摘要2011年8月9日，中國(guó)最高人民法院頒布了"《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問題的解釋（三）》"之稱的"婚姻法司法解釋三"。它也被媒體稱為了"新婚姻法"。新婚姻法主要規(guī)定了關(guān)于夫妻婚前和婚后的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，特別是它涉及到家庭重要的房產(chǎn)問題，引起了媒體的關(guān)注和社會(huì)各界的激烈辯論。本文試從社會(huì)、生理、倫理等傳統(tǒng)習(xí)慣與法律制度方面去溯源我國(guó)婚姻法的產(chǎn)生與變革，結(jié)合具體法律內(nèi)容，從而在這場(chǎng)傳統(tǒng)習(xí)慣和法律的沖突中做出較為清晰的判斷。關(guān)鍵詞新婚姻法傳統(tǒng)習(xí)慣男女平等中圖分類號(hào)：d90文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a文章編號(hào)：1009-0592（2013）02-005-052011年8月9日，中國(guó)的最高人民法院發(fā)布"最高人民法院的司法解釋關(guān)于中華人民共和國(guó)（三）"之稱的"婚姻法司法解釋三"。其中，第10條："夫妻一方婚前簽訂不動(dòng)產(chǎn)買賣合同，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)支付首付款并在銀行貸款，婚后用夫妻共同財(cái)產(chǎn)還貸，不動(dòng)產(chǎn)登記于首付款支付方名下的，離婚時(shí)該不動(dòng)產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。依前款規(guī)定不能達(dá)成協(xié)議的，人民法院可以判決該不動(dòng)產(chǎn)歸產(chǎn)權(quán)登記一方，尚未歸還的貸款為產(chǎn)權(quán)登記一方的個(gè)人債務(wù)。雙方婚后共同還貸支付的款項(xiàng)及其相對(duì)應(yīng)財(cái)產(chǎn)增值部分，離婚時(shí)應(yīng)根據(jù)婚姻法第三十九條第一款規(guī)定的原則，由產(chǎn)權(quán)登記一方對(duì)另一方進(jìn)行補(bǔ)償。"依前款規(guī)定不能達(dá)成協(xié)議的，人民法院可以判決該不動(dòng)產(chǎn)歸產(chǎn)權(quán)登記一方，尚未歸還的貸款為產(chǎn)權(quán)登記一方的個(gè)人債務(wù)。雙方婚后共同還貸支付的款項(xiàng)及其相對(duì)應(yīng)財(cái)產(chǎn)增值部分，離婚時(shí)應(yīng)根據(jù)婚姻法第三十九條第一款規(guī)定的原則，由產(chǎn)權(quán)登記一方對(duì)另一方進(jìn)行補(bǔ)償。1950年中國(guó)誕生第一部婚姻法，在舊中國(guó)婦女在婚姻上沒有自主權(quán)，同時(shí)女兒也沒有繼承權(quán)。60年后法律賦予婦女權(quán)利去主張繼承權(quán)，但是婚姻權(quán)利不是只是兩個(gè)人住在一起，而是要生活。新婚姻法在婚后的房產(chǎn)上做了較大的變動(dòng)，在房?jī)r(jià)高漲的今天，新的婚姻法司法解釋無疑成為了人們的關(guān)注焦點(diǎn)。此次司法解釋第十條實(shí)際上是關(guān)于如何分割"不可分割的實(shí)物財(cái)產(chǎn)"的一個(gè)操作指南，對(duì)司法解釋的批評(píng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)2001年修正的《婚姻法》做出的"婚前財(cái)產(chǎn)不隨婚姻而轉(zhuǎn)變?yōu)楣餐?cái)產(chǎn)"的批評(píng)。目前爭(zhēng)議的激烈程度有所下降，應(yīng)當(dāng)從法律、社會(huì)、生理、倫理方面去溯源社會(huì)觀念和法律的來龍去脈從而做出理智清晰正確的判斷。