同學(xué)說端午節(jié)吃粽子，那么我們今天就來共同研究一下端午節(jié)吧?。ò鍟憾?、端午節(jié)習(xí)俗研究）二、新課教學(xué)：1.談話：①誰知道端午節(jié)是什么時(shí)間？（農(nóng)歷五月初五）今年的端午節(jié)是公歷的什么時(shí)間？（六月六日）②你們每個(gè)小組都確立了本組要研究的課題了嗎？請(qǐng)同學(xué)們說一說吧?。ㄐ〗M匯報(bào)）③噢！同學(xué)們收集了這么多豐富的資料呀！那就隨老師一起共同整理一下我們收集的資料吧！2.匯報(bào)：實(shí)施與研究（端午節(jié)食粽）㈠歷史記載：①每小組學(xué)生匯報(bào)本組收集的歷史記載資料。②教師展示自己收集的資料（出示課件、師生交流）。㈡民間傳說：①每小組學(xué)生匯報(bào)本組收集的歷史記載資料。②教師展示自己收集的資料（出示課件、師生交流）。㈢粽子沿革：①學(xué)生匯報(bào)。②觀看課件。㈣南北名粽：觀看課件，教師配樂講解各地粽子的特點(diǎn)。師：我們?yōu)槭裁匆芯眶兆幽?？（因?yàn)轱嬍撑c節(jié)日之間蘊(yùn)涵的是我國(guó)的傳統(tǒng)文化）（賽龍舟）學(xué)生匯報(bào)，教師講解：傳說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。（家鄉(xiāng)的習(xí)俗）講述；今年端午節(jié)即將到了，說一說我們家鄉(xiāng)有什么樣習(xí)俗活動(dòng)？學(xué)生匯報(bào)，把收集的圖片拿來給大家展示一下，并講一講。3.討論：完成書中9頁的（成果與交流；反思與評(píng)價(jià)）指名匯報(bào)完成情況。4.活動(dòng)拓展：書中9頁的活動(dòng)拓展就是我們今天的作業(yè)，大家繼續(xù)對(duì)其他節(jié)日進(jìn)行研究吧！5.總結(jié)：我們輕松一下，觀看Flash動(dòng)畫短片《端午節(jié)》來結(jié)束我們的這節(jié)課。篇二：端午節(jié)民俗文化教案活動(dòng)目標(biāo)：1、介紹端午節(jié)溯源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到端午節(jié)最初的意義是中國(guó)人民為尋求保護(hù)而進(jìn)行的盛大的對(duì)龍圖騰的崇拜。從端午節(jié)代代相傳的傳承性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到龍的圖騰、龍的文化已深深的注入到了炎黃子孫的血脈中了。2、學(xué)習(xí)和了解與端午節(jié)的有關(guān)傳統(tǒng)民俗文化。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、交流、感悟中認(rèn)識(shí)到：端午節(jié)不僅與中國(guó)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化有著不解之緣，同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)人的對(duì)龍的圖騰的崇拜，寄托了人們對(duì)幸福和健康生活的追求。3、組織學(xué)生搜集端午節(jié)相關(guān)資料，采集艾蒿實(shí)物，講述自己所知所聞的端午習(xí)俗，以及參加包粽子活動(dòng)等行為，鍛煉學(xué)生搜集加工能力、口頭表達(dá)能力和動(dòng)手能力。4、通過本次活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)在端午節(jié)的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動(dòng)已成為中國(guó)民俗文化的組成部分。端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)民間節(jié)日，它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)單純的節(jié)日了，從深層次看，它就是中華民族精神的一種體現(xiàn)，成為聯(lián)系中華民族的紐帶。活動(dòng)內(nèi)容和步驟：端午節(jié)的溯源（一）端午節(jié)與中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的關(guān)系師：今天我們活動(dòng)課的主題是感知端午節(jié)民俗文化。