《鞏乃斯的馬》教案

※教學(xué)目的:

1.學(xué)習(xí)本文寫(xiě)動(dòng)物的取材謀篇方法；

2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文表達(dá)的勇敢、自由、進(jìn)取的精神和崇高友愛(ài)的感情，及對(duì)不受羈絆的充滿活力的生命境界的追求。

※教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.重點(diǎn):理解本文體現(xiàn)的思想精神。

2.難點(diǎn):文革年代人們的處境。

※教學(xué)時(shí)數(shù):

兩課時(shí)

※教學(xué)步驟：

一、作者簡(jiǎn)介：

周濤，原名周小濤，1946年3月15日出生，中國(guó)著名詩(shī)人、散文家。著有詩(shī)集《神山》、《野馬群》及散文《鞏乃斯的馬》、《哈拉沙爾隨筆》等。祖籍山西，在京啟蒙,少年隨父遷徙新疆。1969

年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系，現(xiàn)為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任。

目前出版詩(shī)集、散文集20多種，深得讀喜愛(ài)。曾獲全國(guó)詩(shī)集獎(jiǎng)和全軍八一獎(jiǎng)，1998年獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，系新邊塞詩(shī)的代表人物。同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)最具個(gè)性魅力和文學(xué)氣質(zhì)的優(yōu)秀作家。

二、詞語(yǔ)：

◎生詞：

丑陋畸(jī)形

齜（zī）牙大鳴

滑稽

馱（tuó）著

唿（hū）哨

顛簸

歉疚（jiù）

鬃毛

牝（pìn）馬

馬駒（jū）兒

穹（qióng）廬

氈（zhān）房

倏（shū）忽

悲愴（chuàng）

后裔（yì）

兵馬俑(yǒng)

◎詞解：

安貧知命：安于貧窮的生活，知曉自己的命運(yùn)。

尤物：指優(yōu)異的人或物品（多指美女）。

當(dāng)之無(wú)愧：能承受各種榮譽(yù)或稱(chēng)號(hào)，名副其實(shí)，一點(diǎn)也不慚愧。

無(wú)與倫比：沒(méi)有能比得上的（多含褒義）。

淋漓盡致：形容文章或談話詳盡透徹。也指暴露得很徹底。

我行我素：不管別人怎么說(shuō)，我還是照我本來(lái)的一套去做。

馬踏飛燕：東漢青銅奔馬。

◎名句：

荊軻：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！保ā妒酚洿炭土袀鳌罚?/p>

李賀：“此馬非凡馬，房星是本星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲?！保ā恶R詩(shī)》）

三、課文解讀：

（一）總體把握：

1、熟讀課文，有表情地朗讀描寫(xiě)馬奔的兩個(gè)場(chǎng)面。

2、結(jié)合課文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)馬的見(jiàn)解。

（二）內(nèi)容探討：

1、課文是怎樣揭示鞏乃斯的馬的性格的？

——（1）比較;（2）以濃筆重彩，描繪了兩幅鞏乃斯馬奔的壯闊圖景；（3）展開(kāi)聯(lián)想，揭示馬與人類(lèi)的藝術(shù)和歷史生活的密切聯(lián)系。（4）描寫(xiě)與議論、抒情并用。

2、說(shuō)說(shuō)作者的思路：

——比較引出——描寫(xiě)抒情——聯(lián)想議論

3、按此思路把課文分成三部分，并說(shuō)出各部分的大意。

——①通過(guò)比較，指出“馬”是“天地之間的一種尤物”。

②通過(guò)兩個(gè)馬奔的典型場(chǎng)面，表現(xiàn)出馬的生命活力與人對(duì)自由境界的向往。

③展開(kāi)聯(lián)想，表達(dá)對(duì)馬的品性和精神的贊美與喜愛(ài)。

4、第一部分中，作者用了哪些動(dòng)物與馬對(duì)比，這些動(dòng)物各自的和共同的缺點(diǎn)是什么？

在書(shū)上劃出。

5、把第二部分劃成三個(gè)層次，并寫(xiě)出大意。

——①寫(xiě)雪夜騎馬狂奔的場(chǎng)景。

②對(duì)馬的觀察、思考及其帶來(lái)的藝術(shù)享受。

③寫(xiě)草原上的馬群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場(chǎng)景。

6、結(jié)合上下文理解下列句子的含義，并朗讀。

①馬能給人勇氣，給人以幻想，這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的。在鞏乃斯后來(lái)的那些日子里，觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。

