勃蘭特下跪贖罪受到稱贊從容說課《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》是一篇新聞（也稱消息），這篇新聞報(bào)道了1970年12月7日，聯(lián)邦德國總理勃蘭特在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前下跪這一事件。第二天東歐的各大媒體上，都登著德國總理跪在二戰(zhàn)時(shí)期被德國人殺害的猶太人死難者紀(jì)念碑前的照片。凡是看到這張照片的人無不為之動(dòng)容。在這里，人性、良知、公道占據(jù)了勃蘭特的思維，一切外在的東西都形同虛設(shè)。勃蘭特這是向正義和公道下跪，他敬畏的是天道人心，是向數(shù)千萬被納粹殺害的猶太人的靈魂下跪。世界也許就在那一刻原諒了德國，這一跪成為一段光輝的歷史載入了人類的史冊。多年后，一位詩人寫了這樣一首詩：當(dāng)勃蘭特在華沙雙膝跪下，全世界看到一個(gè)反差。跪著的德國總理，比站著的日本首相高大。教學(xué)這篇文章，一是要讓學(xué)生了解和掌握新聞這一文體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及寫作要素；二是結(jié)合文章內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生進(jìn)一步了解歷史，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，并能對歷史事件形成自己的觀點(diǎn)和看法。教學(xué)重點(diǎn)1.了解消息這一文體的結(jié)構(gòu)及要素，掌握這類文體的一般寫法；2.了解勃蘭特下跪的意義，學(xué)會對歷史事件的評價(jià)。教學(xué)難點(diǎn)1.從形式、內(nèi)容上比較消息和通訊的異同；2.比較德、日兩國對同一歷史表現(xiàn)出的不同態(tài)度。教具準(zhǔn)備多媒體課件。資料卡片：小泉參拜圖片及相關(guān)資料。課時(shí)安排1課時(shí)。三維目標(biāo)知識與技能1.快速閱讀，掌握文本的主要信息。2.了解消息的基本特點(diǎn)，區(qū)分消息與通訊的異同。過程與方法1.以閱讀和信息提取為主，提升相關(guān)能力。2.理解消息主體內(nèi)容，提升對作品內(nèi)容的概括能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀1.通過對文本的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解歷史，學(xué)會對歷史事件的評價(jià)。2.通過對待歷史問題不同國家、不同人物的不同態(tài)度，學(xué)會審視歷史，反思?xì)v史，提高認(rèn)識社會的能力。教學(xué)過程導(dǎo)入新課多媒體課件顯示：第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大、損失最慘重的一次戰(zhàn)爭，是全人類的一場空前浩劫。這場戰(zhàn)爭先后有60多個(gè)國家和地區(qū)參戰(zhàn)，波及20億人口，戰(zhàn)火燃及歐、亞、非、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。作戰(zhàn)區(qū)域2200萬平方公里，交戰(zhàn)雙方動(dòng)員兵力億人，死亡軍人和平民超過5500萬。這場戰(zhàn)爭的罪魁禍?zhǔn)拙褪侨齻€(gè)法西斯專政的國家：德國、日本和意大利。師2022年，是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年，今天我們學(xué)習(xí)這篇消息，對怎樣正確地評價(jià)歷史、借鑒歷史更有一定的現(xiàn)實(shí)意義。推進(jìn)新課提取信息，整體感知師課前曾讓大家預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，并復(fù)習(xí)有關(guān)消息（新聞）這類文體的基本特點(diǎn)，下面來檢查一下同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況。請回答下列幾個(gè)問題。多媒體課件顯示：1.新聞（消息）的六要素是什么？2.新聞（消息）的結(jié)構(gòu)由哪些部分組成？3.誰能說說本課六要素的具體內(nèi)容？生我來回答第一個(gè)問題。新聞的六要素是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。師大家說這位同學(xué)回答的正確嗎？生非常正確。師看來大家對新聞的六要素把握得很準(zhǔn)確。這既是新聞的六要素，也叫記敘文六要素。新聞也屬記敘文，所以平時(shí)大家在寫作記敘文時(shí)，也要注意六要素。那么，誰再來說說新聞的結(jié)構(gòu)呢？