請(qǐng)大家看大屏幕，這是一首在大江南北傳唱的民謠，請(qǐng)大家齊聲朗讀。（大屏幕出示民謠：粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一片麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。）師：這首民謠反映的是中國(guó)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗？生：回答。師：這個(gè)節(jié)日還有哪些別稱？生：這個(gè)端午節(jié)其實(shí)有很多名稱，又被稱為端陽節(jié)、重五節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)等。師：這個(gè)節(jié)日是在什么時(shí)間？生：回答。師：具體的日子是在“農(nóng)歷五月初五”。師：端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)合稱為中國(guó)的三大傳統(tǒng)節(jié)日。這三大傳統(tǒng)節(jié)日都帶有明顯的農(nóng)業(yè)文化特色，節(jié)日本身就反映出農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活規(guī)律：春節(jié)————端午節(jié)————中秋節(jié)預(yù)祝豐收——？——慶祝豐收（大屏幕出示）師：你猜測(cè)一下：處在春節(jié)和中秋節(jié)之間的端午節(jié)又有何涵義呢？生：回答。師：人們最希望的是什么？生：回答。師：這時(shí)人們希望風(fēng)調(diào)雨順，使糧食有個(gè)好收成。所以端午節(jié)就是人們企盼風(fēng)調(diào)雨順、企盼豐收的節(jié)日。春節(jié)————端午節(jié)————中秋節(jié)預(yù)祝豐收——企昐豐收——慶祝豐收（大屏幕出示（二）端午節(jié)的起源師：剛剛我們了解了，端午節(jié)就是人們企盼豐收的節(jié)日，那人們?cè)谙蛘l企盼呢？在神話傳說中，誰又擁有騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨的威力呢？生：龍！師：在現(xiàn)實(shí)中有龍這種動(dòng)物嗎？師：龍實(shí)際上是我們祖先創(chuàng)造幻想出來的。師：在遠(yuǎn)古時(shí)代,人們對(duì)各種自然現(xiàn)象不能給予合理的解釋的現(xiàn)象，如：天災(zāi)、人禍、生死都懷有難以名狀的恐懼,所以他們就希望有一種偉大的力量能保護(hù)自己,所以，我們的祖先就幻想出了一個(gè)保護(hù)神——龍。師：其實(shí)龍的形象來源于我們生活中的動(dòng)物，你能說說來源于哪些動(dòng)物嗎？生：（屏顯：龍及下列文字：它的角似鹿，頭似駱，耳似牛，眼似兔，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，尾似馬。龍威力無比，“能幽能明，能吸能巨，能短能長(zhǎng)”，“春分而登天，秋分而潛淵”。）師：在古人看來，龍能消災(zāi)降幅，是吉祥如意、國(guó)泰民安的象征；龍還能呼風(fēng)喚雨，是風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的保證。所以人們對(duì)龍充滿了無限的崇敬和熱愛。為了表達(dá)這種敬意，我們的祖先每年都要舉行一次盛大的祭拜龍的活動(dòng)，祈求平安如意，風(fēng)調(diào)雨順。在這一活動(dòng)中，人們劃龍舟，向水里投放裝在竹筒中或包在樹葉里的食物給龍神吃。人們懷著無比虔誠(chéng)之心，祈求龍神對(duì)自己的生命給予充分的保障。而這其實(shí)就是最初意義的端午節(jié)，即：進(jìn)行盛大的對(duì)龍的祭拜活動(dòng)。師：平民百姓把龍當(dāng)作自己的神靈，表示出極大的虔誠(chéng)。而封建帝王也把龍當(dāng)作自己的真身，自稱是“真龍?zhí)熳印?，以提高自己的統(tǒng)治地位。他的生活中處處離不開龍，你能舉例說明嗎？生：回答。師：他們穿龍袍，居龍庭，坐龍椅，乘龍車，里里外外一幅龍的包裝。其實(shí)在我們今天的生活中也都能處處看見龍的身影，你能列舉一二嗎？生：回答。（人的屬相中有龍的身影、繪畫、書法、雕塑、服飾、建筑等）師：從這個(gè)發(fā)展歷程中，我們可以看出：龍的形象、龍的.文化，已經(jīng)深深地注入到炎黃子孫的血脈中。中華海內(nèi)外的兒女有一個(gè)共同的名字，那就是“龍的傳人”。