【步步為贏】21《桃花源記》導(dǎo)學(xué)案一、學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀、背誦課文。

2.理解積累一些文言實(shí)詞。

3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、重點(diǎn)文言實(shí)詞，特別是古今異義詞。2、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。（三）學(xué)習(xí)難點(diǎn)認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

二、知識概覽圖三、新課導(dǎo)引有位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個(gè)熱愛生活的人即使是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。”同學(xué)們往往也有這種體會：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂、郁悶低沉?xí)r，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。四、教材精華晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)?！咀g文】東晉太元年間，有個(gè)武陵郡人靠捕魚為生?！咀⑨尅刻簴|晉孝武帝的年號（376-396）。武陵：郡名，現(xiàn)在湖南常德一帶。業(yè)：從事某種職業(yè)?！径挝觥康谝痪湓捊淮斯适碌闹魅斯笆虑榘l(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。【譯文】有一天，他順著小溪劃船，忘記了路的遠(yuǎn)近?！咀⑨尅烤墸貉刂?。行：走，這里指劃船而行。之：的，結(jié)。構(gòu)助詞。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！咀g文】忽然遇到一片桃花林，桃樹長在溪流兩岸，長達(dá)幾百步。中間沒有別的樹，地上芳草鮮嫩美麗，落花紛紛?！咀⑨尅糠辏号龅?，遇到。夾岸：指溪兩岸。雜：混雜，不純。芳草：香草。鮮美：鮮嫩美麗。落英：落花。一說，初開的花。繽紛：繁多的樣子?！径挝觥俊昂龇辍_紛”，這幾句寫桃花源外桃林的景色。清澈的溪水蜿蜒流動，兩岸茂密的桃花林，似紅云，似晚霞；地面上青草蔥綠，香氣襲人。紅花綠草，潺潺流水，寧靜和諧地融合在一起，把人帶入一個(gè)純美空靈的境界，引起了讀者對桃花源深深的向往。漁人甚異之。【譯文】漁人非常詫異。【注釋】甚：很。異之：對此感到詫異。復(fù)前行，欲窮其林。【譯文】再往前走，想走到這林子的盡頭。【注釋】復(fù)：又。欲：打算，想。窮：窮盡?！径挝觥康谝徊糠郑?）：寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。這是故事的開端。（①為什么要交代故事發(fā)生的年代和漁人的職業(yè)?②第一段的景物描寫有何作用?）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。【譯文】桃林在溪水發(fā)源的地方就沒了，緊接著就是一座山，山上有個(gè)小洞口，里面隱約好像有光似的?！咀⑨尅苛直M水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。便：副詞，就。若：如同，像?！径挝觥俊傲直M水源……若有光”，這一句敘述了漁人“窮其林”的結(jié)果。語言平淡，很容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想。水源盡頭的小山上有一個(gè)小山洞，似乎還透著光?！胺路稹倍诌\(yùn)用得既靈活又貼切，因?yàn)樯娇诤苄?，自然光線不很明亮，用“仿佛”二字正可描繪出光線暗弱；洞口若明若暗顯得很隱蔽的情狀，更符合桃花源五六百年來未被人發(fā)現(xiàn)的情理。便舍船，從口入?！咀g文】漁人就下了船，從洞口進(jìn)去?！咀⑨尅可幔弘x開。入：進(jìn)入。初極狹，才通人?！咀g文】剛進(jìn)去時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過。【注釋】初：指剛進(jìn)入洞口的地方。狹：窄。才：僅，只。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。【譯文】又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了?！咀⑨尅炕砣唬和蝗弧ｉ_朗：寬闊明亮的樣子。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！咀g文】這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類?！咀⑨尅繒纾浩教惯|闊。儼然：整齊的樣子。良田：肥沃的田地。屬：類。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人?！咀g文】田間小路，交錯(cuò)相通，村落間能聽到雞狗叫的聲音。人們來來往往耕種勞作，男女的穿戴,完全都像桃花源外的世人?！咀⑨尅口淠埃禾镩g小路。阡，田間南北向小路。陌，田間東西向小路。交通：交錯(cuò)相通。往：去。作：勞作。悉：都。如：像。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！咀g文】老人和小孩，都充滿喜悅，顯得心滿意足?！咀⑨尅奎S發(fā)垂髫：指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長壽的特征，所以用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。并：副詞，一起、一并。怡然：喜悅、快樂的樣子?！径挝觥康诙问堑诙糠值谝粚樱簩懱一ㄔ吹木硾r。主要講述了漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。