生新聞的結(jié)構(gòu)一般由五部分組成，即標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。師回答得非常正確。我再來向大家簡單解釋一下各部分的特點(diǎn)及作用。標(biāo)題，很明顯就是新聞的題目，有的新聞還有副標(biāo)題和引題。我們所說的標(biāo)題一般指正題，如正題之下還有題目（一般字號比正題小），就叫副標(biāo)題；還有的新聞?wù)龢?biāo)題之前還有標(biāo)題，這一標(biāo)題就叫引題。導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第一句話，它的作用是扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。主體是新聞的軀干，它是對導(dǎo)語內(nèi)容的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋，它用充足的事實(shí)表現(xiàn)主題。背景指的是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境，結(jié)語即新聞的收尾。背景和結(jié)語可獨(dú)立成段，有時(shí)也可暗含在主體中。下面哪位同學(xué)來回答第三個(gè)問題，說說這篇課文的六要素？生《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》一文六要素：時(shí)間：1970年12月7日。地點(diǎn)：華沙、波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑下。人物：聯(lián)邦德國總理維利·勃蘭特。事件（原因、經(jīng)過、結(jié)果）：勃蘭特在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑下下跪向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時(shí)代的德國認(rèn)罪、贖罪。此舉受到世界各國愛好和平的人們的稱贊。1971年12月20日，勃蘭特被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)。師這位同學(xué)概括得非常準(zhǔn)確。概括地說，這則消息報(bào)道的人物事件就是勃蘭特在華沙波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑下下跪?yàn)榧{粹時(shí)代的德國認(rèn)罪、贖罪，此事受到了世界各國愛好和平的人們的稱贊。為什么受到人們的稱贊呢？那就是勃蘭特能夠正確地審視歷史，正確地對待歷史，他反對戰(zhàn)爭，熱愛和平，對德國過去的罪惡有一個(gè)正確的認(rèn)識，因而受到了世界人民的稱贊，得到了受害國人民的原諒。這也就是這篇消息要表達(dá)的主題。下面我們通過比較閱讀，完成兩個(gè)問題。比較閱讀，拓展提升多媒體課件顯示：1.比較消息與通訊的異同。2.比較《勃蘭特下跪受到稱贊》與“小泉參拜靖國神社”的有關(guān)新聞，評價(jià)兩個(gè)人的不同態(tài)度所帶來的不同影響。附“小泉參拜靖國神社”有關(guān)新聞：小泉5次“拜鬼”2001年8月13日第一次參拜日本首相小泉純一郎不顧國內(nèi)外愛好和平人民的反對，2001年8月13日強(qiáng)行參拜靖國神社。下午4點(diǎn)半，身穿黑色燕尾服的小泉出現(xiàn)在靖國神社，前往供奉了1000多名甲、乙、丙級戰(zhàn)犯牌位的主殿進(jìn)行參拜。2002年4月21日第二次參拜日本首相小泉純一郎2002年4月21日參拜了供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。這是他就任首相以來第二次參拜靖國神社。2003年1月14日第三次參拜新華網(wǎng)東京1月14日電（記者王大軍）日本首相小泉純一郎14日下午突然到靖國神社進(jìn)行了參拜。2010年1月1日新華網(wǎng)北京4月7日電外交部發(fā)言人孔泉7日在回答記者提問時(shí)表示，希望日本領(lǐng)導(dǎo)人切實(shí)信守反省侵略歷史的承諾，不再做傷害受害國人民感情的事。2010年10月17日新華網(wǎng)東京10月17日電（記者江冶）日本首相小泉純一郎不顧日本國內(nèi)外輿論的強(qiáng)烈反對，于17日上午再次參拜了供奉有甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社。這是小泉2022年4月就任首相以來第5次參拜靖國神社。2010年8月15日了供奉有二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯的靖國神社。