法是社會(huì)意識(shí)的反映，有時(shí)它落后于社會(huì)意識(shí)，有時(shí)超前于社會(huì)意識(shí)，拉動(dòng)社會(huì)意識(shí)進(jìn)步。舊中國(guó)的觀念中女性就不應(yīng)當(dāng)享有繼承，經(jīng)過婚姻法60年漫長(zhǎng)的變化，中國(guó)男女平等這一觀念已經(jīng)得到普遍的認(rèn)可與發(fā)展，現(xiàn)在的中國(guó)女性與男性享有一切平等的權(quán)利承擔(dān)一切義務(wù)，女性當(dāng)然的享有繼承權(quán)。現(xiàn)如今婚姻法的修正，實(shí)質(zhì)上是剝離了婚姻的特殊時(shí)點(diǎn)以及整個(gè)婚姻續(xù)存期所具有的一些經(jīng)濟(jì)意義。那么，新婚之夜或領(lǐng)取婚結(jié)婚證書這樣的婚姻特殊時(shí)點(diǎn)意味著什么呢？從科學(xué)角度，性是是平等、自愿的行為，是男女共有欲望。所以婚姻法主張男女雙方平等、婚姻自由摒棄了傳統(tǒng)的貞操觀。這三點(diǎn)非常強(qiáng)烈地貫穿于整個(gè)婚姻法之中。我國(guó)法律上有關(guān)"貞操權(quán)"是指男女均享有的以性行為為特定內(nèi)容的一項(xiàng)獨(dú)立的人格權(quán)。它不注重自然人在性生活方面的品行，側(cè)重點(diǎn)是基于人對(duì)性生活的決定權(quán)和性的不可侵犯性，目的在于平等的維護(hù)性自由。20世紀(jì)50年代的中國(guó)，不承認(rèn)傳統(tǒng)貞操觀這種超前于社會(huì)意識(shí)，這對(duì)解放中國(guó)女性起到了無可估量的作用，它把女性從千百年來的夫權(quán)牢籠中解救出來，貞操觀不再是社會(huì)主流價(jià)值觀。女性也具有了離婚權(quán)等一系列的權(quán)利，女性不在需要擔(dān)心因?yàn)樗^的貞操而遭受到殘酷的處罰。但現(xiàn)如今，關(guān)于陳舊的貞操觀在社會(huì)中并沒有徹底的消失，一些根深蒂固的觀念仍駐扎在尤其是老一輩人的理念中。"新婚姻法"主張男女平等、婚姻自由、不承認(rèn)貞操，也就是說新婚之夜或者結(jié)婚證書都是是雙方自愿平等的行為，與金錢無關(guān)，男性不必為所謂的女性的貞操或者結(jié)婚證書支付金錢義務(wù)，法律不保護(hù)通過婚姻換取金錢的行為。如果認(rèn)為新婚之夜或者結(jié)婚證書需要男性付出代價(jià)，這樣就證明男女雙方之間是不平等的。舊的風(fēng)俗習(xí)慣就要求在結(jié)婚時(shí)男性應(yīng)當(dāng)向女性家支付彩禮，而我國(guó)法律明確規(guī)定了禁止售賣女兒，但在現(xiàn)在的中國(guó)仍然時(shí)有發(fā)生。這種售賣包括了貞操在內(nèi)。初次結(jié)婚的女性父母收到的彩禮顯然比起離婚再嫁的女性的父母收到的多，實(shí)際上彩禮即是由貞操觀衍生而成，視為男性為新婚之夜亦或是結(jié)婚證書付出的的代價(jià)。人們關(guān)注最多的"結(jié)婚彩禮"與"房產(chǎn)證增名"實(shí)際上這兩者存在許多共同點(diǎn)，他們都僅僅基于結(jié)婚這一個(gè)事件，而非婚姻關(guān)系；有彩禮才嫁女兒，有房產(chǎn)增名才結(jié)婚，房產(chǎn)增名不過是舊時(shí)彩禮和聘禮的延續(xù)，在現(xiàn)在看來，這也是陳舊的貞操觀的一種體現(xiàn)?，F(xiàn)如今男女的權(quán)利義務(wù)的平等是主導(dǎo)思想，女性已經(jīng)從歷史的枷鎖中解脫出來，所謂的貞操、夫權(quán)應(yīng)當(dāng)也已經(jīng)被社會(huì)所淘汰，但現(xiàn)實(shí)中這些不會(huì)消失的無影無蹤，社會(huì)中仍然存在一些變相的貞操權(quán)，如何消除這些陳舊的思想，為男女平等打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)？2001年婚姻法的修改事實(shí)上起到了引導(dǎo)的作用，它廢止了部分婚前財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)為共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，這次的婚姻法解釋確是一個(gè)延續(xù)?