本文格式為Word版，下載可任意編輯——簡論體育教師的體態(tài)語言特性體態(tài)特性體育教師語言

體態(tài)語言是體育教學中重要的傳遞方式，它是以身體作為媒介載體的一種語言表達方式。體態(tài)語言透露了人的情感、態(tài)度、聰慧和教養(yǎng)，在體育教學中往往可以達成“無聲勝有聲”的效果，呈現(xiàn)出科學性和藝術(shù)性融合的特性。

體育教師；體態(tài)語言；科學性；藝術(shù)性

體育教導是一種通過身體活動而舉行的教導，體育教學蘊含著身教的內(nèi)容，體育教師是身教教導的直接貫徹者。作為體育教學中重要的信息傳遞方式，體態(tài)語言具有表情達意、溝通教學雙方的獨特功能。目前，對于體育教學中體態(tài)語言的理論研究和實踐反思，尤其是對體育教師體態(tài)語言的科學性和藝術(shù)性的理論熟悉和實際運用，依舊具有極大的探索空間。

一、客觀性和規(guī)定性是體態(tài)語言的特點之一

體態(tài)語言是體育教學過程中的重要內(nèi)容，它可以獨立地傳遞教學信息；在好多教學環(huán)節(jié)和教學情境中，甚至有聲語言降為其次，而體態(tài)語言成為起主導作用的信息傳遞方式。不能疏忽的一個事實是，這種體態(tài)語言獨立的傳播作用的內(nèi)核是嚴謹?shù)目茖W性和嚴格的客觀規(guī)定性。體育教師的示范動作是經(jīng)由體育長期進展中的不斷積淀和選擇而形成的，并且可以通過教師傳授給學生。因此，除了有聲語言的講解，教師還務(wù)必掌管其正確的示范方式，變抽象為概括，化繁雜為簡樸，以標準的體態(tài)語言傳遞給學習者正確的信息。同時，教師的示范與表示，可以在確定程度上激發(fā)學生的學習和練習興趣，調(diào)動其各感官系統(tǒng)的積極性，可謂事半功倍。

作為特殊的體育教學語言，教師的示范動作與模樣的目標是使學生了解動作的外部特征、布局要點、學習要領(lǐng)和概括方法。學生需要首先建立對動作表象的理解，然后才能舉行不斷的模仿、練習，直至對動作的切實掌管。可見，對于初學者來說，尤為重要的是根基的鋪墊――正確的動作概念和動作表象的建立。也由于此，教師切實合理的示范，具有不成替代的重要意義。示范的概括方法非固定，一成不變的，理應(yīng)根據(jù)概括的教學內(nèi)容、教學對象、教學環(huán)境有針對性地開展。就一般處境而言，通?？梢圆捎糜擅婕包c、由易而難、從慢速到常速的原那么。即首先舉行一次完整的動作示范，這個過程示范動作確定要正確和相對完備，這是由人的先入為主的心理特征和與之相關(guān)的能否激發(fā)學生的學習熱心抉擇的。然后可以結(jié)合教學目標舉行完整動作的分解示范，以及重點示范、慢速和常速的示范。同時，示范要選擇好方位。示范位置、方向都關(guān)系到示范效果的優(yōu)劣，一般以使每個學生都能看清為準。示范的位置應(yīng)根據(jù)隊形和動作的形式以及安好等因素而定，示范的方向應(yīng)根據(jù)動作的布局和要求、學生查看動作的部位而定。經(jīng)常采用的示范方式有正面、后面、側(cè)面和鏡面四種。無論是示范動作所采用的概括方法還是示范位置、方向的選擇，這樣一個體育教學過程理應(yīng)傾注著教師的滿腔熱心，師生間的真摯情感的交流；而教師體態(tài)語言確定是符合模范的，具有客觀性和規(guī)定性的。

二、體育教學中教師的體態(tài)語言應(yīng)具備美的特質(zhì)