——馬的狂奔與人的情感的宣泄合拍，生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著當(dāng)時(shí)陰暗低沉的社會(huì)生活氣候。在壓抑痛苦的環(huán)境中，馬奔使作者重溫到人生自由的快樂(lè)。了解了這層含義，就不難理解作者何以把觀察馬作為一種藝術(shù)享受了。

②哦，鞏乃斯的馬，給了我一個(gè)多么完整的世界！凡是那時(shí)被取消的，你都重新又給予了我！弄得我直到今天聽(tīng)到馬蹄踏過(guò)大地的有力聲響時(shí)，還會(huì)在屋子里坐臥不寧，總想出去看看，是一匹什么樣兒的馬走過(guò)去了。

——在那個(gè)與世隔絕、生活單調(diào)、充滿危險(xiǎn)的年代，作者只有一個(gè)樂(lè)趣，看馬。從中“驀然感受到生活不朽的壯美和那時(shí)潛藏在我們心里的共同憂郁……”從而獲得了生活的勇氣和信心，至今不能忘懷。

③我久久地站在那里，發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆。我見(jiàn)到了，見(jiàn)過(guò)了，這世間罕見(jiàn)的奇景，這無(wú)可替代的偉大的馬群，這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn)，這交響樂(lè)伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫(huà)長(zhǎng)卷！我把這幾分鐘間見(jiàn)到的記在腦子里，相信，它所給予我的將使我終身受用不盡……

草原上的馬群突遇暴風(fēng)雨狂奔的場(chǎng)景，深深地震撼了作者。這淋漓盡致的力的奔流既是一種酣暢痛快的生命境界，也是一種恢宏壯闊的崇高的場(chǎng)面，使得他“發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆”，在幾分鐘內(nèi)見(jiàn)到的將“終身受用不盡”，因?yàn)樵谌松乃查g他難得地面對(duì)了生命的真正的崇高壯烈。

7、在第三部分中，作者從哪些方面，用了哪些資料來(lái)表達(dá)對(duì)馬的贊美與喜愛(ài)？

——從文學(xué)、藝術(shù)、歷史、民族文化等方面。具體材料在書(shū)上劃出。

8、結(jié)合上下文理解下面句子的含義，并朗讀。

④牛從挽用變?yōu)槭秤茫匀皇菍?shí)用物；毛驢和駱駝將會(huì)成為動(dòng)物園里的展覽品，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)越來(lái)越稀少；而馬，車(chē)輛只是在實(shí)用意義上取代了它，解放了它，它從實(shí)用物進(jìn)化為一種藝術(shù)品的時(shí)候恰恰開(kāi)始了。

馬跟牛、毛驢、駱駝不同，它獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值。從歷史來(lái)看，馬的歷史，和我們民族的歷史緊密相聯(lián)著。駿馬與武士與英雄以及今天的軍人有著難以割舍的親緣關(guān)系，曾創(chuàng)造出許多叱咤風(fēng)云的壯美形象。從文化來(lái)看，我們有許多關(guān)于馬的故事，我們是十分愛(ài)馬的民族?！褒堮R精神”已成為我們民族的傳統(tǒng)精神。

（三）主題：

本文揭示了馬作為人類(lèi)朋友的特殊品格和藝術(shù)價(jià)值以及給作者的深刻啟迪，贊揚(yáng)了勇敢、自由、進(jìn)取的精神和崇高友愛(ài)的感情，寄托了自己對(duì)不受羈絆的充滿活力的生命境界的追求。