；橐龇ó?dāng)初不支持彩禮是為了制止父母從售賣女兒及其貞操中獲利，從現(xiàn)在看來，要求彩禮要求婚前房產(chǎn)增名的實(shí)質(zhì)是什么？實(shí)際上這不就是女性自己從婚姻中獲利的行為，婚姻法雖然不明文禁止這種行為，但卻不應(yīng)當(dāng)支持這種帶有獲利性質(zhì)的婚姻，要拋棄男女不平等，貞操權(quán)，婚姻獲利這些陳舊觀念，為了維護(hù)男女平等、保護(hù)女性的價(jià)值觀底線這樣才能有利于社會(huì)整體長(zhǎng)遠(yuǎn)、平穩(wěn)的發(fā)展。這樣的婚姻法保護(hù)的并不是男性的初夜權(quán)以及派生的女性索取權(quán)，而是保障婚后婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻相處中發(fā)生的一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系。女性僅以個(gè)人的婚后行為對(duì)婚姻負(fù)責(zé)，而不被追問婚前貞操，男性也僅以個(gè)人的婚后行為對(duì)婚姻負(fù)責(zé)，也不必結(jié)婚后立即被追索他的婚前財(cái)產(chǎn)?；仡櫄v史，女性因?yàn)樨懖儆^的確付出了許多巨大的代價(jià)，無論是法律的修改抑或法律環(huán)境的大氛圍都是為了能夠?qū)⑴詮呐f的貞操觀中解放出來，能夠享有與男性同樣的法律保護(hù)，但同時(shí)，女性則失去了依靠老舊的傳統(tǒng)貞操而獲得利益的可能性，實(shí)際上這也是為進(jìn)步而付出的代價(jià)?，F(xiàn)實(shí)中如果雙方都同意通過婚姻使得一方能夠得到一些利益，在當(dāng)前不承認(rèn)貞操觀的法律框架下，雙方可以達(dá)成協(xié)議形成單方贈(zèng)予，所以一旦女性出軌或者離婚，男性則無法在法律上追索，在房?jī)r(jià)高漲的今天就會(huì)面臨巨大的金錢損失。如果說婚姻法降低了男性出軌成本的話，那么如果承認(rèn)女性通過婚姻就具備對(duì)男性婚前財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，女性的出軌不但沒有損失反而能夠獲得利益，這樣看來，不但不利于維護(hù)婚姻，反而鼓勵(lì)出軌。既然婚姻中的特殊時(shí)點(diǎn)并不能夠產(chǎn)生追索婚前財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。那么，在一定的婚姻關(guān)系的存續(xù)期后，是否應(yīng)當(dāng)具有這種索取權(quán)呢？回答這個(gè)問題，首先需要強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)于正?；橐觯还苁切?、生兒育女，還是家務(wù)、還是收入，婚姻內(nèi)的男女相互關(guān)愛應(yīng)該是出于愛和寬容；出于結(jié)婚誓言的那一句："我愿意"，從法律角度來講，都被視為婚內(nèi)的整體。如果不管雙方收入再怎么懸殊，法律規(guī)定婚后收入均視為共同收入，那么，生育、家務(wù)勞動(dòng)亦然。大多數(shù)人誤解"婚姻法"新的司法解釋，提出了許多不同的觀點(diǎn)?？偨Y(jié)起來主要分為以下幾種觀點(diǎn)：第一，女性要生兒育女，在生理上承擔(dān)了更多的痛苦；關(guān)于這一點(diǎn)，實(shí)際男女在生理上存在許多不同，但今天的世界已經(jīng)不靠體力謀生，因而女性的經(jīng)濟(jì)地位也在不斷提高。對(duì)于女性對(duì)繁衍的付出，大自然是公平的，雖然女性要承擔(dān)分娩的痛苦，但女性卻更不容易患上致命疾病，平均壽命也長(zhǎng)于男性，而且，不生育反而會(huì)損害女性的健康，造成各種發(fā)病率上升。站在女性的意志角度，從生理而言，生育更多的是一種女性在黃體酮等激素作用下的強(qiáng)烈自我意愿，正如盧梭所言："父母對(duì)子女之愛就應(yīng)該抵償所付出的辛苦"；從法律而言，婚姻法充分保障婦女的生育權(quán)，妻子可單方面終止妊娠，丈夫不可強(qiáng)求妻子生育。