這里環(huán)境幽美、風(fēng)俗淳樸，人人安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，是個(gè)理想的王國。（③由“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”這兩句話你能想到哪句古詩?④最能體現(xiàn)桃花源人和外人心情不同的詞語是什么?這樣的根源是什么?）見漁人，乃大驚，問所從來。具答之?！咀g文】村人見到漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了?！咀⑨尅磕耍壕谷?。具：副詞，完全、全部。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！咀g文】村人便邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。【注釋】要：通“邀”，邀請。村中聞有此人，咸來問訊?！咀g文】村中的人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息?！咀⑨尅肯蹋憾?。訊：消息。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔?！咀g文】他們說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)著自己的妻子兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這與世隔絕的地方，不再出去了，于是就與外面的人斷絕了來往?！咀⑨尅吭疲赫f。妻子：妻子和兒女。邑人：同邑的人，同鄉(xiāng)。焉：之于，即“從這里”。遂：就，于是。間隔：隔開。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。【譯文】他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了?！咀⑨尅磕耍壕谷?。無論：不要說，（更）不必說。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！咀g文】這個(gè)人為他們詳盡的介紹了自己所聽到的事，他們聽后都感到惋惜。其他人也請漁人到自己的家中，都拿出酒食來款待他。【注釋】延：邀請。至：到。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄咀g文】漁人在這里住了幾天，就告辭而去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對外面的人說??！”【注釋】辭：告別。去：離開。語：告訴。不足：不值得，不必。為：對，向。道：說，談起?！径挝觥俊澳舜篌@”，寫出桃花源人對陌生人的驚異，顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)?！皢査鶑膩怼币矊懗隽颂一ㄔ慈说木??！霸O(shè)酒殺雞作食”，寫出村人熱情好客。村中人好奇而詢問外面世界的事情，“成”寫出了場面的熱鬧?！白栽葡仁馈c外人間隔”。村中人自我介紹到此原因及與世隔絕的情況，顯得很坦誠?！澳瞬恢袧h，無論魏晉”，寫出他們與世隔絕之久遠(yuǎn)。因?yàn)榕c世隔絕，自然不知道外面世界朝代的更迭情況和人們的生活情況了。而他們聽完漁人的講述“皆嘆惋”，也許是為了世間的動亂給人民造成的痛苦而感到傷感痛惜。第二部分第二層：寫漁人在桃花源做客及辭去的經(jīng)過，突出桃花源人淳樸好客的風(fēng)尚。第二部分（2～3）：寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。這是故事的發(fā)展。（⑤桃花源人為什么而嘆惋?⑥你是如何理解桃花源人避難在此，不復(fù)出焉的行為的?⑦為什么桃花源人囑咐漁人“不足為外人道也”?）既出，得其船，便扶向路，處處志之。【譯文】漁人出來之后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處都做了記號?！咀⑨尅考龋阂呀?jīng)。便扶向路：就順著舊路（回去）。扶，沿、順著。志：動詞，做標(biāo)記。及郡下，詣太守,說如此。【譯文】回到郡里，去拜見太守，報(bào)告了這些情況?！咀⑨尅考埃褐?，引?？は拢嚎たh指武陵。詣：本義是往，到，引申為訪問、拜見。如此：像這樣。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！咀g文】太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒有找到路?！咀⑨尅考矗毫⒓?，立刻。遣：派。向：從前。志：名詞，標(biāo)記?！径挝觥俊疤幪幹局?，說明漁人還想再來。“詣太守，說如此”，說明他沒有把桃花源人的叮囑放在心里?！皩は蛩?，遂迷”，暗示桃花源是虛擬的理想社會，渲染了似有若無、如真似幻的氣氛。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。【譯文】南陽人劉子驥，是高尚的名士，他聽說了這件事，高興地計(jì)劃前往?！咀⑨尅縿⒆芋K：名騎之，《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。高尚：道德水平高。欣然：高興的樣子。規(guī)：計(jì)劃。未果，尋病終?！咀g文】沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。【注釋】未果：沒有實(shí)現(xiàn)。尋：隨即，不久。終：死。后遂無問津者?！咀g文】此后就再也沒有問路探訪桃花源的人了?！咀⑨尅繂柦颍簡柭?。這里的意思是訪求、探求。津，渡口。者：……的人?！径挝觥縿⒆芋K，與陶淵明同時(shí)代的人，把他寫進(jìn)去，表示事情真實(shí)可靠。桃花源未尋到，暗示了這只是作者虛構(gòu)的理想境界。第三部分（4～5）：寫漁人離開桃花源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。（⑧漁人報(bào)告太守后與人再次尋找桃花源的結(jié)果是怎樣的?他們還能找到桃花源嗎?這個(gè)結(jié)果預(yù)示了什么?⑨本文描寫了桃花源怎樣的社會狀況?