師：在今天，我們聽到的有關(guān)端午節(jié)的起源傳說大多都和一個(gè)人有關(guān)，他是誰？生：回答。屈原。師：其實(shí)，紀(jì)念屈原只是端午節(jié)起源的一種說法。端午節(jié)還有其它起源如：紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念越王勾踐、紀(jì)念曹娥、紀(jì)念介子推等。既然說端午節(jié)最初的意義就是進(jìn)行盛大的對(duì)龍的祭拜活動(dòng)。那人們?yōu)槭裁从职堰@些歷史人物串演進(jìn)端午節(jié)的傳說中呢？生：回答。師：完成這種串演傳說的時(shí)代是春秋戰(zhàn)國(guó)之后。我們學(xué)過的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特點(diǎn)是什么？生：回答。師：在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)之間互相掠奪拼殺，使人們又驚訝的發(fā)現(xiàn)，擺在他們面前最強(qiáng)的敵人，不是自然，而是人類自身：人性的假、惡、丑，時(shí)時(shí)刻刻向真、善、美發(fā)出挑戰(zhàn)。后來人們發(fā)現(xiàn)，即使在這樣的年代，也有勇武的伍子胥，發(fā)憤的越王勾踐，忠義的賢臣介子推，愛國(guó)的詩人屈原等，他們成為反思?xì)v史真善美的代表，他們又與農(nóng)歷五月初五端午節(jié)有著或多或少的牽連，因此人們便自然而然的把他們變成龍的圣典——端午節(jié)的新的紀(jì)念對(duì)象，這樣就形成了因地而異的端午節(jié)的傳說故事了。師：但紀(jì)念屈原的端午節(jié)傳說經(jīng)時(shí)代的演變，流傳最廣，影響最大。曾有詩云：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！睘槭裁催@么說？首先我們要了解屈原。生：一生講關(guān)于屈原的故事。（一生古箏伴奏，大屏幕展示有關(guān)屈原的連續(xù)的畫面）師：屈原曾作《橘頌》來自我表白。（大屏幕出示《橘頌》，配聲）師：這反映了屈原一種什么樣的思想？生：回答。師：通過《橘頌》屈原的愛國(guó)、忠于國(guó)家的思想表露無疑。他的生不能為國(guó)為民造福、不如壯烈地死地人生抉擇和信念是非?？少F的。師：到了魏晉南北朝時(shí)期，人們飽受戰(zhàn)亂之苦，渴望社會(huì)安定，因而對(duì)這位古代卓越的詩人和政治家屈原非常的懷念，所以在當(dāng)時(shí)五月初五端午節(jié)紀(jì)念屈原成為南北各地廣大人民群眾一致認(rèn)同的說法。到了北宋，朝廷經(jīng)常受到遼、西夏等國(guó)的侵?jǐn)_，為了激發(fā)人們的愛國(guó)思想，北宋皇帝追封屈原為忠烈公，正式規(guī)定端午節(jié)為全國(guó)性的紀(jì)念日，自此后，端午節(jié)就成為緬懷偉大的愛國(guó)者屈原和驅(qū)瘟避邪防病衛(wèi)生的綜合性的盛大節(jié)日。1953年，世界和平理事會(huì)把屈原定為世界四大文化名人之一，世界各國(guó)都開展了紀(jì)念屈原的活動(dòng)。而他家鄉(xiāng)的人民更是懷念他，還修建了屈原祠來供奉他。（大屏幕展示圖片）端午節(jié)習(xí)俗面面觀師：今年的端午節(jié)又要到了。你往年的端午節(jié)是怎樣過的，都有哪些習(xí)俗？生：介紹。（一）插掛艾蒿師：關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗的確很多，看，這教室黑板兩邊掛的是什么？這是咱同學(xué)親自采集來的艾蒿。農(nóng)歷五月初五插艾蒿是端午節(jié)的習(xí)俗之一。（生傳看）為什么在端午節(jié)那天要插掛艾蒿？在民間有一段美麗的傳說。生：簡(jiǎn)單講述插掛艾蒿的傳說。師：從這個(gè)傳說中，我們不難看出：在古時(shí)，人們把插艾蒿當(dāng)作一種避災(zāi)驅(qū)邪的活動(dòng)。而實(shí)際上插艾蒿的確是有一定的科學(xué)道理的。你知道嗎？生：交流。出示艾蒿的醫(yī)用價(jià)值。師：原來艾蒿的用途這么多。。師：與我們插艾蒿的習(xí)俗相仿，我國(guó)有些地區(qū)有掛菖蒲的習(xí)俗。但無論是插艾蒿還是掛菖蒲，都表達(dá)了中國(guó)人們對(duì)健康的渴望和追求。（二）賽龍舟師：端午節(jié)還有一項(xiàng)重要的活動(dòng)。是什么呢？生：回答。師：龍舟競(jìng)渡也是端午節(jié)最重要的習(xí)俗之一?