詞體簡介詞分婉約、豪放兩體，蘇東坡是豪放坷的開創(chuàng)人和代表者，這種觀點(diǎn)在文學(xué)史上很有影響.俞文豹《吹劍錄》把柳永的“今宵酒醒何處?”派給妙齡女郎淺拍低唱，而須關(guān)西大漢銅琵琶、鐵綽板，來歌東坡的“大江東去”，確實(shí)很典型地道出了個中的區(qū)別.不過，婉約與豪放之間并無明確的界線，只能作為新興學(xué)科“模糊數(shù)學(xué)”的研究對象，此其一；詞人，尤其是多產(chǎn)詞人打不出麻將的清一色，此其二。所以，上述的觀點(diǎn)，只能說是一種大略的、輪廓性的描繪，代表了限定范圍內(nèi)的真理。婉約與豪放主要是就風(fēng)格而言的，當(dāng)然與題材內(nèi)容直接有關(guān)：屬陽剛壯美的題材入詞易于表現(xiàn)豪放，寫陰柔優(yōu)美的對象則常成婉約詞.在傳統(tǒng)的觀念中，詞以表現(xiàn)舞廷歌場、閨情離思的內(nèi)容為正體，而東坡卻能首先在擴(kuò)充詞的境域上求變一一所謂“以詩為詞”，凡能寫進(jìn)詩的社會和生活題材如游獵、登覽、懷古、感遇等統(tǒng)統(tǒng)驅(qū)使筆下，“無意不可入，無事不可言”。這種意象的擴(kuò)大，便使人自然而然地產(chǎn)生出“曲子中縛不住”的感想來。同詞體的解放相配合，東坡雄馳的感情與健拔的筆力也一新天下耳目.我們拿“大江東去”與“一江春水向東流”相比，就很容易看出在宣泄力度上的不同；而“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，今天若到黃州赤壁的現(xiàn)場，怕是見不到女口是的壯觀，這不是尋常的夸張，而是奇情豪氣的自然發(fā)露。東坡詞曲終“覺天風(fēng)海雨逼人”的印象，即在于此。又因?yàn)椤耙栽姙樵~”，于是在傾入自我、表現(xiàn)個性的時候，直捷快當(dāng)，并且不惜采用議論語、經(jīng)籍語及常用語入詞，如“人有悲歡離合，月有陰暗圓缺”、“用合由時，行藏在我，袖手何妨閑處看”等等，造出有棱有角的效果。所以將東坡尊為豪放詞派的開山祖師，是)11頁理成章的事。明人俞彥以為蘇詞中豪放的只有“大江東去”一首，這是把豪放的革新看作叛逆，而欲"為尊者諱"的緣故。我們可以賞讀的蘇詞豪放名作，便有《念奴嬌》(大江東去)、《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)、《江城子》(老夫聊發(fā)少年狂)、《八聲甘州》(有情風(fēng)萬里卷潮來)等十余首，而以前兩首最為臉炙人口。有人說，震仔、耳目，以《念奴嬌》為最，淪決肌髓，則推《水調(diào)哥大頭》為首，這種評論是很恰當(dāng)?shù)?這兩首詞有一共同之處：它們都努力使精神升華進(jìn)入一種崇高廣袤的境界，在那里俯瞰出有缺陷的人生，那么人生的缺陷便不在話下了.對于《水調(diào)歌頭》，神宗將"我欲乘風(fēng)歸去"的目的地"瓊樓玉宇"理解為出發(fā)點(diǎn)，得出"蘇軾終是愛君"的結(jié)論，未免自作多情。如果東坡真有此意，這首詞使大大地添出婉約意味來了。東坡的豪放詞在其全部詞作中僅占很小的比重，這從詞人的創(chuàng)作傾向來看，似乎也稱不上主導(dǎo)方面，然而卻是東坡詞成就中最為人矚目之所在。1.下列三句詞句中任選兩題完成。(1)今宵酒醒何處?()()(2)大江東去，()()(3)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。()()2.第一段中“上述的觀點(diǎn)”具體是指()3.詞又叫曲詞、曲子詞。第二段中“曲子中縛不住”在文中的意思是()4.綜觀全文，東坡詞之所以能形成豪放的風(fēng)格有三大要素，分別是(1)(2)(3)5.下列說法符合文意的兩項(xiàng)是( )( )(4分)A.詞的確有豪放和婉約之分，但兩者之間很難找到明確的界線。B.作為新興學(xué)科的“模糊數(shù)學(xué)”，將婉約與豪放之間的界線作為其研究對象。c.東坡對詞的最大貢獻(xiàn)在于他提倡“以詩為詞”。D.明人俞彥認(rèn)為蘇詞中豪放的只有“大江東去”一首，是因?yàn)樗麑@首名詞特別推崇.E雖然東坡的豪放詞在其全部詞作中僅占很小的比重，但這并不影響他豪放派開山祖師的地位.F.豪放派的詞，讀起來一定會讓人感到氣勢逼人，豪情滿懷。答案：1.(1)楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?2)浪淘盡千古風(fēng)流人物(引起舞弄清影何似在人間2.詞分婉約、豪放兩體，蘇東坡是豪放詞的開創(chuàng)人