體態(tài)語言是人的身勢語或手勢語，屬于非語言信息，是一種社會文化現(xiàn)象，是體育教導的“語言”因素之一。體態(tài)語言美是人的身體的動作模樣或容貌的一種美好表達，外部的語言形態(tài)折射的是人的思想情感、學識品評、道德修養(yǎng)、聰明聰慧等諸多方面的境界，它與人的精神品質(zhì)息息相關(guān)。體育學科的特殊性抉擇了體育教師體態(tài)語言美的獨特性和豐富性，它在確定程度上影響著學生的學習乃至教師自身的進展和完善，也是美育寓于體育理念的概括呈現(xiàn)。十八世紀德國出名的美學家席勒提出了出名的美學看法，他在《美育書簡》中概括地闡述了人們可以通過對美的形象的查看，培養(yǎng)美的情感、純凈的心靈，達成人的全面、自由、和諧的進展。在席勒這種理論的推動下，體育中的體美結(jié)合乃致德、智、體、美結(jié)合，使體育教導的目標更加完善，影響更加深遠。

正確地掌管與運用體態(tài)語言，本身就是一種崇高的精神活動。在塑造體態(tài)語言形象方面，體育教師既要具備健康美、形體美和動作美，還要能夠通過身體模樣或容貌呈現(xiàn)心靈美和藝術(shù)美。體育教師的言行舉止都蘊含著確定的教導作用和審美意義，他以身體的活動實現(xiàn)“寓教于樂”，通過直接、生動、鮮明的體態(tài)語言美來激發(fā)學生的感情共鳴；其美好的體態(tài)語言形象必將成為鼓舞學生追求美、探索美、發(fā)憤向上的精神源泉。為人師表、身先士卒、以身作那么是對教師提出的根本要求，它是教師品德素養(yǎng)的根本表達。例如在冬季教學中，假設(shè)教師如故精神振作，不畏酷寒，樂觀自信，一如既往地專心開展教學活動，不懈怠、不馬虎，切實、完備地完成動作示范，這樣就不僅能夠在教的環(huán)節(jié)上確保質(zhì)量，更重要的是會對學生形成正面影響。它比有聲語言的宣傳和教導更有實效。反之，假設(shè)教師怕冷萎縮，精神頹靡，動作敷衍、馬虎，根本無體態(tài)語言之美可言，便會給學生索然無味之感，也就更談不上教學效果了。可見，體育教導不是口頭教導、說理，而是靠實實在在的由內(nèi)而外的表示和示范，靠概括的體態(tài)形象尤其是內(nèi)涵豐富、意境高原的體態(tài)語言，方能感染學生、影響學生，使他們在潛移默化中會意教師之美、享受學習之喜悅。

提倡體育教師運用具有美感的體態(tài)語表達意圖，是指能夠彰顯教師內(nèi)在美的一面，切實地表達體態(tài)語言的意圖，進而從不同側(cè)面、角度教導影響學生。這既需要一個長期積淀和歷練的過程，也需要厚積薄發(fā)，講究技巧、藝術(shù)地表達出來；既是有意而為之，也是發(fā)自內(nèi)心。要努力營造課堂上寬松、和諧的空氣，教師自然和藹的神態(tài)，富有誠意的舉動以及本身完備的體育素養(yǎng)等，都是不成或缺的因素。假若心事重重、神態(tài)不定，態(tài)度冷漠或生硬，抑或動作散漫、肆意，那么會破壞教學環(huán)境的和諧和寬松氣氛，對學生造成消極影響。

總之，體態(tài)語言在體育教學中意義重大，它是體育教學的重要組成片面。一位有閱歷的體育教師，不僅是科學、模范地傳授體育根基學識、技術(shù)、技能的學者，還要成為一個有品位和境界、感情豐富的藝術(shù)家。因此，體育教師應(yīng)正確地熟悉和理解體態(tài)語言的科學性和美的價值，提防體態(tài)語言修養(yǎng)，將模范教學行為、提高教學質(zhì)量落在實處；