2022高考二輪復(fù)習(xí):傳記類閱讀綜合指導(dǎo)毛衍雷人物傳記是記述或評述人物生平事跡為主要內(nèi)容的一種文體，主要包括自傳、評傳、回憶錄等。在高考中一般作為實用類文體閱讀，主要考查學(xué)生的三種能力：分析綜合能力、鑒賞評價能力以及探究能力。一、分析綜合能力在高考中，人物傳記分在析綜合的能力上考查的主要角度有：⑴篩選并整合文中的信息；⑵分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思；⑶分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。第一，篩選并整合文中的信息?！昂Y選并整合文中的信息”實質(zhì)上就是圍繞對所“傳”人物（或相關(guān)人物）或某一事件、某一觀點進行信息的篩選與整合。“篩選”就是按照考題設(shè)定的閱讀目的對文章進行分析，準確、快速、有效地辨別并獲取命題所要求的信息；“整合”就是對篩選所得的信息做出正確的認知，把握各信息材料之間的關(guān)系，并能歸納綜合，或者按照命題要求進行信息重組。篩選整合信息往往要進行“三步驟”：一是審清題意，確定范圍；二是借助標志，抓住關(guān)鍵詞句；三是歸納綜合，對信息加工重組輸出。例1：閱讀下面的一段文字，找出最能概括居里夫人在戰(zhàn)爭時期行動的指導(dǎo)思想的一段話，并作簡要分析。1914年8月1日，德國向法國宣戰(zhàn)。所有符合條件的公民，包括實驗室的職員和學(xué)生，都加入了軍隊的行列，鐳研究所實驗室里只剩下我和一個有嚴重心臟病的技師。每一個有責任感的人，在國難當頭的危急時刻，都應(yīng)該義無反顧地盡其所能，幫助國家渡過難關(guān)。我當然也不能例外。我把實驗室所儲存的鐳，放到絕對安全的地方藏起來，努力發(fā)揮自己的專長和學(xué)識……（節(jié)選自《居里夫人自傳》）分析：本題考查篩選并整合文中的信息，評價文本的主要觀點和基本傾向。分析的切入點應(yīng)落在這種指導(dǎo)思想是什么；這種思想指導(dǎo)了其在戰(zhàn)爭期間的務(wù)實行動上，從中可以看出居里夫人什么樣的品格特征。答案：“每一個有責任感的人……我當然也不能例外?！边@段話是居里夫人思想認識的核心，是居里夫人高尚的人生觀、價值觀在國難當頭時刻的體現(xiàn)，它表現(xiàn)了居里夫人的社會責任感、國家責任感，它有點像我國的名言“國家興亡，匹夫有責”。第二，分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思。分析語言特色主要是指人物傳記本身所使用語言的特點與風格，不能跟其中的人物語言混為一談；一般包括對語言特點（如語言的準確、簡練、生動、形象或高度概括等）的分析以及語言風格（如幽默、辛辣、平實、自然、簡潔明快、含蓄深沉等）的把握。把握文章的結(jié)構(gòu)其實就是了解作者的寫作思路，了解了寫作思路對于把握文章的中心有著重要的作用。對于人物傳記的結(jié)構(gòu)的把握除了按照傳統(tǒng)文章的切割層次、分段概述外，還要結(jié)合整篇文章記述或評述的人物或事件的時間順序、空間順序或邏輯順序等。概括中心意思，就是明確作者寫作的目的以及對所傳人物的思想情感等，既要明確所傳人物的基本情況，也要弄清作者自身的情況以及寫作背景，做到知人論世，而最為重要的則是抓住文章的題目開頭結(jié)尾等處體現(xiàn)出的作者議論抒情或概括性的語句，明確作者寫作的意圖。例2：閱讀下面的一段文字，請用編寫要點提綱的方式列出曹禺創(chuàng)作《雷雨》的情感歷程。寫《雷雨》，大約從我19歲在天津南開大學(xué)時動了這個心思。