（四）藝術(shù)特色：

（1）情感濃烈飽滿。

（2）描寫(xiě)?yīng)毦咛厣?，意境闊大雄壯?/p>

如文章中的兩個(gè)馬奔場(chǎng)面的描寫(xiě)。

一個(gè)場(chǎng)面是作者1970年在一個(gè)農(nóng)場(chǎng)接受再教育時(shí)忍受不了精神的壓抑，在冬夜曠野的雪地上縱馬狂奔的場(chǎng)赴，“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息，我們的心情變得開(kāi)朗、舒展、壓抑消失，豪興頓起……感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力，是何等的痛快舒暢啊！”

在另一個(gè)場(chǎng)面中，作者進(jìn)一步展示了這種生命力的沖動(dòng)達(dá)到極致時(shí)酒神式的狂亂奮發(fā)的境界，生命的潮流在自然的鞭策下縱橫馳騁，所有的外界的羈絆都不放在它的眼里。這是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見(jiàn)到的最壯闊的馬群奔跑場(chǎng)面：

“仿佛分散在所有山谷里的馬都被趕到這兒來(lái)了，好家伙，被暴雨的長(zhǎng)鞭抽打著，被低沉的怒雷恐嚇著，被刺進(jìn)大地倏忽消逝的閃電激奮著，馬，這不安分的精靈從無(wú)數(shù)谷口、山坡涌出來(lái)，山洪奔瀉式地在這原野上匯聚了，小群匯成大群，大群在運(yùn)動(dòng)中擴(kuò)展，成為一片喧叫、紛亂、快速移動(dòng)的集團(tuán)沖鋒場(chǎng)面！爭(zhēng)先恐后，前呼后應(yīng)，披頭散發(fā)，淋漓盡致！……

“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)?！?/p>

這兩個(gè)廣闊壯烈的場(chǎng)面，具有典型的西部草原的特色。正是這種特有的西部風(fēng)情，提升了作為個(gè)體的作者生命境界，形成一種特定的西部氣質(zhì)，同時(shí)也顯示出作為特定人文景觀的西部氣質(zhì)是與特有的自然景觀分不開(kāi)的：這種廣闊純樸的自然景觀是精神處于絕境的人的最后的支持，既逼迫又提升著使個(gè)體達(dá)到一種崇高壯烈的生命境界。對(duì)于周濤來(lái)說(shuō)，馬的優(yōu)美而不羈的精神正是這種西部氣質(zhì)的象征，他偏重它自然的一面，尤其是自然作為人的精神的最后支撐這一點(diǎn)。他寫(xiě)道，在那個(gè)與世隔絕、生活單調(diào)、充滿潛伏危險(xiǎn)的年代，他只有一個(gè)樂(lè)趣，看馬：“不象書(shū)可以被焚，畫(huà)可以被禁，知識(shí)可以被踐踏，馬總不至于被驅(qū)逐出境吧？”這樣，他就從鞏乃斯的馬身上找到了“奔馳的詩(shī)韻，遼闊草原的油畫(huà)，夕陽(yáng)落照中兀立于荒原的群雕，大規(guī)模轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)鋪散在山坡上的好文章”。當(dāng)然，也有我們?cè)谏厦嫠赋龅牧芾毂M致、酣暢痛快的生命境界。人與自然處于一種互相激發(fā)的狀態(tài)，終于將本來(lái)地方色彩頗濃的西部風(fēng)情上升到一種具有普遍意義的人文境界。

四、練習(xí)：

1、抄寫(xiě)生字詞。

2、語(yǔ)文活動(dòng)：（見(jiàn)課文第3頁(yè)）①②兩小題任選一題，完成后寫(xiě)在練筆本上

瓦爾登湖

一、整體把握

本文描寫(xiě)了瓦爾登湖美麗的湖光水色，抒發(fā)了作者觀景時(shí)的豐富感受，表達(dá)了皈依大自然的心愿和人類(lèi)文明發(fā)展對(duì)大自然破壞的痛心。