，F(xiàn)在大凡臨江河湖海的地區(qū)，每年端午節(jié)都要舉行龍舟競(jìng)渡活動(dòng)。師：賽龍舟現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個(gè)全民健身的活動(dòng)。（三）吃粽子師：提到過節(jié)，就不能不說到吃。端午節(jié)必須要吃的食品是什么？生：粽子。師：端午節(jié)為什么必須吃粽子？有哪位同學(xué)了解？生：講述端午節(jié)吃粽子的來歷。師：其實(shí)，粽子的產(chǎn)生比屈原活著的年代還要早。最初只是民間普通食品，而且也不固定在端午節(jié)吃。到晉朝時(shí)，粽子才成為端午節(jié)的傳統(tǒng)食品。唐宋時(shí)，粽子成為端午節(jié)必備的食品。到現(xiàn)在我們過端午節(jié)也要吃粽子，當(dāng)然在這幾千年的發(fā)展中，粽子也不斷的演變著。師：你吃過的粽子都有什么口味的？生：交流。師：現(xiàn)在粽子的口味，有甜、香、咸、辣之別，我國(guó)廣州潮州一帶的人還喜歡吃一頭用甜料，一頭用咸料做餡的一粽兩味的“雙拼粽”。從外形上，有角粽、錐粽、稱錘粽、小腳粽、枕頭粽、筒粽之分；品種有桃花粽、八寶粽、火腿粽等類型。這小小的粽子已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，在人們心中占據(jù)著重要的地位。一年一度的端午節(jié)包粽子也成為一家人享受團(tuán)聚的時(shí)刻。咱同學(xué)中有沒有會(huì)包粽子的？明天就是端午節(jié)了，咱們一起動(dòng)手包粽子，把端午節(jié)的祝福送給你的父母、朋友。（大屏幕展示，教師示范，部分學(xué)生動(dòng)手包粽子，部分學(xué)生系五色絲，配古箏）小結(jié)：師：（大屏幕展示小結(jié)）現(xiàn)在端午節(jié)的賽龍舟、插艾蒿、吃粽子等活動(dòng)已成為中國(guó)民俗文化的組成部分了，被列入國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)之列。端午節(jié)作為中華民族的傳統(tǒng)民間節(jié)日，它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)單純的節(jié)日了，從深層次看，它就是中華民族精神的一種體現(xiàn)，成為聯(lián)系中華民族的紐帶。年年歲歲，歲歲年年的端午節(jié)將良好的中華民族傳統(tǒng)，慢慢地，一點(diǎn)一滴地注入中國(guó)人的血脈中。端午節(jié)文化教案2[活動(dòng)目標(biāo)]1.了解家鄉(xiāng)端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生深厚的民族情懷。2.增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感情，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)、熱愛生活、正確對(duì)待生活的態(tài)度。3.激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生多渠道獲取信息、處理和加工信息的能力，與人交往的能力、查閱資料的能力。[活動(dòng)準(zhǔn)備]教師準(zhǔn)備：全方位收集有關(guān)“端午節(jié)”的資料，全面了解相關(guān)知識(shí)。學(xué)生準(zhǔn)備：收集有關(guān)資料，確定探究主題，組成活動(dòng)小組，群體策劃進(jìn)行研究。課前交流：都說我們班的同學(xué)特別聰明，課前我們先來做個(gè)游戲好嗎？我出圖片大家猜猜是什么節(jié)日，比比誰的知識(shí)最豐富？課件展示有關(guān)節(jié)日的圖片，學(xué)生搶答。（我們班的同學(xué)可真聰明，知識(shí)真豐富?。活動(dòng)過程]一、激趣導(dǎo)入同學(xué)們，上周我們剛剛過完了一個(gè)節(jié)日——?jiǎng)趧?dòng)節(jié)。知道勞動(dòng)節(jié)是幾月幾日嗎？陽歷的五月一日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是全世界勞動(dòng)人民共同擁有的節(jié)日。那么你們知道每年的端午節(jié)是農(nóng)歷的幾月幾日嗎？（農(nóng)歷五月初五）端午節(jié)是我們中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，今天我們一起走進(jìn)即將來臨的端午節(jié)。