我已經(jīng)演了幾年話劇，同時改編戲，導(dǎo)演戲。接觸不少中國和外國的好戲……但我的心像在一片渺無人煙的沙漠里，豪雨狂落幾陣，都立刻滲透干盡，又干亢燠悶起來，我不知怎樣往前邁出艱難的步子。……到了1932年（23歲），我在清華大學(xué)三年級的時候，這部戲才成了一個比較成形的樣子。（節(jié)選自《曹禺傳》）分析：這段文字敘述了曹禺創(chuàng)作《雷雨》的過程，試題的設(shè)計也正考查了文章結(jié)構(gòu)的分析與綜合，只要抓住時間順序，并且符合題干要求就可以難解決了。答案：⑴19歲前，演話劇，改編戲，導(dǎo)演戲，無法排遣內(nèi)心的“干亢燠悶”。⑵大約19歲，突萌“我要寫戲”的念頭，引發(fā)情感噴流。⑶19歲—23歲，憤怒，同情，痛心，慘痛，促成曹禺創(chuàng)作高峰的出現(xiàn)。第三，分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。傳記屬于應(yīng)用文體，同時兼具真實性和文學(xué)性這兩個特點。真實是傳記的生命，傳記所寫的一切必須完全真實，不允許夸大，縮?。蝗魏我粋€細節(jié)的虛假都會使讀者懷疑整個傳記的真實性；因此也形成了傳記獨特的語言風格，大多比較樸實平白。同時傳記也兼具文學(xué)性，有的傳記與小說的創(chuàng)作風格一致，主要通過所傳人物的形象反應(yīng)某種思想。從表現(xiàn)手法上看，人物傳記主要體現(xiàn)在材料的取舍和細節(jié)的刻畫上。傳記作為寫人的藝術(shù)，為了渲染人物個性，離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節(jié)。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細節(jié)描寫。例3：閱讀下面的一段文字，思考曹雪芹形象的塑造方法。于是雪芹就靠寫小說來維持生計?？墒菍懶≌f是要用紙的，而他連紙也無錢去買。他就把舊歷書拆開，翻轉(zhuǎn)了頁子作稿紙，每夜一個人挑燈寫作。比寄食生涯略為強一些的，是他后來有了在富貴人家做“西賓”的機會。由于人人都知道他才學(xué)最富，罕與之匹，于是被“明相國”府請去做了西賓。明府的主人明亮本人是通文墨的，能作小詩句，還能畫幾筆墨竹。但他對雪芹這樣放誕不拘的人，未必喜歡，再加上旁人的嫉妒和誣謗，給雪芹加上了一個“有文無行”的罪狀。不久，就把雪芹辭掉了。（節(jié)選自《曹雪芹傳》）分析：該題目主要考查對傳記文體的特征分析與表現(xiàn)手法的把握?？梢越Y(jié)合語言的平實性特點，事件的細節(jié)性與典型性等特點進行分析。答案：⑴善用概括性語言整體概括；⑵能抓住典型細節(jié)表現(xiàn)人物的景況與性格；⑶選取典型事例側(cè)面襯托。二、鑒賞評價能力【闡釋點撥】在新課標實用文體的閱讀能力考查中，鑒賞評價能力屬于能力層面比較高的一種閱讀能力，能力層級為D。高考中把這種鑒賞評價能力分成了三種具體的考查角度：⑴評價文本的主要觀點和基本傾向；⑵評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響；⑶對文本的某種特色作深度的思考和判斷。第一、評價文本的主要觀點和基本傾向。任何形式的文體或文本都要表達一定的思想，這正是古人所說的“詩言志，歌言情”，人物傳記同樣要與作者本身的思想傾向與人生觀、世界觀、社會價值觀有著千絲萬縷的聯(lián)系，這也正是“文如其人”的含義所在。在具體評價文本的主要觀點與基本傾向的時候，要注意與所傳人物的思想、價值觀念的區(qū)別與聯(lián)系。