第第頁(yè)2023年語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆總結(jié)語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆總結(jié)(一)

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成局部。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新熟悉。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破裂，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文〔教育〕功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受同學(xué)的歡送。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感看法和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富，充分展現(xiàn)語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以原來(lái)的面目。

但要留意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀霰磉_(dá)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能無(wú)視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的把戲翻新。

可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得〔反思〕了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在減弱根底，淡化學(xué)問(wèn)。課堂上獨(dú)特重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等根底學(xué)問(wèn)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平常教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱喧鬧鬧，教學(xué)形式改變多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品嘗，欣賞不到對(duì)美麗精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文同學(xué)讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，假設(shè)一個(gè)同學(xué)連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)〔作文〕就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。假設(shè)我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)根底學(xué)問(wèn)的把握和根本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升同學(xué)的人文素養(yǎng)，決不能以減弱同學(xué)的根本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文根底學(xué)問(wèn)的傳授和語(yǔ)文根本潛力的培育。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的抱負(fù)境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆總結(jié)(二)

在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有過(guò)困惑，有過(guò)思索，也取得了必需的進(jìn)步。現(xiàn)把自我平常的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”，期望大家能賜予指導(dǎo)與幫助。

在我個(gè)人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比擬枯燥乏味，還記得我上學(xué)校時(shí)就常常在語(yǔ)文課堂上“溜號(hào)”或困乏了。但是，假設(shè)能把音樂(lè)，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中去，就會(huì)有意想不到的效果。終究小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對(duì)音樂(lè)和表演的愛(ài)好遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愛(ài)好深厚。

一、巧用音樂(lè)渲染課堂氣氛。

音樂(lè)能進(jìn)展人的思維，給同學(xué)最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思考。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè)元素，或配樂(lè)朗讀，或讓同學(xué)唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，還能調(diào)動(dòng)同學(xué)的專(zhuān)心性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教同學(xué)改讀為唱，就取得了很好的效果。

二、支配繪畫(huà)加深直觀(guān)熟悉。

語(yǔ)言文字是一種抽象的符號(hào)形式，美術(shù)卻是直觀(guān)的藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)同學(xué)的形象思維潛力和抽象概括潛力等方面有其獨(dú)到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地支配同學(xué)進(jìn)展繪畫(huà)，不僅僅能很好的調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱和專(zhuān)心性，而且能更深地理解課文的資料。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓同學(xué)依據(jù)自我的印象畫(huà)出心中的“云房子”，加深了同學(xué)對(duì)“云”的直觀(guān)熟悉和這一課的理解。

三、即興表演激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好。

教學(xué)是師生雙方的溝通，但同學(xué)是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看同學(xué)把握了多少學(xué)問(wèn)。孩子有一種先天的表演欲望，我們?cè)诮虒W(xué)中假設(shè)能利用這一點(diǎn)做〔文章〕，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分主角進(jìn)展了表演，起到事半功倍的效果。可見(jiàn)，課堂的資料假設(shè)換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì)更地深刻留在同學(xué)腦海。

教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢(shì)所趨，不行阻擋。加強(qiáng)語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫(huà)、演等有有機(jī)結(jié)合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢(shì)。不僅僅能夠提高同學(xué)的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且能夠培育同學(xué)廣泛的〔愛(ài)好〔愛(ài)好〕〕，有助于提高同學(xué)的全面素養(yǎng)。

語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆總結(jié)(三)

以追求美的享受——語(yǔ)文課注意審美體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)溝通在內(nèi)的多方面的根本潛力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的潛力。

語(yǔ)文教育就應(yīng)而且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成局部。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn)。

語(yǔ)文課程應(yīng)致力于同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與進(jìn)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的根底，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的根底。語(yǔ)文課標(biāo)中在闡釋語(yǔ)文課程的根本理念中將培育同學(xué)喜愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培育語(yǔ)感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字潛力、閱讀潛力、寫(xiě)作潛力、口語(yǔ)交際潛力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高同學(xué)的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步構(gòu)成良好的獨(dú)特和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和