所以，不管從自然還是法律角度，生育更多的是女性的自由意志。更何況，一個(gè)正常的婚姻中，丈夫承首先，婚姻法的司法解釋對(duì)有財(cái)產(chǎn)分割中明確規(guī)定。在房屋登記時(shí)，許多夫妻可能會(huì)要求簽署自己的名字換句話說換句話說，愛被注入了經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其次，它改變了婚姻觀念，選擇婚姻的年輕的人們不再只為他或她擁有的房子結(jié)婚。最后一點(diǎn)是，打破了婚房多為男方購(gòu)買的情況。女方的父母可能愿意拿出更多的錢為自己的女兒在結(jié)婚后購(gòu)買房屋。有人可能會(huì)問：浪漫的愛情在我字典中仍然有它的位置嗎？或談到"愛"時(shí)，注入了更多的經(jīng)濟(jì)利益，而不是他/她該有的社會(huì)價(jià)值。要找到這個(gè)問題的答案，我們應(yīng)該從社會(huì)更深層次進(jìn)行討論，司法解釋仍然未能解決現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值在夫妻關(guān)系之間的偏差。如何從根本上澄清了整個(gè)社會(huì)婚姻的意義：它應(yīng)該是忠誠(chéng)、責(zé)任、和諧、愛、家庭成員的感情，還是從經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面？亞當(dāng)·斯密他的書中提到過，人在市場(chǎng)交換中必須是自私的。"每天我們所需吃和喝，不是來自屠夫、酒店或面包師的恩惠，而是為了他們自身利益，僅此而已"。但同時(shí)，在家庭中的利他主義是非常重要的。亞當(dāng)·斯密說："每個(gè)人對(duì)于自己的快樂和痛苦感受更為敏感，除了自己一個(gè)人，他還和他的家庭成員生活在一起。他的父母，兄弟，姐妹，自然，他的愛他來自于身邊這些人，而往往他的行為作出反應(yīng)的對(duì)象，也正是對(duì)他的幸福或痛苦影響最大的那些人。"婚姻中的愛情比其他任何愛情更穩(wěn)定，即使配偶雙方自私自利，在婚姻中，雙方都能得益，即使是處于私利而結(jié)婚?；橐鲋械膼蹖?duì)雙方當(dāng)事人來說是和諧的，如果我們從經(jīng)濟(jì)層面來看，因?yàn)檫@樣婚姻會(huì)更穩(wěn)定，這對(duì)夫妻可以更好地一起工作，這樣，婚姻所產(chǎn)生的利潤(rùn)將更大。這會(huì)改變?nèi)藗內(nèi)绾芜x擇自己的配偶的價(jià)值觀嗎？貝克爾關(guān)于家庭經(jīng)濟(jì)的分析表明，利他主義的幫助家庭成員對(duì)抗災(zāi)害，以及其他事故帶來的后果：利他主義下，每個(gè)家庭成員都會(huì)受到保護(hù)，因?yàn)樗衅渌蓡T相互承擔(dān)一些負(fù)擔(dān)，而每個(gè)成員又可以照顧到所有其他家庭成員。因此，他們會(huì)更愿意做出行動(dòng)，增加機(jī)遇，以獲得更多的利益。thena的家庭遵循利他主義，其家庭成員有更多的機(jī)會(huì)來獲得收入。正因?yàn)槿绱耍?dāng)雙方當(dāng)事人在房地產(chǎn)登記表上簽下了自己的名字，一個(gè)利他主義的配偶可增加他或她的機(jī)會(huì)，從而去獲得的利潤(rùn)。如果在夫妻雙方其中一方有更多的優(yōu)勢(shì)，可以提供給另一方，那么結(jié)婚前，這對(duì)于擁有較少財(cái)產(chǎn)的一方來說顯得更加珍貴。在中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，這一方應(yīng)該或者更理所當(dāng)然認(rèn)為是女人，因?yàn)槟腥艘恢北粡?qiáng)調(diào)要有更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。即使在其他方面，中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗也要求男人比女人強(qiáng)。