齊讀課題：走進(jìn)端午節(jié)二、分組交流1.前幾天根據(jù)大家的興趣與愛好我們自愿組成了四個(gè)小隊(duì)，各個(gè)隊(duì)都有自己的名字。請(qǐng)響亮地來報(bào)一下隊(duì)名吧！節(jié)日飲食隊(duì)節(jié)日故事隊(duì)節(jié)日習(xí)俗隊(duì)節(jié)日詩歌隊(duì)2.下面我們就在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下認(rèn)真交流收集的相關(guān)資料，待會(huì)兒用你們自己喜歡的方式來展示匯報(bào)自己的研究成果。3.分組討論交流，師參與其中。學(xué)生有的在交流傳說；有的在練習(xí)講故事，有的在進(jìn)行古詩配畫，有的在包粽子……4.師總結(jié)：同學(xué)們討論得可真投入，劉老師都不忍心打擾你們了。想不想把我們的研究成果展示一下，哪個(gè)隊(duì)先來？三、匯報(bào)展示有請(qǐng)隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)你們的隊(duì)員上臺(tái)，他們匯報(bào)時(shí)其他小隊(duì)可要注意聽，比比哪個(gè)小隊(duì)的發(fā)言最積極，聽得最認(rèn)真，我們將評(píng)選金星隊(duì)！（下面的順序隨著學(xué)生的活動(dòng)而隨機(jī)進(jìn)行調(diào)整）1.節(jié)日故事隊(duì)我們是故事隊(duì)，我們主要研究了端午節(jié)的來歷與傳說。（1）大家知道端午節(jié)跟誰有關(guān)嗎？（屈原）（2）我來為大家講講《屈原投江》的故事。（3）我這兒還有一個(gè)傳說呢！《紀(jì)念孝女曹娥》（4）其他隊(duì)還有補(bǔ)充的嗎？（5）聽了這些故事，你們有什么感受？（6）師小結(jié)：這些動(dòng)人的傳說，讓我們感受到了屈原的愛國(guó)；曹娥的孝敬；伍子胥的忠貞；那位大嫂的善良，每個(gè)故事都深深地感染著我們，謝謝故事隊(duì)給我們帶來的文化享受。2.節(jié)日習(xí)俗隊(duì)我們是習(xí)俗隊(duì)，我們主要研究了端午節(jié)的習(xí)俗。（1）大家快看，習(xí)俗隊(duì)給我們帶來什么禮物啦！配香囊：展示香囊，這是我跟媽媽學(xué)著制作的香包，你們知道這里面裝的什么？（朱砂、雄黃、香藥）(2)插艾子：我通過上網(wǎng)、問我的奶奶知道了：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，我們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。師：是呀，如今手足口病等流行病不斷發(fā)生，我們一定講究衛(wèi)生，保證健康。（3）系彩繩：過端午節(jié)時(shí)媽媽還為我的手腕、腳腕系上彩線呢！我們班的同學(xué)還有誰系過彩繩？師追問：知道為什么要這么做嗎？（4）賽龍舟：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。其實(shí)，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。（5）食粽子（5）其他隊(duì)還有補(bǔ)充嗎？（5）師小結(jié)：只要多觀察、多問、多學(xué)，對(duì)我們傳統(tǒng)的節(jié)日了解得更深入，更好地享受祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。3.節(jié)日飲食隊(duì)我們飲食隊(duì)，我們主要研究了端午節(jié)的粽子。（1）我們先來給大家猜個(gè)謎語，看看哪個(gè)隊(duì)反應(yīng)最快？三角四棱長(zhǎng)，珍珠里面藏，要吃珍珠肉，解帶細(xì)品嘗。（粽子）（2）想知道這漂亮的粽子是怎么做成的嗎？下面我就包一個(gè)給大家看一看。學(xué)生邊做邊實(shí)物展示。師問：你是跟誰學(xué)的？（可見生活中有很多人都是我們的老師呀！就要快過端午節(jié)了，請(qǐng)不會(huì)的同學(xué)們也學(xué)著與家人包粽子，全家一起動(dòng)手，樂就在不言中。）（3）其實(shí)，粽子的種類可多啦讓我們一起看看各種各樣的粽子，飽飽眼福吧！學(xué)生投影自己拍攝的圖片：能說說是怎么收集到的?說清楚名稱、里面的是什么？（蓮子肉粽、板栗肉粽、棗粽；北方的粽子多以大棗、豆沙為餡，南方以肉餡為主。）