解讀本文可以從三個(gè)方面來(lái)考查，一是寫(xiě)景方面，一是抒情、議論方面，一是敘事方面(講述與瓦爾登有關(guān)的傳說(shuō)故事和眼前發(fā)生的事)。

1.寫(xiě)景方面，主要描寫(xiě)湖光水色、游魚(yú)嬉戲。依次寫(xiě)了“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景，“十一月中的一個(gè)下午”的湖景。

“一個(gè)平靜的九月下午”的湖景，有遠(yuǎn)景全景和近景小景兩種景致。遠(yuǎn)觀全景，用了一個(gè)精彩的比喻──“它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上”；近觀小景，也用了一個(gè)精彩的比喻──“這像是玻璃的溶液，已經(jīng)冷卻，但是還沒(méi)有凝結(jié)，而其中連少數(shù)塵垢也還是純潔而美麗的，像玻璃中的細(xì)眼”。兩個(gè)比喻都生動(dòng)而貼切，尤其是后一個(gè)，感覺(jué)很新鮮，這是靜心觀察、細(xì)心揣摩的結(jié)果。其間還穿插著描寫(xiě)了一些小生命的自由歡快的活動(dòng)，有燕子低空汆水、掠水蟲(chóng)帶水生光、鴨子整理羽毛、魚(yú)兒在空中畫(huà)出圓弧線、魚(yú)兒捉蟲(chóng)子、水蝎在水面上滑行……還有水的波紋、水的漩渦等。這些都是湖上最有特征的景物。

“十一月中的一個(gè)下午”的湖景，主要寫(xiě)小鱸魚(yú)的嬉戲場(chǎng)面。嬉戲的環(huán)境：湖面“出奇地平靜”，“反映出了四周小山的十一月的陰暗顏色”，湖水“這樣透明、似乎無(wú)底”。用“陰暗”一詞，說(shuō)明作者對(duì)景物色彩非常敏感。嬉戲的鱸魚(yú)“成億萬(wàn)”，身長(zhǎng)五英寸或三英寸，身色是“華麗的銅色”，動(dòng)作是“盤(pán)旋、飛翔”，有時(shí)“跳躍得比以前更高，半條魚(yú)身已跳出水面”。這段的幾個(gè)比喻非常精彩：“我好像坐了輕氣球而飄浮在空中，鱸魚(yú)的游泳又是多么像在盤(pán)旋、飛翔，仿佛它們成了一群飛鳥(niǎo)，就在我所處的高度下，或左或右地飛繞；它們的鰭，像帆一樣，飽滿地張掛著”，“有時(shí)候那被它們激蕩的水波，好像有一陣微風(fēng)吹過(guò)，或者像有一陣溫和的小雨點(diǎn)落下”，“它們驚慌起來(lái)，突然尾巴橫掃，激起水花，好像有人用一根毛刷般的樹(shù)枝鞭撻了水波，立刻它們都躲到深水底下去了”，每個(gè)比喻都是一種情景，一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，這些畫(huà)面有聲有色，形象感非常強(qiáng)?？傊?，這是課文中對(duì)一種景物描寫(xiě)最充分、最細(xì)致、最精彩的地方。

2.抒情、議論方面，主要抒發(fā)對(duì)瓦爾登湖的熱愛(ài)，表達(dá)對(duì)人與自然關(guān)系的深刻思考，對(duì)人類(lèi)文明負(fù)面影響的痛心與厭惡。