解答這類試題最為關(guān)鍵的地方在于鑒賞者要站到辯證唯物主義的立場上，堅持實事求是的原則，必須對作品進行全面、客觀、恰當?shù)脑u價，不能斷章取義。這類題目解答的最好切入點就是要抓住文本中作者對所傳人物的評價或其他抒情議論的語句，另外還要結(jié)合作者對所傳人物事件的取舍等。例1：閱讀下面的文字，你能否透過對蘇東坡的評價看出林語堂思想或精神上的追求？蘇東坡由現(xiàn)在起，由情勢所迫，要一變而為農(nóng)夫，由氣質(zhì)和自然的愛好所促使，要變成一個隱士。社會，文化，學(xué)問，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本分責任，只能隱藏人的本來面目。若把一個人由時間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。蘇東坡若回到民眾之間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。蘇東坡最可愛，是在他身為獨立自由的農(nóng)人自謀生活的時候。中國人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間的農(nóng)人——倘若他也能作好詩，擊牛角而吟詠。他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊；這時他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。(選自林語堂《蘇東坡傳》)分析：該題目主要考查對文本中透露出作者思想的分析與評價，同時也告訴考生，在解答這類試題的時候，要注意作者自身對所傳人物的評價與讀者對作者的評價的區(qū)別與聯(lián)系。答案：作者對蘇東坡走出社會等的反璞歸真的事實大加贊賞：這既是社會使然，更是人的自然性使然。從中我們可以看出作者與蘇東坡在精神追求上具有高度的一致性。第二、評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響。文本的社會價值或影響一方面來源于所傳人物本身的精神內(nèi)涵以及所反映的時代精神與時代風貌，另一方面來源于人物傳記作者的思想傾向、創(chuàng)作態(tài)度以及獨特的創(chuàng)作方法等。在具體解答相關(guān)題目的時候，要立足于題目的要求，整體關(guān)照，有理有據(jù)地鑒賞評價。例2：閱讀丘吉爾的《我的早年生活》思考，丘吉爾的哪些精神還具有永恒的價值與永不會磨滅的影響？“每個人都是昆蟲，但我確信，我是一個螢火蟲。”剛滿12歲，我就步入了“考試”這塊冷漠的領(lǐng)地。主考官們最心愛的科目，幾乎毫無例外地都是我最不喜歡的。我喜愛歷史、詩歌和寫作，而主考官們卻偏愛拉丁文和數(shù)學(xué)，而且他們的意愿總是占上風。不僅如此，我樂意別人問我所知道的東西，可他們卻總是問我不知道的。我本來愿意顯露一下自己的學(xué)識，而他們則千方百計地揭露我的無知。這樣一來，只能出現(xiàn)一種結(jié)果：場場考試，場場失敗。（節(jié)選自丘吉爾《我的早年生活》）分析：這是一道開放性的鑒賞評價題目，需要通讀全文、整體把握，并且要在分析歸納的基礎(chǔ)上做出恰當?shù)母爬?、鑒賞與評價。答案：①要自信，不自卑。丘吉爾說每個人都是昆蟲，而自己是螢火蟲，就是相信自己與他人只有個性差異，沒有智力上的本質(zhì)差別。即使在考試成績?nèi)Ｗ畈畹那闆r下也充滿自信，發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自己的長處。②善于分清主次，把握事物本質(zhì)。