從哪些內(nèi)容可以看得出來?這與作者所處的時(shí)代有什么不同?⑩為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)該怎樣評價(jià)它?）答案速查：（1）交代故事發(fā)生的年代增強(qiáng)了故事的真實(shí)性；而漁人以打魚為業(yè)正是他發(fā)現(xiàn)桃花源的前提。②暗示將會出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為桃花源的美好作了鋪墊。③“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”（陸游《游山西村》）④怡然自樂。根源是桃花源內(nèi)的人們與世隔絕，過著和平安定的生活，沒有戰(zhàn)爭的侵?jǐn)_。⑤與世隔絕時(shí)間長，外界變化大，戰(zhàn)亂頻繁，社會黑暗，人民生活痛苦等。⑥桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來抗?fàn)帯＂咭驗(yàn)樘一ㄔ慈耸嵌惚軕?zhàn)亂才來到這里的，他們對這里的生活很滿足，想永遠(yuǎn)保住這個(gè)“絕境”，不想讓外人打擾現(xiàn)有的生活。⑧再次尋找桃花源的結(jié)果是“不復(fù)得路”。他們無法再找到桃花源。這個(gè)結(jié)果暗示了像桃花源這樣的社會只是一種理想社會，一種不可能實(shí)現(xiàn)的理想社會。⑨社會狀況可概括為：景色幽美、土地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗淳樸、人人安居樂業(yè)等。從“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等可以看得出來。文中所描繪的社會狀況與作者所處的時(shí)代是相對的。作者所處的時(shí)代戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。作者因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠(yuǎn)離官場，隱居田園，一生安貧樂道，追求一種自由安寧的生活。本文所表現(xiàn)的正是作者所追求的理想社會。⑩作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對的。這里景色幽美、土地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，和平安寧，人人自得其樂，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會的人民所追求的理想世界。這個(gè)理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而也只能是一種空想。五、課堂檢測五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不幕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?鑒賞要點(diǎn)陶淵明辭官之后，隱居田間，自號五柳先生。這篇文章就是陶淵明為自己寫的一篇傳記。文章著重抒發(fā)了五柳先生安守貧賤、曠達(dá)自任的品德和情趣。作者用淡淡的筆墨勾勒出一個(gè)淡泊名利、率性狂放的隱士形象，他不慕名利，在貧困的生活中自得其樂。第一段作者給我們描述了一個(gè)“隱士”的形象。第二段是對五柳先生的評價(jià)。文章語言清新自然，寥寥數(shù)語就把人物性格描繪得惟妙惟肖、躍然紙上。問題探究1．這篇文章是陶淵明為自己寫的一篇傳記。文章著重寫了五柳先生怎樣的品德和情趣?從文中的自我介紹可以看出五柳先生是個(gè)怎樣的人?2．文中有“常著文章自娛，頗示己志”的句子，請你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》，說他的“志”是什么。3．五柳先生讀書與別的讀書人有什么不同?4．文章語言有何特色?六、體驗(yàn)中考（2022·重慶）綜合探究。今年，我們偉大的祖國迎來了60華誕。60年，中華大地滄桑巨變；60年，華夏神州龍騰虎躍。（1）請你從以下3則材料中提取出兩條反映我國60年來飛速發(fā)展的信息。材料一：下面是我國城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民人均收入統(tǒng)計(jì)表，請你仔細(xì)觀察。材料二：建國初期，國窮民貧，經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)匱乏，人們購買東西要憑票證。百姓居住條件極差，往往幾代人一同擠在10來平方米的房子里。人們出行常?？坎叫?，交通極為困難。如今，各種商品琳瑯滿目，新建樓房鱗次櫛比，高速公路四通八達(dá)，鐵路修到了“世界屋脊”，航班已通往世界大多數(shù)國家。材料三：建國初期，我國工業(yè)、國防、科技基礎(chǔ)極為薄弱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界上多數(shù)國家。60年的勵(lì)精圖治，艱苦奮斗，我國綜合國力大大增強(qiáng)。兩彈一星成功發(fā)射，神舟五號、六號、七號成功升天，奧運(yùn)會成功舉辦……綜合國力已躍居世界第四。你提煉的信息是：①②（2）人，是城市的靈魂。在建國60周年之際，重慶市正在開展推選重慶形象代言人的活動。什么樣的人才能擔(dān)此大任?你班的小瑩要寫一段話來表達(dá)自己的看法，請你幫助她，仿照前文，完成畫橫線部分的內(nèi)容。重慶是一座水城，重慶形象代言人，必須如水一樣淡泊，散盡一身浮華；重慶是一座城，重慶形象代言人，必須如，。（3）為迎接建國60周年，紅星中學(xué)團(tuán)委準(zhǔn)備編寫一本以“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”為主題的頌巴渝英雄宣傳手冊。請你為這本宣傳手冊擬定一個(gè)書名，并設(shè)計(jì)3個(gè)編寫欄目（不得照抄示例）。①書名：《》②請你沒計(jì)3個(gè)編寫欄目?！緳谀渴纠砍砷L經(jīng)風(fēng)雨你確定的編寫欄目是：