首先，在描寫(xiě)景物的同時(shí)抒發(fā)感情。如開(kāi)篇“湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”，這是實(shí)寫(xiě)，但又是通過(guò)設(shè)喻寫(xiě)想像，表達(dá)作者的一種欣喜的審美情懷。寫(xiě)“梭魚(yú)或銀魚(yú)在捕捉一個(gè)蟲(chóng)子時(shí)”感慨道，“真是神奇，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事，卻可以這么精巧地顯現(xiàn)”，表達(dá)對(duì)景物的一種評(píng)價(jià)，也表達(dá)內(nèi)心的一種喜悅情感。至于“這是何等愉快的事啊”“湖的現(xiàn)象是何等的和平啊”“又能引出何等的甜蜜的回音來(lái)啊”“再?zèng)]有什么像這一個(gè)躺臥在大地表面的湖沼這樣美，這樣純潔，同時(shí)又這樣大”等等，更是直抒胸臆了。這些隨寫(xiě)景而生出的抒情，點(diǎn)到為止，不事鋪陳，并且與景物描寫(xiě)渾然融洽，相與為一，使景物增添了情的色彩、情的光輝。

其次，通過(guò)直接議論表達(dá)深刻的思考。細(xì)分的話，可以領(lǐng)悟到三個(gè)方面：

一是對(duì)瓦爾登湖的歌頌，由此推廣到對(duì)整個(gè)大自然的歌頌。如“這是和恒河之水一樣的圣潔的水”“也許只有瓦爾登湖堅(jiān)持得最久，最久地保持了它的純潔”“它永遠(yuǎn)年輕”，可見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。

二是表達(dá)生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的思考。如“懶惰是最誘惑人的事業(yè)，它的產(chǎn)量也是最豐富的。我這樣偷閑地過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一日之計(jì)在于晨的寶貴的光陰這樣虛擲……我并沒(méi)有把它們更多地浪費(fèi)在工場(chǎng)中，或教師的講臺(tái)上，這我也一點(diǎn)兒不后悔”，這種懶散的生活態(tài)度，或許會(huì)受讀者訾議，但它與汲汲于名利的生活態(tài)度相比，也有它的合理性，可以算作另一種生活方式，不能輕易否定。再如“許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧”，作者竟然把瓦爾登湖比作衡量人的優(yōu)劣高下的一個(gè)尺度，仍見(jiàn)瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位。又如“這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽!他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德”，可見(jiàn)瓦爾登湖是作者的思想觀念、理想信念和創(chuàng)作激情產(chǎn)生的源泉。

三是表達(dá)對(duì)工業(yè)文明的厭惡和批判，如敘述人們大砍大伐森林之后，說(shuō)：“我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鳴禽歌唱？”這還算溫和的批判。在講述村民糟踐湖水時(shí)說(shuō)：“哪里去找啊，找這個(gè)國(guó)家的武士，摩爾大廳的摩爾人，到名叫‘深割’最深創(chuàng)傷的地方去擲出復(fù)仇的投槍?zhuān)倘脒@傲慢神的肋骨之間？”這已是近于痛斥了?？梢?jiàn)作者是把堅(jiān)守瓦爾登湖的原始風(fēng)貌當(dāng)作一項(xiàng)斗爭(zhēng)任務(wù)的。

本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：

1.運(yùn)用多種手法寫(xiě)景狀物。本文描寫(xiě)的景物之壯美、精彩讓人嘆為觀止。究其原因，一是瓦爾登湖本身的景色，美妙絕倫，世人難得一見(jiàn)，惟作者處之觀之，照直寫(xiě)來(lái)即可悅?cè)搜勰?，令人神往。一是?xiě)景手法的多樣化，遠(yuǎn)景、近景，全景、微景，動(dòng)景、靜景，無(wú)不具備，許多貼切生動(dòng)的比喻也為景物描寫(xiě)增色不少。更深層的原因在于，作者身處美湖既久，無(wú)塵世雜音擾耳，無(wú)世俗雜念煩心，可看見(jiàn)湖的最深的底蘊(yùn)、最真實(shí)的色彩，因而能寫(xiě)成最純美的文字。

2.寓深刻的思想于具體的描寫(xiě)敘述當(dāng)中。作者是一位有思想有理想的作家，他把自己的湖邊生活當(dāng)作他的人生觀價(jià)值觀的一種實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`，因此，他的作品便有了深刻的思想基礎(chǔ)。盡管我們看到的是具體的寫(xiě)景狀物、敘述議論等，但這些東西都是深厚的思想感情的外化。

