蘇教版選修：“人文精神與現(xiàn)代化〞學(xué)術(shù)研討會綜述〔教案〕

概要：想一想的時機，我們似乎被群眾的符號所包圍，我們在承受符號，使用符號，但是我們沒有時機時間、精力、甚至沒有形成習(xí)慣去反省我們所使用的符號的真正含義。耳熟能詳?shù)摹叭宋木瘿暠銓儆谶@其中的一個符號。90年代中期曾經(jīng)在中國掀起一個為人文主義精神守望的大討論。2022年，在全國中文?文史哲?華誕50周年之際，由發(fā)起并在北京主辦了一次大型的“人文精神與現(xiàn)代化〞的學(xué)術(shù)研討會，就“人文精神〞的內(nèi)涵等問題深化討論。我們即將要學(xué)習(xí)的就是?文史哲?的副主編劉京希先生對會議一個客觀而翔實的綜述。二、“問題導(dǎo)學(xué)〞過程1、此次大會共討論了那些主要問題？請概括文本的內(nèi)容，給每一局部擬一個小標(biāo)題。教師點撥：2、能否根據(jù)文本內(nèi)容說說終究什么是“人文精神〞？關(guān)于“人文精神〞的內(nèi)涵，文本綜述了許多學(xué)者的看法，請選擇其中的一種觀點，嘗試用文本關(guān)鍵的信息來詮釋。雖綜述了許多的看法，但都有其共同點，請結(jié)合自己的理講講解。教師補充：正因為“人文精神〞強調(diào)的是對自我的照顧、人的主體精神地位，因此在不同的歷史時間段人們對“人文精神〞的理解才有很大的差異。3、在現(xiàn)階段的學(xué)者們看來，“人文精神〞和“科學(xué)精神〞還是應(yīng)該-；“人文精神〞和現(xiàn)代化是---(用書上的詞語填寫)。4、由學(xué)生自學(xué)第二、三局部內(nèi)容，然后質(zhì)疑。5、教師在學(xué)生的互助學(xué)習(xí)的根底上，再設(shè)

蘇教版選修：“人文精神與現(xiàn)代化〞學(xué)術(shù)研討會綜述,

“人文精神與現(xiàn)代化〞學(xué)術(shù)研討會綜述

教學(xué)設(shè)想：

本文選自?實用閱讀?“歸納梳理的藝術(shù)〞單元。這是一篇新聞綜述，內(nèi)容豐富，信息量大。根據(jù)單元教學(xué)要求，本節(jié)課以快速提取歸納要點為學(xué)習(xí)重點，以問題解決為主要學(xué)習(xí)形式，以期進(jìn)步學(xué)生的閱讀才能和解決問題的才能。

教學(xué)目的：

1、能準(zhǔn)確概括本文的主要內(nèi)容，進(jìn)步閱讀效率。

2、能較好地掌握一些歸納的方法。

3、能真正理解“人文精神〞并在生活中較好地表達(dá)它

教學(xué)重難點：

1、理解“人文精神〞和“現(xiàn)代化〞的內(nèi)涵及關(guān)系。

2、對復(fù)雜的材料進(jìn)展歸納梳理。

教學(xué)過程：

一導(dǎo)語

生活中會有這樣一個現(xiàn)象，很多詞語、概念大家如數(shù)家珍，但我們卻很少有坐下來想一想的時機，我們似乎被群眾的符號所包圍，我們在承受符號，使用符號，但是我們沒有時機時間、精力、甚至沒有形成習(xí)慣去反省我們所使用的符號的真正含義。耳熟能詳?shù)摹叭宋木瘿暠銓儆谶@其中的一個符號。90年代中期曾經(jīng)在中國掀起一個為人文主義精神守望的大討論。2022年，在全國中文?文史哲?華誕50周年之際，由發(fā)起并在北京主辦了一次大型的“人文精神與現(xiàn)代化〞的學(xué)術(shù)研討會，就“人文精神〞的內(nèi)涵等問題深化討論。我們即將要學(xué)習(xí)的就是?文史哲?的副主編劉京希先生對會議一個客觀而翔實的綜述。

二、“問題導(dǎo)學(xué)〞過程

1、此次大會共討論了那些主要問題？請概括文本的內(nèi)容，給每一局部擬一個小標(biāo)題。

教師點撥：

2、能否根據(jù)文本內(nèi)容說說終究什么是“人文精神〞？

關(guān)于“人文精神〞的內(nèi)涵，文本綜述了許多學(xué)者的看法，請選擇其中的一種觀點，嘗試用文本關(guān)鍵的信息來詮釋。

雖綜述了許多的看法，但都有其共同點，請結(jié)合自己的理講講解。

教師補充：正因為“人文精神〞強調(diào)的是對自我的照顧、人的主體精神地位，因此在不同的歷史時間段人們對“人文精神〞的理解才有很大的差異。

3、在現(xiàn)階段的學(xué)者們看來，“人文精神〞和“科學(xué)精神〞還是應(yīng)該-------------；“人文精神〞和現(xiàn)代化是-----------(用書上的詞語填寫)。

4、由學(xué)生自學(xué)第二、三局部內(nèi)容，然后質(zhì)疑。

5、教師在學(xué)生的互助學(xué)習(xí)的根底上，再設(shè)計幾個相關(guān)的問題。

現(xiàn)代化的主要特征是什么？

“科學(xué)精神〞和“科學(xué)主義〞的區(qū)別是什么？

……

6、請結(jié)合全文，嘗試為此次討論會寫一篇的簡短的新聞報道。

7、教師總結(jié)：本文的文體特點；歸納的藝術(shù)等。

三、探究“人文精神〞

1、一個人文主義者在任何時候任何問題上都必須保持的操守是——

他從不迷信也從不成認(rèn)什么絕對權(quán)威與真理，他不會在強權(quán)的脅迫下說違心的假話，哪怕是沉默失聲也絕不阿諛奉承。

他既不媚俗，也不媚雅。更不會像個沒定性的孩子到處跟風(fēng)，朝三暮四地說著自己都莫名其妙的蠢話。

他對所有違人的本性和良知的言行決不附和，并盡其所能地予以糾正。

他必須對處于強勢的各種權(quán)利保持警覺態(tài)度，隨時準(zhǔn)備與強惡權(quán)利及其觀念進(jìn)展斗爭，以保護(hù)自己和強弱群體的合法與正當(dāng)?shù)臋?quán)益。

……

探究的問題：

(1)你能根據(jù)上那么材料說說“一個具有人文精神的人所保持的操守〞是什么.

(2)你能根據(jù)上那么