諧進(jìn)展，作為重中之重。另外還需要清晰的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐時(shí)機(jī)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因此，就應(yīng)讓同學(xué)更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在超多的語(yǔ)文實(shí)踐中把握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命，都具有必需的感情顏色，豐富的，“花”能使你想到百花盛開(kāi)，那五光十色的大花園;還會(huì)是你想到，那不非常引人注目卻那樣堅(jiān)韌，在風(fēng)雪中傲立的小花。“百合花”讓你感覺(jué)到純潔，淡雅?！懊倒寤ā蹦敲醋屇愀杏X(jué)明麗芳香，熱忱似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語(yǔ)的不一樣，僅僅是這兩個(gè)字的差異，給我們的心靈帶來(lái)不一樣的刺激，感受。這就是我們的母語(yǔ)所給予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。

作為語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)孩子們給予每個(gè)文字以新的生命給予它改變的顏色，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的歡樂(lè)，用孩子們的特有的童音，用他們獨(dú)特的理解，讓他們暢游在學(xué)問(wèn)的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力制造時(shí)機(jī)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中不斷感受美，制造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜愛(ài)我們的母語(yǔ)，這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工肩負(fù)的職責(zé)。

語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆總結(jié)(四)

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成局部。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的根本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新熟悉。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破裂，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受同學(xué)的歡送。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感看法和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富，充分展現(xiàn)語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以原來(lái)的面目。

但要留意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀霰磉_(dá)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能無(wú)視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的把戲翻新。

可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在減弱根底，淡化學(xué)問(wèn)。課堂上獨(dú)特重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等根底學(xué)問(wèn)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平常教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱喧鬧鬧，教學(xué)形式改變多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品嘗，欣賞不到對(duì)美麗精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文同學(xué)讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，假設(shè)一個(gè)同學(xué)連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。假設(shè)我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)根底學(xué)問(wèn)的把握和根本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升同學(xué)的人文素養(yǎng)，決不能以減弱同學(xué)的根本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文根底學(xué)問(wèn)的傳授和語(yǔ)文根本潛力的培育。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的抱負(fù)境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆總結(jié)(五)

在我今年接手的新生中，有一個(gè)同學(xué)在〔日記〕里這樣問(wèn)道：“教師，你為什么沒(méi)有領(lǐng)著我們一句一句地來(lái)分析課文呢我認(rèn)為你應(yīng)講得再細(xì)點(diǎn)，這樣我們會(huì)理解得更好?！边@說(shuō)明同學(xué)已正在由過(guò)去的被動(dòng)理解、消極存貯學(xué)問(wèn)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”向敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表不一樣見(jiàn)解、敢于反對(duì)教師的新型同學(xué)轉(zhuǎn)變。

今日的學(xué)校語(yǔ)文教育無(wú)疑加強(qiáng)了對(duì)同學(xué)表達(dá)潛力的培育，這在他們的口頭表達(dá)上更突出一些。不管是開(kāi)學(xué)時(shí)的〔自我介紹〕，還是課堂上的發(fā)言都已證明白這一點(diǎn)。

此外，學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)對(duì)同學(xué)的朗讀訓(xùn)練也初見(jiàn)成效。以今年的新生為例，他們對(duì)朗讀的要求明白得更多，表現(xiàn)得也更好些。

就應(yīng)說(shuō)此刻的學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)與過(guò)去“應(yīng)試教育”時(shí)的教學(xué)相比，更注意對(duì)同學(xué)潛力的訓(xùn)練與培育，但在其中我們還是覺(jué)得有幾點(diǎn)缺乏：

第一，拼音教學(xué)還有待提高，這一問(wèn)題在近幾屆的同學(xué)身上都有很明顯的表現(xiàn)。例如：韻母iou、uei、uen在前面加上聲母進(jìn)展拼寫(xiě)的時(shí)候，應(yīng)寫(xiě)成iu、ui、un，而許多同學(xué)卻仍把中間的字母拼寫(xiě)上去。再如以“i”開(kāi)頭的韻母，如拼寫(xiě)時(shí)前面沒(méi)有聲母，應(yīng)把“i”大寫(xiě)，如“夜”應(yīng)拼成“Ye”而不是“Yie”等等。

其次，常用字詞把握不準(zhǔn)確。如“以”、“已”的用法不分，常常錯(cuò)寫(xiě)成“以經(jīng)”、“已后”。總之，錯(cuò)別字現(xiàn)象較為普遍，由于先入為主，這些錯(cuò)誤在學(xué)校階段訂正起來(lái)很困難。