二、問(wèn)題探究

課文中有些語(yǔ)句比較難懂，可能成為教學(xué)的難點(diǎn)。

1.“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容?！?/p>

這是課文開(kāi)頭一句話，也是全文的一個(gè)提要和總括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。課文描寫(xiě)的正是瓦爾登湖的美姿和表情，而且把這種美表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，不能認(rèn)為這句話代表了課文的全部?jī)?nèi)容，因?yàn)檎n文不止是寫(xiě)瓦爾登湖的外在美，還表達(dá)了作者的人生觀、價(jià)值觀，表達(dá)了人與自然和諧相處的美好理想，也表達(dá)了對(duì)人類(lèi)文明的負(fù)面作用的反感。

2.“望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺。”

這句話的意思是說(shuō)這里的湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來(lái)。這里的“天性”也就是人的本性。進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類(lèi)的原始狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)各不相同，由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類(lèi)可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。

3.“一條魚(yú)跳躍起來(lái)，一個(gè)蟲(chóng)子掉落到湖上，都這樣用圓渦，用美麗的線條來(lái)表達(dá)，仿佛那是泉源中的經(jīng)常的噴涌，它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏。那是歡樂(lè)的震抖，還是痛苦的顫栗，都無(wú)法分辨。”

文中的“它”指瓦爾登湖。其中“它的生命的輕柔的搏動(dòng)，它的胸膛的呼吸起伏”用的是擬人化的寫(xiě)法，寫(xiě)出了湖的虛擬的生命力；還有“震抖”“顫栗”，也是擬人化的寫(xiě)法。瓦爾登湖并沒(méi)有靈魂、意志或感覺(jué)，而這里像描寫(xiě)人的生命一樣描寫(xiě)湖，顯然是作者的想像，是作者自身生命力的沖動(dòng)的外化表現(xiàn)。

4.“空中的精靈也都逃不過(guò)這一片大水。它經(jīng)常從上空接受新的生命和新的動(dòng)作……看看是不是有一種更精細(xì)的精靈，在它上面掃過(guò)?！?/p>

“精靈”難于理解，或容易讓人產(chǎn)生誤解。根據(jù)上下文，似指靈活飛動(dòng)的昆蟲(chóng)或鳥(niǎo)類(lèi)?！八敝负?。

5.“許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧?！?/p>

在作者看來(lái)，瓦爾登湖被當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人類(lèi)能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少，但這里說(shuō)的“少數(shù)幾個(gè)人”究竟是誰(shuí)不得而知。

關(guān)于練習(xí)

一、作者說(shuō)：“一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容?！苯Y(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你對(duì)這話的理解。

設(shè)題意圖：這是課文的起始句，也是文中的一個(gè)關(guān)鍵語(yǔ)句，包含非常豐富的意蘊(yùn)。認(rèn)真品味這一語(yǔ)句，可以對(duì)全文的內(nèi)容有所了解，對(duì)作者的寫(xiě)作意圖有所領(lǐng)悟。

參考答案：本文寫(xiě)了湖，也寫(xiě)了湖岸、湖邊森林、湖上天空等，但主要還是集中地寫(xiě)湖。“最美”指湖上風(fēng)景優(yōu)美，“最有表情”指湖上景物變化多樣，生動(dòng)迷人。解答此題，可以是舉例性的，只要舉出“最美”和“最有表情”的例子就可以了，如“當(dāng)你倒轉(zhuǎn)了頭看湖，它像一條最精細(xì)的薄紗張掛在山谷之上”，很有美感；而“湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛”，以人臉面作比，形象生動(dòng)，寫(xiě)出了湖的表情。

二、這篇課文寫(xiě)景細(xì)致逼真，而且情景交融，精彩紛呈。參看下面的示例，從文章中再找一些你喜歡的語(yǔ)句，結(jié)合語(yǔ)境加