丘吉爾對學(xué)習(xí)拉丁語、希臘語、母語的主次地位有清醒的認識，他學(xué)習(xí)、運用母語的能力得到很完善的發(fā)展。③要有自己的興趣愛好并努力學(xué)習(xí)和奮斗。丘吉爾對歷史、文學(xué)、軍事等方面感興趣，最終在這些方面成就頗豐。④要廣泛涉獵相關(guān)知識。如丘吉爾在戰(zhàn)爭期間，廣泛閱讀了歷史、哲學(xué)、宗教和經(jīng)濟方面的著作，以彌補自己書本知識的不足。（因為是節(jié)選，許多細節(jié)沒法展示）第三、對文本的某種特色作深度的思考和判斷。所謂的文本的特色主要是指人物傳記的作者所使用的具體的創(chuàng)作方法，包括語言上獨特的風格、行文溝構(gòu)思上的匠心獨運、材料使用上的取舍自度、人物形象事件的刻畫描繪等，但這不同與分析綜合層面上能力考查，在具體解答相關(guān)題目的時候，要注意有根據(jù)有擴展地展示出自己的判斷與評價。例3：閱讀《居里夫人自傳》（節(jié)選，文略），思考：第一次世界大戰(zhàn)期間，居里夫人中斷了偉大的鐳研究工作，而去做普及的戰(zhàn)地救護工作；“自傳”顧名思義應(yīng)當寫自己，可傳主為什么卻用了許多筆墨去寫讀者不一定想知道的醫(yī)生、護士、學(xué)員、傷員和工作人員？分析：此題屬鑒賞評價以及探究的綜合考查。解答時須有觀點，有引據(jù)，有論述。答案：首先，居里夫人雖然因為戰(zhàn)爭推遲了對鐳的研究，但保衛(wèi)了國家就從根本上保住了鐳的研究。其次，事實上，德國向法國宣戰(zhàn)以后，居里夫人主持的鐳研究所除了一個有病的技師，其他的職員和學(xué)生都參軍去了。因此，居里夫人并沒有游離于“自傳”之外去寫別的不相關(guān)的什么人物，而是在記敘與自己戰(zhàn)時工作相關(guān)的醫(yī)生、護士、學(xué)員、傷員和工作人員。同時，對“全國傷員救護會”的高效工作、各界人士的慷慨捐、醫(yī)生護士的無私勇敢、傷員們堅忍不拔的頑強精神和婦女學(xué)員難能可貴的學(xué)習(xí)精神等的贊美，也恰恰是居里夫人開闊胸懷和謙虛品格的自然流露?！毒永锓蛉俗詡鳌肥侨祟惖慕炭茣?。居里夫人經(jīng)常贊揚普通人士并且從他們身上吸取精神力量，這是她的偉大之處，也是讀者應(yīng)該向她學(xué)習(xí)之處。（不同觀點，言之成理可以得分。）三、探究能力【闡釋點撥】探究能力是高考考試大綱中規(guī)定的，考試大綱對探究能力具體的考查角度做了簡單而明確的規(guī)定：⑴從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊；⑵探討文本反映的人生價值和時代精神；⑶探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解。第一、從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊。該考查角度還是重在強調(diào)對文本內(nèi)涵的拓延，不僅懂得沿著作者的思路與作者一同對所傳人物精神的領(lǐng)會，對所反映的時代精神有所把握；更重要的是學(xué)會使用辨證的觀點，對文章的主旨內(nèi)涵做到整體上的關(guān)照，細節(jié)上的解讀，力求做到準確而深刻地理解文本所透射出的精神實質(zhì)。這就要求考生在平時的閱讀中多問幾個“為什么”，比如文本為什么如此構(gòu)思行文思路，為什么使用這些材料，在使用所選材料上為什么如此處理，作者的這番感慨對刻畫人物有什么作用等。