但是，婚姻法中的司法解釋三中要求傳統(tǒng)的習(xí)俗應(yīng)當(dāng)被放棄，在法律上男女應(yīng)該是相同的，這給人們傳統(tǒng)的婚姻觀念帶來了巨大的影響。有些人說，婚姻法司法解釋三中，男方作為婚姻中強(qiáng)大的一方受到了保護(hù)，在另一方面，在婚姻中，它又賦予了女人一些優(yōu)勢(shì)。由于傳統(tǒng)習(xí)俗要求男人有房才能結(jié)婚，婦女在某程度受到了保護(hù)，在雙方離婚后，她們?nèi)匀豢梢缘玫降呢?cái)產(chǎn)的一部分。但現(xiàn)在看來，即使婦女與一個(gè)有房子的男人結(jié)婚，當(dāng)涉及到離婚時(shí)，她不能從他在結(jié)婚前擁有的財(cái)產(chǎn)中分到一分錢。唯一的辦法就是，要求丈夫在房子的房地產(chǎn)登記上加上妻子的名字。在法律上，如果父母省下來的錢，為了幫兒子買房，兒子結(jié)婚后，如果該財(cái)產(chǎn)將被視為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，離婚后的女方可以獲得一部分財(cái)產(chǎn)。這樣的話，男方父母的利益明顯受損，這顯然違背了當(dāng)初買房子的意愿?，F(xiàn)在，在中國(guó)，男人和女人之間的婚姻更像是一個(gè)數(shù)學(xué)游戲，誰可以得到更多利潤(rùn)，誰就是贏家。因此，司法解釋公布后，立即在互聯(lián)網(wǎng)引起熱烈討論。一項(xiàng)研究結(jié)果顯示：48%的女性會(huì)要求自己的男朋友結(jié)婚前，把她們的名字加進(jìn)房產(chǎn)證，36%的女性表示，他們不會(huì)有這樣的要求，而16%的女性表示從來沒有考慮過這個(gè)問題。然而，從男性方面來看，53%的人表示他們是不愿意在結(jié)婚前，把他們的女朋友的名字加進(jìn)房產(chǎn)證，17%的人表明他們?cè)敢膺@樣做，在其他31%的人會(huì)在衡量雙方關(guān)系后作出決定。很明顯可以看出，大多數(shù)女性都關(guān)注在未來的婚姻中的利益和權(quán)利。如果沒有房產(chǎn)在他們的手中，當(dāng)婚姻出了問題時(shí)，大部分的女性表示她們會(huì)感到不安全。有些女性甚至對(duì)自己的男朋友說："如果你愛我，就把我的名字加進(jìn)房產(chǎn)證里！"這些問題不只是空穴來風(fēng)，或者少數(shù)，有一宗發(fā)生在北京的個(gè)案，就能表明這種情況是嚴(yán)重性。丈夫結(jié)婚前擁有一所房子并提出了離婚要求，妻子起訴丈夫，認(rèn)為房地產(chǎn)應(yīng)該是共同擁有的財(cái)產(chǎn)，要求法院確定房屋的所有權(quán)。法院判決，此財(cái)產(chǎn)應(yīng)該是丈夫的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并拒絕了妻子的要求，而判決正是根據(jù)婚姻法的司法解釋三。雖然這是第一個(gè)基于婚姻法司法解釋三的北京案例，在全國(guó)也發(fā)生了很多類似的案例，而判決也全都基于該司法解釋。男性抱怨賺錢買房子的負(fù)擔(dān)，認(rèn)為女人不應(yīng)該通過婚姻享有這樣的福利。女性們則抱怨說，他們?yōu)榧彝ジ冻隽撕芏?，相夫教子，卻在被丈夫拋棄后一無所得。僅在2010年，中國(guó)就有270萬對(duì)夫妻離婚。其中涉及家庭財(cái)產(chǎn)的案例在2010年上升至140萬例?；橐龇ㄋ痉ń忉屓龑?duì)于解決婚前財(cái)產(chǎn)的問題，以及婚后可能發(fā)生的財(cái)產(chǎn)問題，是一大進(jìn)步。在這里，我會(huì)對(duì)中國(guó)的最高人民法院關(guān)于婚姻法司法解釋三進(jìn)行詳細(xì)的解釋，希望有助于大家了解中國(guó)該項(xiàng)法律。第一條當(dāng)事人以婚姻法第十條規(guī)定以外的情形申請(qǐng)宣告婚姻無效的，人民法院應(yīng)當(dāng)判決駁回當(dāng)事人的申請(qǐng)。當(dāng)事人以結(jié)婚登記程序存在瑕疵為由提起民事訴訟，主張撤銷結(jié)婚登記的，告知其可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議或者提起行政訴訟?！