第三，學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)還就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)同學(xué)觀(guān)看力及領(lǐng)悟潛力的培育，讓同學(xué)多體驗(yàn)生活。這方面的缺乏主要表此刻同學(xué)作文時(shí)，無(wú)論寫(xiě)家庭生活還是寫(xiě)學(xué)校生活，選材仍舊狹窄，資料也不新奇。

期望學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)在注意對(duì)同學(xué)潛力、創(chuàng)新精神培育的同時(shí)，能進(jìn)一步加強(qiáng)根底教學(xué)，由于只有打下堅(jiān)實(shí)鞏固的根底，才能有更大的進(jìn)展。

語(yǔ)文教師教學(xué)隨筆總結(jié)(六)

時(shí)間荏苒，轉(zhuǎn)瞬間，我已經(jīng)在班主任這個(gè)崗位上工作了十幾年了?；貞涍@么多年的工作，想說(shuō)的真是太多太多。人民教師這一職業(yè)是特別辛苦的，尤其是班主任，不僅擔(dān)負(fù)著教學(xué)工作，更擔(dān)負(fù)著管理全班同學(xué)的重?fù)?dān)。班主任是同學(xué)班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)校思想品德教育工作的主力，可以說(shuō)，班主任工作的優(yōu)劣直接關(guān)系到整個(gè)學(xué)校的進(jìn)展。而我認(rèn)為班主任工作的秘訣就是愛(ài)。師愛(ài)是宏大的、神圣的;師愛(ài)是人類(lèi)冗雜情感中最高尚的情感，它凝聚著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;師愛(ài)是超凡脫俗的愛(ài)，這種愛(ài)沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的，然而這種愛(ài)卻有一股巨大的力氣。

1、愛(ài)就是了解。

愛(ài)同學(xué)就要了解同學(xué)，包括對(duì)同學(xué)的身體狀況、家庭狀況、學(xué)問(wèn)根底、學(xué)習(xí)成果、愛(ài)好愛(ài)好、性格氣質(zhì)、交友誼況、喜怒哀樂(lè)的深刻了解。這是做好班級(jí)管工作、避開(kāi)教育盲點(diǎn)、因材施教的前提，也是提高教育管理水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必要條件。

2、愛(ài)就是關(guān)心。

師愛(ài)是教育的“潤(rùn)滑劑”，是進(jìn)展教育的必要條件。當(dāng)教師全身心地愛(ài)惜、關(guān)心、關(guān)心同學(xué)，做同學(xué)的貼心人時(shí)，師愛(ài)就成了一種巨大的教育力氣。正由于有了師愛(ài)，教師才能贏(yíng)得同學(xué)的信任，同學(xué)才樂(lè)于承受教育，教育才能收到良好的效果。師愛(ài)要全面、公正。全面公正的愛(ài)是指教師要喜愛(ài)每一個(gè)同學(xué)。學(xué)習(xí)好的要愛(ài)，學(xué)習(xí)一般的要愛(ài)，學(xué)習(xí)差的也要愛(ài);活潑的要愛(ài)，文雅踏實(shí)的要愛(ài)，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝?ài);“金鳳凰”要愛(ài)，“丑小鴨”同樣也要愛(ài)。

3、愛(ài)就是敬重。

敬重、理解、信任同學(xué)是消退教育盲點(diǎn)的根底。敬重同學(xué)要敬重同學(xué)的人格。教師與同學(xué)在地位和人格上應(yīng)當(dāng)是公平的，這就是要求教師不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱同學(xué);理解同學(xué)要從青少年的心理進(jìn)展特點(diǎn)動(dòng)身，理解他們的要求和想法，理解他們稚嫩和天真;信任同學(xué)要信任他們的潛在力量，放手讓同學(xué)在實(shí)踐中熬煉，在磨練中成長(zhǎng)。只有這樣，同學(xué)才能與教師縮留神理距離，同學(xué)才會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生依靠感。

4、愛(ài)就是責(zé)任。

愛(ài)同學(xué)要深化地愛(ài)，愛(ài)同學(xué)要理智地愛(ài)。就是要嚴(yán)格要求同學(xué)