（新華社記者馬平攝）2010年8月15日靖國神社供奉的二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯，是日本軍國主義發(fā)動(dòng)和實(shí)施對外侵略的策劃者和指揮者，是近代史上給亞洲和世界造成巨大劫難的禍?zhǔn)?。小泉首相無視國際社會、亞洲鄰國和日本人民的關(guān)切和反對，執(zhí)意參拜供奉有這批戰(zhàn)犯的靖國神社，是在挑戰(zhàn)國際正義，踐踏人類良知。中國是日本軍國主義對外侵略戰(zhàn)爭的最大受害國，中國人民在日本侵華戰(zhàn)爭中蒙受了深重災(zāi)難。正確認(rèn)識和對待這段歷史，是戰(zhàn)后中日關(guān)系得以恢復(fù)和發(fā)展的政治基礎(chǔ)，也是兩國共同面向未來的重要前提。小泉首相不斷在歷史問題上傷害中國人民的感情，不僅失信于國際社會，也將失信于日本人民，損害日本的國家形象和利益。維護(hù)中日關(guān)系的健康發(fā)展，符合兩國人民的根本利益，有利于亞洲及世界的和平與穩(wěn)定。中國政府和人民將與所有珍視并致力于中日友好的日本政治家和廣大日本人民一道，在中日三個(gè)政治文件的基礎(chǔ)上，本著“以史為鑒、面向未來”的精神，堅(jiān)持不懈地致力于兩國和平共處、世代友好、互利合作、共同發(fā)展。我們相信，日本各界有識之士將順應(yīng)歷史潮流，致力于消除政治障礙，推動(dòng)中日關(guān)系早日回到正常發(fā)展的軌道。（學(xué)生閱讀課件材料，相互討論。）師下面先讓我們討論第一個(gè)問題。通訊和消息，同屬廣義的新聞，因此它們也一定有相同點(diǎn)。那就是廣義新聞的時(shí)效性（新發(fā)生的）、真實(shí)性（人物事件必須真實(shí)）、受眾性（受眾關(guān)心的人物事件）。但是它們也有區(qū)別，誰來說說？生消息和通訊的主要區(qū)別我概括為以下三點(diǎn)：（1）消息中的事件一般是概括性的，通訊則要求通過具體的人物和事件反映現(xiàn)實(shí)生活。（2）消息敘述要簡潔、明快，篇幅短??；通訊則要有較細(xì)致的描寫，往往還含有作者的議論，一般篇幅比較長。（3）消息的時(shí)效性比通訊更強(qiáng)。師下面我們再來討論第二個(gè)問題。生我來說一下勃蘭特的影響。勃蘭特的下跪，表明他能夠正確認(rèn)識歷史，因有連帶責(zé)任，自己應(yīng)當(dāng)替法西斯統(tǒng)治時(shí)期的德國認(rèn)罪、贖罪。因此，被譽(yù)為“歐洲一千年來最強(qiáng)烈的謝罪表現(xiàn)”。勃蘭特的下跪淡化了波蘭人民沉積在心底的仇恨，這一跪得到了世界愛好和平的各國人民對德國的原諒，為德國重返歐洲，贏得自尊奠定基礎(chǔ)，對德國回歸正常發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。剛剛過去的2022年，在俄羅斯舉行的慶祝反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年的儀式，俄羅斯總統(tǒng)普京首次邀請了德國總理施羅德參加，也充分表明了包括俄羅斯在內(nèi)的西方國家已經(jīng)原諒了當(dāng)年德國納粹在二戰(zhàn)中對人類犯下的滔天罪行。這也不能不讓人回想起1970年12月7日，當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國總理勃蘭特雙膝跪在華沙的猶太人遇難者紀(jì)念碑前，為德國曾經(jīng)犯下的罪行謝罪的一幕。當(dāng)時(shí)的媒體評論道：勃蘭特跪下了，全體德國人徹底站了起來。生我來說一下小泉拜鬼的影響。2010年8月15日如果小泉不向由于日本侵略而受害的國家和人民下跪，日本就得不到這些國家和人民的原諒。得不到這些國家和人民的原諒，日本就永遠(yuǎn)不可能成為受人尊敬的國家和民族，日本就永遠(yuǎn)是跪著的民族，所以只有小泉跪下去，日本人才能站起來。再回頭看一下日本，以小泉為首的日本右翼分子不但不吸取歷史教訓(xùn)，還想再吃軍國主義的還魂丹，一步一步地讓軍國主義在日本死灰復(fù)燃：參拜靖國神社、篡改教科書、聯(lián)合國入常、攪亂俄羅斯輸入我國的石油管線計(jì)劃、擬把二戰(zhàn)天皇裕仁生日列為假日等等方面的行徑，是“司馬昭之心，路人皆知”，能瞞得過中國人雪亮的眼睛嗎？面對侵略中國的歷史，日本毫無反悔之意，甚至連當(dāng)年的罪行也不想認(rèn)賬：修改教科書、否認(rèn)南京大屠殺，意欲何為？還步步緊逼中國，與中國爭奪東海石油、占據(jù)釣魚島、與美國商議武裝干涉臺灣海峽，在歐美人面前一副哈巴狗的模樣，而在亞洲人面前又趾高氣揚(yáng)，不可一世。這很像中國古代某些太監(jiān)奴才的兩面嘴臉，內(nèi)心充滿扭曲和不平，在皇上面前不敢吱聲，一轉(zhuǎn)臉，又把這些氣發(fā)泄到其他人身上。小泉不跪下，日本人就別想站起來！日本人也只能永遠(yuǎn)跪在中國和亞洲人民的面前。師以上兩位同學(xué)的發(fā)言很精彩，評論也十分精練、準(zhǔn)確，謝謝兩