踞屃x】：該條法案主要處理婚姻登記程序與規(guī)則的問題?；橐龅怯浀膯栴}有三種類型：首先，一個(gè)或雙方?jīng)]有登記；第二，使用假身份證登記；第三，婚姻登記機(jī)關(guān)擱置登記。在此規(guī)則中，當(dāng)事人起訴上述問題。根據(jù)《婚姻法》第10規(guī)定：（1）重婚的；（2）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；（3）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；（4）未到法定婚齡的。如有以上情形，法院應(yīng)宣告婚姻無效，或者當(dāng)事人可以要求行政復(fù)議。第二條夫妻一方向人民法院起訴請(qǐng)求確認(rèn)親子關(guān)系不存在，并已提供必要證據(jù)予以證明，另一方?jīng)]有相反證據(jù)又拒絕做親子鑒定的，人民法院可以推定請(qǐng)求確認(rèn)親子關(guān)系不存在一方的主張成立。當(dāng)事人一方起訴請(qǐng)求確認(rèn)親子關(guān)系，并提供必要證據(jù)予以證明，另一方?jīng)]有相反證據(jù)又拒絕做親子鑒定的，人民法院可以推定請(qǐng)求確認(rèn)親子關(guān)系一方的主張成立。【釋義】：?jiǎn)栴}1：如果孩子拒絕進(jìn)行親子鑒定？答：此法只考慮到父母，只要夫婦一方申請(qǐng)即可。問題2：如果一方聲稱的父母與子女的關(guān)系不存在，但成年子女拒絕親子鑒定？答：法院不能強(qiáng)迫其進(jìn)行親子鑒定，也不能作出判斷。第三條婚姻關(guān)系存續(xù)期間，父母雙方或者一方拒不履行撫養(yǎng)子女義務(wù)，未成年或者不能獨(dú)立生活的子女請(qǐng)求支付撫養(yǎng)費(fèi)的，人民法院應(yīng)予支持?！踞屃x】：?jiǎn)栴}1：父母都拒絕履行撫養(yǎng)子女的義務(wù)，誰能代表孩子提起訴訟嗎？答：法院應(yīng)指定一個(gè)代表進(jìn)行起訴。問題2：成年子女起訴父母的不支付撫養(yǎng)費(fèi)，法庭應(yīng)支持嗎？答：孩子已經(jīng)是一個(gè)成年人，不適合的訴訟主體，不應(yīng)該支持第四條婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方請(qǐng)求分割共同財(cái)產(chǎn)的，人民法院不予支持，但有下列重大理由且不損害債權(quán)人利益的除外：（1）一方有隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣、毀損、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)或者偽造夫妻共同債務(wù)等嚴(yán)重?fù)p害夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益行為的；（2）一方負(fù)有法定扶養(yǎng)義務(wù)的人患重大疾病需要醫(yī)治，另一方不同意支付相關(guān)醫(yī)療費(fèi)用的?！踞屃x】：對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間，一方請(qǐng)求分割共同財(cái)產(chǎn)，在一般情況，法院不支持。這條規(guī)則由兩個(gè)主要的理由來支撐，但有兩點(diǎn)需要注意：第一個(gè)"嚴(yán)重?fù)p害"，第二強(qiáng)調(diào)"人有法定義務(wù)"，如果是負(fù)一般義務(wù)，那條法律不適用。并且要注意的是，通過法院分配共同財(cái)產(chǎn)，使用完的財(cái)產(chǎn)和對(duì)方?jīng)]有使用的部分財(cái)產(chǎn)，仍然屬于夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)。第五條夫妻一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益，除利息和自然增值外，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)?！