本文格式為Word版，下載可任意編輯——每一個(gè)愛(ài)書(shū)人都應(yīng)了解的歷史歷史時(shí)代表我們要向讀者推舉一本書(shū)，這就是《法蘭克福書(shū)展600年風(fēng)華》。去過(guò)法蘭克福的人都知道，裝飾干脆高貴的書(shū)店星羅棋布于街頭巷尾，雖然比起我國(guó)城市里的“圖書(shū)城”，少了一些宏大的氣派，但更具有讀書(shū)人所愛(ài)好的清靜與平靜。就是這樣一個(gè)被譽(yù)為“德國(guó)的書(shū)柜”的城市，在每年10月的國(guó)際書(shū)展期間都要以驚人的盛大綺麗場(chǎng)面，迎接世界各地的愛(ài)書(shū)之人來(lái)到這個(gè)圖書(shū)出版的圣地。

當(dāng)然，之所以向大家推舉此書(shū)，不僅僅由于這個(gè)頂級(jí)盛典在國(guó)際上的影響，更重要的是關(guān)乎這個(gè)盛典的歷史。長(zhǎng)達(dá)六百年的法蘭克福書(shū)展的歷史是每一個(gè)寫(xiě)書(shū)人、讀書(shū)人、做書(shū)人都理應(yīng)了解的。這部史詩(shī)出防衛(wèi)浩世之手，這位“書(shū)展先生”承擔(dān)法蘭克福書(shū)展主席達(dá)二十五年之久，是對(duì)法蘭克福書(shū)展史了如指掌的專(zhuān)家。法蘭克福書(shū)展海納百川，持續(xù)迸發(fā)文化的多元活力。他不但一手把這個(gè)書(shū)展打造成出版界的圣地，而且也成為世界各地的書(shū)展之父，牽動(dòng)著世界文化產(chǎn)業(yè)的神經(jīng)。

這本書(shū)的出版可謂是恰逢其時(shí)。就在一個(gè)月前，法蘭克福書(shū)展的現(xiàn)任主席博思先生來(lái)到北京，加入2022年中國(guó)成為法蘭克福書(shū)展主賓國(guó)的簽約儀式。作為主賓國(guó)，中國(guó)將要在法蘭克福書(shū)展這樣一個(gè)國(guó)際的平臺(tái)上表示自己的文化面貌和社會(huì)進(jìn)展的勃勃活力。面對(duì)兩年后的這個(gè)文化盛事，我們的好多工作都在慌張而有序地舉行著，而對(duì)法蘭克福書(shū)展歷史學(xué)識(shí)的普及來(lái)說(shuō)，這是一本不成多得的必讀之作。

恢復(fù)了生動(dòng)歷史場(chǎng)景。引經(jīng)據(jù)典，收錄了大量的史實(shí)資料以及當(dāng)時(shí)的報(bào)刊媒體的報(bào)道，客觀地恢復(fù)了每一個(gè)特定歷史階段的書(shū)展風(fēng)貌。例如各個(gè)歷史時(shí)期有哪些暢銷(xiāo)書(shū)籍；歷史上哪些宏偉思想家、哲學(xué)家、作家曾在法蘭克福書(shū)市上現(xiàn)身；文藝復(fù)興時(shí)期，書(shū)展對(duì)思想文化傳播的推動(dòng)；馬丁?路德的書(shū)在書(shū)市上流通，引起新舊教派意識(shí)形態(tài)的角逐；兩次世界大戰(zhàn)對(duì)書(shū)展的摧殘；戰(zhàn)后歷史上的第一屆書(shū)展何以獲得告成；主賓國(guó)的誕生之源；當(dāng)今書(shū)展在國(guó)際強(qiáng)權(quán)、經(jīng)紀(jì)人時(shí)代及電子化等趨勢(shì)下所面臨的各種挑戰(zhàn)……

對(duì)書(shū)展業(yè)進(jìn)展舉行了深入斟酌。六百年書(shū)展業(yè)的興衰是受歷史上各種政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和多元文化等因素的影響?；貜?fù)了一個(gè)大家最想知道的問(wèn)題：始于1949年的法蘭克福書(shū)展為什么會(huì)告成？法蘭克福書(shū)展在二戰(zhàn)后如何締造了前所未有的輝煌歷史？其主要理由是它不僅延續(xù)了人文主義的傳統(tǒng)精神，而且大力倡導(dǎo)對(duì)等對(duì)待各種語(yǔ)言文化的民主對(duì)等的精神以及國(guó)際化的原那么。當(dāng)時(shí)展覽攤位分為四種，各攤位的告示牌也由主辦單位統(tǒng)一處理，這等于強(qiáng)迫出版社把重心放在展覽的內(nèi)容物上，而不會(huì)花費(fèi)心思營(yíng)造硬件設(shè)施，因此小出版社即使在大出版社旁邊，也不會(huì)被疏忽。另外，西德的貨幣改革帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、強(qiáng)調(diào)法德文化交流等都是重要的告成因素。經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展、民主的精神、國(guó)際化的原那么等是法蘭克福書(shū)展告成之前提：出版永遠(yuǎn)是以國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力為根基，是科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)，是一個(gè)國(guó)家精神生活、文化旨趣的反映。

從法蘭克福書(shū)展進(jìn)展的歷史中我們可以看到一個(gè)原本位于書(shū)巷的圖書(shū)市集活動(dòng)，如何逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿蜃畲笠?guī)模書(shū)展的進(jìn)展過(guò)程。例如概括到怎樣設(shè)置展館；如何推動(dòng)書(shū)展的國(guó)際化，讓書(shū)展的功能日臻完備；如何告成地與強(qiáng)勢(shì)文化周旋，既做到公允，還要吸引它們共襄盛舉；如何高效率經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作，等等。

法蘭克福書(shū)展歷來(lái)是舉行圖書(shū)展銷(xiāo)、版權(quán)交易的場(chǎng)所。如今的書(shū)展更是一種國(guó)與國(guó)，區(qū)域與區(qū)域之間的文化成果展，版權(quán)交易與圖書(shū)展銷(xiāo)在商業(yè)機(jī)制外另有文化交流的功能，國(guó)際書(shū)展的交流作用在文化與商業(yè)之中扮演了橋梁和樞紐的角色。每當(dāng)國(guó)際書(shū)展舉辦之時(shí)，伴隨著商業(yè)氣息而產(chǎn)生的自然是文化的生命力。國(guó)際書(shū)展供給出版產(chǎn)業(yè)一種聚集，一個(gè)激發(fā)出更多創(chuàng)意的交集點(diǎn)。

因此，出版業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的根基，并非在國(guó)際書(shū)展的版權(quán)交易或是圖書(shū)營(yíng)銷(xiāo)的告成與否，而是在于真正的出版活動(dòng)、閱讀與文化的共同成長(zhǎng)。一個(gè)城市、一個(gè)群體的普遍閱讀狀態(tài)可以反映社會(huì)的風(fēng)氣是否暴躁，人們的心態(tài)是否焦灼，對(duì)學(xué)識(shí)的認(rèn)知是否短