例1：閱讀下面的文字思考，一個在老師眼中是“糊涂蟲”“低能兒”，僅上了三個半月就被“勸退”的學(xué)生日后卻成了著名的發(fā)明家；有人據(jù)此說基礎(chǔ)教育確實有許多東西值得人們反思：我們到底是培養(yǎng)天才還是扼殺天才？也有人辯解說：愛迪生只是個特例，基礎(chǔ)教育仍然功不可沒，請就此談?wù)勀愕目捶ā；氐郊依飼r，母親這樣問他說：“先生說你是劣等生，你以為羞恥嗎？”愛迪生對母親的問話，回答得很巧妙：“不以為羞恥，但覺得悔恨?！卑柕哪赣H接著說：“從現(xiàn)在起，我就是你的老師，但我有兩項約束。第一，你要做什么事必須先告訴媽媽，因為你做的事雖好，但也許會妨礙別人。你要知道，給別人惹麻煩是不好的。另外一件事，就是不可再去妨礙別人，長大后做個對社會有用的人。今后你得好好的用功，媽媽要當你的老師，你必須認真聽我的教導(dǎo)?！保ü?jié)選自李其榮著的《愛迪生傳》）分析：該問題就是一道發(fā)掘文本深層次含義的題目，表面上是探討現(xiàn)實教育的意義，實質(zhì)上還是對文本中“母親”與“愛迪生”精神的整體探討。答案：首先明確愛迪生這一特例的必然性，一方面母親的教育還應(yīng)當屬于基礎(chǔ)教育的范疇，母親給了愛迪生無窮的壓力與動力；另一方面愛迪生的成功是緣于自己不懈的后天努力。其次，就教育本身的問題而言，教師的批評也可以被看作是愛迪生品格塑造的一種動力。因此，對基礎(chǔ)教育不可全盤否定，而只應(yīng)進一步強調(diào)基礎(chǔ)教育中教育的方式與方法等。第二、探討文本反映的人生價值和時代精神。人物傳記自然是以寫人為主，寫人自然就要寫人的精神，而人的精神就貫穿于人生價值實現(xiàn)的方方面面；同時一個人的價值的實現(xiàn)或是特定的人生軌跡的規(guī)劃或行程有帶有明顯的時代烙印，折射出不同時代特有的文化內(nèi)涵與精神實質(zhì)。反過來講，為名人作傳的作者恰恰是為所傳人物的精神所感染或是被特定的情感所教化而引出了創(chuàng)作的動力。因此對所傳人物的人生價值的分析與時代精神的探討以及對創(chuàng)作者創(chuàng)作精神的探究，都是我們閱讀人物傳記的最終極的目的之一。例2：閱讀周玉明的《文壇老字號，快樂邊緣人》思考，作為文壇老字號，劉心武有許多耀眼之處，結(jié)合本文結(jié)合現(xiàn)實探究一下，我們應(yīng)從他那里學(xué)習(xí)些什么精神？不喜歡扎在人堆里的劉心武，這些年遠離喧鬧的城市，躲在北京郊野的溫榆河畔的書房“溫榆齋”中。他在這個鄉(xiāng)村里，為自己營造了一個自得其樂的人文環(huán)境，一個富有草根氣息的讓自己身心安靜的創(chuàng)作環(huán)境，不求再得獎，不要入排行榜，不想成為熱點焦點，不追求轟動暢銷，不想在聚光燈下晃來晃去……分析：這是一道對所傳人物的精神探究的試題。該試題的題目有兩點需要注意：一是聯(lián)系文本；二是聯(lián)系現(xiàn)實，聯(lián)系現(xiàn)實就要對當今社會對名與利熱烈追逐的形勢加以關(guān)注，這更有利于對劉心武精神的把握。答案：對事業(yè)的執(zhí)著，對名利的淡泊，對生活的熱愛，對朋友的真誠，對自由的追求等。第三、探究文本中的疑點和難點，提出自己的見解。這種能力的考查是自主性學(xué)習(xí)的最直接的體現(xiàn)；這是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑解疑的最具有探究精神的能力的展現(xiàn)。人物傳記中的疑點與難點是多層面的，有內(nèi)容上，也有寫法上的；同時也因讀者的層次不同，對疑難的發(fā)現(xiàn)能力與解決能力也會因人而異，因此從命題的角度看不會是完全開放的，而會設(shè)置出特定的情境的，在解答該類試