有的學(xué)生到超市進(jìn)行了調(diào)查；還有的進(jìn)行了拍照；有的采訪了周圍的人……（4）聽了飲食隊(duì)的匯報(bào)，你們想對(duì)他們說點(diǎn)什么？師總結(jié)：節(jié)日飲食隊(duì)自編了謎語，還為我們講述了包粽子的方法，還運(yùn)用多種方法調(diào)查了粽子的種類，真是生活中的有心人。端午節(jié)文化教案3活動(dòng)目標(biāo)：1.了解端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，積極和同伴交流分享。2.學(xué)習(xí)包粽子的技能。3.體驗(yàn)包粽子的樂趣，感受端午節(jié)的濃厚民俗氛圍。活動(dòng)準(zhǔn)備：1.請(qǐng)幼兒事先調(diào)查了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗，完成調(diào)查表。2.《端午節(jié)》課件。3.粽葉、泡好的米、棗、細(xì)線或長(zhǎng)方形紙、水彩筆。活動(dòng)過程：1.教師與幼兒交談，說出端午節(jié)的名稱和日期（每年農(nóng)歷的五月初五是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，叫端午節(jié)，這一天人們會(huì)舉行一些有意義的活動(dòng)。）。2．組織幼兒交流調(diào)查結(jié)果，探討端午節(jié)的由來和習(xí)俗。（1）與幼兒一起講故事《端午節(jié)的由來》，讓幼兒知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義詩人屈原而確立的，屈原投江的那一天是農(nóng)歷的五月初五，所以就定那天為端午節(jié)。（2）交流調(diào)查表：端午節(jié)有哪些習(xí)俗？提示幼兒可用語言表達(dá)、圖片繪畫、動(dòng)作表演等方式表現(xiàn)這些習(xí)俗。（3）組織幼兒觀看課件，了解端午節(jié)時(shí)各地風(fēng)俗，獲得更多有關(guān)端午節(jié)的經(jīng)驗(yàn)。3.節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng)：包粽子。（1）組織幼兒一起開展包粽子活動(dòng)，提醒幼兒用米不要太多，粽葉要把米和棗包緊，然后用繩子捆扎結(jié)實(shí)。（2）也可以組織幼兒用長(zhǎng)方形紙折粽子，折成六棱形并進(jìn)行裝飾。4.節(jié)日分享：將包好的粽子與父母一起分享，也可以送給小班的弟弟妹妹，進(jìn)行分享活動(dòng)。附故事：《端午節(jié)來歷》有一個(gè)楚國(guó)人叫屈原，楚懷王見他聰明能干，很看中他，便封他為三閭大夫。屈原當(dāng)上三閭大夫后，和他一起做官的人嫉妒他，就在楚懷王的面前說他的壞話。楚懷王便慢慢的討厭他了。后來楚懷王死了，他的兒子聽了壞蛋的話，就把屈原趕出楚國(guó)的京城。不久楚國(guó)和秦國(guó)打仗，秦國(guó)把楚國(guó)的京城強(qiáng)占了。屈原看到楚國(guó)的老百姓受苦受難，自己又沒法出力，心里很痛苦，寫了很多詩，然后就跳進(jìn)汨羅江里自殺了。屈原跳江后，楚國(guó)的老百姓怕魚蝦咬壞屈原的遺體，就用竹筒裝上米丟進(jìn)江里去喂魚蝦，又劃著小船沿江尋找他的遺體。從那以后，每逢農(nóng)歷五月初五，也就是屈原投江自殺的日子，許多地方都要吃粽子、賽龍舟，人們以這種方式紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。端午節(jié)文化教案4【活動(dòng)目的】：1、通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過各種渠道（書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力。3、通過活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。前期準(zhǔn)備工作：準(zhǔn)備好活動(dòng)用的布、針線、材料以及粽子和五彩線?！净顒?dòng)流程】：一、開場(chǎng)白班主任：又到一年粽飄香，你們是否對(duì)華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢？農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等，今天，老師和大家在這里共度