踞屃x】：個(gè)人財(cái)產(chǎn)的自然增值部分，應(yīng)視為個(gè)人財(cái)產(chǎn)。結(jié)婚后的活躍值，應(yīng)該屬于夫妻倆共同財(cái)產(chǎn)。租金屬于營(yíng)業(yè)收入，應(yīng)視為共同財(cái)產(chǎn)。這對(duì)夫妻的共同工作中產(chǎn)生的果園收入的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為共同財(cái)產(chǎn)。第六條婚前或者婚姻關(guān)系存續(xù)期間，當(dāng)事人約定將一方所有的房產(chǎn)贈(zèng)與另一方，贈(zèng)與方在贈(zèng)與房產(chǎn)變更登記之前撤銷贈(zèng)與，另一方請(qǐng)求判令繼續(xù)履行的，人民法院可以按照合同法第一百八十六條的規(guī)定處理。【釋義】：捐贈(zèng)一方的撤銷捐贈(zèng)，法院應(yīng)根據(jù)《合同法》第186條，認(rèn)定為撤銷贈(zèng)與?！逗贤ā返?92條，進(jìn)行撤銷，法院應(yīng)當(dāng)裁定撤銷贈(zèng)與。第七條婚后由一方父母出資為子女購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條第（三）項(xiàng)的規(guī)定，視為只對(duì)自己子女一方的贈(zèng)與，該不動(dòng)產(chǎn)應(yīng)認(rèn)定為夫妻一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。由雙方父母出資購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在一方子女名下的，該不動(dòng)產(chǎn)可認(rèn)定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當(dāng)事人另有約定的除外。房地產(chǎn)購(gòu)買由雙方當(dāng)事人的父母，在財(cái)產(chǎn)權(quán)利登記在一方的孩子，對(duì)房地產(chǎn)可被確定屬于雙方，根據(jù)他們各自的父母分享的資本貢獻(xiàn)的共同所有權(quán)，除另有約定由當(dāng)事人。【釋義】：這條規(guī)則的背景：高額房?jī)r(jià)，孩子無能力獨(dú)自購(gòu)房，父母花光所有積蓄為他們的孩子買房子，與此同時(shí)，年輕夫婦并不重視婚姻。所以"婚姻法"解釋對(duì)第22條進(jìn)行了修改和完善，以保障父母為他們的孩子買房子的利益，全價(jià)支付。結(jié)婚后，如果父母付了首付，已婚夫婦還付貸款，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)。離婚時(shí)，它應(yīng)該被看作是部分的有價(jià)值的財(cái)產(chǎn)，而首付被判為需支付。如果離婚后的女性在生活中有困難，她可以要求經(jīng)濟(jì)援助，并分配其他財(cái)產(chǎn)時(shí)，還要照顧婦女和兒童的權(quán)利和利益。產(chǎn)權(quán)登記上有雙方名字，如果不能證明分配的比例，既把它作為共同所有。第八條無民事行為能力人的配偶有虐待、遺棄等嚴(yán)重?fù)p害無民事行為能力一方的人身權(quán)利或者財(cái)產(chǎn)權(quán)益行為，其他有監(jiān)護(hù)資格的人可以依照特別程序要求變更監(jiān)護(hù)關(guān)系；變更后的監(jiān)護(hù)人代理無民事行為能力一方提起離婚訴訟的，人民法院應(yīng)予受理?！踞屃x】：此規(guī)定因?yàn)?，一個(gè)房子涉及到他們的父母的利益，也受到樓齡的因素影響。關(guān)于"當(dāng)買這套房子時(shí)資本認(rèn)購(gòu)，可以作為債權(quán)被處理處理"是否可以被看作利益所在。如果這對(duì)夫妻一直住在房子里，把它作為公平的考慮，索賠利息的那一方不獲不支持。第九條夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)